Беседа о ванге!

СЛАВА ИИСУСУ ХРИСТУ И СЛАВА  БОГУ НАВЕКИ!

Дорогие братья и сестры! Мир Вам и Вашему дому! Мне задали вопрос что я думаю  о Ванге и о ее деятельности. Об этом феномене самой Ванги спрашивает меня сестра во Христе  Людмила из города Филадельфия что в Соеденных Штатах Америки находится!  Сегодня я хочу поговорить с вами о женщине, имя которой знают, наверное, во многих странах мира. О Ванге. О той, кого называли провидицей, прорицательницей, целительницей, женщиной, которая якобы знала прошлое и могла заглядывать в будущее. О ней написано огромное количество книг, сняты фильмы, рассказаны тысячи историй. Одни называют её святой, другие — великой пророчицей, третьи — человеком, наделённым особым Божиим даром. Но давайте на минуту отложим все эти легенды и зададим самый простой и самый страшный вопрос: а откуда был её дар? Вот именно этого вопроса человек обычно боится. Потому что нам очень нравится всё таинственное. Нам хочется знать, что будет завтра. Мы хотим знать, кто нас любит, кто нас предаст, когда придут деньги, что случится с детьми, сколько нам осталось жить. Человеческому сердцу свойственно заглядывать за завесу неизвестного. Но христианство начинается как раз с того момента, когда человек перестаёт требовать от Бога заглянуть за завесу и начинает доверять Богу то, что находится за ней.
Господь не призывает нас становиться гадателями. Господь призывает нас становиться святыми.
И вот здесь начинается очень серьёзный разговор.
В Священном Писании сказано: «Не всякому духу верьте, но испытывайте духов, от Бога ли они» — говорит святой апостол Иоанн Богослов. Обратите внимание: апостол не говорит — если человек говорит что-то удивительное, значит, это от Бога. Нет. Он говорит: испытывайте.
Следовательно, само по себе необычное знание ещё не является доказательством святости.
Человек может знать то, чего не должен знать. Может услышать то, чего обычный человек не слышит. Может получить сведения, которые поражают окружающих. Но христианская вера никогда не утверждала: если присутствует сверхъестественное, значит, там обязательно присутствует Бог.
Это одна из самых страшных духовных ошибок.
Потому что дьявол не обязан приходить к человеку в страшном облике. Ему вовсе не нужно скрежетать зубами, стучать цепями и появляться из тьмы. Иногда гораздо опаснее, когда зло приходит под видом тайны, дара, “сверхъестественной мудрости”, особого знания и даже религиозности. Апостол Павел предупреждает нас, что сатана может принимать вид ангела света. Поэтому христианин проверяет не только то, что человек говорит, но и то, каким духом он живёт и к чему ведёт людей.
Вот почему история Ванги вызывает столько вопросов.
По приведённому материалу, сама Ванга рассказывала о неких «маленьких силах» и «больших силах», которые будто бы говорили через неё. Она утверждала, что иногда уже не сама говорила человеку, а какие-то силы говорили через неё. Более того, по этому свидетельству, после подобных состояний она чувствовала себя плохо, испытывала слабость и находилась в смутном состоянии.
Дорогие мои, давайте очень внимательно посмотрим на это.
Церковь говорит нам о действии Божией благодати. Но благодать Божия ведёт человека к миру во Христе, к покаянию, к смирению, к любви, к очищению сердца. Бог не делает человека зависимым от тайных голосов. Бог не превращает человека в пленника неизвестных духовных сил.
Святость — это не способность сказать человеку, что он делал вчера. Святость — это способность любить его сегодня.
Можно знать, что человек делал вчера, и совершенно не знать Бога.
Можно предсказать человеку событие, которое случится завтра, и при этом самому погибать духовно.
Можно назвать дату, имя, число, обстоятельства — и всё это ещё не сделает человека Божиим пророком.
Потому что пророк в Библии — это не гадатель.
Пророк не развлекает людей будущим. Он возвещает людям волю Божию.
Посмотрите на великих пророков Писания. Разве они ходили по домам и говорили: «Давайте я расскажу вам, кто за кого выйдет замуж и какие номера вам выпадут?» Нет.
Они приходили и говорили: «Покайтесь! Исправьте ваши пути! Вернитесь к Богу!»
Вот где проходит величайшая граница.
Гадатель интересуется будущим человека.
