Очеловечить западло, даль, дань, день, дон

    "Верх и низ (дон) или Верхиня" - солнце - буквально, кому не видно.

    Не стал раздувать статью о Дали цитатами из классики, иначе не закончил бы до нового года. Сказать кратко о солнце не получается, как и о дне морском. Замечаете как язык "перескочил" буквально, путаясь во времени с любовью, меня дно на день. О дне - на день, или со дня? Как говорится, со дня на день, это вот-вот, как и без году неделя. Ну и денёк!

    - Наденька, не мелочитесь! 
    - Надень-ка, вот это... 
    - День на день не приходится, а денежки тю-тю?
    - Не надежный он друг, вот что!

    Эка невидаль, со словом день (дно/дон/дан) наша "даль" что чемодан без ручки, никогда не знаешь до какого Нижнего или Верхнего (пункта/точки) донесёшь. Даль это "верх и низ", напоминаю команды майна-вира для такиЛАЖников. Топонимика на карте, ср. Нижний Новгород, Нижний Тагил, Вышний Волочок, Верхотурье, Великий Новгород (из самых известных, не считая Малые и Великие Топали, Льзи, Вишеры) и десятки рек с подобными названиями. Почему нам сужают горизонт видения дали, не знаю, наверное это недалёкие люди. Не хотелось слово падаль приближать взору в статье о солнце. Западло. Из той же серии слов: зарядье, задонщина, заполотье, залесье - одновременно граница территориально-географическая с порождением такой у религиозного времени - от времён племён. За рядом вон звучит как нечто неподобающее, беспредел. И, если хочешь что бы его воспринимали иначе, приложи к нему слово положительное, например, любовь. Или построй мост - "от локтя" - парящий в сторону заката. Слово запад несомненно от слова падать (вдали) - Рим пал так низко, что четвёртому не бывать! А где Третий? Что упало - то пропало.


     ЗАПАДЛО,  ЗАПАД,  ДАЙ  ПЯТЬ !

     Словарь любой: слово «падаль» происходит от глагола «падать» (праславянское *padati) и означает буквально «то, что упало» или «падшее» (животное, околешее естественной смертью).  Историческое развитие в корне: *padati (падать, опускаться). От него также образовались слова пасть, падший, падеж (гибель скота). Ели через ё - падёж, а падеж - склонение к слову. Хотя: pa dati = "так дайте", от глагола давать, ит. - данные. Сравните поданные и дань. Мы к этому как раз идём в разделе следующем, к дани дня. Слова "так/итак/таки" - примитивные для обсуждения, несколько лет назад писал о значении члена. Кстати, как бы евреи не старались взбодриться с таки, уменьшительного значения - нет, как нет педагогу и учителю. Она - член (Президиума, Совета, Союза, кружка), смешнее не придумать. Какой выход? Упразднить слово член до значения - артикль и размножить. Член в математике, это - слагаемое в сумме или часть иного подобного выражения, см. также: одночлен, двучлен, трёхчлен. Осмомысл - восьмичленный, членок? А кем приходится членительша по пенисам - русскому херу, этот путь познания тупиковый. Членок и членка, членистоногие. Просто, в русском языке существительные мужского рода иногда трансформируются в женский род путём добавления окончания -ка. Например, путинка (водка), Каменка (река), так и член > членка. Но в языке эти слова не прижились, они не русские простой ответ. А вот Калка, да, с двух сторон -ка-, как уменьшительное прозвище Каяле. Там русские и пали - на Калке 1223 года. Через полтора столетия русские в Куликовской битве (Задонщине) проявились членом - схваткой богатырей, где Челубея "пересветил" брянский воин. Член в артикль не превращается никак по причине чела головы, ср. пчела и Пчела (монастырь на Брянщине, издание в столице). Артикль пал и не стоит? Палку, элементарную палку, представить сложно: пал-ка, но пытаться можно. Она же - шест, кий (бильярдный), князь Кий и суффикс в русском языке, ср. рус-с-кий. А если без него, без "кия/куя" - просто рус. Слова живут своей жизнью, проявляя лупозоркость можно заметить, что первоначально словом «падаль» называли тушу павшего, то есть упавшего на землю бездыханного животного (в отличие от забитого на мясо - трупы не едят). Падаль - не обязательно гниющий, разлагающийся труп животного, умершего естественной смертью вследствие старости, от болезни, истощения или раны. Родственные слова: пасть - это существительное (рот зверя), пасти - глагол? Хотя это множественное число (ртов, пастей) на одного с сошкой. Но у нас своё правило. Пасть - умереть (о скоте) или упасть, падеж - массовая гибель скота. Падла - родственное слово, означающее презренного человека или отброс (согласно словарю Фасмера и этимологическим данным, восходит к тому же корню через идею «падшего» существа, хотя иногда ошибочно возводится к другим языкам, но это их проблема обучения). Низко пали. И выражение такое есть: «лошадь пала», т. е. околела сама по себе, без помощи. Приглушив звук: дала - пала (низкая ответственность), не давайте повода! Интересное слово - пад; (серб.) - с таким жучком на конце нечитаемым, звучит - пад (падать переводится). Она запала на меня, положила глаз - пять раз. Каламбур, но этот "юс" породил букву Я, ср. падь - пядь. Падь - участок земли, пядь - мера, пять - сами знаете, кто пялится. Дай пять, дружище! Падь - глубокая, обычно лесистая горная долина, ложбина или овраг с временным или отсутствующим стоком, слово широко используется в России.

