Искусство вредит

Начну со стихотворения Н.Некрасова:
 
СЕЯТЕЛЯМ
Сеятель знанья на ниву народную!
Почву ты, что ли, находишь бесплодную,
;Худы ль твои семена?
Робок ли сердцем ты? слаб ли ты силами?
Труд награждается всходами хилыми,
;Доброго мало зерна!
Где ж вы, умелые, с бодрыми лицами,
Где же вы, с полными жита кошницами?
Труд засевающих робко, крупицами,
;Двиньте вперёд!
Сейте разумное, доброе, вечное,
Сейте! Спасибо вам скажет сердечное
;Русский народ…(с)
 
 Поэт обращается к тем, кто может вразумить народ.
 А кто вообще-то  вразумляет народ? -
 Считаем:  власть -   путем   системы просвещения, то есть образования,  и  путем пропаганды через СМИ. Разумеется, власть использует законы, которые тоже ставят определенные рамки вразумления.
 
Народ воспитывают институты религий.  Основная  задача  религии - формирование системы моральных ценностей.
 
А еще народ вразумляет искусство. 
И тут следует отметить разные способы воздействия на людей.   Музыка и  изобразительное искусство воспитывают не прямо, опосредованно, ибо восприятие этих произведений, я бы сказала, абстрактно, не явно, не конкретно. 
 
Зато литература, театр и кино способны бить  не в бровь, а в глаз, то есть непосредственно влияют на людей.

 Оставим театр в стороне.  Не меньше половины населения России сроду не были в театре и не будут там в силу разных причин.  В России-СССР-России театр  всегда был  для избранных. Прежде всего  для жителей крупных городов.  Когда цены были приемлемыми для среднего горожанина - был дефицит билетов на хорошие спектакли.  А когда   цены взлетели  -  туда сейчас  ходят или богатые люди,  или театральные фанаты, экономя на еде.
 
 Кино  - массовое искусство.  В СССР  государство определяло политику и каждый спектакль и кинофильм подвергались  цензуре,  потому  можно было четко проследить систему моральных ценностей в произведениях - это был, ныне умерший,  социалистический  реализм.
 Сейчас, насколько понимаю,  в кино засилье низкокачественных американских  фильмов.  Отечественные производители работают над сомнительными по качеству комедиями и сериалами.

Но ничто не сравнится  с литературой, если говорим о воздействии на человека. Вот уж  что коснулось каждого в стране с обязательным восьмилетним образованием.
Хочешь, не хочешь -  читать будешь,  на уроках литературы  заставят.
 
Вообще,  человек не может жить без искусства, если  его не заставляют работать, как  в средние века, по 14-16 часов в день. Искусство появляется в жизни человека только с наличием свободного   времени от работы и физиологических потребностей.
 
Писала не раз, что искусство делится на уровни: для знати и самых богатых, для образованных людей, для "простого" народа и для люмпенов.
 
Ближе к теме:  в советские годы самыми массовыми и любимыми стали стихотворения, исполняемые авторами  под собственную незатейливую музыку  с аккомпанементом на гитаре в  три аккорда. Никто не смог сравниться по популярности  в жанре т.н. бардовской песни с Владимиром Высоцким.
 
Я ведь вот о чём:  то, что  люди слышали  в песнях Высоцкого - ложилось в сознание людей железобетонным убеждением.
 
Вспомним песни про альпинистов?  Это классика: 

Если друг оказался вдруг и не друг и не враг, а так.
Если сразу не разберешь плох он или хорош.
Парня в горы тяни, рискни, не бросай одного его
Пусть он в связке одной с тобой, - там поймешь кто такой.
Если парень в горах не "Ах", если сразу раскис и вниз,
Шаг ступил на ледник и сник, оступился и в крик.
Значит рядом с тобой чужой, ты его не брани, - гони
Вверх таких не берут и тут, про таких не поют.
Если ж он не скулил не ныл, пусть он хмур был и зол, но шел,
А когда ты упал со скал он стонал, но держал.
Если шел за тобой как в бой, на вершине стоял хмельной, -
Значит как на себя самого - положись на него.
Значит как на себя самого - положись на него.(с)
 

А давайте ПОДУМАЕМ: о чем писал поэт? 
 Значит встретился вам случайно кто-то - не пойми кто.   Тяни его в горы, чтобы  понять суть человека.
 
Первое: а зачем вам понимать случайного человека?  Кто сказал, что он попрется за вами в горы и полезет на вершины? А оно ему надо? Народ вообще-то понимает,  что такое альпинизм?  Ведь это  совершенно бессмысленное и опасное занятие для не бедных  искателей приключений на  свою пятую точку. Не бедных потому, что алпинистское снаряжение стоит немалых  денег. Кроме того, нужно иметь  время и средства для  совершения  восхождений, и значит человек вряд ли   уложится в сроки заранее запланированного начальством отпуска. Можно прибыть на точку  начала восхождения - бац, непогода! Сиди и жди когда развиднеется. Работяга с трехнедельным отпуском тут не участник!

Хорошо, залезли вы на вершину и ЧТО? Поглядеть на красоту?  Рискуя жизнью для этого?  А у вас голова в порядке?
 
Я была на альпинистском кладбище в горах Кабардино-Балкарии, давно, в молодости.  Занималась туризмом. В отличие от альпинистов туристы ходят по ущельям, на вершины не лезут. Таких кладбищ на Кавказе немало.  Равно как и в других горных системах.
 
