372. Крайняя жадность - закономерность перебора
Дух Жадности простер свои змеиные щупальца в Души торгашей и заставляет их лгать, чтобы продать свой залежалый товар: старухе, которая выскребает копейки из кармана, торговец рад всучить то, что уже есть нельзя: наглые стали до беспредела. Но ста граммах колбасы, которые старуха покупает, продавец умудряется нажиться. Старуха видит, что там на кусок хлеба не хватает, ходит по магазину, просит других продавцов взвесить, чтобы проверить, но продавцы гонят старуху, они сытые и своих сытых прикрывают. Какое им дело до какой-то бедной старухи!
"Голь на выдумки хитра" - это одна крайность. То же самое произносят находящиеся в другой крайности Души. Как голь изыскивает новые продукты питания, когда нечего есть, так Жадность изобретает новые способы добычи денег, в том числе под видом съедобного продавая несъедобное. Вся чеченская война была придумана богатыми, как самый скорый способ добычи денег. Война закончилась, но вдруг люди столкнулись с проблемой, которой раньше не было - с воровством людей. Вот Березовский освобождает полномочного представителя в Чечне Власова, и Власов говорит, не чечены виноваты, а мы сами. Верно говорит, центр управления всем этим воровством людей находится в Москве, а не в Чечне. Одного за другим Березовский вдруг начинает освобождать кавказских пленников, и никаких боев не ведется, никаких денег за них не платится, сами власти Чечни ничего об этом не знают - чудеса одним словом. Такие чудеса возможны, только если сам Березовский руководит бандами похитителей. И он можети обойтись без выкупа, потому что получает деньги либо за само воровство ( за Власова, чтобы его освободили, сказано Степашиным, было дополнительно заплачено), либо за освобождение именно без выкупа.
Свидетельство о публикации №226090601306