    Юс малый и большой утрачены в ходе реформ, обозначал носовой гласный звук (типа Ё), но со временем в восточнославянских языках этот звук перешёл в А после смягчённого согласного, обозначаемый на письме буквой Я: п;ть «пять». Современная буква Я произошла от курсивной формы малого юса XVII века и была закреплена введением гражданского шрифта в 1708 г. Это времена Северной войны, когда Пётр переименовывал города и реки, удваивал дань старообрядцам, перекрестам - уменьшал. Слово падаль выводят  от гл. падать, почему не от существительного и сразу? И так кругами ада с приставкой п- на ять. Сегодня это символ рубля - Ять отзеркаленная. А тогда - запястье и пасти - люди ещё могли отличить (пад;, пасти) от слова руководить. На руке насчитывали не 5 пальцев у непальца, а - Один! Остальные четыре были перстами, ср. напёрсток, перстень. Сегодня учат не так - все равны? Абсурд. Большой палец один, именно он держит кулак, остальное - брехня и чушь собачья низко павших. А их - padati - обратились в подати. Ниже увидим каким способом или приёмом катал. Точить лясы (лясы - леса), кто бы знал... реформаторский приём.

    Тем не менее в числе прочего произошла: падаль, списываемая на труп животного, умершего естественной смертью, «павшего». Пал смертью храбрых? Нет, это о героях. И такие вопросы никогда не кончатся. Храбрый от слова раб, в нём многое от язычества, такие становятся через сто лет Донскими, а ещё через 600 - канонизируются РПЦ, сразу не получается. С неба пали - золотые изделия - падшие? Оно общее для русского и арабского языков, те арабы сами не знают почему они: а-ра-бы, но не «падаль, отброс», же, ну? Меч, плуг, чаша - всё в дело сфинкса, как говорится, пригодится (сфинкс - лодка). А нам западло их чешское ПАДЛО и прясть с Прагой заодно, нам нравится падать и вставать, а если двигаться - исключительно вширь и даль вранья академическую. По-русски это - негодный, последний, неуважаемый человек, спасибо криминальному жаргону «падла». Отсюда, вероятно, и пошло ... женский род, кстати. Падаль - падалка? Нет, скорее - падалица (от лица дерева). Вы что либо поняли? Да западло читать такое. Хотел узнать даль, а где та даль? Кстати, листопад красивое слово, заход солнца - запАд, западня... Я думал что в полсотни статеек обойдусь с изучением повести Слово о полку, но тут надо каждое слово заново сопереживать, впадая в то время. Польское zapad;a на восточнославянской почве соответствует запала. У серба - zapad;a - утонувший, макед. и болг. - падна, напрашивается ассоциация с дном и потопом, а спасение утопающего - дело не только рук самого... Есть и помощники, и спасатели на воде - отбуксировали плотик, сами не найдут теперь, куда приземлился? Салам товарищи, панове, доны и доньи! Польское zapad;a = "оно упало"  по-русски; pad;a = она упала; za pad;a - слишком упал (pad;am - Я упал). Термин сформирован по принципу "больно падать свысока", чем выше - больнее, стоит ли приводить примеры? И так ясно, человек поднялся - взлетел (в карьере, успехе, статусе или любви), тем тяжелее и болезненнее для него оказывается любое крушение, неудача или предательство. Непростое слово, оно основано на масштабном явлении, человек в том случае - букашка, Икар долбанутый. Вот такая же - западня - ловушка дня, и я слышу день в окончании. Так выстроен язык. Солнце скрылось - дня нет. Западня? Голову свернуть...

     Цитирую: "Длъго ночь мрькнетъ, заря св;тъ запала, мъгла поля покрыла, щекотъ славіи успе, говоръ галичь убуди.". Ср. запасти, западати, зайти (заходить), скрыться (скрываться) - о небесных светилах. Или вот: "Аль на дворе вечер, солнце западает" (из детских воспоминаний говора), но в слове аль "алеет" даль. Стоит добавить Д - двор алеет, сказать иначе (или, коль, если) - будет хуже. "Сонечко вже запало за гору. Носович (Сл. белор. нареч.): Заходить, говоря о солнце. Сонце в тучу западаець, запало. Сербо-хорв.: западати, запасти, западнути, чешск. (стар.): zap;sti, sapadu, zapadati; польск.: zapajci, zapada; — о небесных светилах: заходить, зайти.".  В контексте исчезнуть, пропасть временно (сгинуть - навсегда). Обратное - запалати, воспылать, загореться, запылать. Бабка натрое: палати (полати) - пылать (гореть), Полота (река), ещё и Заполотье по ту сторону (старинная карта Полоцка). Зато Купина - Неопалимая (непорочная), которая Моисея на ум и навела. "Он за кустик западал, / Светлы ружья заряжал, / Серу утицу стрелял.". Велик. нар. песни, III, 358. Вот, пожалуйте, народ не врёт. Русским давно пора иметь своего бога, хотя бы в голове, молясь и пялясь в высь далёкую.

