Поиски энутэ...

     Скорее всего, уважающие математику правы: им не хватает в общественных и человековедческих науках удовлетворительной точности. Глядя на происходящее, даже любители математики, как "упорядоченники", не могут не выделять среди всех общественных и человековедческих наук именно дипломатию.

     Да, в дипломатии очень мало математической точности. Но чтобы упорядоченники помогли дипломатии, как общественной и человековедческой науке, достичь удовлетворительной точности, им самим нужно отказаться от предвзятого, предубеждённого мнения в отношении существования семи подходов к историографии: археологического, богословского (теологического), культурологического (цивилизационного), личностного, марксистского, монархического, правового (юридического).

     Отказавшись от предвзятости, предубеждённости в отношении существования семи названных подходов к историографии, уважающие математическую точность упорядоченники могли бы согласиться со следующим определением:

     Дипломатия - это использование одной из сторон переговоров культурологического (цивилизационного) подхода к историографии для обоснования остроты своих общественных и хозяйственных (экономических) задач и учёт объяснений происходящего на другой стороне переговоров.

     Для самих большереченцев-гуманитариев выработанное ими данное определение дипломатии является расплывчатым, туманным и оно может не понравиться уважающим математику упорядоченникам, но как рабочее определение, позволяющее и дальше вести поиски недостающей упорядоченникам точности в общественных и человековедческих науках, оно подходит.

     Требующаяся упорядоченникам точность скрывается, вполне возможно, в данном определении дипломатии в таких словах, как "учёт объяснений происходящего на другой стороне переговоров".

     Создать возможность выработки даже математической формулы для происходящего может, например, указание на то, что происходящее на другой стороне дипломатических переговоров может иметь богословское (теологическое), культурологическое (цивилизационное), политическое, психологическое (личностное), социологическое, правовое (юридическое) объяснения. Каждое из этих объяснений упорядоченники могут рассматривать переменной в будущей их формуле, описывающей происходящеее.

     Так случилось в ходе развития человечества, что умники так называемого "объединённого" Запада добавили к названным объяснениям происходящего ещё потребностно-художественное объяснение, имеющее прямое отношение к стремлению людей получать удовольствие слушанием песен, танцами, просмотром жанрового кино и к ментальной, пропагандистской, психической войне с её "мягкой" силой.

      Предложить седьмое, потребностно-художественное, "мягко силовое",  объяснение происходящего - это  дело большереченцев-человековедов, а дело упорядоченников состоит в том, чтобы или принять, или отказаться от применения в составляемой ими формуле потребностно-художественного объяснения происходящего.

      Кроме выбора количества переменных, которые должны быть учтены упорядоченниками в их формуле, описывающей происходящее, они должны ещё обратить внимание в приведённом определении дипломатии на содержание понятия " общественные задачи" определённой стороны переговоров.

     Общественные задачи определённой стороны переговоров определяют своё политическое, правовое (юридическое), психическое (личностное), социологическое содержание в соответствии с остротой решения главной задачи: сохранения стороной переговоров себя как народа-общества (совокупности людей, создавшей в себе и государственность, и самоуправление, способные существовать века и даже тысячелетия).

     Большереченцы-обществоведы и большереченцы-человековеды осознают ограниченность своих сил и способностей в том, чтобы доказать упорядоченникам то, что культурологический (цивилизационный) подход не является более точным, чем личностный подход к историографии, но большереченцы считают, что они довольно успешно выполнили свою главную задачу: показали упорядоченникам направление, в котором они, упорядоченники, сами могут  искать в общественных и человековедческих науках недостающую им, упорядоченникам, точность.

      P.S. Автор данного текста не может скрыть от читателей и читательниц того, что он раздражён проявленной на этот раз жителями вымышленного города Большереченска заумностью. Заумность большереченцев сочетается в данном тексте с наивностью употребления ими слова "упорядоченники". Умилившись используемым большереченцами словом "упорядоченники" и сосредоточившись на применимости определения дипломатии, сделанного большереченцами, автор решил их, большереченцев, больше не критиковать, а лишь пояснить читательницам и читателям то, что энутэ в названии данного текста - это "недостающей уплрядоченникам точности". Где упорядоченникам не хватает точности? Естественно, в общественных и человековедческих науках. А вдруг большереченцы правильно подсказали упорядоченникам направление поисков обществоведеческой и человековедческой точности, и упорядоченники, благодаря этой подсказке, разработают математически точную формулу описания происходящего с человечеством или, хотя бы, в человечестве?..