Пророк Божий заботится о душе человека.
Гадатель удовлетворяет любопытство.
Пророк будит совесть.
Гадатель обещает тайное знание.
Бог зовёт к покаянию.
И поэтому, братья и сестры, нам совершенно недостаточно сказать: «Но ведь Ванга что-то знала».
А откуда знала?
Вот вопрос. Именно его должен задавать себе православный человек.
В материале, который мы сегодня рассматриваем, приведён ещё один очень известный рассказ — о встрече Ванги с митрополитом Нафанаилом. Рассказывается, что незадолго до смерти Ванги владыка приехал к ней, надеясь, возможно, услышать просьбу о покаянии. При этом в руках он держал крест с частицей Честного и Животворящего Креста Господня.
И, согласно этому свидетельству, Ванга, не видя, кто вошёл, вдруг стала требовать, чтобы человек немедленно вынес то, что держал в руках. По рассказу, она говорила, что из-за этого предмета она ничего не видит и не может говорить.
Я хочу быть здесь осторожным и честным. Мы не должны превращать любой рассказ в абсолютный исторический факт, если у нас нет первичного подтверждения именно этого эпизода. Но даже как свидетельство эта история заставляет задуматься.
Потому что если человек, обладающий якобы духовным даром, не может терпеть присутствия Креста Христова, то православный человек обязан спросить: а с каким именно духовным источником мы имеем дело?
Замечу и другое: то, что Ванга связывала себя с православной традицией, что вокруг неё существовали храмы и религиозные символы, вовсе не означает, что Церковь признала её святой или её дар — Божиим.
Православная Церковь Вангу святой не канонизировала.
И это очень важно сказать, потому что существует немало людей, которые думают: «Раз человек построил храм, значит, его признали святым».
Нет, братья и сестры. Храм, построенный человеком, и святость самого человека — совершенно не одно и то же.
Человек может построить красивое здание и при этом не иметь правильного представления о духовной жизни. Можно пожертвовать деньги на храм. Можно написать икону. Можно носить крест. Можно называть себя православным. Но это ещё не делает всякое действие человека православным.
Мы ведь знаем из Евангелия страшные слова Христа: «Не всякий, говорящий Мне: “Господи! Господи!” войдёт в Царство Небесное».
Следовательно, даже религиозная оболочка сама по себе ничего не гарантирует.
И здесь я хочу сказать одну вещь, которая особенно важна для нашего времени.
Люди сегодня страшно устали от неизвестности.
Они боятся войны. Боятся болезней боятся смерти. Боятся нищеты. Боятся за детей. Боятся за завтрашний день.
И поэтому возрастает спрос на тех, кто обещает открыть тайну будущего.
Человеку хочется услышать: «Всё закончится тогда-то. Будет вот так. С тобой случится вот это». Но, дорогие мои, разве Господь обещал нам знать всё?
Нет. Господь обещал нам другое.
Он обещал не оставлять нас.И это гораздо больше.
Мне не обязательно знать, что будет завтра, если я знаю, Кто будет со мной завтра.
Мне не обязательно знать, что произойдёт через год, если я знаю, Кому принадлежит моя жизнь. Мне не нужно искать прорицателя, если у меня есть Евангелие.
Мне не нужно искать тайную силу, если я могу обратиться к Богу.
Мне не нужно спрашивать у мёртвых о будущем, когда живой Христос говорит со мной через Своё слово.
И потому я не хочу сегодня призывать вас к ненависти к Ванге.
Нет. Умерший человек уже предстал перед Судом Божиим, а не перед нашим.
Мы не знаем, что происходило в её душе в последние часы и минуты.
Мы не знаем всей тайны её внутренней жизни.
И суд над конкретной человеческой душой принадлежит Богу.
Но мы вправе и даже обязаны судить о явлении с точки зрения веры.
И православная Церковь здесь говорит совершенно ясно: гадание, прорицание, магия, обращение к тайным силам, попытки узнать будущее оккультным путём — это не путь христианина.
Почему? Потому что человек, который постоянно хочет знать будущее, постепенно перестаёт доверять Богу. Сегодня он спрашивает: «Что со мной будет?»
Завтра: «Что со мной случится через месяц?» Послезавтра: «А какой у меня будет конец?»
А потом человек уже не может сделать ни одного шага без чужого “предсказания”.
