Время

Посвящено Писанному Андрею Анатольевичу Мягкову Андрею Владимировичу.
               
                Время
                Время оно
                Непредсказуемо
Иногда я задаюсь себе вопросом, а что такое время? Секунды делятся на миги, то есть одна десятая секунды. А если одна миллионная мига. Человеку такого времени и представить себе невозможно как течет время. Любой человек умирает, то есть уходит в вечность. Что такое вечность и что нас ждет по ту сторону жизни? Мы люди больше всего боимся неизвестности. Поэтому нам всем и страшно умирать, так как все уходим в неизвестность. Через миллиарды лет начнется первая минута вечности. Кто что приобрел здесь на Земле тот то и получит в вечности и все наши страсти перейдут туда вместе с нами.
Вначале сотворил Бог небо и землю. Земля же была безвидна и пуста, и тьма над бездною, и Дух Божий носился над водою. И сказал Бог: да будет свет. И стал свет. И увидел Бог свет, что он хорош, и отделил Бог свет от тьмы. И назвал Бог свет днем, а тьму ночью. И был вечер, и было утро: день один.  Такими словами начинается Священное Писание. О том, как Бог создавал мир.
Учась в школе, я задавался себе вопросом. А когда именно появилась Земля? Учитель по биологии, когда спросил, у нее, ответила мне: «Ученые предполагают, Земля появилась семь с половиной миллиардов лет назад». Но кто из людей может, постигнуть тайну мироздания, как Бог, сотворил мир и создал человека. Да невозможное человекам возможно Богу. Для Которого вообще нет ничего невозможного. Святая церковь утверждает, Господь, Сотворил мир около семи с половиной тысяч лет назад. А наука утверждает планета стоит уже миллиарды лет. И наука и церковь правы, но почему? Потому что вновь это одно слово время. В Библии есть и такие слова: У Господа один день как тысяча лет и тысяча лет как один день.
Но как появилась первая живая клетка. Наука говорит, нам, бушевали грозы, и молнии первая живая клетка появилась между землей и водой. Здесь такая самая благоприятная среда. А благодаря чему? Благодаря молнии и других факторов. То есть с точки зрения науки получается, первая живая клетка, появилась случайно. Именно благодаря этим молниям и громам. Она ведь и сама молния может вызвать огонь. Да и к тому же, как она эта живая клетка могла самостоятельно развиваться? Одни только вопросы и нет ответов.
Одна из гипотез утверждает, весь мир, появился благодаря колоссальному взрыву. Но кто-то ведь должен был что-то взорвать. Библия дает ясный ответ.  И создал Господь Бог человека из праха земного, и вдунул в лице его дыхание жизни, и стал человек душею живою. И навел Господь Бог на человека крепкий сон; и, когда он уснул, взял одно из ребр его, и закрыл то место плотию. И создал Господь Бог из ребра, взятого у человека, жену, и привел ее к человеку.
В школе учитель истории тоже пояснил мне: «Человек появился около двух миллионов лет назад. Обезьяны, из которых произошел, человек, вымерли». Я тогда вновь задался себе вопросом. Но как в течении двух миллионов лет люди рождались и умирали? Ведь тогда людям и места на Земле не осталось бы даже, и стоять по всей поверхности планеты вплотную? И вновь это слово время. Так вот например бесконечно может тянуться и один такой пасмурный день будто целая вечность. В Библии, которую я всю прочел, от корки до корки читал Ветхий Завет пятнадцать лет, но все, же прочел его до конца. Так вот там иногда, говорится, и число врагов Израильтян было, как песок морской. Или другое изречение от Авраама произошло столько людей сколько звезд на небе. Все звезды их никому никогда не, возможно пересчитать хотя бы и приблизительно. Столько открыто совершенно новых галактик, и во всех них бесконечное число звезд и планет.
Святые Отцы утверждают, в десять часов вечера на небе каждые сутки совершается Божественная литургия и все кто живет, в раю, участвуют в ней. Да там радость и счастье уже не наши, Земные. Там и воздух не такой как у нас там он зеленый у нас он белый, а там он зеленый и через него все видно как сквозь наш белый воздух. Там и измерений не три как у нас, а намного больше. То есть объем и масса вычисляются по совершенно другим параметрам. Если это сравнить с нашими Земными мерками, то это будет похоже на прекрасный цветущий сад. Но на самом деле уже иной намного более прекрасный, чем наш мир, вечный покой. И времени уже вообще не существует, идет она вечность. В Божественном мире существуют всего три места. Где много плачут Земля, где всегда плачут ад, и где никогда не плачут рай. Но на Страшном Суде все люди увидят друг друга, и каждому воздаться по делам его, когда настанет. ОН! ВОСЬМОЙ НЕСКОНЧАЕМЫЙ ДЕНЬ!
