Параллельные, которые всё-таки пересекаются

Гений и бездарность обычно идут параллельно.
Гений — туда, где ещё темно,
бездарность — туда, где уже светло и людно.
Каждый в своей погоде, каждый в своём темпе.

Гений идёт тихо.
Он занят делом, а не собой.
Он не умеет объяснять простое сложным
и не хочет объяснять сложное простым.
Он работает — и потому кажется странным тем, кто не работает.

Бездарность идёт шумно. Потому что идёт в толпе.
Она уверена в себе ровно настолько, насколько ничего не понимает.
Она говорит много, потому что глубина ей не мешает —
она её просто не замечает.

Иногда их пути пересекаются.
Не по воле судьбы — по воле усталости.
Гений идёт слишком долго один,
бездарность — слишком уверенно в толпе.

Гений замолкает.
Не из робости — из понимания:
объяснять глубину тому, кто не ищет глубины,
всё равно что рассказывать про море тому, кто боится воды.

Бездарность говорит ещё громче.
Она объясняет гению, как надо идти,
куда смотреть,
и почему его путь «слишком сложный».
Она уверена, что знает дорогу лучше того, кто её нашёл.

Толпа, состоящая из бездарностей, часто прозёвывает гения —
она его опасается.
В моменты тревоги она может попытаться его уничтожить.
Страх ослепляет её:
слишком яркий свет кажется огнём,
слишком точная мысль — угрозой,
слишком большая самостоятельность — вызовом её привычному миру.

Гений это знает.
Поэтому он не спорит.
Он уходит — не побеждённый, а сохранивший себя.
Потому что спорить с поверхностью — значит дать толпе повод.
А толпе много не нужно.

И лишь со временем начинают понимать  те, кто умеет смотреть —
и не боится видеть:
пересечение — случайность,
направление — судьба.

Параллельные линии могут пересечься,
но пересечение не меняет направления —
толпа остаётся там, где можно только смотреть,
а гений уходит туда, где можно видеть.


Рецензии
Боже, Мишаня, ты опустился до уровня песенок типа "люди как жвачки"? "Гений" и "обычно" - уже ерунда полная. Ну что же происходит? Ты хоть немного думать бы старался... Да и вообще, а как же вера великих в человека, в то, что бездарностей не бывает? Бывают плохие учителя, не сумевшие научить? Вот тебя, Мишаня, явно научить было некому. К великому сожалению. Не вышло из тебя гения. Но насчёт того, что иногда пояснения не ведут к улучшению, тут ты прав: у многих понятийный аппарат настолько размыт, что ничего им не пояснишь. И ты натыкаешься на сложность, которую не распутываешь. А надо ли пояснять? У тебя "как бы критерий" гения - глубина, сложность, и как бы критерий бездарности - отсутствие глубины. Но тот самый сложный мир вокруг, из которого ты взял метафоры с водой и морем, не состоит только из моря, есть и суша. Почему так, ты не отвечаешь. Мне это напоминает эпизод с Воландом, где Воланд говорит Левию Матвею нечто в духе - ради твоей глупости ты предлагаешь содрать все тени с поверхности Земли? Подумай над этим, ты замахнулся судить гениев и бездарностей, но понимаешь ли ты, о чём говоришь, и кто ты сам в этом суде? Если гений, то ты, в твоих же терминах, занимаешься бесполезным делом, поясняя не-гениям себя, а гении и так всё понимают. Если же ты (в твоих терминах) бездарность, то какова ценность твоего текста? Поставим вопрос твоими словами: а что ты даёшь читателю, который ищет глубины? Ты рисуешь мир в чёрно-белых красках? Это ли глубина? Ты не первый, кто приписывает толпе некие страхи, и прочее. Но куда больше это похоже на проекции, когда автор приписывает воображаемому объекту "толпа" (а что это?) свои собственные непроработанные чувства, того же страха, в том числе. Как-то всё просто у тебя, до примитивности линий зебры на пешеходном переходе. Вот белое - это гений. Вот фон - это толпа. И? Мишаня, и? Туда, где темно, не только гении ходят. Туда ходят и другие. Чем гении отличаются от других? Ах, да, это же метафора, а не та самая сложность, в отсутствии каковой ты упрекаешь некую толпу. Вот я, Мишаня, простой человек, не-гений, всегда радуюсь, если встречаю человека умнее себя, сложнее, точнее, и мне это не видится угрозой, огнём, вызовом... Мне это видится радостью от встречи с тем, кто может стать собеседником, у кого можно научиться, и много чего ещё. Вот откуда в тебе такая простоватая уверенность в том, что на гения обязательно будет реакция именно такая, какой ты её нарисовал? Мне кажется, я знаю ответ, Мишаня. Ты заранее поставил, назначил себя гением, остальных же, кому не нравится твоя примитивная мазня, ты назначил толпой. Ты не сказал этого прямо, ведь ты не споришь. Ах, да, гении таковы - они не спорят. Какая глупость. Да кому же тогда спорить, если не гению? Если не тому, кто был во тьме, нашёл путь, и явился Прометеем, то - кому, кому спорить? Болванам всяким, которым важнее так всё себе придумать, чтобы уже точно ничто не дотянулось до шкурки? Лишь со временем, говоришь? Было бы что понимать, Мишаня! Ты сам-то не бойся, для начала, выходить на честный разговор. Ты же по умолчанию, принципиально, не разговариваешь, заперся в броне из искусственного интеллекта, и ловишь лулзы. Троллишь, то есть. Да только не гениальность это. Так, мелкие шалости. Скорее, как раз, бездарные, ибо не ведут никуда, ни сквозь тьму, ни вообще куда-либо, кроме точечного опьянения. И, знаешь, ты лишил смысла жизнь гения, отделив его от толпы. Твой гений - просто ранимая жертва. Подлинный гений живёт ради человечества, которое ты низвёл до толпы. Увы.

Добрый Зол   20.10.2026 04:17   •   Заявить о нарушении
На это произведение написаны 4 рецензии, здесь отображается последняя, остальные - в полном списке.