Книга 6. Глава 5 Древнехеттское царство. Начало

И вот впервые в изучаемый нами мир входят индоевропейцы. Но сейчас мы увидим их совсем не такими, какими они предстанут позже, например, когда мы будем изучать ведическую Индию. Сейчас речь пойдёт об Анатолии II тысячелетия до Рождества Христова. Анатолия по-гречески означает «восток». Это то, что мы называем полуостровом Малая Азия, то, что сейчас составляет большую, азиатскую часть Турции. Это огромное пространство, примерно тысяча километров в длину и семьсот километров в ширину.

Малая Азия всегда была контрастным регионом. Это высокое плоскогорье, поднимающееся от Эгейского побережья на западе до горных хребтов Восточной Турции. С сирийской равнины северные горы выглядят как мощная стена. Античные географы считали, что Тавр делит всё к востоку от Средиземного моря на «внутреннюю» и «внешнюю» части. Но с анатолийского плато юг преграждают лишь западные отроги Тавра. На востоке возвышаются другие горы, в том числе высокий конус потухшего вулкана Эрджияс Даг (высотой около 12 тысяч футов). За ним тянется цепь Антитавра, которая отходит на северо-восток и вливается в массив восточного нагорья. Антитавр изолирует реки плоскогорья от вод Месопотамии на востоке и Киликии на юге. В центре плоскогорья расположено солёное озеро Туз-Гёлю, не имеющее выхода к морю. К северу от него идёт подъём к ряду поперечных хребтов, а затем начинается спуск к черноморскому побережью. Густые леса на склонах холмов делали местность труднодоступной. Река Кызыл-Ирмак, известная античным историкам как Галис, а хеттам, возможно, как Марассантия (по некоторым исследованиям, эти названия не идентичны), берёт начало в горах на востоке и течёт на юго-запад. Достигнув солёного озера, река встречает преграду в виде вторичной гряды гор и меняет направление, возвращаясь на север. Прорвавшись через северные горы, она впадает в Чёрное море.

Территория хеттов, с которой мы будем иметь дело, включает излучину Галиса в его среднем течении и долину к югу от озера. Со всех сторон она окружена горами: на востоке — Антитавром, на юге — Тавром, на западе и севере — разрозненными хребтами. Эти земли отличались от обширных долин Нила, Тигра и Евфрата. Это были небольшие равнины в горах и предгорьях Малой Азии, разделённые горными кряжами, ущельями и бурными, но маловодными реками. Климат здесь континентальный, осадков выпадает мало. Для земледелия требуется искусственное орошение, но реки несут мало воды, а их долины узкие. Поэтому разведение скота здесь оказывалось гораздо выгоднее, чем земледелие. Горы вокруг Хеттского царства были богаты камнем, лесом и рудами. И вот теперь после этого короткого ознакомления с местностью, на которой будут происходить последующие события мы можем обратиться непосредственно к истории формирования индоевропейской цивилизации в Малой Азии.

Хетты — древний индоевропейский народ, живший в бронзовом веке на территории Малой Азии. Их исконное самоназвание неизвестно сами же они называли себя «сыновьями страны Хатти», как и их предшественники. Искусственный термин «хетты» ввели историки, чтобы избежать путаницы с другим народом, жившим здесь ранее. Таким образом ни один из индоевропейских народов никогда не использовал это название. Хеттский язык — древнейший индоевропейский язык, зафиксированный в письменности. Он относился к анатолийской группе и был основным языком Хеттского царства. Тексты на нём записывались клинописью аккадского происхождения. Культура хеттов не возникла на пустом месте. Она сформировалась под влиянием местных традиций хаттов и взаимных контактов с другими народами. Соседство хаттов и пришельцев привело к созданию единого этноса, где индоевропейцы переняли религию и обычаи народа хатти. «Классические хетты» — результат слияния двух культур.