Так вот о кладбище. Страшное зрелище. Несколько могил и  десятки металлических таблиц с именами и датами жизни, прикрепленными к скале. То есть люди погибли, сорвавшись в ледниковые трещины или в пропасти. Тел не смогли найти. Осталась табличка на скале....Все в возрасте  около тридцати лет, совсем молодые.
 
ЗАЧЕМ они погибли? Ради чего? Какую пользу принесли себе, стране, науке, семье? 
 НИКАКОЙ. И вот сюда наш, любимый всеми Высоцкий,   велит тащить бог знает кого,  нетренированноего, да еще и вставать с ним в одну связку! Если он удержал - значит он настоящий! Ура.  А если нет?
 
Чего поэт не написал,  что бы было, если не удержал? Сейчас вы понимаете  ЧТО  бы было?
 
Еще одна любимая народом песня Высоцкого: "Здесь вам не равнина, здесь климат иной".
 Длинная песня, не буду ее полностью цитировать   анализировать. Вот кусок: 

"И пусть говорят — да, пусть говорят
Но нет — никто не гибнет зря
Так лучше, чем от водки и от простуд
Другие придут, сменив уют
На риск и непомерный труд
Пройдут тобой не пройденый маршрут" (с)
 
Ничего не напоминает?   "Так лучше, чем от водки и от простуд"? Это уже не про шараханье по вершинам.
 
Вы понимаете, что   ПЕСНЕЙ заложена программа: умереть молодым?  
 Жизнь,   образование, работа, семья, дети, внуки  как-то не предусмотрены в этом стихотворении. Вопрос один: как  веселее помереть.
 
А как вам нравятся  строчки: "Другие придут, сменив уют на РИСК  И НЕПОМЕРНЫЙ ТРУД..."  Труд?  Непомерный? Правда?   Лезть не пойми зачем на вершину  ЭТО труд? И что натрудят? 

 Уже молчу про риск. Ради чего рисковать жизнью?

 Понимаю, когда по ледникам и вершинам лазят гляциологи. Это их работа(!). Это делается ради науки и на пользу человечеству!  И  они кладбищами не мрут, нужно бы это знать! Это профессионалы, а не искатели приключений. 
 
 Чего ради гибнут альпинисты так и не понимаю.
 
А теперь подумайте, стрезва или под шафе вы послушали, а то и спели,  песни Высоцкого про альпинистов и  в душе у нас осталась уверенность: настоящие люди шастают по вершинам и только им доступны те   высокие эмоции, которые мне  не понять, если тоже не полезу в горы!  Ах, я  ничтожный человечишко по сравнению  с мужественными альпинистами! 
 
 Это первое огорчение.  
 
Второе:  в  вас заложена, невзначай,  программа смерти в молодом возрасте! От чего? А неважно,   помрешь от водки  или от простуды, главное не рассчитывай на долгую жизнь! 

Высоцкий близко не подходил к горам, между прочим. Никакого альпинизма за ним не водилось. Он силой воображения покорял вершины и вкладывал много дурного в тех, кто не просто слушал его, но и ВЕРИЛ ему и пёрся в горы, чтобы испытать воспетые фантазии поэта.

Сам прожил всего сорок два(!) года.  И умер таки "от водки".
 Программа ранней смерти работает, и это не мистика.
 
Закругляю свои рассуждения возвращением к Некрасову: что сеял поэт Высоцкий? Доброе, вечное и разумное?  Нет. Ни то, ни другое, ни третье.
 Но сеял.... и посеянное живет, судя по восторгам людей, слава Богу, отживающего поколения.  Думаю, что наши дети, в массе, будут умней нас в этом вопросе.
 
А  поэтам нужно быть поосторожнее в своих писаках. Не приведи Бог станете знаменитыми? 

 Доброе ли написали? Разумное?


Рецензии
Галина, а ведь у Высоцкого есть очень точные строчки, ЗАЧЕМ это надо:
И пусть пройдет немалый срок,
Мне не забыть,
Что здесь сомнения я смог
В себе убить.
И у Визбора, который занимался альпинизмом, примерно о том же:
Но есть такой закон -
Движение вперед.
И кто с ним незнаком,
навряд ли нас поймет.

Олег Поливода   09.09.2026 17:03     Заявить о нарушении
Высоцкий сроду не был в горах. Эти слова - творчество фантазии, а не житейский опыт.

Висбор в этих словах сказал обычную глупость: что это за ЗАКОН - движение вперед? А движения назад нет? Или это не "закон"? А в сторону? :))

Олег, я ведь не против альпинизма для одержимых. Я против того, что поэты своими стишками на потребу публике воспевают РИСКОВАННОЕ поведение, как идеал человеческого поведения, человеческих стремлений! При этом сами сроду не были ни в горах, ни на фронте, ни в одесских "малинах", как Розенбаум.

Романтика бродяжничества - вот что воспевали так обожаемые в советские годы барды. В пику задачам партии и правительства, которые требовали ехать на целину и на БАМ!

Из всех лично я принимаю только Окуджаву. Он не нес романтической пурги. Хотя вовсе не большой знаток даже его песен.

Не берите мой текст близко к сердцу.

Когда становится скучно я "раскачиваю лодку", в которой сидит даже уважаемая мной публика. :))

Народ получает легитимное право встрепенуться и дать мне полный отлуп! :))

Галина Корецкая   09.09.2026 17:35   Заявить о нарушении
На это произведение написано 7 рецензий, здесь отображается последняя, остальные - в полном списке.