     Таким путём, оборот «заря св;т запала» есть основание читать двояко: «заря свет застала» или «заря свет завалила - привела в упадок - зАстила/затмила/пере светила», что в общем согласуется и с реальной ситуацией в религии, и наступлении дня (дело было на Пасху в "пяток" - страстную пятницу). Соотношение дня и ночи накануне битвы с половцами менялось. Свет оставим как есть - свет солнечный, а зарю - востока. Привела в упадок, заставила, застала - врасплох? А дальше то и описывается, соглашусь: «Соловьиный гомон уснул, говор галок пробудился» (Д.С. Лихачёв). С поправкой: галицы и соловьи - не совсем птицы (как и два соколика).  Всё как на даче: ночное пение соловьёв прекращается и просыпается дневная птичья побудка (крики галок - галичан). В повести символизирует наступление тревожного утра, ибо чем дело кончилось - известно. В походе 1185 г. русские из Курска и Новгорода были разбиты, половцам помогли на второй и третий день сражения подоспевшие ханы Кончак и Гзак - служили венгерскому королю, считай католики или кто они были на 12 век, но описываются способные на "уедье...

     "Уедіе — еда, пища (?)"  со знаком вопроса в словаре В. Виноградовой, цитата: "Тогда по Рускои земли р;тко ратаев; кикахуть, нъ часто врани граяхуть,  трупіа  себ;  д;ляче, а  галици свою р;чь говоряхуть, хотять полет;ти  на уедіе", - галицы/галки семейства "врани" по классификации рода птиц. Уедье несомненно от слова еда: Уедіе - Dedzie (пол.) - Дэдзі (белор.) - Папочка. Уменьшительное значение, притяжательной формы -ка, а без отеческой приставки -почка (растения). Pater, патрик > патриот. Как бы это слово не украшали в языке российском современном, но корень не извести. 

     Уедіе - Уедзіе/Уэдзі - на серб. и белор., приведу примеры особо значимые: Муэдзин - это служитель мечети в исламе, который громко призывает верующих на обязательную молитву (намаз). Эчмиадзин - столица (№2 от 302 года) Армении, куда указал Иисус "золотым молотом", перевод: "единорожденный" (других таких нет). Также это слово-корень во всех культурах Европы, Японии, Африки, Азии - отмечено "новозаветное время". Наиболее точное еде/есть подходит - трапезничать, пировать. Царь трапезничать желает! Трапезунд - город в Турции, в нём есть церковь Софии, мало кто о том знает... Бывало трапезничал и там, чуть не арестовали за бутылку пива в открытом виде, в смысле запечатанная - не завёрнутая в газету, там строго с этим делом и все ходят в чадре и чёрных платьях. Бесподобный городок! 


      БУДЕТ  ДЕНЬ  И  ПИЩА  БУДЕТ

      Не знаешь с чего начать поиски дня вчерашнего (в продолжение статьи ниже), пожалуй, начну со свадьбы. А выше изЛОЖенное считайте напоминанием о величии Русского Языка (породившего дно и бездну впитавшего). В старину «неделей» называли семь дней перед свадьбой, когда девушка готовилась к замужеству. А фраза «без году неделя» изначально означала очень короткий период такой подготовки. Странно, да? Да он без году неделя тут работает, хрен его знает, что за чел? Со временем смысл расширился, и так стали называть любое очень короткое время. Уж замуж невтерпёж (без мягкого знака) появилось в правилах, иначе было бы совсем смешно, мужь? А вот даль - нормально, как и печаль, жаль. Мужчина - женского рода не очень нормально, но привычно и вряд ли кто задаётся вопросом, почему? Скорее всего это слово позднее производное от слова муж. Уменьшенный - человек - в немецком: Menschlich (с окончанием лих/ліч), der Mensch с артиклем муж. р., чтобы не спутать (у них девочка рода среднего рода, это другие люди).  Ещё больше странностей встречаешь в русской "древней" литературе, совершенно не ревнуя, когда герой разговаривает с речкой, её называют Доном (великим) и Донцом, но мне видится - дОнцем - в контексте. И вот этот странный переход от солнца к воде неизбежен. Если вкратце. 

      На чём остановились вчера: солнце или вяргiня (белор.), она же Верхиня - "верх и низ" - дословно. Это не расстояние взгляда вдаль - вширь пространства на плоскости. В лесу увидишь лишь соседнее дерево и весь кругозор на том закончится. Ходили путешественники по звёздам, это всем известно, потому "птолемея" и выдумали. Движение заключается даже не в этом, хотя, откуда было знать средневековым "птолемеям" и прочим звездочётам, что земля круглая, вдобавок крутится и летит как болид из пращи? А солнце не отпускает. Луна вращается вокруг собственной оси, но делает это синхронно с движением вокруг Земли, поэтому с нашей планеты всегда видна только одна её сторона. Но кто-то же завёл этот механизм? Пытливая мысль всегда стремится подтянуть гирьки у ходиков. Полный оборот вокруг своей оси Луна совершает примерно за 27,3 земных суток, примерно как и Земля, не суть. Если считать время по луне (по полнолуниям), то человек прожил бы гораздо больше лет времени раз в 30, вот и считай. Раньше люди были здоровее, не пили-не курили, не имели стрессов и жили-были по 900 лет, а есть случаи и... В Книге Бытия указано, что праотцы (например, Мафусаил) жили более 900 лет. Что природные условия до Потопа были настолько лучше, что люди могли жить в десять раз дольше, чем сейчас, в 20 и 30... А что после то случилось? Как потопаешь - так и полопаешь! А в реалиях - до 30 не дотягивали. Научный факт: в каменном веке и палеолите средняя продолжительность жизни составляла всего 20-31 год. Причина высокой смертности - люди часто умирали в детстве от инфекций, травм и голода, если такой человек переживал детство, он мог дожить до 50-60 лет. Крупно повезло, сейчас этот возраст пенсионера сдвинули, спасибо им. Мы вообще счастливые люди, если задуматься, когда-то миллионы лет назад мои предки сидели у костра и обгладывали кости мамонта, черпая икру лопаткой. И вот эта капля крови передаётся столько лет, уму непостижимо, совершенно простым половым путём, а я как вылитый, ну, если приодеть в троечку после салона красоты предка, как две капли. А могла бы жизнь оборваться в любой момент войны, болезни. Наверное, бог придумал войну для саморегуляции в природе, да и волк не съест козлят больше чем сможет. Я к тому, что мы счастливые люди! Нам повезло в любви. Дико повезло. Вот и считай. Сидели и глазели на небо вместо телека, ни календаря, ни часов: свет-темень, свет-темень... И так всю жизнь. Сходили на выборы вождя, проголосовали за самого сильного. Тот посчитал за честь идти в бой первым (участь вождя незавидная и почётная), и так продолжалось миллионы лет до битвы Куликовской, пока князья не стали "переодеваться" (и переобуваться), принимая участие. Что делает время, а? Не носите двух одежд! предупреждает писание, конечно же, это просто художественный приём от Автора, как смена Заветов, фаз луны и уходящего солнца.

