Другой Чехов. Мастер типажа и характеров

Вот если задуматься – какой он, «мой Чехов»?

Если брать школьную программу – то это «Человек в футляре», «Палата №6», «Студент», «Дом с мезонином», «Ионыч», «Душечка», «Дама с собачкой». Но все ли мы их усердно читали в подростковом возрасте, когда было множество других предметов и авторов, а ещё звала улица и дела вне школы…

Кто любит ходить в театр на постановки классики, тот оценивает наследие Антона Павловича по таким произведениям, как «Чайка», «Вишнёвый сад», «Дядя Ваня», «Три сестры».

Хотя, конечно, интерпретации современными режиссёрами могут быть разными, вплоть до неузнаваемости. И всё же…

Но есть ДРУГОЙ Чехов!

И мне хотелось бы сегодня с этим «другим» Чеховым вас немного познакомить.

Саму идею такого «знакомства» подсказал Владимир Яковлевич Линков - доктор филологических наук, заслуженный профессор Московского государственного университета имени М. В. Ломоносова.

В своём учебном пособии «История русской литературы ХIХ века в идеях» он предложил подробнее ознакомиться с такими малоизвестными произведениями А.П.Чехова, как «Моя жизнь», «На пути», «Хорошие люди», «Скучная история», «Чёрный монах», «Огни», «В усадьбе», «Дуэль», «Тоска»…

Давайте попробуем заглянуть на страницы некоторых из этих произведений и попытаемся извлечь из них самые важные мысли.

Повесть «ОГНИ»
«… дойти до убеждения вы можете только путём личного опыта и страданий» (т.6, с.443)


Повесть «ДУЭЛЬ»
«…Истина не нужна была ему, и он не искал ее, его совесть, околдованная пороком и ложью, спала или молчала; он, как чужой или нанятый с другой планеты, не участвовал в общей жизни людей, был равнодушен к их страданиям, идеям, религиям, знаниям, исканиям, борьбе, он не сказал людям ни одного доброго слова, не написал ни одной полезной, не пошлой строчки, не сделал людям ни на один грош, а только ел их хлеб, пил их вино, увозил их жен, жил их мыслями и, чтобы оправдать свою презренную, паразитную жизнь перед ними и самим собой, всегда старался придавать себе такой вид, как будто он выше и лучше их…» (т.7, с.290-291).

 «Бог у всех один, а только люди разные…» (т.7, с.303).
«В поисках за правдой люди делают два шага вперед, шаг назад. Страдания, ошибки и скука жизни бросают их назад, но жажда правды и упрямая воля гонят вперед и вперед. И кто знает? Быть может, доплывут до настоящей правды…» (т.7, с.309).


Повесть «СКУЧНАЯ ИСТОРИЯ (из записок старого человека)»
«Нет надобности принимать все эти легенды и небылицы за чистую монету, но процедите их, и у вас на фильтре останется то, что нужно: наши хорошие традиции и имена истинных героев, признанных всеми…»
«Характерные черты ломового коня, отличающие его от таланта, таковы: кругозор его тесен и резко ограничен специальностью; вне своей специальности он наивен, как ребёнок».
«…Фанатическая вера в непогрешимость науки и главным образом всего того, что пишут немцы. Он уверен в самом себе, в своих препаратах, знает цель жизни и совершенно незнаком с сомнениями и разочарованиями, от которых седеют таланты. Рабское поклонение авторитетам и отсутствие потребности самостоятельно мыслить. Разубедить его в чем-нибудь трудно, спорить с ним невозможно». (т.7, 116, 117).

Мои товарищи, терапевты, когда учат лечить, советуют "индивидуализировать каждый отдельный случай". Нужно послушаться этого совета, чтобы убедиться, что средства, рекомендуемые в учебниках за самые лучшие и вполне пригодные для шаблона, оказываются совершенно негодными в отдельных случаях. То же самое и в нравственных недугах» (т.7, с.155).

