Эннеаграмма. Тип Пять

Аналитик / Исследователь / Мыслитель

Главные черты: наблюдение, склонность к анализу и систематизации, эмоциональная невовлеченность
Желание распознать структуру в хаосе
Идея: «Я опираюсь на рациональный анализ и логику, а не на эмоции или интуицию»
Страсть к бережливости

Мотивы:
- необходимо глубоко изучить интересующий предмет, чтобы досконально в нем разобраться и классифицировать собранный материал;
- следует вести себя отстраненно, потому что эмоциональная близость разрушает ощущение безопасности;
- в конфликтной ситуации целесообразно использовать логическое мышление, чтобы действовать рационально и без эмоций;
Избегает эмоциональных напряжений
Боится быть некомпетентным
Защитный механизм: отдаление, изоляция 
Стиль разговора: обсуждение научной статьи
Главная проблема: мыслительный процесс для этих людей более важен, чем эмоции и практическая деятельность. Существует опасность запутаться в теориях и умозаключениях.  Крайнее состояние деградации – аутизм - «болезнь гениев».
Полярность (двойственность): сотрудничество / изоляция
Животное-символ: крот, сова
Цель развития: Раскрепощение. Развить способность формировать естественные реакции и эмоции
Высшая идея: мудрость. Когда человек типа Пять научится мыслить беспристрастно, не придерживаясь теорий и систематизирования, он сможет добраться до глубинного понимания истины. При достижении наивысшего духовного развития становится пророком, которому открываются тайные знания.

Представители: Альберт Эйнштейн, Зигмунд Фрейд, Чарльз Дарвин, Говард Хьюз, Доктор Лайтмен  (Фильм «Теория лжи»), Фауст (Гете «Фауст»), Джон/Картер (фильм «Время маски 2:13»), Джон  Неш (фильм «Игры разума»), Фредди Клэгг (роман Джона Фаулза «Коллекционер»), Матильда (фильм «Матильда»), следователь Желвис (фильм «Дело по турагентству»).

Общая характеристика

Представители типа Пять – это аналитики, составители всевозможных теорий и планов, очень наблюдательны и любознательны, обладают хорошей памятью, склонны выстраивать свою собственную систему на основе логики и рациональных выводов и действовать согласно ей.
Все, что касается приобретения знания и расширения кругозора, воспринимается Пятерками позитивно и легко. Однако если им приходится сталкиваться с   бытовыми, каждодневными проблемами, или с ситуациями, требующими эмоционального напряжения, у них   возникают сложности, связанные с проявлением естественных реакций. В этом случае они автоматически внутренне отстраняются и изучают ситуацию «со стороны», скорее как наблюдатели, т.е. они, избавляются от собственных чувств, вместо того, чтобы их «прожить» до конца и оформить в естественную реакцию.   Иными словами, этим людям сложно распознать потребность в эмоциях, т.к. чувства тут же подавляются, еще не успев сформироваться. 
Во время конфликта Пятерки ведут себя очень отстраненно, стараясь решить проблему по-деловому или вообще не принимать участия в неприятных ситуациях, предпочитая оставаться в «тени». Их манера защиты заключается в отступлении и наблюдении. 
Если Пятерки ощущают давление со стороны, чувство паники усиливается, они отступают и обдумывают план дальнейших действий.  Могут вести себя саркастично, таким образом, пытаясь справиться с внутренним напряжением и страхом.
Пятерки не любят мест скопления людей и массовые мероприятия. Им по душе знакомая обстановка, уединение на природе или дома.   Находясь в состоянии покоя и погружаясь в «звуки тишины», они чувствуют себя  в безопасности, и мечтают проникнуть  в глубины мироздания, наблюдая, анализируя и систематизируя. Они постоянно задаются вопросами, делают собственные выводы и не доверяют необоснованным фактам и комментариям.
Действительность воспринимается ими скорее абстрактно, поэтому временами они теряют связь с реальностью.  По причине зыбкой связи с окружающей реальностью, представители типа Пять сомневаются в своей практичности и в умении организовать в жизни все так же хорошо, как другие. Они чувствуют себя спокойнее, если рядом присутствует человек, который с готовностью возьмет на себя тяготы повседневной жизни, будь то мама, жена, друг, близкий родственник или знакомый. Пятерки предпочитают не впускать этого человека в свою душу, они лишь мирятся с его присутствием, чтобы иметь  возможность все больше и больше погружаться в свой мир абстрактных мыслей  и образов.
Для этих интеллектуалов не важно, как воспринимаются их собственные идеи окружающими, вот почему их концепции, часто отличающиеся от общепринятых знаний, становятся открытиями во многих областях науки.
Психическое состояние типа Пять можно описать, как пребывание астронома в обсерватории или ученого в научной лаборатории. Этот человек погружен в мир изучаемого им предмета. Его наблюдения строго систематизированы, а анализ фактов порой понятен лишь только ему одному.
Проводя время наедине с книгами или компьютером, человек, подобно Фаусту испытывает удовлетворение, ему никто не нужен:   
 А понял бы,  уединясь,
 Вселенной внутреннюю связь,
 Постиг все сущее в основе
 И не вдавался в суесловье
(Гете «Фауст»)