         2015 г.

                Путь к небу номер
                Девятнадцать
Там звери малые, большие,
Вот агнец, лев, барсук, верблюд.
И все пасутся вместе.
Болезней нет, печалей нет,
Но все полны веселья.
          Стихотворение из моего творчества: «Рай».

В этом моем очерке глубокоуважаемый читатель я хочу рассказать тебе о двух своих вещих снах. Отлично помню своего двоюродного дедушку, которого называл дядей Володей. Хоть он и был горьким пьяницей, и умер без покаяния, а точнее его убил собственный сын, оставшись ненаказанным за это преступление. Вот только с убиенных на том свете сразу снимается половина суда над душою. А здесь тем более собственный сын. Который до сих пор здравствует и ходит на свободе. Преступление не раскрыто, но по трупу сразу были видны признаки насильственной смерти.
Так вот я постоянно в монастырях подавал записки за дядю Володю. Давал милостыню нищим говоря помолитесь за усопшего Владимира, а кроме того и по сей день молюсь за него в своей домашней молитве. На своем утреннем правиле. Дядя Володя при жизни всем делал много добра, в том числе и мне. Пожалуй, он был для меня дороже моего собственного деда. Уж так они различались по характерам с моим дедом. Очень жалко, что этот дядя Володя не мой родной дед. Он всегда был таким щедрым готов снять с себя последнюю рубаху. Да и для сына всегда делал, что только мог. Построил ему шикарный дом и гараж. Вот и получил от сына в ответ такую, благодарность. Его этот сынуля и до этого бил избивал престарелого отца по страшному. Только про это никто не знал. Он у него военный офицер, поэтому делал это умеючи, чтобы на теле папы не оставалось никаких следов. 
И примерно через три года после смерти душа двоюродного дедушки явилась мне в тонком сне. Я не видел его душу, ни в каком-то чувственном образе, но во сне все чувствовал сердцем. Я стоял, как бы в нашем мире только не знаю, что это такое было, скорее всего, окраина ада. Передо мной горело адское пламя со всеми его не мысленными кошмарами. И вот я опять почувствовал, сердцем как моя правая рука, растягивается, как резина и погружается в эту самую гиену кипящую смолой и серой. Боли я в руке не чувствовал но чувствовал этой рукой какой то зуд. Словами это конечно ни описать. Как раньше говорили в Русских народных сказках. Что ни в сказке сказать, ни пером описать. Чувственно это можно сравнить с дымом, когда рука проходит через дым вблизи от огня. Тогда рука не чувствует боли, но чувствует рядом с собой огонь и жар от него. Так вот эта моя рука достигает огромных размеров в длину, а по ширине остается прежней. Чем ниже она опускается в эту гиену, или пламя тем этот зуд постепенно становится сильнее. Затем хватает, эта моя рука душу усопшего дяди Володи и очень быстро, держа ее всеми, пятью пальцами вырывает вверх, и ставит рядом с собой в нашем обычном мире. И становится обычной рукой с нормальными размерами. Теперь здесь будет жить душа усопшего раба Божьего Владимира. Сон заканчивается, и я, просыпаюсь.
Теперь глубокоуважаемый читатель хочу рассказать тебе о своем втором вещем сне, как проходила мытарства душа моей бабушки. А это действительно были двадцать мытарств. Мы привыкли думать это что-то такое страшное встреча с бесами, но тут никаких ужасов не было. Опять хочу, повториться я, видел эти два сна как бы своим сердцем и поэтому мне очень трудно чувственным образом описать, что тогда чувствовало, мое сердце и что я на самом деле, видел.
Моя бабушка умерла на второй день Пасхи или светлой седмицы. По древнему преданию души усопших православных христиан умирающих на светлой седмице не проходят мытарств, а сразу возносятся в рай. И в эту неделю до субботнего вечера вечернего богослужения царские врата во всех православных храмах открыты настежь. Это такой прообраз свободного входа в рай. Поэтому эта неделя так и называется, светлая седмица. Мне во сне все-таки снилось, какие мытарства проходила душа моей бабушки. Это скорее даже не мытарства, а просто чувство радости она, проходя их, не видела ни одного страшного беса.
