Когда нет чистой молитвы

Когда у христианина нет чистой молитвы, то это говорит о том, что много ещё в нём страстности, миролюбия, телесности, окаянства (то есть сребролюбия, блуда, сластолюбия, памятозлобия, праздности, лени, мечтательности, гордости, эгоизма, жадности, тщеславия и так далее) и что при помощи православной аскетики необходимо это исправить.
       У настоящих аскетов (православных монахов), оставивших мир, этого нет, поскольку они круглосуточно трудами и потами при помощи Божьей добиваются безмолвия, бесстрастия и чистой молитвы.
       Для чего нужна чистая молитва? Чтобы общаться с Богом напрямую от чистого сердца, с глазу на глаз, без помех и «глушилок».
       Посторонние, ненужные и вредные мысли во время молитвы могут нам подбрасывать бесы (духи нечистые), чтобы отвратить от Источника Жизни и не допустить до благодатного состояния, когда уже Бог всегда с нами и враги Бога и людей навредить нам не могут.
       Поэтому Господь Иисус Христос и заповедует нам: «Бодрствуйте и молитесь, чтобы не впасть в искушение: дух бодр, плоть же немощна» (Мф.26,41); и святой Апостол Иаков дополняет: «И так покоритесь Богу; противостаньте дьяволу, и убежит от вас. Приблизьтесь к Богу, и приблизится к вам; очистите руки, грешники, исправьте сердца, двоедушные. Сокрушайтесь, плачьте и рыдайте; смех ваш да обратится в плач, и радость – в печаль» (Иак.4,7-9).
       Да, на первых порах будут скорби, трудности, плач и печаль, но со временем это обязательно пройдёт, прекратится, потому что Бог приблизится, разгонит мрак и подарит свет, радость и покой. «Я есмь хлеб жизни; приходящий ко Мне не будет алкать, и верующий в Меня не будет жаждать никогда. <…> Всё, что даёт Мне Отец, ко Мне придёт; и приходящего ко Мне не изгоню вон, ибо Я сошёл с небес не для того, чтобы творить волю Мою, но волю пославшего Меня Отца. Воля же пославшего Меня Отца есть та, чтобы из того, что Он Мне дал, ничего не погубить, но всё то воскресить в последний день. Воля Пославшего Меня есть та, чтобы всякий, видящий Сына и верующий в Него, имел жизнь вечную; и Я воскрешу его в последний день» (Ин.6,35-40).


Рецензии