В идеале его лаборатория находится на высокой башне, вдалеке от людской суеты. Он изредка выглядывает в окно и с удивлением отмечает, что люди занимаются обыденными, неинтересными и ненужными делами. Он не испытывает особых эмоций по этому поводу и снова погружается в свои раздумья:
Я слышу разума внушенья,
Я возрождаюсь и хочу
Припасть к источникам творенья,
К живительному их ключу   
(Гете «Фауст»)

Если кто-то обращается с просьбой к представителю типа Пять, очень часто это становится причиной раздражения, особенно, если это касается бытовых, повседневных забот.  Обращение же, связанное с областью изучаемых знаний, наоборот, воспримется с энтузиазмом и готовностью помочь. 
Пятерки – это прирожденные аналитики, действующие  согласно собственно выработанной теории на основе  обработанных ими наблюдений. Они видят мир фрагментарно и запоминают его картинками, как будто фотографируют его. Вот почему оказавшись в незнакомой ситуации или столкнувшись с непредвиденными обстоятельствами, они испытывают сильное волнение и даже страх.
Чтобы действовать спонтанно, необходима живость чувств и эмоциональная восприимчивость, а Пятерки видят мир подобно коллекционеру фотографий. Им нужно время, чтобы разобраться в собранном материале и сделать для себя определенные логические выводы, которые станут основой для внутренней уверенности и дальнейших действий. Если им не удается успокоиться, они отдаляются и делают все возможное, чтобы не вступать в контакт с тем, что приносит тревогу и неуверенность.  Соответственно им крайне сложно находится в центре внимания.
Пятерки нуждаются в уединении и определенной дистанции. В свою очередь они относятся с пониманием и уважением к личному пространству окружающих людей.