Прожила, моя бабушка девяносто четыре года за полгода до смерти, соборовалась и причастилась в храме. Затем за три недели до смерти исповедовалась и причастилась дома, так как сама уже не могла встать. В общем, моя бабушка умерла по, христиански. Да она и сама вела такую праведную жизнь и дожив до такой глубокой старости вообще не имела никаких страстей. Про нее и все ее соседи говорили: «Всю жизнь жила прямо как святая». Итак, мытарство первое это для нее самое трудное мытарство грех празднословия. Она вошла в обычный сад. Но деревья стояли вообще без листьев, а под ними навалены кучи небольших красных и желтых груш и яблок и все они гнилые. Для того чтобы пройти это мытарство она должна съесть несколько груш и яблок. Они ей показались нестерпимо горькими. Съев, эти плоды она, перешла на второе мытарство опять сад, но кое-где виднеются маленькие зеленые листочки. Она вновь съела три четыре груши и яблок они ей показались уже не такими горькими, а третье мытарство еще легче. Итак, все двадцать мытарств, двадцать таких садов. А в пятом и девятом саду плоды ей показались почти сладкими. Это не ее грехи самое трудное это первое мытарство самые горькие плоды потом уже легче.
Затем, когда она прошла уже двадцатый сад мытарство не милосердия, если был глухим к мольбам своего ближнего. Этот сад уже с зелеными нормальными листьями перед ней открылась дверь в рай очень толстая и тяжелая. Там в раю уже все плоды сладкие и вечное блаженство. Перед окончанием этого сна я встал перед дверью в рай, куда прошла, моя бабушка и на двери, прочитал надпись. Путь номер девятнадцать. Наверное, это и есть почти самый легкий путь. Вот дорогой мой читатель, что значит жить праведной жизнью и как можно меньше грешить. Даже никаких демонов на своем суде души не увидишь. Таким людям им, то зачем бояться смерти.      
           2016 г.


                Овцы
Я есмь пастырь добрый: пастырь добрый
Полагает жизнь свою за овец.
             Евангелие от Иоанна глава 10. Стих 11.

Этот свой рассказ я хочу начать с детской песенки считалочки:
Далеко, далеко на лугу пасутся
Ко…..
- Кони?
- Нет, ни кони!
Далеко, далеко на лугу пасутся
Ко…..
- Козы?
- Нет, ни козы!
Далеко, далеко на лугу пасутся
Ко…..
- А коровы!
- Правильно - коровы.
Пейте дети молоко - Будете здоровы!
Пейте дети молоко - Будете здоровы!
Вот это слово поп это значит Пастырь Овец Православных. Так это слово расшифровывается. На Руси слово поп считали вообще таким хорошим словом и даже ласкательным. Это слово не связывали ни со спиной, ни с задней частью тела и еще Бог знает с чем. Но наши товарищи или господа коммунисты переделали это прекрасное слово в ругательное. Или с таким католическим душком святой отец или просто попик.
А теперь хочу рассказать многоуважаемому читателю о самих овцах и козах. Коз и овец их стерегут, а вот коров и лошадей их пасут. Еще когда я был маленьким и стерег, коз с овцами я сразу, заметил в их поведении одно большое отличие. Если козы стерегутся на лугу, просто так разбредаясь по разным направлениям, луга. То овцы стоят примерно посередине стада, но особняком от коз. Они нагибают головы одна под другую и так стерегутся все вместе как бы, какой-то организованной толпой. Это защищает и их головы от Солнца. Овцы это очень тихие смирные и миролюбивые животные даже и против тех же коз. Поэтому и Господь Наш Иисус Христос называет нас овцами мирными животными те кто попадет в рай. А кому унаследован ад те козы. Это, смотря, как ты, живешь, какой жизнью либо праведной, либо греховной. Также и наши православные христиане во время молебна, когда читается Евангелие, опускают головы и становятся, стараясь, подойти к батюшке поближе и друг, к другу. Все нагибаются прямо как овцы на лугу. Думаю этот обряд и пошел именно от того как стоят эти самые овцы на лугу.
Так вот когда я еще был не воцерковленый, младенец в вере то водил дружбу нечего греха таить с одним сектантом. Хотя в самой общине пятидесятников он не состоял, но постоянно ходил к ним на их служения. А сектанты очень любят поиздеваться над нашими православными обрядами.
