Хроники Соцветья 1. Введение

...Было ли это – не было… Когда и где было?.. Наверно, не столь уж и важно. Иные считают, что всё, что можно себе вообразить – существует, либо существовало когда-то, либо будет когда-либо существовать. А то и существует одновременно в бесчисленных вариантах времени и пространства. Так ли это или нет - мы не знаем. Разве что, можем предполагать в узких рамках доступного нам знания.
Возможно, история эта произошла на планете Земля в незапамятные времена, когда нынешнее человечество ещё даже и не возникло. Возможно, всё описываемое происходило на той же планете, но в одной из параллельных реальностей. А, может быть, это была и не Земля вовсе, а просто какая-то «землеподобная планета». Говорят же, что таким во Вселенной нет числа... Кто знает?.. Бог весть!..
Мы лишь знаем, что история эта каким-то образом дошла до нас. И это, наверно, для чего-то нужно. Ибо ничего не бывает «зря», «напрасно»  или «случайно» и «бессмысленно». Всё имеет свой смысл и предназначение. Другое дело, что они не всегда нам доступны.
Сразу оговорим – это пересказ. Причём не первичный. И нынешний «пересказчик» (так мы себя скромно назовём) изначальный «исторический источник» и «в глаза не видел». Неизвестен нам и язык с которого был сделан перевод данного «источника». По факту, «пересказчик» имел дело с грубым «подстрочным переводом», с которого мы и попытаемся сделать «удобоваримый» для прочтения текст.
Следует также предупредить, что «пересказчик» не собирается следовать дословному изложению «подстрочника», а будет излагать «фактуру», так как ему кажется удобным. Не собирается он отказываться и от собственных комментариев и интерпретаций излагаемых событий. Вполне возможно так же, он будет приводить какие-то параллели с реальными фактами земной истории, а то и с вымышленными историями в известных литературных произведениях. Что поделать?.. Хозяин, (в данном случае «пересказчик») как известно, барин. Ну а читатель, как водится, волен читать или не читать предложенный ему текст.
Ну и несколько слов об авторе (о настоящем авторе, а не «пересказчике»). Судя по всему, это не профессиональный историк. А если и «историк», то с очень узкой специализацией. Скорее всего, он – военный (или бывший военный), поставивший себе задачу изложить даже и не историю войн и сражений (хотя, и они вынужденно упоминаются и рассматриваются), а (скажем так) историю развития вооружённых сил своего (а может быть вовсе и не своего) государства. То есть, он не пытается рассматривать войны и военные действия как «продолжение политики другими средствами» (политика, как таковая интересует его «постольку-поскольку»). Его интересует скорее развитие организационных военных форм, и всё с ними связанное. Вот в таком вот аспекте.
Зачастую, повествование это, по форме представляет довольно «сухое» изложение фактов, касающееся в основном устройства, численного состава, обученности и степени боеготовности, мест дислокации и вооружения подразделений, частей, соединений  и вооружённых сил в целом, страны, именуемой «Империей Соцветья» (с элементами их развития и истории). 
Очень также похоже, что некий «военный атташе» в составе дипломатической миссии  составляет обширную «докладную записку» своему руководству в Генштабе сопредельной державы....
Чтобы это ни было, для некоторых читателей, такого рода «чтиво» окажется абсолютно безынтересным. Особенно это касается «наших прекрасных дам». Увы, милые читательницы, в этом тексте вы не найдёте любовных трагедий, мелодраматических историй  и прочую высокую «романтику». Скажем прямо, это для тех, кто в своем далёком (или в не очень далёком) детстве играл не в куклы, а в «солдатики». Вы уж простите за такую «дискриминацию», но «пересказчик» - всего лишь пересказчик!.. Вне всякого сомнения, вся эта «романтика» имела место быть в реальной жизни описываемой страны, но, увы, автор ничего об этом в своём повествовании не пишет. И мы очень надеемся, что в будущем изыщутся новые тексты, посвящённые «Соцветью», где всё это «в красках» будет описано. Ну а пока, прошу принять , то что есть, за данность...
Наверняка, найдутся и читатели «мужеска пола» которые сочтут это повествование скучным, вследствие отсутствия «драйва», «движухи» и т. п. Что ж, и здесь мы должны просить прощения: что есть, то есть, а чего нет, того нет, уж извините!..
Как бы то ни было, мы (то бишь «пересказчик») попытаемся извлечь из  «изысканий» автора  нечто более широкое в историческом плане нежели просто военные... экзерциции. Разумеется, применяя по возможности «методы экстраполяции».
Что ж, приступим, как говорится, с Богом…