Технология победы над смертью - 59

Искусство верховой езды или невидимки внутри нас

Как ты видишь, невидимки атакуют со всех сторон. Они внедряют свои проекты во все без исключения сферы человеческой жизни. От них невозможно спрятаться ни за высоким забором, ни в подземном бункере, ни под водой. Для них не существует языковых, возрастных и социальных барьеров. Они бомбардируют твой мозг своими идеями целые сутки напролет.  Трудно сражаться с врагами, не видя их лиц и движений.  Кажется, что ты полностью окружен и положение безнадежно. Неужели победить невидимок просто невозможно?

Как узнать, что они предпримут в следующий момент, куда будет нанесен  их следующий удар? Кто из окружающих тебя людей продолжает сопротивляться им, а кто подчинился их воле и теперь выполняет их указания? В этой невидимой войне каждый боец бьется в одиночку. Сражается, чтобы умереть или победить! Это война умов и любые современные виды вооружений, и боевые искусства в ней бессильны. Как победить в этой войне?
Когда моряк остается в шлюпке один на один с океаном, а берег нигде не виден, и помощи ждать неоткуда, его охватывает отчаяние. Кажется, что до спасительного берега ему никогда не добраться. Сильное течение относит его все дальше и дальше от оживленных морских путей. Запасы пищи и воды почти иссякли. Ему хочется бросить весла и отдаться на волю волн.

Каждый из нас бывает в положении моряка. Сдаться на волю случая – значит погибнуть!  Погибнуть просто. Для смерти не нужно мужество. Мужество нужно, чтобы сражаться. Но, даже сражаясь, можно погибнуть глупо. Чтобы сражаться и не погибнуть – нужно быть предусмотрительным. Быть предусмотрительным – как можно больше знать об опасности. Постараться избежать опасности, значит не струсить, а выиграть время, для преодоления других                препятствий на пути к победе.

Если опасность нельзя избежать – нужно найти ее слабое место. Ударить в слабое место всеми своими силами – значит нанести противнику урон. Нанести урон – сделать его слабым. Слабый боец не сможет одолеть сильного, если сильный не позволит ему найти слабое место. Теперь, ты сильный! Сильный воин диктует свои условия слабому. Так шаг за шагом создается победа.

Когда противник готовиться к большому наступлению, он захватывает плацдарм. В невидимой войне есть свои невидимые плацдармы. Лень, жадность, лживость, надменность, – все это плацдармы невидимок. Подобные плацдармы находится внутри каждого из нас. Чем больше такой плацдарм, тем легче невидимкам атаковать наш мозг и подчинить его своему контролю. Часовой на посту предупредит тебя о захвате даже самого маленького плацдарма. Твой часовой – твоя совесть. Если твоя совесть спит, то некому предупредить о вторжении врага на твою территорию. Усыпить свою совесть – проиграть сражение.

Наши враги внутри нас. Плацдармы – наши враги. Они тоже невидимки, и знаем об их существовании только мы сами. Чтобы сорвать наступление – нужно уничтожить плацдармы. Невозможно уничтожить даже один плацдарм за короткое время. Иногда, для этого, может понадобиться, часть нашей жизни. Невозможно лишить противника всех плацдармов сразу. Нужно нанести удар по самому слабому из них. Когда первый плацдарм уничтожен, нельзя устраивать пир в честь победы, и собирать для него всех своих воинов. Другие враги могут воспользоваться ситуацией и  нанести встречный удар.
 
Твои воины – трудолюбие, честность, вера в победу, бдительность. Они тоже невидимки. Об их существовании знаешь только ты. Когда твои воины на стенах, то крепость неприступна. Если воинов мало – крепость в опасности. Увеличивай число своих воинов. Заставляй их беспрекословно подчиняться твоим приказам и выступать в бой по твоему первому сигналу.

Ты полководец – они твоя армия. Если твоя армия сильна, какой противник посмеет вторгнуться на твою территорию? Твои воины готовы к сражению! Твой часовой всегда на посту! Так буднично, изо дня в день выковывается победа над невидимками.