И вот он мне начал рассказывать свою исповедь, как он к ним попал. «Понимаешь Леха, убил я, когда был маленьким из рогатки воробья и он прямо у меня на руках погиб. Мне стало его так жалко. Ходил я в православную церковь свечи там ставил, но ощутить, что этот мой грех прощен я не ощутил. А когда пришел в мою церковь и с новым заветом покаялся, в этом своем грехе сразу, почувствовал, этот мой грех, прощен. А еще один раз, когда я стоял на служении у православных», - добавлял он с язвительной ухмылкой. «Смотрю, поп там, что-то такое читает. Над водой все головы нагнули. И к друг к другу и к своему попу поближе становятся. Я что-то не понял, пить так все что ли, захотели?» И он язвительно ухмылялся, явно издеваясь над нашим обрядом водоосвящения. Совершенно не думая, не осознавая и не зная над, чем он смеется. А смеялся этот урод, сектант над нашими православными обрядами, как и над всей православной верой. Он частенько любил повторять: «Православие это такая устаревшая наивная религия. Только для таких древних неграмотных бабушек». И всегда после этой фразы добавлял что-нибудь хорошее про своих любимых Американцев. Позже еще и начал усиленно изучать Английский язык. Эта мол наша традиционная вера в России нам не мать. У нас есть наши братья во Христе Американцы. Тогда-то да. В те времена в эти секты ходило много молодежи. Короче этот мой знакомый на всю голову христианин. Такой самоуверенный, считающий, себя давным давно, спасенным и святым. Ему на том свете рай на все сто процентов уже обеспечен. Так их всех учат в сектах.      
Мне как православному крещенному, христианину хоть и не воцерковленому очень хотелось набить ему за это морду, но как-то сдерживался. А потом как-то раз заметил ему:
- Ты стерег когда-нибудь овец или коз?
- Нет. - Тогда объяснил ему, как стерегутся козы и как стерегутся овцы.
Но разве сектанту что-нибудь докажешь. Легче атеиста к вере обратить, чем сектанта привести к православию. Потому что все эти сектанты они за гипнотизированы. Как бы закодированы по сути те же зомби. Делают, это их пасторы, ведь в любой секте, нет своей воли человека. Это только у нас в православии есть своя свободная воля. Вот и называются они эти сектанты, как и раскольники, по сути, те же еретики. Мы пришли по ваши души. Калечить людские души окружающих, сделать их своими наследниками ада. О них и Господь в Евангелии Говорил волки в овечьих шкурах. Поэтому читатель не нужно вообще с такими товарищами ни о чем говорить. Тем более о вере. Только принесешь такими разговорами вред своей душе. Такие личности они все такое появилось, новое модное слово, демонизируются. Не могут выносить наших святынь икон крестов молитв для них это нож острый. И уж нашей литургии такие люди и на дух не переносят. Им если и зайти в наш храм на службу так они здесь и какие-то двадцать минут не простоят. Так им тут становится плохо. Как и всем колдунам связанных с нечистой силой или вообще тем, кто в храм никогда не ходит. Если и заходит, то раз в год быстро поставить свечу и уйти. Поэтому если и заселить таких людей в рай тот они сами оттуда сбегут, не смогут терпеть Божьей Благодати.
Он ведь и рай, и ад начинается уже здесь на нашей грешной Земле. Проверяется это простым способом. Плохо тебе стоять в православном храме значит, также плохо тебе будет и в раю. Хорошо тебе здесь стоять на службе молиться значит и на том свете будет также хорошо. Ведь любой православный храм, где совершается Бескровная Жертва это Дом Божий. И только одно наше православие преемница веры святых апостолов и святых отцов. Не замаранное, ничем одна единственная истинная вера. Они и некоторые наши православные кто ходит в церковь долгое время и регулярно, таким верным христианам Господь Бог и Дает Свою Благодать. Кстати они и наши святые старцы, всегда, жили в небесной радости. Православие это в первую очередь религия радости. И само слово православие означает Правильно Славить Бога. Радость эта конечно ни хохотать или смеяться веселиться по нашим мирским меркам, а она всегда такая тихая с Живым Иисусом Христом. Вот и на лицах невольно ложиться отпечаток счастливых людей похожих на простых младенцев. Кажется, вот стояли б здесь целую, вечность и не, уходили, а только молились и молились. Так им здесь хорошо и прекрасно. Это только слабый лучик той действительно небесной радости и сладости. И Бог все это дает всем абсолютно бесплатно и здесь радость, а там радость еще во много раз больше этой. Обычно такое бывает уже к концу службы посещает Бог Своей Благодатью. Воцерковленым христианам кажется, ни стояли здесь долгие часы, а вся служба прошла прямо как одна минута. И поэтому уходить не хочется. Кто сосредоточено и глубоко уходит в молитву для того и время измеряется какими-то не нашими Земными параметрами.         
Что еще на это скажешь?
