Гуманизация. Ткань реальности
Что способно изменить саму ткань реальности.
Человек, привык мыслить о реальности как о чём то уже существующем. Будто она дана нам целиком. Вот обстоятельства. Вот люди. Вот прошлое. Общество. Отношения. Вот правила, которых приходится придерживаться. И остаётся только приспосабливаться. Но человек обладает удивительным свойством, о котором часто забывает, он способен не только существовать внутри реальности — он способен её изменять. Не одним желанием.
Не красивой мыслью. Не убеждением, что всё обязательно станет хорошо. А, своим действием. Своим отношением. Своим выбором.
Каждый раз, когда человек поступает иначе, чем от него ожидала привычная система, в реальности возникает маленькое отклонение. Кто то, вместо унижения выбирает Уважение. Кто то, вместо мести выбирает Остановиться. Кто то, вместо равнодушия остаётся Рядом. Кто то, вместо привычного молчания говорит Правду. Кто то, выросший в холодной семье, впервые говорит своему ребёнку, «Я тебя слышу». И это кажется маленьким событием. Но именно из таких событий постепенно складывается новая реальность. Потому что человек передаёт дальше не только слова. Он передаёт способы обращения с другим человеком. Жестокость может стать наследством. Но наследством может стать и милосердие. Страх может передаваться из поколения в поколение. Но вместе с ним может передаваться и способность доверять. Один человек может научить другого унижать. Но один человек способен научить другого не унижать. И тогда меняется уже не только судьба одного человека. Меняется пространство вокруг него. В этом и заключается одна из самых глубоких форм гуманизации,
человек перестаёт считать себя пассивным объектом происходящего (не плывёт по течению).
Он начинает понимать,
то, как я говорю с другим человеком, — это часть реальности..
То, что я позволяю по отношению к себе, — тоже часть реальности..
То, что я отказываюсь делать, даже когда мог бы, — часть реальности..
То, что я выбираю сделать вместо этого, — тоже.
Мы часто ждём больших изменений. Новой эпохи. Нового общества. Новых законов. Новых людей. Но общество не существует отдельно от человеческих поступков, или проступков. Оно ежедневно собирается из них.
Из того, как разговаривают родители с детьми и не только с кровными, детей, чужих — не бывает. Как руководитель разговаривает с работником.
Как сильный относится к слабому. Как человек относится к тому, от кого ему ничего не нужно. Как мы ведём себя с тем, кто не может нам ответить. И поэтому изменение мира начинается не с попытки изменить мир. Оно начинается с изменения способа присутствия человека в нём.
Если человек перестаёт унижать — в одном месте становится меньше унижения.
Если перестаёт передавать свою боль следующему — в одном месте прекращается цепочка боли. Если начинает уважать чужие границы — появляется пространство, в котором другому человеку уже не нужно защищаться. Если учится слушать — рядом с ним появляется человек, которому наконец можно говорить. Это не абстрактная философия. Это совершенно материальная вещь. Потому что человеческая психика формируется в отношениях. Самооценка формируется в отношениях.
Доверие формируется в отношениях. Представление человека о собственной ценности тоже часто формируется в отношениях. И значит, отношение одного человека к другому способно буквально изменить то, каким этот другой человек будет существовать дальше. Иногда одна фраза остаётся с человеком на десятилетия.
Иногда одно унижение определяет его отношение к себе. Но иногда так же надолго остаётся чья то Доброта.. Чей то голос, который однажды сказал,
«Ты можешь».
«Я тебе верю».
«Ты не обязан быть идеальным».
«С тобой всё не так плохо, как тебе кажется».
«Ты имеешь право на свою жизнь».
И человек начинает жить немного иначе. А затем иначе начинает относиться к другим. И вот здесь происходит самое удивительное. Воздействие человека не заканчивается там, где заканчивается его непосредственное присутствие. Он может не знать, что изменил. Не увидеть результата. Не услышать благодарности. Но то, что он однажды вложил в другого человека, может продолжить существовать уже без него. Как волна. Один человек не способен мгновенно переделать всю реальность. Но он способен изменить ту её часть, к которой прикасается. А изменённая часть соприкасается со следующей. И следующая — с другой. Так человеческое действие становится больше самого человека. И, возможно, именно поэтому гуманизация никогда не бывает только разговором о Доброте.. Доброта — это не украшение человеческой жизни. Это способ её перестраивать. Каждый раз, когда человек выбирает не причинять то зло, которое когда то причинили ему, он разрывает определённую последовательность. Каждый раз, когда выбирает не унижать в ответ на унижение, он создаёт новый здоровый сценарий. Каждый раз, когда вместо равнодушия выбирает участие, он делает реальность менее равнодушной. И однажды становится понятно,
мы живём не только в мире, который получили.
Мы живём ещё и в мире, который постоянно создаём своими действиями. Поэтому вопрос гуманизации заключается не только в том, «В каком мире мы живём?»
Есть вопрос гораздо более трудный, «Какой мир становится возможен благодаря тому, как я обращаюсь с людьми? Потому что реальность — это не только здания, законы, деньги, обстоятельства и события. Реальность — это ещё и отношения между людьми. И если человек способен изменить хотя бы одно такое отношение, он уже изменил кусочек мира. А иногда один изменённый кусочек становится началом изменения всей ткани. Не потому, что человек обладает властью над реальностью.
А потому, что Он сам является её частью..
И каждое Его действие оставляет в ней след..
Свидетельство о публикации №226091100157