Мурманск Романов-на-Мурмане Храмы Часть 1

Основатель города – святой царь Николай
В жизни Императора Николая II было два неравных по продолжительности и
духовной значимости периода — время его царствования и время пребывания
в заточении, если первый из них дает право говорить о нем как о
православном правителе, исполнившем свои монаршие обязанности как
священный долг перед Богом, о Государе, памятующем слова Священного
Писания: Ты избрал мя еси царя людем Твоим (Прем. 9, 7), то второй
период — крестный путь восхождения к вершинам святости, путь на русскую
Голгофу...

Рожденный в день памяти святого праведного Иова Многострадального,
Государь принял свой крест так же, как библейский праведник, перенес все
ниспосланные ему испытания твердо, кротко и без тени ропота. Именно это
долготерпение с особенной ясностью открывается в истории последних дней
Императора. С момента отречения не столько внешние события, сколько
внутреннее духовное состояние Государя привлекает к себе внимание.
Государь, приняв, как ему казалось, единственно правильное решение, тем
не менее переживал тяжелое душевное мучение. «Если я помеха счастью
России и меня все стоящие ныне во главе ее общественные силы просят
оставить трон и передать его сыну и брату своему, то я готов это
сделать, готов даже не только царство, но и жизнь свою отдать за Родину.



Собор святителя Николая  - первая святыня города

Необъятна Русь… Даровал Господь православным людям и привольные степи, и побережье Чёрного моря, и Сибирь, и Дальний Восток… Достигали русские люди и заполярных суровых земель. Обживали их отважные поморы-новгороды, а особенно – духовные воины, монахи. Кресты, часовни, первые храмы ставили на Терском берегу Кольского полуострова послушники древней Соловецкой обители, на Печенге – преподобный Трифон основал монастырь. Освящалась земля возле студёного моря-океана их молитвами и трудами.
Но только через несколько столетий появилась на карте России  современная столица  нашего края. Отечество наше вступилось в 1914 году братьев по вере и по крови – православных сербов, России пришлось стать участницей Первой Мировой.  Именно для военных нужд была проложена по Мурману железная дорога, необходим был и порт. 6 июля 1916 года по предложению министра путей сообщения А. Трепова посёлок близ станции Мурман был преобразован в город «высочайше (то есть самим царём названный Романов-на-Мурмане)» («Север», 1998 г., № 4, с. 27-28).
В самом центре Мурманска расположена площадь «Пять углов» и здание ДК Кирова. Именно здесь 4 октября (н. с.) 1916 года епископ архангельский и Холмогорский Нафанаил (Троицкий) совершил  молебен и чин закладки городского собора.
Светится осенний день,
Притихли сопки,
Где-то мерно плещется залив,
Что за пение звучит в местах пустынных!
Что за благодать в словах святых!
Город народился, и молебен
Служится о здравии его:
Да благословит тебя, Романов,
Бог отцов. Да примешь от Него
В вере православной утвержденье,
Чистоту и правду,
Божий храм…
С царским именем
Живи и здравствуй
В похвалу Творцу, на страх врагам.
Кроткий царь Христос – тебе защита,
Кроткий царь земной – помощник твой.
Помни, град царя, о Николае, 
Образ охрани его святой.
Край земли священной, православной –
Оборона, проповедь Христа…
И единые сердца у русских,
Молятся единые уста.
 
Торжественной была закладка Никольского собора: на ней присутствовали и молились морские и военные чины, моряки, солдаты, рабочие, железнодорожники. Все понимали, что новый город станет военным форпостом Отечества, а храм этот – духовным оплотом всех мурманчан, да и всего Кольского края. Мы сейчас находимся на площади «Пять углов». Здесь сейчас стоит ДК Кирова, но именно на этом месте был заложен собор святителя Николая. Вы видите памятный Крест, он был установлен два года назад по благословению правящего архиерея. Тогда состоялся молебен, за которым вместе с настоятелем храма Спас-на-водах молились моряки, представители интеллигенции, казачества  - патриотически настроенной общественности Мурманска. Наш архиерей поддержал и благословил народное движение по строительству мемориальной часовни, этот проект получил и одобрение городской администрации. Было решено создать часовню к 90-летию Мурманска, то есть к 4 октября 2006 года.
Собор должен был носить имя покровителей моряков святителя Николая Мирликийского. Сам город назван был в честь 300-летия в 1913 году династии Романовы – Романов-на-Мурмане. Улицы – в честь Государя и членов императорской фамилии: нынешний проспект Ленина – Николаевский, Воровского – Алексеевская (в честь наследника царевича Алексея Николаевича), Ленинградская – Ольгинская (в честь царевны Ольги Николаевны). И Государь Николай Александрович, и его дети теперь прославлены Русской Православной Церковью в лике святых, как мученики, расстрелянные большевиками. Как тут не вспомнить прекрасные строки поэта белой эмиграции Сергея Бехтеева:
Тебя жалеть я не могу, не вправе –
Ты для меня по-прежнему велик,
Перед тобой, мой царь, я вновь благоговею
И больно мне глядеть
На твой державный лик…