А наши батюшки если на них есть сан священства, и они не состоят ни в каком, расколе, то это истинные Пастыри Овец Православных. И если дослужат в сане священников до конца жизни то им и вход в рай, конечно, самым первым. Это очень не легкий крест быть хорошим священником. И среди самих священников встречаются у нас на Руси такие экземпляры. Что их участи на том свете уже и при жизни не позавидуешь.
Да зачем далеко ходить?
Вот до нашего отца Бориса в Заступинске служил, один батюшка, пробыл на приходе целых двенадцать лет. И что в итоге? Построил храм за это конечно Спаси Господи. Хоть и сам на стройке практически никогда не помогал строить. Это дело рабочих он здесь большой начальник значит, ему самому зачем строить у него ручки сахарные. Хоть он и как священник должен работать в первых рядах. Скакать на белом коне показывать пример прихожанам. Сам по характеру гневливый раздражительный и вспыльчивый. Его многие прихожане просто боялись, да только он один другого попа нет. Сам и страдал от такого своего характера всю жизнь. Но речь о другом. Он под Воронежем строил себе коттедж особняк на старости лет и сам родом городской Воронежский. Так вот уезжая, на другой свой приход можно сказать даже и не, украл, а ограбил нас своих прихожан. Одним словом облапошил своих доверчивых недотеп простых прихожан. Почти все деньги вытащил из церковной кассы. Чтобы достроить себе дом в три этажа с бассейном. Такой супер крутой очень богатый особняк может и с прислугой.
Конечно, Бог ему Судья не хочу его судить. Но все равно так нагло украсть церковные деньги. Бог его может, Накажет, а может, нет, я этого не знаю. Однако счастья теперь у такого попика вора никогда в жизни не будет. И Пресвятая Троица еще Пошлет ему испытания сколько он сможет перенести. Вот и попробуй теперь с таким грехом дослужи до конца жизни в сане батюшки. Я например лично с таким тяжелым камнем на душе жить бы не смог. Ведь свои личные интересы тем более свою выгоду поставил выше Божьих дел. Что они эти деньги обычные бумажки. Но потом свою честь свое человеческое достоинство ни купишь ни за какие деньги. И они попы знают это лучше меня. С них со священников Бог и Спросит на том свете в десять раз больше чем с нас с мирян. Там она и вся правда, и вся кривда выяснится даже и каждая мысль. От Бога что-то утаить ничего невозможно. И этот вор или даже грабитель вечно жить все равно ни будет, тоже, умрет. Уехал он этот батюшка из Заступинска и что называется скатертью дорога. Никто из наших прихожан не пролил и слезинки. Но вот до него когда от нас уезжал, хороший священник весь храм прихожане просто, плакали навзрыд.
Этот попик за годы своей службы и в Заступинске почти никогда не жил. Все время пропадал в Воронеже со своей суженной попадьей. Появляясь только в субботы и воскресенья на службу. Прямо и объявлял сотрудникам церкви почти каждую неделю: «Я уезжаю в Воронеж на четыре или пять дней». И в результате всех покойников умерших за эти дни в городе и районе отпевал заочно на воскресной панихиде. И если за эти дни родственники просили прийти к умирающим их причастить. То тогда один ответ: «Батюшки сейчас в городе нет. Ищите батюшек по району деревенских». Кроме нашего попа в районе еще три священника, в больших селах нашего Заступинского района. Короче у этого бати такая работа, чтобы меньше работы.   
И саму эту его матушку в храме почти никто никогда не видел. Не имелось у нее в нашем городке ни подруг ни знакомых. Да и зачем они ей. Ведь в Воронеже множество блатных и крутых знакомств. Со всеми днями рождениями праздниками и гуляниями на широкую ногу.
И вот сейчас наша новая матушка совсем другое дело полная противоположность. Почти прямо как монахиня такая духовная и благочестивая. Работает, в церкви, ведет в ней воскресную школу. Иногда и полы помыть, в храме если некому, не брезгует. И почти на каждой службе стоит со своими детками.       
Господь и Сам Говорит: будут последние первыми и первые последними. И кому много дано с того больше спросится. Сам наш новый батюшка был просто поражен таким поступком этого своего собрата священника. Он всегда честный отче, и воровать никогда не будет тем более из церкви. А у того на словах одно, а на деле совсем другое. Для чего тогда вообще и становиться попом. Чтобы всю жизнь не работать, а шиковать, жить припеваючи, за счет своих простых наивных работяг прихожан. Вот она, и восьмая заповедь. Не укради. Да только именно для таких попов существует и одиннадцатая заповедь. Не украдешь, не проживешь. Творят такие дела, что в СССР и при коммунистах такого не случалось, хоть даже и, носили под рясами погоны офицеров КГБ.          
