опус 02. 04 К-360 сут айкид

Здесь показана календарная система древних армян = народа, проживающего в горном регионе Передней Азии, на Армянском нагорье, расположенном между горной цепью Антитавр и восточными склонами Арцахских/Карабахских гор, между хребтами Армянских Тавров, Восточно-Понтийских, Мосхийских, Трельских/Триалетских гор. Армянский календарь по своей структуре идентичен египетской календарной системе. Об армянском календаре говорится в книге «Парзатумар», как об армянском богослужебном календаре. Это вторая книга, напечатанная на армянском языке, после книги «Урбатагирк»/«Книга пятницы». «Парзатумар» написан на грабаре/классический армянский язык и представляет собой синаксарий/сборник кратких житий святых, читаемых в качестве поучений в дни, когда церковь отмечает память того или иного святого. «Парзатумар» издал основоположник армянского книгопечатания Акоп Мегапарт в 1513 году в Венеции. В 1567-1569 годах книгу издал Абгар Тохатеци в Константинополе, в которой говорится: «С Арменией связано развитие математических знаний, совершенствование календарной системы, использование солнечного календаря с твердым годом».

Структура времямера
= = = = = = = = = = = =

1) имена 24 часов в сутках:
* часы дневные:
- 01/Айг, 02/Тзайг, 03/Зайрацял, 04/Тжарагайцял, 05/Шаравихял, 06/Еркратес, 07/Шантакох, 08/Гракат, 09/Гурпайлял, 10/Таханцял, 11/Арагот, 12/Арпох
* часы ночные:
- 01/Хаварак, 02/Ахджамухдж, 03/Мтацял, 04/Шахавот, 05/Камакот, 06/Бавакан, 07/Гаватапял, 08/Гехак, 09/Лусатжем, 10/Аравот, 11/Лусапайл, 12/Пайлатзу

2) имена 30 дней в месяцах:
- 01/Арег, 02/Грант, 03/Арам, 04/Маргар, 05/Агранк, 06/Маздех, 07/Астхик, 08/Мигр, 09/Дзопабер
- 10/Мурц, 11/Ерезкан, 12/Ани, 13/Пархар, 14/Ванатур, 15/Арамазд, 16/Мани, 17/Асак, 18/Масис, 19/Анаит
- 20/Арагац, 21/Гргур, 22/Кордуик, 23/Тзмак, 24/Луснак, 25/Црон, 26/Нпат, 27/Ваагн, 28/Сим, 29/Вараг, 30/Гишеравор

3) имена 12 месяцев в году:
- 01/Навасард, 02/Ори, 03/Сагми, 04/Тре, 05/Кахоц, 06/Арац
- 07/Мегекан, 08/Арег, 09/Агекан, 10/Марери, 11/Маргац, 12/Гротиц
- 13/Авеляц = добавочный, интеркаляционный, 5-и суточный

4) имена 5 дней 13-го месяца:
- 1/Пайлатзу, 2/Арусяк, 3/Грат, 4/Луснтаг, 5/Еревак

5) имена временных циклов
- название системы: «хин айкакан томар» ||  «хин»/«древний», «айкакан»/«армянский»/от «Айк», «томар»/«календарь»
- календарь «солнечный» || 1 год = 365 сут = цикл годовой
- календарь «сотисовый» || 1 сот = 1460 лет = цикл сириусовый
- календарь лунный || 1 инд = 532 года (19х28) = цикл индиктовый
- календарь «недельный» || 1 нед = 5 сут = цикл планетный
= = =
календарь 5 (пяти) видимых планет = календарь «сотисовый»
1/пайлацу = меркурий
2/арусьяк = венера
3/грат = марс
4/луснтаг = юпитер
5/еревак = сатурн
= = =
календарь 7 (семи) небесных тел = календарь индиктовый
1/ арегаки = солнце
2/ лусни = луна
+ пять классических планет

Начала года
= = = = = = =
В трех фундаментальных армянских календарях начало года называли: Навасард, Аманор, Нахратог.

1) Календарь мифический
11 авг 2492 год до р.х. = праздник «Навасард», точка отсчёта протогайкового календаря. Название календарю дал Григор Ббрутян || кандидат физико-математических наук, астрофизик, календаровед, сказав, что: «есть прямое доказательство существования протогайковского календаря, эта календарная система, существовавшая до гайковского календаря». Согласно легенде, в этот день прародитель армянского народа Айк Наапет одержал победу над ассирийским царём Бэлом. Это событие положило начало армянскому государству, с него начали вести отсчёт времени. В этот день отмечали праздник Навасард (нав/новый, сард/год). Год в этой системе состоял из 365 сут (12 мес по 30 сут + 5 дней). После принятия христианства в IV веке от р.х. при царе Трдате III армяне перешли на юлианский календарь.