И происходит страшная вещь: человек перестаёт жить верой и начинает жить страхом.
А Бог не дал нам духа страха. Бог дал нам дух усыновления.
Христианин не обязан знать свою судьбу. Христианин обязан быть верным Богу. Вот это и есть свобода.  И ещё одна очень важная вещь.
Не каждое предсказание, которое сбылось, было пророчеством.
Об этом тоже нужно говорить честно.
Человек слышит тысячу предсказаний, девятьсот девяносто не сбываются, а десять каким-то образом совпадают — и он запоминает именно эти десять.
Потом начинает ходить легенда: «Она всё знала».
Но память человеческая устроена удивительно. Она любит подтверждать то, во что мы уже поверили.
Поэтому Церковь не строит веру на совпадениях.
Церковь строит веру на Христе.
И здесь я хотел бы обратиться не только к тем, кто любит Вангу, но и к тем, кто ненавидит её.
Не надо ненавидеть человека.
Надо остерегаться того пути, который удаляет человека от Бога.
Мы должны помнить слова Христа: «По плодам их узнаете их».
Вот спросим не: «Сколько она предсказала?»
А: «Куда это ведёт человека?» Ко Христу? К покаянию? К смирению? К молитве? К любви? Или к страху, зависимости, постоянному ожиданию  тайных знаков и поиску сверхъестественных подсказок?
Вот это и есть главный вопрос. Дорогие братья и сестры, я хочу закончить очень простой мыслью. Не бойтесь неизвестного будущего.
Бойтесь прожить известное вам настоящее без Бога.
Нам не дано знать, что будет завтра.
Но нам дано знать, что нужно делать сегодня.
 Сегодня нужно любить. Сегодня нужно простить. Сегодня нужно попросить прощения. Сегодня нужно накормить голодного.
Сегодня нужно позвонить тому, кто одинок. Сегодня нужно перекреститься и сказать: «Господи, я не знаю, что будет завтра. Но я знаю, что Ты со мной».
И этого достаточно.
Потому что христианская вера начинается не с вопроса: «Что меня ждёт?»
Она начинается с вопроса: «Господи, как мне жить перед Тобой?»
Вот почему мы не нуждаемся в предсказателях.
Нам не нужно узнавать будущее у людей, которые называют себя провидцами.
Будущее знает Бог.
И когда Бог не открывает нам его — это не потому, что Он жесток.
Это потому, что Он знает: иногда человеку полезнее идти за Ним в темноте, чем знать весь путь заранее.
Авраам вышел, не зная, куда идёт.
Апостолы оставили всё и пошли за Христом, не имея карты будущего.
И миллионы христиан прошли через войны, болезни, голод, тюрьмы и смерть, потому что они знали не дату своей смерти, а имя Того, Кому доверили свою жизнь.
Имя это — Иисус Христос.
Поэтому, братья и сестры, не ищите тех, кто обещает вам открыть тайну завтрашнего дня.
Ищите Того, Кто держит завтрашний день в Своей руке.
Не ищите человека, который расскажет вам вашу судьбу.
Ищите Бога, Который может эту судьбу освятить.
И не спрашивайте: «Кто был Ванга?»
Спросите лучше себя:
«Кому я верю?»«Кому я отдаю свой страх?»
«У кого я ищу ответы?»
«К Богу ли я иду со своими вопросами?»
Потому что однажды перед каждым из нас прекратятся все земные вопросы.
И тогда нас никто не спросит, сколько предсказаний мы слышали.
Нас спросят о любви. о милости.о верности.
Нас спросят, что мы сделали с тем светом, который получили.
Да сохранит нас Господь от всякой духовной прелести, от всякого обмана, от любопытства к тёмному и неизвестному. Да даст нам сердце, которое не требует знать завтрашний день, потому что сегодня знает своего Бога.
Господи Иисусе Христе, помилуй нас, грешных.
Аминь.
Дорогие братья и сестры, подписывайтесь на мой YouTube-канал, «Благослови Господь наш народ» чтобы мы могли вместе продолжать наши беседы о Боге, о вере, о жизни и о том, как среди тревог этого мира не потерять Христа. И кто желает поддержать моё служение, это можно сделать по реквизитам, указанным в описании видео. Да благословит вас Господь, ваши семьи, ваших детей и ваши дома. Слава Богу за всё! Шалом у-браха — мир и благословение вам и вашим домам.