Я дорогой мой читатель конечно не хочу оскорбить или лить грязь на священников. Но пишу то что произошло, на самом деле, констатирую факты. С такими нашими попами наша матушка Россия далеко не уедет. Хотя конечно любой человек имеет свои недостатки. С другой стороны и у этого батюшки было много больших хороших черт. Оно дорогой читатель можно носить и звание самого патриарха. Да только ведь от себя все равно никуда не убежишь. Русь Святая Храни Веру Православную в Ней же Тебе Утверждение.
      06.03. – 11.03.2017 г.
   
                Табак
В первую очередь я обращаюсь к тебе мой глубокоуважаемый юный читатель. Запомни одну очень серьезную вещь никогда не начинай курить!
Курить душу губить учит наша святая православная церковь. Эх, мне бы сейчас вернуть те школьные годы, когда я сам начинал курить. Никогда бы и в рот не взял эту поганейшую соску. Если уж ты начал курить немедленно брось. Конечно, я понимаю, нельзя прожить жизнь не, выкурив ни одной сигареты. Все начинается со школьной парты такие плохие шуточки, которые потом перерастают в необузданные страсти. Курю я сейчас примерно две пачки в день и не могу бросить, хотя и очень этого хочу. Вначале этого своего очерка расскажу тебе о курении на примере святых отцов. Вот опять скажешь ты нотации курить нельзя, пить нельзя. Да это и в самом деле так, но как утверждает современная медицина пить намного легче бросить, чем курить. Потому что пары алкоголя проходят только в мозг, а при курении уже сами клетки всего организма питаются никотином смолами и прочей гадостью. Поэтому без сигарет курильщики сразу чувствуют большой дискомфорт, а потом еще и начинается страшная тоска с затяжной депрессией. Взять, к примеру, заядлого алкаша и заядлого курильщика. Так вот алкашу намного легче расстаться со спиртным, чем заядлому курильщику бросить курить. Пить то можно и каждый день по два три раза, но курить нужно каждый час.
 Я вот только не знаю, как люди бросают курить, когда их прижимает болезнь. Например, мой родной дядя каким-то образом бросил курить, когда прижало здоровье, и он стал инвалидом. Этого я, честно говоря, не знаю потому, что сам не прошел через это. Однако же бросив, сигарету он так и не, расстался с бутылкой, но речь не об этом. Курить мой дядька бросил сразу, как только ему сделали операцию на позвоночник с анестезией. Поэтому в организм в кровь вошли совершенно новые лекарства препараты. Вот поэтому курить ему и не хотелось. Это время когда в кровь поступают новые сильнодействующие лекарственные препараты самое оптимальное чтобы завязать с курением. Так бросить курить намного легче. Оно и самому почти не хочется вставлять в рот эту поганую, соску. Так мне рассказывал мой близкий родственник. Сам он тоже курил больше пятнадцати лет.      
Как утверждает и учит святой Ава Дорофей в своих поучениях. В юности, начиная, примерно с переходного возраста пятнадцати лет для мальчишек еще раньше у девчонок иногда люди, начинают курево и намного, раньше. Грубые страсти потихоньку растут в человеке. Начиная с простых мыслей прилогов и заканчивая грубыми страстями. От самого периода юности еще никто не уходил, если конечно дожил. Самая прекрасная пора золотой возраст. Вот в этом самом возрасте страсти пробуждаются и если их не укрощать, то они начинают кипеть. Так вот он учит: «Посекайте мысли скорее пока они младенцы и не, превратились в гигантов необузданные страсти. С которыми, очень тяжело будет бороться».       
Что у нас старшеклассников стояло на первом месте и считалось верхом престижа это конечно как можно скорее любыми путями потерять свою девственность и чем раньше, тем лучше. Однако приведу тебе дорогой мой читатель один пример взятый из святых отцов из древнего патерика. 