      Ровно 12 с половиной циклов (12 полных смен фаз), из-за чего - раз в несколько лет в одном календарном месяце случается второе полнолуние (известное как «голубая луна»). А время от одного полнолуния или новолуния до следующего = 29,53 размера цельных суток, то есть Новый Год можно было бы встречать 12 раз (в году солнечном). Богословы и историки считают, что возраст патриархов в древних текстах имел символическое или календарное значение, а не был буквальным биологическим фактом. Лукавят как обычно. Вот недавно сдвинули дату Куликовской битвы совершенно произвольно с 8 сентября на 21 число. Тем самым освободили еврейский НГ, День Суда (не переписывая истории, просто дату поменяли), теперь выбирают мера столице и празднуют её ДР, а Куликовскую - не вспоминают, Радонежского с горем пополам. Объясняют путаницей в календарях, так нет (разбирался несколько лет назад), совершенно произвольная дата упала на 21 сентября - и попала на Рождество Пресвятой Богородицы. И случилось это в нужный для истории год. Чудеса.  Рождение Девы Марии (у праведных родителей Иоакима и Анны, которые долгое время были бездетными) или праздник символически открывает новозаветную историю и историю спасения человечества. И открывает начало церковного года. Очень трогательная история еврейской семьи, как родилась Мария Иоакимовна. «Даже птицы имеют детей, а у нас нет такого утешения в старости», — подумала Анна. Религиозный (православных праздник) закрывает День победы (русских полков) в Куликовской битве, он расценивается как день воинской славы России (1380 год). Последние лет 7 мельком в утренних новостях сообщат и баста. При Союзе праздновали ярче и торжественнее. Приметы времени. Возможно в этом году, в часть мощей Дмитрия Донского остановятся подробнее (недавно плиту открыли при раскопках, всё цело и нетленно, нет глазницы).
 
     Донской, Дон Кихот, Македонский, пардон, что их объединяет? Может, слово дон? И все они речники, рыбаки и просто русские люди из-за реки, типа "заречные" с улицы Заречной? Поэтому - Задонщина. Ход мысли верный, после статьи о христианах непременно напишу что скрывается под прозвищем "заречные". Чтобы не путать кровь с религией в человеке. Вот  переводил слово Ардонь (название старообрядческого села у Клинцов), получилось слово - Люди. См. статью ниже. Люди "славянской внешности", как и я, многие из РПЦ, но блюстители "древлего благочестия". Отголоски времени.  И речка так называется, даже две. Вообще там такая традиция притоки парные (ветви, рукава) назывались одинаково и частично сохранились. Ср. притоки Морава к Дунаю или Саву - Мерятинку истоком, такая же под Клинцами. Так и здесь, были Эрденка и Орденка, как различали их старожилы, а бабушки звали - Иордань. Пётр Первый распорядился назвать Ардион Большой и Малый. Река сарматских веков осовременилась, строже зазвучала в воздухе и чётко по военному: Ар-ди-он. Практически гармонь или как его, аккордеон, вот! В тоже время - доня - дочь, дъщеря (болг.), dc;ra (слц. цейра),  ћерка (серб. черка), ќерка (макед.), а сложив звуки - церковь? Как говорили, церква, и не забывали богиню Макошь - церкви св. Прасковьи повсеместно и долгое время резные идолы присутствовали в стенах. Макошь в виде уточки и солнца присутствует на памятнике Тысячелетия за плечами русских князей ВКЛ, бог Велес за Рюриком в полном здравии машет кулаком из-за спины, бог Перун под ногами Владимира, разломлен пополам, но его поднимает мужик. Обращайте внимание на такие вещи, как на день насущный. Вот его переводы из языка в язык, значения и производные: из воды?
День - дан - дон - дно - дзень - зен - дзен - день (можно долго гулять по кругу)
бездна (русск.) - бездань (белор.)