Триада «Страх» Семь- Шесть-Пять
Работа с чувством страха
               
Тип Пять относится к триаде «Страх».  Все три типа объединяет одна проблема, а именно вопрос сохранения собственной безопасности, исходящей от внешнего мира.  Типы Семь, Шесть и Пять живут с мыслью, что из внешнего мира исходит некая угроза, которой следует опасаться. По этой причине они принимают различные профилактические меры предосторожности, чтобы избежать риска и не допустить встречи с потенциальными неприятностями, находящимися во внешнем мире. 
Тактика людей, принадлежащих к типу Пять заключается в том, чтобы  путем логических рассуждений определить наличие угрозы (реальной или надуманной) и как можно быстрее оградиться от  неприятностей.  Их цель -  избежать  конфликта, исходящего извне и закрыться в собственных  мыслях и теориях. Поэтому они практически постоянно наблюдают, что-то анализируют и классифицируют.
Представители Типа Пять воспринимают и обрабатывают происходящие события с некоторым опозданием. Сначала они проходят через внутреннее логическое содержание, и лишь затем отражаются в сознании человека, часто с большой долей искажения.
Изменения в окружающей действительности требуют соответствующей, иногда спонтанной реакции. Следовательно, адекватность оценок зависит от способности индивида увидеть реальность, неокрашенную субъективными рассуждениями.  Это означает, что мысли, основанные на понимании условий реальной действительности, формируют правильные реакции. Напротив, заблуждения, основанные на личных иллюзорных теориях, ведут по ложному пути.  Причиной многих психологических проблем является искаженное видение реального мира. Иными словами, нежелание принимать  действительность, отстранение и погружение в виртуальный мир.
Представителям описываемого типа сложно быстро реагировать на  сигналы из окружающего мира по причине   того, что интеллект, может  лишь  накапливать   знания, чтобы затем   их логически классифицировать.  Но, он не способен обрабатывать полученную информацию эмоционально.
Когда человек полагается только на свои мыслительные способности, знания не  связываются эмоционально, поэтому не ведут к формированию стойких соответствующих реакций.  Знания накапливаются  людьми в виде наблюдений, как хранилище структурированных данных. Это лишает человека способности увидеть тонкие стороны происходящего и произвести фиксацию  на эмоциональном уровне, чтобы в будущем, в подобной ситуации, иметь возможность действовать без затягивающихся раздумий там, где требуются быстрые решения. Из-за длительных раздумий в человеке развивается страх и неуверенность, в связи с этим Люди этого типа отличаются медлительностью в реакциях на внешние раздражители. Они предпочитают тщательно обдумывать всё перед тем, как действовать, и им нужно время, чтобы привыкнуть к новым людям и ситуациям.   
У людей, не способных эмоционально прочувствовать окружающую обстановку, постоянно появляется страх и они всегда медлят с решениями. Особенное внимание они  уделяют плану отступления. Это процесс, как правило, приводит  к состоянию беспомощности и желанию изолировать себя полностью, если страх перед окружающим миром становится слишком тягостным.
Пятерки уверены, что путем наблюдения они смогут выявить слабые и сильные звенья внешнего мира и таким образом обезопасить себя. Страсть к наблюдению может стать причиной нежелания общаться, а в крайне тяжелых случаях приводит к полной самоизоляции.

У представителей этого типа с нестабильной психикой отношения с противоположным полом складываются  проблематично, во-первых, потому, что Пятерки придерживаются дистанции и стараются никого не подпускать слишком близко, чтобы не попасть в зависимость. Они боятся подвергаться контролю со стороны,  и злятся, если кто-то вмешивается в их личную сферу деятельности, для них  невыносимо  слышать порицания или наставления.   Кроме того,  эти люди избегают эмоционального сближения,  они стараются  отдалиться от человека, проявляющего к ним интерес. Такое поведение вызывает недоумение у окружающих.  Эрих Фромм в работе «Иметь или быть» обращал внимание на то, что «Неспособность любить… –  картина недостаточного эмоционального развития и явно выраженной рассудочности».
Несмотря на внешнюю отстраненность, в глубине души Пятерки крайне чувствительные и даже романтичные люди, они ощущают потребность быть принятыми и понятыми, но, как только они пытаются открыться, их чувства блокируются различными опасениями. В процессе обдумывания определенного намерения,  эмоции этих людей «замораживаются» и включается мыслительный процесс, требующий от представителей описываемого типа конкретного действия. Этим действием становится отступление и «оцепенение», что служит  ограждающим моментом от  неприятных переживаний.
Цена за обретение мнимой внутренней  уверенности порой бывает слишком высока, когда  люди теряют связь с окружающим миром,  жизнь становится серой и безэмоциональной. В этом состоянии Пятерки чувствуют себя еще более неуверенными и нежизнеспособными.  Они теряются в собственных умозаключениях,  логичность их мыслей нарушается, что может стать причиной навязчивых идей.
Если представитель типа Пять психически зрелая личность, его перестают пугать эмоции, поэтому он  без опасений принимает участие в жизни окружающих. Он учится четко определять проблемы реального мира и перестает мучать себя воображаемыми угрозами.