Будучи совсем «зеленым», я начинал работать геологом в краю вулканов и бездорожья – на Камчатке. Из городского жителя, имевшего о лошадях смутное представление, мне пришлось превратиться в умелого наездника, управляющего лошадкой в горной местности. Это была не школа верховой езды при городском ипподроме. Я научился водить пугливых лошадей по медвежьим тропам, и каменным осыпям, стрелять, не слезая с вьючного седла, переправляться с ними через стремительные порожистые реки, и скакать галопом по каменистым речным поймам. Такой была работа в геологосъемочной  экспедиции. И я не был исключением.
Что было самым главным в искусстве верховой езды на горных тропах? Главным, было заставить лошадь доверять тебе, и безропотно подчиняться даже в самой критической ситуации. Каждое утро начиналось с того, что надо было разыскать, пасущуюся лошадь, и зануздать ее. Надо было заставить ее раскрыть пасть и вставить в нее удила. Можно ездить на лошади без стремян и седла, но без удил никак. К железным удилам за кольца была прикреплена кожаная уздечка, находящаяся в руках у наездника. Без этой операции управлять норовистым, и пугливым животным было невозможно. Зачуяв свежий запах медведя или другой опасности, лошадь дичилась и становилась неподконтрольной, могла понестись, уронив вьюки или сбросить седока на камни.  И только жестко натягивая удила, а в случае необходимости жестко ударяя кулаком в лошадиную морду, можно было заставить испуганное животное повиноваться. Железные удила заставляли делать лошадь то, что она не хотела. Вместо того чтобы пастись на зеленой лужайке, их заставляли карабкаться по горным кручам с риском сверзнуться в пропасть, или принуждали таскать тяжелые геологические пробы. Удивительно ли, что наши лошади не любили, когда им вставляют удила? 

Они сопротивлялись, как умели, выворачивали шею в сторону, пытались укусить или даже лягнуть. Как геологи выходили из этой ситуации? Метода было два. Метод пряника заключался в том, что ты каждое утро приносил своему коню горбушку хлеба, присыпанную солью, и вместе с подарком просовывал удила за коренные зубы.
 
По второму методу, лошадь тыкали кулаком в морду, и заставляли, таким образом, инстинктивно раскрыть пасть, чтобы попытаться укусить. В этом самый момент удила проскакивали лошадиные зубы и ложились на положенное им место. Не надо думать, что мы были извергами, и не любили своих лошадок. Но лошади со строптивым характером по первому методу не зануздывались. Они охотно брали хлеб, но при попытке затолкнуть удила отскакивали в сторону и лягались. Когда вас укусит или лягнет лошадь, я посмотрю на вашу выдержку, особенно если впереди работа, которую за вас никто не сделает. В полевых условиях люди быстро отучаются от сантиментов и шарканья ножкой. Вы полагаете, что я рассказываю об этом, потому что хочу научить вас управлять лошадью, идущей галопом в кавалерийской лаве?
 
Время конных схваток давно кануло в лету. Теперь, другие военные технологии. На примере с лошадьми, я объясняю, как невидимки зануздывают человека, и управляют им по своему желанию. Только «удилами» являются ваши личные качества, которые используют эти умелые наездники. Лень, жадность, лживость, лицемерие, надменность, страх, чрезмерная любовь к удовольствиям. Всё это - те самые качества, к которым крепятся «удила» невидимок. И не суть важно, как вам запихнут удила – с помощью кулака или пряника. Но если им это удастся сделать, то вы будете подчиняться, так же безропотно, как лошадь своему седоку. А если лошадь строптивая, и ей всё-таки удается сбросить седока, то она получает сильный удар по морде. Вы, тоже хотите испытать его?

Можно быть, а можно только казаться! Казаться свободным человеком, но быть только взнузданной лошадью. Казаться рабом победы, но быть свободным. Казаться успешным, но быть только неудачником. «Быть» можно только для себя, а «казаться» в глазах других. Только тот, кто не опасается казаться неудачником, становится победителем! Такой существует закон. А, ты хочешь быть, или казаться?