Задача из Талмуда

У костра было тепло и уютно. Языки пламени весело танцевали под громкое потрескивание сухих веток, легкий дымок быстро улетучивался в вечерних сумерках. Вокруг костра сидела группа туристов, отдыхавших после дневного похода. Судя по их оживленным лицам, прогулочный поход не потребовал больших усилий. Инструктор Марина после подведения итогов дня предложила совершить маленький ритуал для знакомства, пустив фонарик по кругу, чтобы каждый сказал несколько слов о себе. Все согласились, кроме одного человека – мужчины средних лет, который жестом отклонил это предложение. После того, как фонарик прошел по кругу, выяснилось, что у костра собралась в основном студенческая аудитория.
Марина снова взяла слово, поучительно напомнив, что даже в несложных походах важны взаимное уважение и поддержка. «А как быть в критических ситуациях, когда речь идет о выживании?» - неожиданно и не без ехидства спросил один из туристов по имени Андрей. – «Разве инстинкт самосохранения не главный?» - продолжил он. Марина несколько растерялась, но, чтобы выиграть время, спросила: «Приведите, пожалуйста, примеры». Андрей задумался на минуту, а затем торжественно объявил: «Мне вспомнилась одна супер задача, которой более тысячи лет. Это задача из Талмуда, такая настольная книга еврейских мудрецов. Вот суть задачи. Два путника идут через пустыню. У одного из них фляга с водой, которой хватит только одному, чтобы добраться до оазиса. Как поступить? Спасти обоих не получится». Марина, после некоторой паузы, вполне логично предложила вынести этот вопрос на общее обсуждение.
Первым откликнулся Павлуша, так его звали в студенческой компании, рассудительно заметив: «Путникам надо было спокойно сесть и обсудить проблему. Флягу нужно отдать самому сильному и выносливому из них, чтобы он скорее добрался до оазиса и попросил о помощи своему товарищу».
На что Андрей несколько раздраженно ответил: «Я уже говорил, Павлуша, что благостное решение не выгорает, выживает только один. Таковы условия задачи».
Тогда в спор энергично вступил Ленька - очевидный балагур и душа компании: «Тут и думать не надо. Чья фляга, тот и пьет воду. Девяносто девять процентов так и сделают. По чесноку».
Худенькая девушка Лиза с наивным, почти детским выражением глаз
задумчиво спросила: «А как потом жить? Ты выпил и выжил, а он умер. Получается,  ты решил, что человек должен умереть». Ее подруга Лера – красивая и немного манерная девушка откровенно ответила: «Спокойно жить дальше. Это моя фляга, и я не собираюсь расплачиваться своей жизнью за чужую. Я не святее папы римского». Но тут Андрей задал Лере коварный вопрос: «А если фляга не твоя?». – «Ну что ж, надо сделать так, чтобы она стала моей» - со смешком, как бы в шутку сказала Лера.
В разговор вступил серьезного вида молодой человек по имени Александр: «Я постараюсь развить легкий намек Леры о бескомпромиссной борьбе за собственное выживание. Вспоминается нашумевшая в свое время история о трагедии, случившейся на Всесоюзном маршруте «Через горы к морю». Тогда из 51 туриста погиб 21 человек. Произошла резкая смена погоды, вначале разразился сильный ливень, затем налетел ураганный ветер, начался снегопад, и это все привело к практически нулевой видимости. Началась жуткая борьба за выживание. Мужчины побежали к костру, отталкивая слабых женщин, с умирающих снимали теплую одежду. Подготовленные ребята развели в лесу собственный костер и переждали непогоду. Рядом с ними из бушующей стихии еще долго раздавались крики о помощи».
«Я доведу тему Александра до предела» - жестко сказал Андрей: «До этого речь шла о животном инстинкте само выживания, это хоть как- то объясняет их поведение. А вот другой чудовищный в нравственном отношении пример. Четверо опытных туристов из Москвы бросили в горах своего спутника-новичка, повредившего ногу, даже не сообщив о случившемся спасателям. Не стали рисковать своим графиком и купленными невозвратными авиабилетами.  Вот это настоящее нравственное дно».
На некоторое время все затихли. Пару ворковавших между собой молодоженов задачка явно не впечатлила, молодой человек только небрежно бросил: «Кого волнуют чужие проблемы?». Но его настиг ядовитый вопрос Андрея: «А если бы ты со своей Таней оказался в пустыне?». Молодой человек сделал вид, что не расслышал вопроса.
«А как решили задачу сами еврейские мудрецы?» - с любопытством спросила Марина. - «И решили вообще?».
Андрей ответил положительно: «Еврейские мудрецы постановили, что владелец фляги с водой должен ее выпить и спастись. Нашли какой-то стих в подтверждение в Талмуде. Мол, спасать другого не обязательно, если спасающий 100% погибнет».
«Да за бабло они из Талмуда любое объяснение чему угодно вытянут» - живо откликнулся Ленька.
«Подожди, Леня, не все так просто» - продолжил Андрей – «Мудрецы допускают, что для них первична частная собственность на флягу. Но кто им дал право распоряжаться жизнью людей? Все решает владелец фляги. А как же Всевышний? Разве не он распоряжается судьбами людей?».
Вопрос повис в воздухе. «А как сделать так, чтобы спор решил Всевышний?» – наивно спросила Лиза. Андрей не очень уверенно ответил, что есть такой способ – нужно бросить монетку. Тогда безличностная рука судьбы укажет решение.
До сих пор молчавший Сергей, его называли в студенческой группе философом, сделал грандиозный вывод: «Здесь есть глубинный смысл. Главное - частная собственность и порядок ее охраняющий, причем не только правовой, но и, что особенно важно, нравственный порядок для всех. Вот они первичные корни западной цивилизации».
Но этот неординарный вывод не произвел на большинство собравшихся у костра туристов особого впечатления. Многие уже были утомлены столь сложным вопросом в вечернее время. Молодые люди принесли дрова, и костер разгорелся с новой силой, вернув туристов к своим мыслям и заботам. Как вдруг раздались выстрелы со стороны проезжей дороги, а затем женский крик о помощи. Марина взволнованно сообщила, что телефонной связи нет из-за беспилотной опасности. Полицию вызвать невозможно. Все понимали, что стреляли вооруженные бандиты, и женский крик повторился еще несколько раз.
Над поляной повисла тяжелая напряженная тишина, ожидающая решений, сидящих у костра людей. «Марина, я возьму ваш фонарь на время» - впервые услышали голос молчаливого мужчины, который так и не представился. С разными чувствами туристы прислушивались к шагам удаляющегося человека.