Историю хеттов мы знаем лучше, чем историю других древних народов. Они вели хроники, дошедшие до нас в виде летописей. Эти тексты рассказывают о дворцовых переворотах, завоеваниях и войнах. Хотя некоторые ученые сомневаются в их подлинности, большинство историков считают их реальными свидетельствами прошлого. Благодаря этим текстам у нас есть документальное свидетельство о том, что честолюбие, тщеславие, желание вырвать власть из рук другого, которые являются очень мощными мотивами исторического действия, как были, так и существуют до сих пор. История Хеттского государства полна взлетов и падений. Это история многочисленных войн, которые велись на различных направлениях. Хетты воевали с причерноморскими народами каска на севере, с царствами Киццуватна и Арцава на западе, с хурритами Митанни на юге и юго-востоке, а также с Египтом за господство в Сирии. На востоке они сталкивались с правителями царства Ацци и Вавилона.

Историки рассматривают два возможных пути проникновения индоевропейцев в Малую Азию: западный — через Балканы и восточный — через Кавказские горы. Большинство ученых склоняются к тому, что колонизация началась с запада, а путь через Кавказ считают маловероятным. Вряд ли племена, использовавшие воловьи повозки, смогли бы легко преодолеть Кавказ. Переселение индоевропейцев в Анатолию не было «военным вторжением». Это был процесс постепенного расселения племен на новой территории и их смешения с местным населением. Исследователи считают, что этот процесс проходил в основном мирно, хотя без отдельных конфликтов не обошлось. Археологические находки в Алаке и Богазкее, датируемые около 2000 года до нашей эры, свидетельствуют о сильном пожаре. В Алишаре сохранилась только крепость, а соседнее поселение было разрушено и покинуто. Следы разрушений также обнаружены в Битике, Караоглане, Дюндартепе и Конье.

Почти полтора века индоевропейцы мирно жили в Анатолии, прежде чем пришли к власти. Это стало возможным из-за раздоров среди хаттов. Хетты, вероятно, сыграли в этом ключевую роль, хотя некоторые хаттские князья сохранили свои позиции. Хеттская традиция связывает начало истории государства с Куссаром. Основателем считают не Питхану или Анитту, первых известных правителей Куссара, а Лабарну, тоже царя Куссара но более позднего времени.

Лабарна I, или Лапарнас правил примерно в 1680–1650 годах до н.э. Он был сыном Папахдилмы и считается основателем древнехеттской династии, хотя до нас не дошло ни одной его подлинной надписи. Мы знаем о нём только из поздних источников, главным образом из краткого упоминания о нём его отдалённого потомка Телепину в «Указе царя Телепину». В котором говорится: «Прежде Лабарна был великим царём. Его сыновья, братья и близкие были едины. Страна была невелика, но он силой покорял вражеские земли. Лабарна разорял и подчинял страны до самого моря. По возвращении из походов его сыновья получали во владение города Хуписна, Туванува, Ненасса, Ланда, Цаллар, Парсуханта и Лусна».

Все эти города находились в так называемой «Нижней стране», к югу от реки Галис (современный Кызыл-Ирмак). Рядом располагался город Куссара, который пока не найден археологами. Таким образом Лабарна объединил под своей властью почти всю восточную часть Малой Азии. Утверждение, что он расширил границы государства от моря до моря, — явное преувеличение. Хетты никогда не владели морскими гаванями и не строили корабли. Их царство оставалось континентальным, а море для них было чуждо.

Имя Лабарна стало титулом для последующих хеттских царей — «табарна». Подобно ему, его жена Тавананна передала своё имя в качестве титула «тавананна» будущим хеттским царицам, которые также были верховными жрицами. Исследователи считают, что эта практика отражала веру в то, что духи предков живут в каждой новой царской чете. Различие в произношении имени Лабарна и титула «табарна» объясняется его происхождением из хаттского языка. В этом языке оно начиналось с особой согласной, которая по-разному передавалась в разных языках.