Однажды один Ава гулял со своими учениками, где росло множество деревьев кипарисов. Он тогда приказал одному из своих молодых учеников: «Вырви с корнем из земли этот кипарис». Ученик сразу понял, что старец для чего-то испытывает его. Кипарис рос, очень маленьким ученик легко одной рукой, вырвал его. «Теперь вырви этот кипарис!» - И старец показал, ему на больший кипарис ученик двумя руками, вырвал его. Затем старец показал на еще больший кипарис, потом показывал все больше и больше. Наконец показал на большое дерево в рост человека. Ученик, раскачивая, его с огромным трудом через час, вырвал его. Старец показал, на еще большее дерево выше двух метров ученик долго, раскачивал его, но не мог уже ничего сделать. Тогда Ава приказал другому ученику: «Помоги ему». Через два часа раскачивая, этот большой кипарис они вдвоем насилу, вырвали его. «Вот также и страсти детки мои. Чем дольше живут, тем больше усиливаются. И вырвать их с корнем все труднее. А кроме того и на душе остается неизгладимый след. Если такую большую страсть вырвать с корневищем. Это как хирургическая больная операция. Только здесь разговор идет ни о теле, а о душе. Ей именно душе нужно все это переболеть», - Пояснил всем мудрый старец.
Когда укоренятся, в человеке с великим трудом их можно вырвать из сердца. И уже даже не в одиночку, а чтобы помог человек святой праведной жизни. Взять на себя подвиг и часть этого въевшегося греха. Нужна помощь, а главное нужно ее получить от Господа. Бог Посылает и Дает свою Благодать силы бороться со страстями за смирение. Вот что глубокоуважаемый читатель говорят и учат святые отцы и совершенно неважно, какие это страсти.
Поэтому брось сигарету юный читатель прошу тебя скорее пока не поздно даже если тебе уже родители разрешили и дают деньги на сигареты. Вот и моя мама разрешила мне курить, когда узнала, что ее сын, стал курильщиком еще в школе, хотя сам я сын учителя. Она понимала меня все равно не остановить и чего хуже начну воровать сигареты у отца. Или собирать с земли окурки еще не хватало подцепить какую-нибудь заразу. Это из двух зол выбирают меньшее. Ведь не сразу становятся заядлыми курильщиками или алкашами, а все начинается с шуточек с малого. Потом постепенно тебя это затягивает, а потом ты уже не можешь без этого жить. На то они и называются греховные страсти. Потом на позднем этапе перерастают в навык. Когда они живут в людях годами и десятилетиями.
Приведу еще один пример. У нас в школе в старших классах проходили, веселые гулянки танцы у кого-нибудь в доме одного из одноклассников или одноклассниц. Так вот мы заметили, на этих наших детских пирушках и застольях, любит выпить больше всех один наш одноклассник. Все началось в школе, затем, когда он вырос, его звали Мишей пьянство, стало для него как хлеб насущный. Вначале ушла жена, а потом печень не выдержала и лопнула. Теперь я молюсь за него и заказываю по мере возможности требы в церкви. Он мне несколько раз снился в каких-то темных помещениях, но больше всего во сне мне запоминалось его лицо такое очень грустное лицо и как бы просящее о чем-то. Наверное, наш Миша меня просит, чтобы я за него усерднее молился. Кто такие были для нас некурящие одноклассники слабаки, или лохи не хотящие жить как все. И как я теперь завидую тем пацанам которые в школе не стали курить они и теперь не курят уже всю жизнь. Некурящие люди здесь нет никакого позора, а один только престиж. Ее сейчас и солидную хорошую работу, особенно если начальник некурящему человеку найти намного проще. Конечно, некоторые из одноклассников начали курить за студенческой скамьей или в армии. Но лучше уж потерпеть этот позор, ты не куришь, чем потом добровольно отдавать свое здоровье. И в конечном итоге эти несколько ребят одноклассников не начавшие курить и оказались самыми умными. Которых мы в школе считали глупыми лохами раз они не курят. Только сейчас в школах девчонок школьниц курит больше чем ребят. И девочки курят сигарет по количеству за день тоже больше мальчишек.   
Свою первую в жизни сигарету я выкурил, переходя из пятого в шестой класс. Точнее я ее не выкурил, а сделал, одну затяжку вдохнув дым. И она мне, тогда еще ребенку показалась такой непостижимой гадостью, что тут же выкинул ее, затоптав в землю. Эту сигарету приму без фильтра я своровал у дедушки, когда был на школьных каникулах и гостил у него в деревни. Впрочем, и спиртное самогон первач сделал первый глоток тоже тем же летом. Тоже мне все это очень не понравилось. А после этой одной затяжки неделю хотелось почему-то курить. Хоть и раз она такая ерунда для дураков. 
