Тарханы в Русском государстве, кто они?

   Военная история России очень удивительна. В состав армии России входили различные иррегулярные формирования из «инородцев», так в России называли подданных не православной веры и не славян. Формирований из инородцев было много, правительство с удовольствием привлекало эту категорию людей на службу. Так в России в XVI-XVII веках существовала группа служилых людей, которых называли тарханы.
   Тархан — обелённый (освобождённый от уплаты налогов или ясака) вотчинник, свободный от всех податей, одна из групп служилого населения; некоторым тарханам давались и несудимые (тарханные) грамоты. Тарханы являлись конными воинами, которые содержали себя сами и вооружались за свой счёт.
   Тарханная (несудимая) грамота или льготная грамота в Русском государстве в XVI-XVII веках выдавалась привилегированным землевладельцам, духовным и светским. Льготы были в отношении податей и суда наместников. Объём льгот был различный, в XVI веке встречались привилегированные землевладельцы, во владения которых не имели права въезжать (осматривать) государевы наместники, за исключением случаев тяжких уголовных преступлений (душегубства, грабежа).
   В 1549 году тарханная грамота была распространена на всех служилых людей «по отечеству». К служилым людям «по отечеству» относились бояре и дворяне, впоследствии к ним стали относиться и тарханы (служилые люди по отечеству владели населёнными землями, и служба по отечеству передавалась от отца сыну, была наследственной). Вторая категория служилых людей — служилые люди по прибору, набирались из посадских людей, черносошных крестьян и разорившихся детей боярских. Обе эти категории получали «корм» от государства. В основном государство рассчитывалось с ними землями, но служившие по прибору земли обрабатывали сами, в отличие от служивших по отечеству. Тарханство было личное и потомственное. Из тарханов вышли многие дворянские роды; башкирские княжеские роды Аптуловы, Турумбетовы, Давлетшины и другие.
   Звание тархан служилые люди получали за особые заслуги. Это звание существовало у булгар волжских и болгар дунайских, в тюркском каганате, у хазар, в Золотой Орде, в Русском государстве XVI-XVIII веков.
   В Русском государстве тарханы появились при Иване Грозном. Башкирские тарханы служили в вассальном по отношению к Москве Касимовском ханстве. Это ханство сыграло большую роль в ходе военных кампаний царя Ивана IV, направленных на завоевание Казани.
   Тарханы в разрядных книгах относились к служилым инородцам. В отличие от основной массы служилых, они не получали за службу определённого корма. Они, как все ясачные или тяглые люди, жили на одних с ними землях, подлежали ведению одних и тех же властей, но ясака не платили. Касимов стал тем местом, где возникло сословие служилых татар и мурз в Русском государстве. «В грамоте, выданной темниковскому князю Еникею в 1539 году, писали, что татар из тарханов и башкирцев и мордвен, которые живут в Темникове, судить и ведать их по старине».
   Институт тарханства, имевший широкое распространение в Тюркском, Хазарском и других каганатах, в Золотой Орде и постордынских образованиях, после присоединения к Московскому царству Поволжья, Урала и Сибири сохранился только у башкир.
   Тарханы были довольно многочисленным слоем башкирского общества. В наказах в Уложенную Екатерининскую комиссию (1767 год) депутаты от Уфимской и Исетской провинций определяли себя как народ башкирской и тарханской. Во времена военных походов тарханы составляли особые отряды. К этим отрядам при необходимости присоединялось ополчение набранное, набранное из тяглых и ясачных. Но начальником к ним назначался «голова» из русских бояр или дворян.
Впоследствии тарханы слились с русскими служилыми людьми. Часть остались особым классом служилого сословия и слились со служилыми татарами.