Душевность. пр. 6

     Епископ Игнатий Брянчанинов всех этих
  душевных христиан сравнивает с Надавом и
  Авиудом,сыновьями Аарона,которые принесли
  огонь чуждый в скинию и были поражены от
  Господа смертью (Лев.10,1-2).
     Когда христианин вместо духа,вместо
  исполнения заповедей делом,словом,мыслью
  и всем настроением и всеми чувствами сво-
  ими,как велел Господь,приносит Ему свои
  нервные кровяные волнения и т.п. и счита-
  ет их за богоугодные и даже благодатные,
  как это имеет место у разных истеричек,у
  католиков,то Господь отметает их,не прие-
  млет.
     И у нас православных мало найдёшь лю-
  дей,которые понимают,что эти состояния
  душевные и ложные,а не духовные.
     Для распознавания их необходимо читать
  святителя Игнатия Брянчанинова.
     Католики,например,ищут внешнего в ду-
  ховной жизни:видений,прозрений,услажде-
  ний.
     Прельщенные и истерички,они возбужда-
  ют,создают сами в себе различные состоя-
  ния всецело ветхого человека.
     Но восточные святые отцы(пояснение -
  православные) решительно запрещают пред-
  ставлять себе чего-либо во время молитвы,
  возбуждать в себе какие-либо чувства
  (кроме чувства сокрушения о грехах своих)
  или стремиться к достижению каких-либо
  благодатных переживаний.Ибо все мы нахо-
  димся в состоянии падения и поэтому еди-
  нственно истинным стремлением христианина
  может быть стремление к видению этого
  падения, к ощущению своей греховности,
  которое порождает покаяние и смирение.
     продолжение 7