Собор в центре города – без него Романов-на-Мурмане не мог начать жить и дышать, без него не мог называться православным, да и просто русским городом. Однако для строительства собора нужно время, а первые поселенцы ни дня не могли обходиться без храма. И вот в 1916 году на средства морского ведомства был построен небольшой временный деревянный храм святителя Николая ( на пересечении современных улиц Егорова и Самойловой). События революции помешали строительству городского собора. В 1920 году на Мурмане уже окончательно установилась советская власть, а в 1924 году по постановлению Мурманского окрисполкома даже и временную деревянную церковь закрыли. Здание церкви стали использовать как спортивный зал и общежитие грузчиков. До 1927 года верующие собирались и молились в строжке храма, но потом были лишены и этого помещения. С тех пор Мурманск стоял без храма, а мурманчанам приходилось ездить молиться и крестить детей в Колу. Но и там в 1937 году священника Константина Мелентьева арестовали и расстреляли, а Благовещенскую церковь закрыли.
Суровое испытание войной заставило власти одуматься и хотя бы на время прекратить гонения на Церковь. В 1943 году был разрешён Сталиным и состоялся в Москве Поместный Собор Русской Православной Церкви, был избран Патриарх. Состоялись переговоры со Сталиным, которые привели к смягчению политики по отношению к Церкви. Начали открывать старые храмы, строить новые. Такая благоприятная ситуация сохранялась и в послевоенные годы. Именно в 1946 году верующие Мурманска получили разрешение властей на создание Никольского прихода и купили деревянный дом на улице Котовского (ныне  - Зелёная). Мурманское благочиние входило тогда в состав Архангельской епархии. Вот из Архангельска и был прислан  первый в послевоенном Мурманске священник – Владимир Платонович Жохов. Отец Владимир был священником живой, горячей веры и ярким, талантливым человеком. Мурманский приход стал первым местом его служения, было ему в ту пору 27 лет. Родился и вырос отец Владимир в Архангельской области (село Челмохта), в 15 лет уехал вместе с отцом в Ленинград и начал трудиться на заводе, рабочим. Занимался в художественной мастерской Лактионова и после работал художником-оформителем. Жохов воевал, в Польше был тяжело ранен и ждал уже смерти. Тут Владимир взмолился и дал обет Богу всю жизнь служить в Церкви, если спасётся от смерти.  Спустя некоторое время Жохова подобрали католические монахини. Потом он, наконец, оказался в нашем госпитале, где ему было видение необыкновенного старца (Жохов понял, что это явился ему и исцелил его Николай-угодник). Обет свой Владимир сдержал: 4 ноября, на Казанскую, он был рукоположен в священника. Ещё иподиаконом в 1943 году Владимир участвовал в Поместном Соборе Русской Православной Церкви в Москве 1945 года (тогда был избран Патриарх Алексий I (Симанский).
В Мурманске молодой батюшка действовал очень энергично и завоевал любовь и уважение прихожан. Его трудами купленный приходом домик на нынешней улице Зелёной превратился в небольшой, но настоящий храм. Иконостас в Никольском храме делали военнопленные. Мало того, отец Владимир  уже в то время хотел построить большую церковь в Мурманске, обращался  к властям, собирал документы. Но времена неумолимо менялись, всё холоднее и холоднее становилось государство к Русской Православной Церкви, всего несколько лет назад вымолившей великую победу в войне с фашистами. Попытка начать строительство храма не удалась, отца Владимира перевели служить в Коми. Однако благодарная память о нём в сердцах мурманчан осталась. Да и сам он уже на старости лет, перемогая тяжелейший недуг, всё же приехал незадолго до своей смерти в Мурманск, молился в Никольском храме в конце 1980-х годов. Материалы о жизни протоиерея Владимира Жохова собрал священник Никольского собора Василий Вольский.
В 1960-е годы при Хрущёве гонения на Церковь усилились, хотя уже не расстреливали, но храмы закрывали. Советские чиновники хотели закрыть Никольский храм, пришли уже с милицией за ключами. Однако Александра Куршева (в постриге – монахиня Арсения, потом - схимонахиня Херувима) и ещё несколько прихожан встали на защиту церкви и ключи так и не дали. По милости Божией, храм всё же не удалось тогда закрыть.
Все мы, и прихожане, и паломники приходим на Зелёную уже не в маленькую деревянную церквушку, а в каменный собор, где большой храм посвящен святителю Николаю-чудотворцу, а малый – преподобному Трифону Печенгскому (рассказать о Николае-угоднике и святом Трифоне). А построен собор был в 1980-е годы по милости Божией и трудами настоятеля храма протоиерея Георгия (Козака) (ныне он служит в храме станицы Динская на Кубани) и простых наших русских бабушек, прихожанок. Освящён Никольский храм был в день апостола Фомы 19 октября 1986 года. Настоящим чудом стало создание этого храма.  Скорее всего, за годы советской власти это был первый вновь построенный каменный храм.
Расписан собор был в 1990- х годах художником Романом Дейнего, выпускником Мухинского художественного училища Петербурга в традициях древнерусской иконописи ( рассказ). Под самым куполом собора – величественный образ Христа – Пантократора (Вседержителя). Главная идея храма – христоцентрична, Христос – в центре всей жизни. Причастие Тела и Крови Спасителя, Литургия – главное в жизни храма. Над иконостасом – большая фреска Святой Троицы, выше – воскресения Христова.  На куполе в центральной части – Преображение Господне и другие двунадесятые праздники. Над правым клиросом – фреска Покрова Богородицы, над левым – фрески, изображающие события из жизни Николая-угодника. На одной из колонн – фреска царя-мученика Николая, написанная ещё за год до канонизации царя. Рядом – фрески св. прпмчц великой княгини Елизаветы Феодоровны, священномученика протопресвитера Александра Хотовицкого, священномученика митрополита Серафима (Чичагова), расстрелянного в 1937 на полигоне в Бутово, в Москве. Недалеко от входных дверей на колонне у окна – фрески двух кольских новомучеников: иеромонаха Моисея (Кожина) и послушника Печенгского монастыря Феодора Абросимова, пострадавших в советских концлагерях.
Особо почитаемыми святынями собора можно назвать икону «Спорительница хлебов» в маленькой деревянной часовне, которая три года назад замироточила, а также большую икону святителя Николая в Никольском храме с капсулой, привезённой архиереем Симоном из Бари (Италия) в 1998 году (в капсуле – миро от мощей Николая _ угодника) и икону преподобного Серафима Саровского с частицей мощей. Икона блаженной Ксении Петербургской была привезена нашим архиереем из Петербурга (её освятили в часовне на Смоленском кладбище над могилой блаженной).
Достопримечательность Трифоновского храма – новый иконостас. Он был освящён осенью 2005 года. На нём изображены Кольские святые: преподобные Трифон, Варлаам и Феодорит, новомученики Моисей и Феодор.

