Об устроении общества

В Альманах Антология русской прозы 2026"

Очерк заметок "что делать", без поиска виноватых.

   Как всегда, в мировоззренческой полемике об
устроении общества, чтобы понимать суть позиций
сторон, надо прежде всего определяться для себя, 
кто такие "мы"  и по отношению к каким
общностям людей стороны полемики делают свои
заявления, высказывают предпочтения и намерения,
определяют цели и судьбы. И на поверку, как правило,
оказывается, что под одинаковыми общими словами
имеются в виду совсем разные общности людей из всего
населения страны. Самые крупные источники различий:
с одной стороны - интересы народных масс, с другой
стороны - интересы владетелей капитала.
    В данном очерке рассматривается также фактор
войны. Известна давно истина: кому война, кому мать
родная. Конкретно для России, речь идёт о войне
экзистенциальной, против самого существования нашей
страны (войне, ныне известной в РФ, как СВО -
Специальная Военная Операция). И война эта направлена
на ликвидацию нашей  суверенной государственности,
уничтожение народа, стремление к раздроблению единой
страны, называемой Россия, исторически сложившейся
на обширной евро-азиатской территории, охваченной
влиянием русского культурного кода. Цель враждебных
сил - ограбить Россию, причём, с особым цинизмом,
методами неоколониализма. В истории есть известный
прецедент судьбы народов американских  индейцев,
ушедших в небытие с жалким фольклорным
существованием их незначительных остатков на
ограниченных территориях.
   Поэтому надо в общественном поле страны чётко для
себя определить: где "мы", и кто те
граждане, для которых война - "мать
родная". Это необходимо для действенности
мобилизационных мер и (в их ходе) нейтрализации
"граждан от войны" (невзирая на прежние
чины и звания), чтобы очистить от плевел
предательства все учреждения в недрах
государственного устройства. Такое предательство
является прямой угрозой для суверенной
государственности многонациональной России, как
основы общности Русского Мира, исторически
оформившейся, с другими, великой мировой цивилизации.
   Известна древняя мудрость:
"крепость, разделённая в себе, не устоит".
По логике начатой Западом (в который уже раз!) войны
против России наша страна стала гибридно атакуемой
крепостью, настоятельно нуждающейся в "единстве
в себе". Но, после десятилетий власти
капиталистического строя, РФ
социально-психологически разделена по фактору
беспрецедентного социального неравенства, которое
сущий государственный строй лишь пытается смягчить
адресными социальными льготами. А необходимо
улучшение жизни всего народа! И такое улучшение
представляется достижимым, но через развитие
экономики в направлении самодостаточности страны,
что настоятельно необходимо для жизнеобеспечения
всех, по праву рождения. Угрожающим следствием
социального неравенства является фактическое
отсутствие роста коренного народонаселения за счёт
рождаемости - ну не хотят умные люди рожать детей в
нищету, при отсутствии надёжных социальных условий,
долгодействующего жизнеобеспечения, включая
образование, жильё, право на труд, достойный уровень
жизни работающего человека, обеспеченной (от
общества) старости. Да и нынешнее общественное
устроение воспитывает поколения эгоистов-потребителей,
но..."квалифицированных" (как  заявлено),
в качестве цели образования. А тем дети не нужны -
их квалификация от эгоизма выступает против.
   По разные стороны этой социальной, условно, линии
раздела люди задаются личным вопросом: какую страну
и для кого предстоит защищать согласно не
оспариваемому в поколениях патриотическому долгу
сбережения Отечества? Увы, ответы могут быть
противоположными: или в пользу народа (значит,
выживаем, несём тяготы войны и побеждаем все вместе,
в единстве); или в пользу капитала (значит, спасаем
приватный "карман" и приспосабливаемся, в
качестве периферийного капитализма, к внешнему
неоколониальному  владычеству, как уже и
практиковалось в РФ в 90-е годы 20-го века).
   В этих условиях чрезвычайную важность для
единства РФ имеет внутренняя политика Администрации
Президента, как утверждаемого народом Гаранта
государственности. Альтернатива: стоять на страже
производительной частной собственности,  причём,
исключительно крупной, тяготеющей к внешним, гораздо
более мощным, капиталам с внешними управлениями
(МВФ, ВТО, ФРС, ВБ и т.п.);
или мобилизовать на победу и развитие весь народ,
полагаясь, в главном, на общинную производительную
собственность с  чёткой ориентацией на максимальную
самодостаточность - вот где "гамлетовский"