Детство и влияние воспитания

Как правило, Пятерки растут в семьях с обоими родителями, но между ними и их родителями присутствует достаточно серьезное противоречие.  Отношения в семье сложно назвать теплыми, поэтому дети описываемого типа эмоционально отстранены от самых близких им людей.
Бывает так, что Пятёрка живет с психически неуравновешенным человеком, чаще всего мамой, которая подвергает ребенка, а возможно и всех членов семьи, жесткому прессингу и контролю. Конечно, могут существуют и другие проблемы, являющиеся причиной сложной психологической ситуации в семье, при которой проявлять эмоции становится все сложнее.  Из-за серьезных разногласий между членами семьи, ребенок не чувствует близости и понимания, а ищет источник  эмоциональной привязанности в своем увлечении, в занятии, процесс которого поглощает полностью его внимание. 
Чем больше проявляется интерес к выбранному предмету, тем сильнее  ребенок стремится углубиться в него, чтобы с одной стороны, избежать эмоционального давления, исходящего извне, а с другой стороны, узнать все больше и больше  о том, что его увлекает.  Соответственно потребность в желании поговорить, высказаться или пооткровенничать уменьшается, одновременно утрачиваются живость и непосредственность.  Такой ребенок ведет себя обособленно, появляются проблемы при общении со сверстниками, кажется, что ему никто не нужен, кроме занятия, которое его всецело поглощает. Отстранение от окружающих в детском возрасте Пятерок – это скорее всего механизм защиты от страха быть непонятым и непринятым.  В результате во взрослой жизни желание обособления формируется в стойкую реакцию, и представитель типа Пять делает все возможное, чтобы оградить личное пространство от любого постороннего вмешательства.  Он уверен, что все, исходящее извне, нарушает его мыслительный процесс и несет в себе угрозу.
Факт, что представители типа Пять находятся в противоречии с родителями не означает, что они их ненавидят. Они совершенно точно осознают, что нуждаются в их защите, но эмоционально способны настолько отстраниться, как от родителей, так и от окружающего мира, что способны отождествлять себя только со своими мыслями. Они понимают, что в какой-то степени нуждаются в родительской заботе, но в тоже время их тяготит излишняя опека и контроль с их стороны.
Они уверены, что, находясь наедине со своими мыслями, им удастся понять некое противоречие, существующее во внешнем мире и вызывающее душевную тревогу. Представители этого типа не намерены никого впускать в свой мир, и уверены, что их собственные мировоззрения абсолютно правильны и логичны. По этой причине Пятерок пугает осознание того, что кто-то, пусть потенциально, может доминировать и бесцеремонно нарушать их личное пространство, которое соответствует их внутренним убеждениям и взглядам. Они могут проявлять интерес к людям или событиям, но  никогда не позволят кому-то или чему-то извне войти в их эмоциональную жизнь, т.к.  внешняя сила, по их мнению, опасна из-за того, что способна разрушить их внутреннее состояние уверенности. 
Чаще всего детство Пятерок проходит под пристальным вниманием  доминирующей матери, которая  проверяет личные вещи и записи, следит  со всей строгостью за передвижениями своего ребенка и тому подобное.  Такая связь мать-ребенок способна в некоторых случаях превратиться в двухстороннюю  зависимость.
Позже, во взрослой жизни мужчина типа Пять по аналогии отношений с матерью ищет для себя спутницу,  которая с готовностью будет охранять его и предъявлять минимум требований.
В более тяжелых случаях индивид отдается во власть женщине, подчиняется ей, но чувствует себя в плену. Такое состояние приводит к всевозможным психическим проблемам.
Суть любой психологической проблемы есть подавление свободы из-за различных страхов и несостоятельности.  Борьба за независимость – это попытка разрешить конфликт между невозможностью преодоления внутренней зависимости и желанием действовать без ограничений.
Человек должен стремиться освободиться от любых ограничивающих его волю связей, избавиться от чувства бессилия, чтобы обрести внутреннюю свободу и независимость. В противном случае его ожидает постепенная деградация, а протест по отношению к доминирующей личности будет выражаться в детском упрямстве, приступах гнева и изменах.