Спас-на-водах – будущее Мурманска

Вы видите на высокой сопке прекрасный, белоснежный храм – Спас-на-водах. Словно былинный витязь - сверкающим шлемом украшена церковь золотыми куполами. Он живо напоминает времена Святой Руси, каменные храмы Великого Новгорода и Троице-Сергиевой Лавры. Это самый красивый храм Мурманска. Для мурманчан он сегодня – словно маленький храм Христа Спасителя. Внизу – вид на Кольский залив, на корабли… Рядом – Семёновское озеро. Оно получило своё название по имени первого поселенца – старого отставного солдата Семёна Коржнева. Озеро было тогда освящено трудами и молитвой этого православного человека – рядом со своей бедной избушкой первый русский поселенец поставил большой деревянный крест (это мы видим на старинной фотографии). Без Креста или  часовни не возникало ни одного русского поселения в царской России (и в Сибири, и у нас).
Меня Господь привёл участвовать в первой Литургии в октябре 2000 года на том самом месте, где теперь храм. Здесь ничего не было – только сопка, густо поросшая Иван-чаем, да ещё кустарник. Служил Владыка Симон, люди причащались под открытым небом. Примерно за год до этого два раза православные устанавливали на сопке огромные кресты из толстых брёвен, и оба эти креста были кем-то спилены. Но против силы Божией все вражии происки – дым. Ровно через два года храм уже стоял во всей своей сияющей красе, солнце играло на его крестах. Поистине, Крест – хранитель всея Вселенныя.
Освящение храма состоялось в дни празднования Воздвижения Креста Господня накануне дня города 3 октября 2002 года. На освящении Владыка Симон сказал: «С Божией помощью мы завершили строительство и совершили освящение святого храма. Нам известно, как тяжело переносили наши бабушки и дедушки или родители закрытие и разрушение церквей, это было для них большим горем. Их сердца надрывались от скорби. Мы тоже видели разрушенные и полуразрушенные храмы. А сегодня мы радуемся, что храмы восстанавливаются, что строятся и благоукрашаются новые храмы. И наша радость происходит главным образом оттого, что мы сами участвуем в строительстве храмов. Это радость на всю жизнь». Да, наш храм Спас-на-водах был построен молитвами и трудами архиепископа Симона, священника Андрея Амелина и многих, многих людей.  И нельзя не помянуть в молитве имени нашего почившего градоначальника Олега Петровича Найдёнова. Так получилось, что строительство церкви стало делом его жизни – через некоторое время после освящения храма он скончался. Олег Петрович крестился уже в последние годы своей жизни, пришёл к вере. Он объединил силы руководителей предприятий, предпринимателей, с помощью Божией,  благодаря  энергии мэра и был построен храм.
Спас-на-водах – первый и единственный пока храм, построенный в центре Мурманска, на виду, как и полагается. Однако с самого начала речь шла о создании в центре города главного храма  Мурманской епархии – Преображенского кафедрального морского собора.
Галина Сиротинская (Вадковская)