Ну а, сознательно я начал курить в пятнадцатилетнем возрасте. Переходный возраст это самый опасный возраст один ветер в голове. Таких можно дров наломать, по глупости, что потом всю жизнь будешь расплачиваться. Не скрою от тебя читатель начал воровать в разных предприятиях разные вещи и это не, потому что они мне были нужны, а хотел сам попасть на зону тюрьму малолетку. Но у родителей никогда ничего не воровал, Бог, отвел. Вначале для табакокурения и выпивки попалась подходящая компания семнадцати восемнадцатилетних юношей. Поэтому и начал с ними пить тоже в пятнадцатилетнем возрасте все сразу, если хотите и пить и курить и девочки. Эти события происходили летом, когда перешел из девятого в десятый класс день рожденья у меня в мае. Вот его и отпраздновал грандиозной пьянкой. Так вот когда только начал курить, то мог не, курить неделями и месяцами меня особо и не, тянуло на сигареты и еще не, было ощущения что чего-то мне не, хватает.
Бурное лето моей первой юности закончилось, пошел в десятый к этому времени уже многие одноклассники курили и сигареты стали для них насущной потребностью. Бегали десятиклассники курить почти каждую перемену. Узнав, что я тоже начал курить все удивлялись раньше был такой скромняга тихоня а к тому же и сын учителя. Только теперь из тихони я превратился в настоящий гром. Школьники в моем классе вообще меня не узнавали, так я, изменился. За словом в карман не лез, и также как и всегда остался главный приколист во всей своей школьной параллели. Между переменами курить не бегал, а после школы с двумя приятелями одноклассниками выкуривал после школы одну сигарету в день далеко от школы. Сигаретами меня угощали мои одноклассники.
Наконец купил свою первую в жизни пачку недорогих Российских сигарет РМ с ментолом. Этих сигарет сейчас понятно давно не выпускают. Попробовал курить дома, но мама заметила, от меня, тянет, дымом она не, ругала, а сильно пристыдила меня. Решил, для себя пока дома не буду, заниматься этим занятием. Так выкуривая, одну сигарету в день регулярно иногда день два и, пропускал. В конце десятого класса начал иногда покуривать и в школе возле туалета не, потому что мне этого хотелось, а так престиж перед пацанами по выделываться я тоже курящий. Летом, когда перешел в одиннадцатый класс уже курил три пять сигарет в день. Собираясь, на улице с друзьями до двух трех ночи уже не, вел счет сигаретам, но не больше десяти в сутки. Все же курить пачку да за сутки такому сопляку. Здесь и лошадиного здоровья не хватит.
Начал покуривать иногда и дома когда отец увидев мою очередную пьянку не пускал меня гулять дня на три четыре. Перейдя, в одиннадцатый класс через немного мама, узнала о моем занятии. Я ей сам сказал об этом, когда мы ездили в Москву за шмотками покупать пиджак и другую одежду к моему, выпускному вечеру. Когда родители разрешили мне курить, то сократил дозу сигарет до трех в день. Утром после сна потом после школы и вечером. Дело в том, что одна учительница Зинаида Ивановна увидев, меня в окно возле туалета в компании отчитывала, мою маму как учителя. Это совершенно непедагогично. Сама вроде учитель, а у сына такое безнравственное поведение. Поэтому курил только дома.
Но со временем организм стал требовать все большей, дозы  никотина в сутки и стал, курить и в школе не, обращая внимания на Зинаиду  Ивановну, а матери приходилось из-за меня краснеть. Но бегал, правда, не каждую перемену. Хотя мои одноклассники выпускники бегали курить каждую перемену. Я еще держался особенно перед уроками, где были строгие учителя. Так идя, с мамой по улице далеко от школы, мог свободно курить в ее присутствии. Они и пацаны мои знакомые учившиеся годом раньше просто обалдевали. Мать учитель сам школьник и при ней свободно курит.
Когда стал студентом, то и между парами и после пар ходил курить остановиться уже не мог. Хоть и отчаянно пытался. Ну а в двадцать пять лет я воцерковился и бросил пить, а вот курить не могу, бросить по сей, день. Что я только не перепробовал, чтобы от этого избавиться. И молоко, мочил им свои сигареты и панцирь рака и серебряную воду таблетки жвачки липучки магниты zero smoke ничего не помогает. Ее нет такой особой кнопки для любого человека, что нажал на нее и как по волшебной палочке бросил свои сигареты.   
Я вот и сейчас заядлый курильщик, курю, больше двадцати лет, и завидую белой завистью всем людям на планете кто не, курит. Как им всем везет и, как это прекрасно, жить без этой вонючей соски. Поэтому глубокоуважаемый читатель бросай курить пока не поздно, если хочешь сберечь свое здоровье вот тебе мой наказ!    
               2014 г.       

       


Рецензии