«Смешна мне моя наивность, с какою я когда-то в молодости преувеличивал значение известности и того исключительного положения, каким будто бы пользуются знаменитости» (т.7, с.162)

Допустим, что я знаменит тысячу раз, что я герой, которым гордится моя родина; во всех газетах пишут бюллетени о моей болезни, по почте идут уже ко мне сочувственные адреса от товарищей, учеников и публики, но все это не помешает мне умереть на чужой кровати, в тоске, в совершенном одиночестве... (т.7, с.163)


Повесть «ЧЁРНЫЙ МОНАХ»
«А какая цель вечной жизни? … Как и всякой жизни — наслаждение. Истинное наслаждение в познании, а вечная жизнь представит бесчисленные и неисчерпаемые источники для познания» (Т.8, с.199)

«Разве радость сверхъестественное чувство? Разве она не должна быть нормальным состоянием человека? Чем выше человек по умственному и нравственному развитию, чем он свободнее, тем большее удовольствие доставляет ему жизнь… И апостол говорит: постоянно радуйтеся. Радуйся же и будь счастлив» (т.8, с.205).


Повесть «МОЯ ЖИЗНЬ»
«Какую пользу принесло им все то, что до сих пор писалось и говорилось, если у них все та же душевная темнота, и то же отвращение к свободе, что было и сто, и триста лет назад? Подрядчик-плотник всю свою жизнь строит в городе дома и все же до самой смерти вместо «галерея» говорят «галдарея», так и эти шестьдесят тысяч жителей поколениями читают и слышат о правде, о милосердии и свободе и все же до самой смерти лгут от утра до вечера, мучают друг друга, а свободы боятся и ненавидят ее, как врага…» (т.9, с.151).

«Я верю, что ничто не проходит бесследно и что каждый малейший шаг наш имеет значение для настоящей и будущей жизни» (т.9, с.161).

Помимо того, что посоветовал изучить известный учёный, решил сам прочитать некоторые другие произведения А.П.Чехова, с которыми ранее не был знаком.

Вот некоторые их них.

Небольшая статья «НАШЕ НИЩЕНСТВО»
«…Страсть получать незаслуженно и даром воспитали в обществе дурную привычку не уважать чужой труд».
«Когда общество во всех своих слоях, сверху донизу, научится уважать чужой труд и чужую копейку, нищенство уличное, домашнее и всякое другое исчезнет само собою» (Т.6, С.445-446).


Рассказ «УЧИТЕЛЬ»
«…как щедро сравнительно с земскими и казенными школами ученики снабжаются письменными принадлежностями. И всем этим, по его мнению, школа обязана не хозяевам фабрики, живущим за границей и едва ли даже знающим о существовании школы, а человеку, который, несмотря на свое немецкое происхождение и лютеранскую веру, имеет русскую душу…» (т.5, с.66).


Рассказ «ТАЛАНТ»
«Люди, не знающие жизни, обыкновенно рисуют себе жизнь по книгам, но Егор Саввич не знал и книг; собирался было почитать Гоголя, но на второй же странице уснул…» (т.5, с. 105).

«Если послушать их, то в их руках будущее, известность, деньги. И ни одному из них не приходит в голову, что время идет, жизнь со дня на день близится к закату, хлеба чужого съедено много, а еще ничего не сделано; что они все трое — жертва того неумолимого закона, по которому из сотни начинающих и подающих надежды только двое, трое выскакивают в люди, все же остальные попадают в тираж, погибают, сыграв роль мяса для пушек… Они веселы, счастливы и смело глядят в глаза будущему!» (т.5, с.107).

Малюсенькая статья «Н.М.ПРЖЕВАЛЬСКИЙ»
«Чем ближе человек стоит к истине, те он проще и понятнее…» (т.6, с.443).

Причём, эту статью, как и, например, повесть «Огни», Чехов даже не включил в Собрание сочинений.

Как мы можем заметить, Чехов очень искусно, но осторожно вкладывает в уста своих героев те мысли, которые его самого волнуют, и которыми он хочет поделиться с другими.

Их надо только просеять и найти в общем повествования сюжетных линий и судеб.
А это возможно только при неторопливом и вдумчивом чтении. Но зато потом читатель получит множество наслаждений от своих находок и обретений.

Вот какие произведения нужно рекомендовать старшеклассникам. Потому что в них Чехов учит мыслить, раскрывает типажи и характеры, которые за столько лет фактически не поменялись…

P.S. Линков В.Я. «История русской литературы ХIХ века в идеях». Учебное пособие. М. «ФЛИНТА» - 240 с. Тираж всего 100 экземпляров!

Цитирую по: Чехов А.П. Собрание сочинений в 12-ти томах. М., 1985.
К сожалению, многие из этих произведений А.П.Чехова сегодня не переиздаются.
Но их можно найти в библиотеках в бумажном виде и в интернете в электронном формате.

Желаю приятного чтения вместе с Чеховым, ибо «истинное наслаждение, - по словам классика, - в познании…»