Защитный механизм: отдаление, изоляция

Характерная особенность представителей типа Пять, это то, что они действуют, как наблюдатели. Им сложно расслабиться, чтобы полностью отдаться жизненному процессу. Их страшит риск и непредвиденные обстоятельства, поэтому тактика этих людей заключается в отстранении, установлении границ и возможности отступления. Таким образом, они отдаляются от объекта страха, вплоть до полной изоляции. Именно поэтому они необщительны и неохотно тратят деньги на удовольствия, считая, что это ненужными тратами.
Если у представителя типа Пять здоровая психика, он не стремится отдаляться от окружающего мира и не сосредотачивает внимание на пугающих событиях.



Полярность Двойственность
Сотрудничество/Изоляция

Если классификация, выполненная представителем типа Пять согласуется с реальностью, и человеку понятна  функциональность разработанной им системы, он и сам находит свое место в ней  и действует в соответствии с ее правилами, т.е. его  деятельность упорядочена. В этом случае представители описываемого типа,  становятся незаменимыми консультантами или работниками,  чье поведение четко  согласовано с  общей структурой и направлено на ее развитие. В этом случае они ощущают свою пригодность и профессионализм.  Их поглощает работа. Хотя это не всегда означает, что они получают удовольствие от общения с коллегами, напротив,  представители типа Пять злятся, когда кто-то или что-то не по делу прерывает их погружение в рабочий процесс.

В случае же если разработанная ими система дает сбой, то люди типа Пять ощущают растерянность и пустоту. Это чувство, подобно состоянию невесомости, и оно вызывает тревогу. В таких обстоятельствах Пятерки отгораживаются от системы, чтобы включиться в процесс наблюдения из-за страха, что непредсказуемость полностью разрушит структуру и повлечет за собой хаос. Если предмет исследования слишком сложен и человек не в состоянии его классифицировать, то он может полностью замкнуться в себе.


Триада «Пять – Семь – Восемь»
Сравнение поведения психически здорового человека и человека с нарушенной психикой

Умозаключения представителей типа Пять построены главным образом на наблюдении и анализе, а не на личном опыте и переживаниях, т.к. человек избегает открыто принять участие в происходящих вокруг него процессах.
Чтобы подавить страх и внутренне защититься, представитель типа Пять вместо реального вовлечения в жизнь, погружается в мыслительный процесс. Парадокс заключается в том, что чем интенсивнее он отгораживается от внешнего мира в надежде себя обезопасить, тем менее уверенным становится, и тем больше сомнений рождается в его голове. Психика человека продолжает страдать, он избегает общения, пытаясь анализировать наблюдения в надежде выстроить прочную систему защиты, чтобы справиться с ощущением угрозы.
Чем сильнее разрыв с окружающим миром, тем беспомощнее становится человек. В конце концов индивид может не чувствовать вообще ничего, кроме опустошения, но он все же хочет оживить процесс существования. В таком состоянии Тип Пять перенимает худшие черты типа Семь и начинает бесцельно и сверх меры суетиться, беспокоиться а, в некоторых случаях, стремиться пережить необычные ощущения, чтобы «реанимировать» утратившие силу чувства.   
При  сильном психическом напряжении тип Пять перенимает негативные черты типа Семь, и из пассивного превращается в  импульсивного, резкого и саркастичного.
Страх является причиной внутреннего конфликта. Чтобы заглушить состояние тревоги,  вялость, свойственная средним представителям типа Пять постепенно сменяется беспокойным  желанием придать жизни побольше разнообразия, что характерно для Семерок.
Однако, не обладая  энергией, твердостью и  уверенностью Семерок,  Пятерки с нестабильной психикой в конечном итоге впадают в состояние «глубокой пустоты», которого они бояться больше всего. При этом они страдают от чувства бессилия перед необходимостью самостоятельно бороться с бытовыми проблемами и превратностями судьбы. Если им не удается справиться с поглощающим чувством страха, развивается невроз, проявляющийся в лихорадочной деятельности. Это ведет к дальнейшему психическому напряжению, во-первых, потому, что люди описываемого типа в состоянии стресса стремятся отгородиться от внешнего мира. Во-вторых, их стремление докопаться до мелочей приводит все к большему отдалению от реального мира и погружению в мир иллюзий.  Их поведение становиться абсолютно недоступно рациональному пониманию. Они превращаются в крайне безответственных и не поддаются контролю.
Представителям типа Пять необходимо добиваться соединения мыслительного процесса с практическими делами. Чтобы это осуществить, нужно  развивать не только логическое мышление, но и эмоциональный интеллект. Таким образом, может быть решена их главная проблема, а именно неумение устанавливать связи между людьми и неспособность осознавать эмоции и управлять ими, из-за чего и возникает страх и неуверенность.