бездань (белор.) - без дани
бездна - бездан (серб.)
без дан (серб.) = "лишённый дня"
бездна (серб.) - безодня (белор.)
без дна (русск.) - бяздонны (белор.)
бяз - без
донны - нижний (дно)
Donna - женщина
Don - дон > дно > нiз и по кругу - без дна - бяздонны, ни дня без дани!

СТИХ СВИДАНИЕ (рабочее название, хотя... - дань слова очевидная:

Вы мне должны
(в долги вгоняя),
Потерян день, без вас, княжна!
Клинок из ножен вынимая,
Вся жизнь моя сопряжена...

Она сдалась, ни дня без дани!
И он согласен "безодня"
(без донны), женщины желаний,
как человек "лишённый дня",
Он выбивает дно у Дона!
Мадам, пардон, но я не знал...
Судьба на острове Гвидона
свела, раз Пушкин не солгал,

Что он согласен был жениться,
Нет, вы не знаете на ком...
Дай бог, чтоб это была птица,
А он, не умершим быком.
Когда Задонщину читаю,
Персея ль меряю сандаль,
Я дну - одну - предпочитаю...
И волос дыбом, стрижет даль!

По дыму с белы, со двора ли,
Сгрузили быстро на поддон,
И член лебёдкой поднимали...
Чтоб пробивал бездарно дно!
Володя, не перебивайте!
Они ковали сверху вниз?
Когда не может, не давайте,
зря развалили коммунизм.

Не в деньгах счастье, очевидно,
не в бочке мёда, а - деньках.
За человечество обидно.
Жаль не бывает дня на днях...
Намедни - день - дороже года?
Какая чушь, дороже дня,
не забывается Вам сроду,
когда читаете меня...

Я в этом деле не советчик.
Гуляла свадьба за окном!
В бездонный день гасили свечи,
в коротком мире чай живём...
Я говорю вам, добрый вечер!
Снимаю с клавишей вуаль...
Позвольте Вас, очеловечить?
Сам приближая Солнца даль.

Живём, умом не напрягаясь
(в долги вгоняя), думать лень,
Вы мне должны вблизи на маясь,
даль утолить на целый день.
Отдайте дань, Господь поможет,
Гореть небесному огню,
Кто своё сердце в душу вложит, 
И кто оценит душу всю. 

Им день ко дню одно и то же,
Готов менять года на дню.
Мы удивительно похожи,
- Вы не устали? - Я? Отнюдь!
Она сдалась, ни дня без дани!
Как человек "лишённый дня",
бездонны женщины желаний.
Ву-алью издали маня...

     ОЧЕЛОВЕЧИТЬ — кого, сделать человеком; придать человеческое тело; | воспитать, образовать, внушая людския понятия. Господь очеловечился, воплотился. Очеловеченье, действие по гл. на ть и на ся. Очел, очелок муж. в руской печи: все место впереди чела, топки. Толковый словарь живого великорусского языка с примерами употребления: Очел, очелок м. в русской печи: все место впереди чела, топки; шесток, загнетка, кожух; || задорожка, простенок, в коем пронято чело. Очелыш м. вят. оцёлыш, девичий головной убор, кокошник. Очелье ср. твер. очелы м. мн. олон. перед кокошника, лобок. Очелочный, очелковый к очелку, очельный, к очелью относящийся.

     Лобок - пограничный пункт между Беларусью и Россией, Лобное место - Красная площадь.
     Окультуриться и очеловечиться, это наши шедевры: потомки тура и овечки.

     ВСЁ  КВЕРХУ  ДНОМ

     Или накрылось медным тазом.
     В Кенигсберге есть башня называется Дно. Перевернёшь ведро - шлем на голову будет.
     Прежде чем перейти к слову "христиане", что да откуда, решил всё же написать продолжение (тому солнцу), приоткрывая вуали тем, что выше - дно, день, дань, падалица. Одного гнезда, мы долго были и есть вместе. Даль, вяригиня - становится ближе с расшифровкой этого значения (верх и низ), не "ширясь по ветру", как сказал один Автор. Словари нас обманывают и делают это примитивно низко. Вершина древнерусской литературы, это - Слово (о полку). Слово "христиане" прозвучало единожды в конце (не считая херса в середине), как бы завершая тему, а "Не л;по ли ны бяшетъ братiе, начяти старыми словесы трудныхъ пов;стiй о пълку Игорев;, Игоря Святъславлича!", ну? Что не ясно, был полк - стала дружина и дрУжина. Финальные фанфары: "Слава Игорю Святъславлича, Буй туру Всеволод;, Владимiру Игоревичу! Здрави Князи и дружИна, побарая за христьяны на поганыя плъки! Княземъ слава и дрУжин;! Аминь.". 
     
      Аминь в смысле не конец, а будьте здоровы, долгих лет жизни! По христианам -  пусть отдельно будет, а здесь - с чего началось, как дошли до Пирогощей: "На седьмомъ в;ц; Трояни връже Всеславъ жребiй о д;вицю себ; любу ... Всеславъ Князь людемъ судяше, Княземъ грады рядяше, а самъ въ ночь влъкомъ рыскаше — изъ Кыева дорискаше до Куръ Тмутороканя — Великому Хръсови влъкомъ путь прерыскаше. Тому въ Полотск; позвониша заутренюю рано у Святыя Софеи въ колоколы, а онъ въ Кыев; звонъ слыша.".