вопрос  для президентской власти. И это вопрос
идеологии
национального развития,  как ориентира для активного
приложения народных сил снизу доверху по возрастам,
чинам и званиям, в том числе, в деле защиты
Отечества в лихую годину единым народом.
   В историческом ракурсе - есть уверенность, что наше
дело правое, и победа будет за нами, а именно, за
Исторической Россией в государственном формате РФ,
включающем, обязательно, и  освобождаемые регионы
Малоросии-Новороссии. Но... в социальном ракурсе -
есть явная неопределённость для дальнейшей мирной
жизни на общем пространстве. В этой мирной жизни для
большинства народа России, а особенно, для
освобождённых регионов, представляется  неприемлемы
сохранение фактического олигархического влияния
(читай, крупного капитала) на внутреннюю политику
власти: например, условно, для освобождённых
регионов возможно появление психологического
недоумения при формальной замене украинских
олигархов на похожих олигархов с российским
паспортом, продолжающих грабительский дележ прибылей.
   Идеалы социальной справедливости отстаивала
советская власть, как исконно русская, но по форме -
социалистическая, представительская демократия.
Поэтому предвзятый антисоветизм, проявляющийся при
всевластии частной собственности, неизбежно
выродится в русофобию, а с той и в большую
вероятность предательства интересов страны перед
внешними угрозами. Антисоветизм и  русофобия
контрпродуктивны для общества! Такую реальную
вероятность чувствуют враги, поэтому и заявляют так
нагло о намерении уничтожить совсем
государственность РФ, как у них уже получилось с
советским строем в СССР.
   Только патриотическое единство перед угрозой потери
суверенитета и права на само существование
российской государственности (к единству закономерно
призывают и власти РФ, и патриотическая оппозиция!)
принесёт, без сомнения, победу, которую потом ещё
надо будет удержать на долгие годы, как было после
ВОВ. Для чего необходимо, и настоятельно, 
устойчивое государственное устроение в пользу  всех
граждан России, по праву рождения.
   Крайности организации общества, как для капитализма
(всевластие частной собственности), так и в виде
советского  социализма (всевластие государственной
собственности), не являются устойчивыми
государственными формациями. Так фактически показала
история России и в 20-м веке, и в текущем 21-м веке.
Это история скачков России из одной крайности в
другую, ставших кровавыми драмами внутри России
(гражданское противостояние), а также и обозначенных
внешними войнами с оживляющимися к захвату и грабежу
врагами. Текущее противостояние с Западом тому
наглядный, разворачивающийся на наших глазах,
кровавый пример.
   Не даёт устойчивости также и равновесное влияние в
обществе противоположных социально-классовых сил,
порождаемых разной производительной собственностью:
частной (личная нажива) и общинной (общественное
жизнеобеспечение и нравственность). Такое равновесие
не более, чем благое пожелание приспособленцев к
исторически сложившимся в стране порядкам.
   Устойчивость обществу даст гармония противоположных
социальных  сил, конкретно возможная к реализации в
обществе, как пропорция "золотого сечения"
для соотношения значимого влияния на общество
(включая конституционную власть) совокупности
действий как общинной производительной собственности
(это жизнеобеспечение всем и защита страны), так и
частной производительной собственности (это институт
патриотического предпринимательства в поиске,
развитии, улучшении жизненных потребительских
условий), с преобладанием доли общинной
собственности (опора нравственности) в пропорции
"золотого сечения".   
   Оба сложившиеся в цивилизации вида производительной
собственности являются естественными для человечества,
с ними неразрывно связаны природные интересы
огромных (миллиардных) слоёв населения. Поэтому
только в условиях гармонии общественного устроения
возможен объединяющий страну принцип социальной
справедливости для всех, по праву рождения, в полном
соответствии с природными мотивациями поведения как
трудящихся по найму, так и самостоятельных
тружеников-предпринимателей, а вместе - патриотов
России.
    Не будем попадать в исторические кратковременные
ловушки равновесия и крайностей, в том числе идейных
и социальных, люди Русского Мира. Сим победим!

Рекомендуемые очерки:
"Социальная справедливость" -
http://proza.ru/2017/06/14/843 
"Государственность и государственный
строй" - http://proza.ru/2018/11/29/2124
"Общество, как фрактал интересов" -
http://proza.ru/2015/07/14/1056