Развиваясь правильно, представители описываемого типа перестают бояться проявления эмоций, вследствие чего избавляются от скованности. Со временем у них возникает желание выделиться,  характерное для Восьмерок. А это является признаком, что представитель типа Пять находится на пути духовного развития. Он интересуется проблемами окружающих и ощущает вкус жизни. Соответственно внутренние переживания становятся ярче, усиливаются личностные качества, человек получает истинное наслаждение от дружеского общения и объективно оценивает жизненную ситуацию. Он понимает, что невозможно все просчитать, подобно шахматисту, а тем более невозможно весь мир выстроить в систему.
Психологически зрелую личность не пугают неожиданности и сюрпризы, потому что, несмотря на то, что он осознает, что его знания, как и знания других людей, ограничены, у него достаточно практического опыта, чтобы отличить ложь от правды. Таким образом, повышается внутренняя уверенность и желание делиться не только сухими знаниями. Они также начинают получать удовольствие от обмена эмоциями. Их страсть к бережливости уже не так ярко выражена.


Заключение

Множество высококвалифицированных специалистов - это представители типа Пять. Среди них очень большое число тех, кто совершил революционные шаги в познании, что в дальнейшем стало толчком для более глубокого понимания мироздания в целом и человеческой личности в частности.
Особенность представителей этого типа в том, что они способны не только наблюдать, они способны  абстрагироваться и мысленно выделять существенные свойства и связи изучаемого предмета.  Отец психоанализа Зигмунд Фрейд и создатель теории относительности Альберт Эйнштейн являются яркими представителями типа Пять. Именно этим людям удалось описать то, что невозможно реализовать на практике. 
Умение Пятерок наблюдать, структурировать, анализировать и находить порядок в хаосе феноменально. Однако человек страстно желающий найти во всем систему и порядок, может столкнуться с трудностями, а именно, с осознанием того, что человеческий ум небезграничен, а скорее наоборот, он очень ограничен. Происходит разрыв между разумом и эмоциями и подобно перегруженному информацией компьютеру, человеческий рассудок дает сбой, если мыслительные способности и рационализм  ставятся во главу всех других проявлений человеческого существа. 
У человека, стремящегося найти во всем структуру,  есть два пути: первый – менять  ориентиры и структурировать до тех пор, пока   неизвестность станет пугающей.
Но есть другой путь - поверить в то, что существует нечто бесконечно большее, чем ограниченный человеческий ум.   
«Наука может быть создана только теми, кто насквозь пропитан стремлением к истине и пониманию. Но источник этого чувства берёт начало из области религии. Оттуда же — вера в возможность того, что правила этого мира рациональны, то есть постижимы для разума. Я не могу представить настоящего учёного без крепкой веры в это. Образно ситуацию можно описать так: наука без религии — хромая, а религия без науки — слепа» (Альберт Эйнштейн).
В этом смысле необходим синтез духовных сил и интеллектуальных способностей. Только благодаря этой взаимной связи в сознании человека происходит истинное, а не искаженное отражение  того, что существует в окружающей  реальности.
Если представителям типа Пять удастся связать мыслительный процесс с появляющимися эмоциями, они разовьют чувство интуиции, которое позволит им  постигать суть происходящего и будет подсказывать верное поведение.  Они смогут познать  секреты мироздания, обращаясь к внутренней логике, которая не   отвергает любовь, в отличие от логики, основанной исключительно на умозаключениях. Им может открыться мудрость и понимание законов  вселенной.  Только в результате взаимодействия  интеллекта и чувства  глубокой любви  рождается  истина, тогда  время и пространство уже не влияют  на  процесс познания и создание теорий. Знания сами открываются человеку, потому что они приходят из Мировой Души и уже ничто не может осушить этот источник мудрости.