     Отмечу сразу, кто не в курсе: Всеслав - вещий - полоцкий князь обладал неограниченной властью и силой на тот момент (ХI век), способен рядить и строить, судить и внушать уважение. Волк в овечьей шкуре? Типа того для современного сказочника из какого-нибудь прихода. В чужих руках всегда ломоть велик. Кург. Письм., 1, 124 (1790 г.), на что отвечает Даль (ТСЖВЯ), что Великий — "превышающий обычную меру, сравнительно с другими обширный, большой". Ну не совсем так, если детально. Слово "великий" мы проходили: в Я лик и(й) - краткое. Так понятно. Два в одном, или-или. То есть там дела разворачивались мама не горюй! Дон хотели все: "... галици стады  б;жать  къ Дону Великому. ... А  Половци неготовами дорогами поб;гоша къ Дону Великому... Гзакъ б;житъ с;рымъ влъкомъ, Кончакъ ему сл;дъ править къ Дону Великому.". Ещё образ высокочтимого:  "Быти грому великому, итти дождю стр;лами съ Дону Великаго...".  Но это не географическое понятие степи, религия: "великое буиство подасть Хинови" - впало католичество того времени (олицетворение). Галицы так же - не птицы, см. замечание выше на комментарий Д.С.Лихачёва, галки стадами не ходят, это специально обученные люди. А всё "величие" приватизировал Вещий, не степняки-южане, вот что сообщает летопись.
 
    1103: И богъ великый вложи ужасть велику в половц;... Пов. врем. лет, 184 (1377 г. ~ нач. XII в.). Великий раздал кому мог: выдающийся, прославленный, важный, значительный, взрослый наконец. Потому и Всеволод (Большое Гнездо) - великий. "Великыи княже Всеволоде! Не мыслію ти прелет;ти издалеча, отня злата стола поблюсти?", спросил Игорь. Ответа не дождался и Автор обозвал племянников, князей местных по сыну - "шереширами" (перекрестками). Раньше был главным, старший по положению на земле дед Олег: "Ступаетъ въ златъ стремень въ град; Тьмуторокан;. Тои же звонъ слыша давныи великыи Ярославь...". А как отсидел 4 года в плену на Родосе - землю не узнать! Самого обозвали Гориславличем, сына Пленковичем и Чурилой, внук вообще - не удел. Всё украли. Начинаются разборки. Киевляне вместе с галицами наварились на том деле, открыли "ворота" венграм, Кончак пошёл в услужение королю. Кстати, Кончак - тесть Игорю, он же Осмомысл и Ярослав (дочь - Ярославна жена князя Игоря Новгородского, сидит в Путивле и кличет солнце на подмогу мужу).  "Тіи бо два храбрая Святъславлича, Игорь и Всеволодъ, уже лжу убудиста, которую то бяше успилъ отецъ ихъ Святъславь грозныи великыи Кіевскыи грозою." - в смысле разбудили зло. Киевский князь Святослав (брат Игоря), тот боялся войны. "Тогда великыи Святъславъ изрони злато слово слезами см;шено.". Ему уже черти снятся и девки голые, не приведи Господь! Сам в гробу тисовом... Но мы ещё к нему вернёмся, на чём душа успокоилась. Хотелось бы на контрасте задать вопрос, а Солнышко - оно меньше Солнца и какого рода?

    Потому что дело было уже лет через 200 после Крещения (руси рода). Я этот термин не совсем пониманию, потому пишу аккуратно, ту Русь которая пришла век назад - её и крестили? Внуков и правнуков - того Рюрика, который говорил на немецком. А иначе как бы они читали "Отче наш" по-русски? Другое бы склонение ему, государству летописному - "окрестили Русью землю", но. Призывающей стороной являлись северяне кривичи, словены, чудь и вепсы - весь. Весёлки грибы - это всё местное, языческое и дерзко-поганое. Веси - селения. По мне дело с Крещением, это дело тёмное - темней Тмутаракани. И кто из них язычник, половец Великий или Херес (грязный) Тмутараканский? Всеслав, напомню "Великому Хръсови влъкомъ путь прерыскаше.". Вот это слово-эпитет - исследователи позиционируют как Христос, раз есть такое слово в конце повести, должен быть и дубль. Я же перевожу и получаю: Хръсови = "грязный". Есть сравнение с англ. лошадью (хорсе), не в счёт, это позднее притягивание у Секс-пира. У лошади нет рогов, Бог не дал, потому "Золотой рог" - бухта на Босфоре, а Красный - на Брянщине (усадьба графа А. Толстого, заметьте - не худого, полного - прозвище). Колобка читали? А пока так:

    Хръсов (болг.) - Волосатый; 
    Х-русов (хрусов/гроссов), он же серб. Длакав - Космат = Валасаты (белор.) или Коса (серб.)
    Вала саты (белор.) = "Сати — это корова." дословно.

