Договор со случайностью...
Одна из причин связана с особенностью человеческого мозга: ему трудно мириться со случайностью, особенно с неприятной. Мы постоянно ищем закономерности и связи между событиями. Если после определённого действия произошло что-то хорошее, мозг может запомнить эту последовательность как значимую — даже если между событиями объективно нет причинной связи. Так возникают приметы. В первую очередь там, где цена ошибки высока: у пилотов, космонавтов, хирургов и военных.
Но у суеверия есть и другая сторона — эмоциональная. Перед сложной операцией хирург не может гарантировать результат. Пилот не может контролировать погоду. Космонавт не может исключить все возможные отказы техники.
Рационально и логически мыслящий человек это осознаёт. Но понимание ещё не означает отсутствие тревоги. Тогда и появляется определённый порядок действий, привычный предмет, фраза, жест или даже запрет произносить какое-нибудь слово.
С научной точки зрения такой ритуал может выполнять функцию саморегуляции и аутотренинга: помогать снизить напряжение, вернуть ощущение порядка и подготовиться к ситуации высокой неопределённости.
Поэтому суеверие необязательно противоположно рациональности.Примета ничего не меняет во внешнем мире, но суеверный человек продолжает ей следовать, потому что она что-то меняет в нём самом.
Человек следует ритуалу не для того, чтобы управлять реальностью, а для того, чтобы лучше управлять собой. Поэтому суеверия оказались настолько живучими.
Пока существует непредсказуемость, человеку приходится с ней сосуществовать. А мозг время от времени придумывает негласные правила, позволяющие такую неопределённость пережить.
Свидетельство о публикации №226091400957