2) Календарь солнечный
21 мар = праздник «Аманор» армяне встречали в день весеннего равноденствия. Первый месяц этого года и первый день этого месяца называли «арег», где РА = бог солнца, эРА = начало солнечного года/солнечного цикла, аРА = продолжительность солнечного года/солнечного цикла.

3) Календарь лунный
окт-ноя = праздник «Нахратог». Об этом третьем языческом празднике рассказал этнограф Хорен Григорян в интервью NewsArmenia. Этот праздник был связан с возвращением животных с пастбищ в зимние хлева, где уже был заготовлен корм на все холодные месяцы. Урожай к тому моменту был собран, а это означало, что до следующей осени люди будут обеспечены пропитанием.

4) в 584 году от р.х. у армян новый год стал начинаться с 11 июля || прецессия нового года. На всех хачкарах, разбросанных по Армянскому нагорью, время их создания указано по этому календарю.

5) в 301 году от р.х. Армения приняла христианство и перешла на юлианский календарь с началом года 01 янв
- в 1924 году Армения перешла на григорианский календарь с римским названием месяцев

Сопутствующая информация
= = = = = = = = = = = = = = = =

1. Обе книги о календаре издал Акоп Мегапарт (прозвище «Грешник»), который в 1512 году обосновался в армянской общине Венеции и основал там первую армянскую типографию. «Урбатагирк» была напечатана первой в 1512 году в Венеции. Это средневековый медицинский сборник, включавший, в частности, 41-ю главу «Книги скорбных песнопений» Григора Нарекаци. «Парзатумар» А.Мегапарт издал в 1513 году. Книга написана на грабаре (классическом армянском языке) и представляет собой синаксарий = сборник кратких житий святых, которые читались в качестве поучений в дни церковной памяти того или иного святого. По содержанию это календарь на 36 лет с предсказаниями. Обе книги были оформлены в стиле армянских рукописей: заголовки обрамлены декоративными рамками, текст украшен инициалами, а в конце размещён издательский знак. Копия «Парзатумара», переплетённая с экземпляром «Урбатагирк», хранится в Национальной библиотеке Армении. В 1567-1569 годах, книгу «Парзатумар» издавал Абгар Тохатеци в Константинополе.

2. Аревахач (солнечный крест, знак вечности) = древний символ армянской национальной идентичности. Внешний вид: круглый, вихреобразный или винтообразный диск с загнутыми в одну сторону лучами. В зависимости от количества лучей символ называют 6-крылым или 8-крылым. Знак многогранен и олицетворяет солнце, жизнь, огонь, плодородие, прогресс, развитие, вечность. Замкнутый круг с крестом внутри символизирует цикл бытия: жизнь - смерть - возрождение. Направление лучей имеет значение: аревахач, лучи которого направлены вправо,  связывали с активным, мужским началом, лучи влево = пассивное, женское начало. Символ встречается на стенах церквей, алтарях, фресках, хачкарах, коврах, ювелирных изделиях, в элементах армянского искусства. Аревахач используется в государственной символике и символиках неправительственных организаций.

3. Созвездию Ориона в армянской культуре придается особое значение. В Армении его называют созвездием Айка. По преданию именно Айк является родоначальником армян и в честь него армяне называют себя «hay». Летоисчисление по древнему армянскому календарю начинается с 2492 года до р.х. когда Айк одной стрелой одержал победу над вавилонским царем Бэлом, представляющим собой созвездие Быка.

4. Созвездие Ориона и три звезды пояса Ориона расположились в ряд над столбом Татевского монастыря в Армении. Подобное явление в последний раз происходило 10-11 авг 2012 года. В следующий раз это явление будет спустя 25920 лет. С принятием христианства в Армении в 301 году от р.х. древний армянский календарь был заменен на юлианский календарь, в котором год начинался с 01 января. Несмотря на то, что многие языческие праздники (Вардавар, Трндез) были включены в новый церковный календарь, праздник Навасард, по неизвестным причинам, был предан забвению.

5. Eugenia Evoyan, 26 мая, 2020, «История и культура Армении». Древний армянский календарь «Hin Haykakan Tomar» начинает свое летоисчисление с победы Айка над вавилонским царем Бэлом в 2492 году до р.х. От этого события, по преданию, пошли армяне. В Музее Истории Армении хранится уникальный бронзовый пояс II тысячелетия до р.х. с изображениями солнца, луны, животных, точек. Этот пояс служил календарем лунно-солнечного года и состоял из 12 лунных месяцев, к которым периодически добавлялся дополнительный месяц, чтобы начало года совпадало с днем весеннего равноденствия. Дни недели носили названия солнца, луны, 5 планет.