     С уточнением серба - "вечером", сати/сати - часы (русск.), гадзіны (белор.). Когда поэты сравнивают час, день или год - разницы нет. В принципе языки не спорят, делу - время (потехе час), что называется и корове быть с ать/аць = с аць: бити, быти, быть, быць, esse - ты сам, ёсць. А кто корове дедушка? Правильно, "дзядковье" с благодарностью принято всей "общеславянской"  Европой словом: Дзякуй! Чему удивляться, если у них это как здрасьте. Главное - запретить мат сквернословам язычникам и разносчиком первословного мата. Кому интересно слово благодарности, так смотрите скрин: Дзякуй Яков! А с богом Велесом понятно, он даже на памятнике Тысячелетия есть и Карелия в его честь. Но чем дальше в лес, тем больше хочется поляны, дубы рубили чтоб светлей... И вот я вижу ту русь в дулях, грушах, хрюшах и Грушеньках. А таки-лаж-ники бессовестно воруют лес в Китай и финнам. Чина - сына, Жозефина, ты не мойся, ангел мой! Возвращаюсь я до-мой... Читать картавых англосаксов с прононсом ля-франсе, это отпад, даже не падаль образования, они ничего не понимают в словах своего языка. Плащаница - Туринская, а лащаница - дева, любовница, богиня - слово белорусское, рождено на месте княжества Туринского. 

    Х ръ сови (болг.) = Деревянный, Дрвени (серб.), древний или древляне.
    Хръ сови = Шумские или Лесные совы (мудрая птица) и первые церкви - Софии, а в Београде кафедральный - св. Савы.
    Хръсови (болг. хрэсови) = Грусовы, X рус, Драўляны, Гадзіну з яйкаклеткай = Час с яйцом...

    Время час, а яйца в клетке - строка от Бога пошла...

    Ср. Горсовет - хЕрсовий, как вам? яйкаклеткай = "яйцеклетка", считай матрица, а цыплят по осени. Х ръ сови (серб.) = Древесина, Драўніна, формируется: раўніна - простой, равно, уровень (прямо и вперед). Равнение на лево! Ать-два, ать-два! Но не всё так безнадежно, не ищи в дровах дровину, Буратино и раввина. На фоне Великих сиятельств появляется Солнышко. Вот реально, глядите, "солнышко" блеснуло в конце Х века (в истории), вышло и нет его, закатилось? Через двести лет все вокруг Великие и князь Игорь, получается потомок солнца, внук Даждьбога - "Игорь Князь въ Руской земли.", а "Солнце св;тится на небес;!", то есть все на своих местах. Как велико было значение иконы и обладать ею (хранить), сразу статус повышается с удельного до князя всей Земли? А без неё, титул Даждбожий не работает, или как? О влиянии убеждённости и верования. Это как сегодня иметь большую ракету которую никто не догонит, но она - защитница. Анализирую насколько далеко зашёл человек - очеловечился - в своём развитии.

     Образ «Красного Солнышка» (уменьшительное от солнца, сун-ца), сыновец - новое - уходит в дохристианские времена. Оттуда, перекликаясь с древними славянскими культами солнца и света (например, образом Даждьбога), которые трансформировались в сказительной традиции, является прозвищем человеку. Не с пустого места. Князя Владимира как раз зовут «Красно Солнышко» — это одно из самых известных его народно-поэтических прозваний. В былинах князя Владимира почти всегда называют «ласковым», «пресветлым» и «Красным Солнышком», объясняют мне незнающие. За что? За щедрость, устройство пиров для богатырей и центральную роль собирателя земли Русской. Представляете такого? Накатили самогону и собрали. Медовухи? ну, может быть. Один такой в Задонщине на пиру поддав изрядно перепутал стороны света и роду племени какого, заявил, братья, на нас русь идёт, айда на севера! И пошли ведь, пошли - прямо на юг искать Непрядву, которая не прясть. не шить, не сеять. Тогда сами они, кто? Ну вот те, кто пишет аннотации на классику и ДРЛ. Цитирую: 

     "Слово «красный» здесь означает «красивый», «славный», а солнце символизирует главу государства, вокруг которого вращается вся жизнь богатырского двора. Народ и православная церковь ценили его за Крещение Руси, превращение разрозненных племен в единое христианское государство и прекращение междоусобиц. Почему его так не называли в официальных сугубо исторических документах (летописях вроде «Повести временных лет»), то всё просто: летописи вели строгий государственный и религиозный учет, где он именовался по имени и отчеству — Владимир сын Святослава, а позже — Владимир Святой или Квазиапостол (Равноапостольный). А «Красно Солнышко» — это продукт устного народного творчества (былин и преданий), который со временем стал общеизвестным. В истории и былинах этот эпитет закрепился за киевским князем Владимиром Святославичем. При рождении он получил имя Владимир, при крещении — Василий, народные предания называют его Красным солнышком за то что в историю правитель России вошёл ..." - Как такое можно читать? Какая Россия в Х веке? Попутали, ну может быть. Тот - Владимир родился (даты нет, где-то между 960 и 962) от ключницы-рабыни дочери древлянского князя Мала - Малуши и Святослава Игоревича. О какой России речь в Х веке, уважаемые? До такого уровня скатиться, это одинаково - оскотиниться в том дворе.

     Солнце - слънце - небесное светило: "Тогда Игорь възр; на св;тлое солнце и вид; отъ него тьмою вся своя воя прикрыты". Ср. огненный шар, подобный солнцу, видимый на небе во время солнечных затмений.  Пять раз упомянуто солнце в повести в разных склонениях и эпизодах в связи с походами на половцев и вот дружины вернулись победителями. "Солнце св;тится на небес; — Игорь князь въ Рускои земли.". Жить "подъ солнцемъ — на земле, в земной жизни". Также "четыре солнца" и "два солнца с лунами-месяцами" как с "погасшими столпами" (упоминание молодых князей),  не есть вымышленная аллегория, а - реальное событие, имевшее место (битва на Каяле).

    "Дремлетъ въ пол; Ольгово хороброе гн;здо; далече залет;ло; не было онъ обид; порождено ни соколу, ни кречету, ни теб;, чръныи воронъ, поганыи Половчине.". Очевидно, что они (князья похода) ещё не "соколы". Олег - дед Игорю и Всеволоду. Кречет - это самый крупный в мире сокол, мощная хищная птица из семейства соколиных (крылатый обитатель северных широт). Северная столица - Витебск, князь Ольгерд с соколом на руке, памятник у ратуши. После поражения 1183 года на Каяле, женитьбы на Ярославне оба брата становятся "соколами". Бояре киевские говорят своему  князю:

    И ркоша бояре Князю:
    — уже Княже, туга умь полонила! Се бо два сокола сл;т;ста съ отня стола злата, поискати града Тьмутороканя, а любо испити шеломомь Дону;
    — уже соколома крильца прип;шали поганыхъ саблями;
    — а Самаю опустоша въ путины жел;зны!

    Смысл простой, ребёночек наш (а телёночек-то, наш!), вы, не волнуйтесь, сон в руку. Власть строится на регенстве. С этого момента: "Темно бо, б;, въ г; день: два солнца пом;ркоста, оба багряная стлъпа погасоста, и съ нимъ молодая м;сяца, Олегъ и Святъславъ тъмою ся поволокоста. На р;ц; на Каял; тьма св;тъ покрыла. По Руской земли прострошася Половци, аки пардуже гн;здо, и въ мор; погрузиста, и великое буйство подасть Хинови!"

    Почва из-под ног, горы закачались, кого называли солнцем и хинови? Проходили, повторюсь. Хиновы страны - попавшие в зависимость католикам (Деремала, Литва, Ятвяги - прибалтийские). Как о солнце - о славном, дорогом человеке: О боге как источнике (света, правды, разума, жизни, любви). С аббревиатуры ИХ/ин - сыновець - племянник (сын брата), соплеменник по крови, но тут вот какая штука. Кто такая жена? Абсолютно чужой человек. И на этом строится вся концепция (зять не за что взять/нечего взять). Все русские князья женаты на половчанках и в повести свадьба-женитьба проходят Красной строкой. Порушить раболепство пытались Добрыня с Владимиром (изнасилование Рогнеды 978-979) с целью перенятия "божественной власти" сыном, спустя 2 века Игорь обращается к Буй-Туру, какая рана дороже? Всеволод женат на половчанке, племяннице Боголюбского. Так же сын Игоря Владимир женат на Свободе половецкой, сам на Ярославне - Ефросинье Полоцкой. С истории Руси там все повязаны вплоть до царей Российской империи, также средневековые Калита, Невский, да и Иван Грозный - сын Елены Глинской. А с чего всё начиналось? Насколько нам известно, Олег первый князь земли русской (убив Дира с Аскольдом), показал киевлянам сына Рюриковича, те беспрекословно подчинились. Покажите нам царя! По той же схеме действовали Владимир и Игорь, посещая Полоцк в разное время. Александр Невский был женат на княжне Полоцкой династии Рогнеды Рогволодов, его брат Андрей - на Дубравке дочери Галицкого князя. Вот они и враждовали. Разница в том, что на памятнике Тысячелетия есть все правители Руси начиная с мифического Рюрика (прямо скажем), но нет там реальных Игорей - ни одного. Памятник установлен в расцвет империи в Великом Новгороде в 1862 году в кремле. Решатели судеб земель русских, или это беспокойство за судьбу собственную, оцените красноречивый диалог между ханами Гза и Кончак, они же князья из параллельной истории, запирающие ворота Киев со стороны Карпатских гор:

    Млъвитъ Гзакъ Кончакови:
     — аже соколъ къ гн;зду летитъ, соколича ростр;ляев; своими злачеными стр;лами?
    Рече Кончакъ ко Гз;: 
    — аже соколъ къ гн;зду летитъ, а в; соколца опутаев; красною дивицею?
    И рече Гзакъ къ Кончакови: 
    — аще его опутаев; красною д;вицею, ни нама будетъ сокольца, ни нама красны д;вице, то почнутъ наю птици бити въ пол; Половецкомъ!

     Речь сводится, убить или женить? За и против. Девица - вера. Чувствуется реальная сила и безысходность одновременно. В скором времени судьба всего семейства Игоря будет решена - сыновья повешены в Галиче, сам убит. И ведь до сих пор половцев-белорусов и русских-россиян пытаются разделить, отделив уже значительную часть земли Левобережья.

      Из животных великим считается - слон. По улицам слона водили, как видно напоказ. А болгары наши крестнички. Болгарское влияние - слънце - корень с твёрдым знаком можно принять за слона: слън (це), или сланцы, или с льном (з лёнам). Зелень на флаге есть и лён, учитывая что первое слово дороже второго (белор. сло = слово), анализируем с союзом: слъ - салодкі, сладкий; с лъ = со львом, з львом, с л ъ = с улыбкой. Христиане представляли себе этот солнечный пирог добрым и обильным, раздавая куски на сiль и сало, оставляя сусальный нимб за главой. Но почему так вышло, что на гербе и флаге России не слон, не лев или сокол, а орёл?

     06.09.2026, Санкт-Петербург