Определение позиции человека в пространстве

Книга "Основы нового миропонимания"

Учительская система.


Келин Л.В. (Софоос) Дудина М.И. (Морея)

Глава 8

Определение позиции человека в пространстве событийности



Отношение позиции человека к пространству восприятия зависит от тех принципов, от той структуры, которая характеризует его личное Я, от тех планируемых событий, которые предопределены в его судьбе, от тех событий, которые были в прошлом, и от тех решений, которые принимает Высшее Я по отношению к будущим событиям. Эти комплексные значения достаточно сложно объяснить для сознания человека, не посвященного в систему формирования и целеполагания каждого Высшего Я, каждого двойника - человека в целом.

С одной стороны, осознание человека характеризуется личностными признаками - это характеристики его тела, памятные значения, эго, характер, его мечты, цели, убеждения, его задачи, его планы на будущее, с другой стороны, это прошлые события, которые являются сохраненным направлением, вектором в системе будущих значений. Само будущее представляет собой цепочку событий с различными вариантами направленности сценариев, и эта цепочка событий определяется на основании памятных значений, личностных признаков, и в том числе осознания тех значений, тех явлений, которые воспринимает сознание в настоящий момент времени.
В момент восприятия эти значения, эти определения являются для осознания проявленным, фиксированным отношением осознания человека и отождествляются человеком с его внутренним и внешним миром. В системе восприятия пространства и значений сами мыслеформы определяет Высшее Я и накладывает их на события, а осознание человека воспринимает это в виде его ощущений, отношений, реакций и отождествлений каких-то предметов, проекций, информации во взаимосвязи с другими объектами.

Свободное мышление в этой ситуации встречается достаточно редко, поскольку это не являлось основной задачей прохождения опыта и накопления его. В настоящий момент времени система свободного мышления необходима для практически каждого Высшего Я, которое имеет возможность перенаправляться в поле новых задач, нового пространства определения. Свободное мышление является производным началом, которое не отождествляется ни с одним значением, которое воспринимало сознание раннее. А это значит, что свободное мышление больше похоже на мечты, не привязанные ни к одному из параметров, который человек воспринимает, хочет или желает в настоящее время. Свободное мышление распознается как уровень фантазии, как художественный замысел или как критические заготовки. Это необходимо не только для того, чтобы сознание перешло в новое качественное состояние, не только перешло на новый уровень развития, но и приняло свои возможности создавать независимые формы, независимые решения, независимые отождествления одних проекций по отношению к другим. Это необходимо для того, чтобы, переходя в новый статус пространства, сознание смогло устанавливать самостоятельно необходимость соотношения своих значений и определений к будущему. Если этого не будет происходить, то и сознание не сможет производить эти решения и соотношения, поскольку будет вынуждено базироваться только на подсказках Высшего Я. Поэтому, появление свободного мышления как формы развития сознания является одной из задач. Свободное мышление развивается в творчестве, в духовном росте, в анализе соотношений событий и базовых значений, в фантазии человека, в его навыках и способностях.

Сегодня существует необходимость правильно воспринимать пространства, как искусственно созданные  значения, планы событий,  и в том числе как платформы, на которых будет основано свободное мышление, определяющее дополнительные возможности сознания по отношению к системе развития, по отношению к своему собственному росту. Восприятие событий в пространстве должно производиться осознанием двойника, системой Высшего Я, как конструкция, которая создает условия, помогает и направляет сознание по вектору развития. В этом случае система предопределяет человека как конструктивного, как развивающегося, как человека духовного роста и начинает создавать ему события соответствующие этому статусу. И в этом случае события с деструктивным содержанием и с деструктивным развитием сценарного плана будут нивелироваться или убираться вовсе, поскольку в настоящий момент времени они не нужны системе и тормозят ее развитие.

Высшим Я и осознанию человека необходимо понимать, что правильный выбор его пути, соотношение пространства событийности и его восприятия по отношению к тем событиям, которые происходят или будут происходить, восприниматься, должно быть направлено на гармонизацию его внутреннего мира и на убирание конфликтов, убирание привязок, предубеждений, предопределений, взглядов и устаревших соотношений с его сформированными понятиями и убеждениями. Это непростые задачи, которые должен поставить каждый человек перед собой, поскольку практически полная зачистка этих взглядов и убеждений и замена этих убеждений на гармоничное восприятие всех событий в соотношении с любовью и благостью будет определять качество развития параметров сознания, качество его будущего переходного периода.
Для осознания человека достаточно сложно понять, как можно избавиться от тех убеждений, значений и качественных признаков, которые были в течение многих лет и создали основы его характера, личности, основы его отношения к обществу и ценностям общества. Но это вполне возможно для каждого человека. Само понимание нового в системе сознания человека должно подвести его к осознанию необходимости освобождения от тех значений, от тех привязок, от тех комплексов, которые существуют у него в целом. Это освобождение должно сопровождаться не только пересмотром событий прошлого, событий настоящего и соотношением сознания по отношению к сознанию других людей, но и сопровождаться достаточно полномасштабным самоанализом всех недостатков, всех предубеждений, всех памятных значений, которые формируют в нем негативные коэффициенты хаоса, негативный состав событий, негативные предубеждения и деструктивные решения по отношению к людям и по отношению к восприятию текущих событий и к обществу в целом.

Это пространственное восприятие должно быть определено Высшим Я как задача, которая достаточно сложна, но выполнима. Это достигается путем самоанализа, самоконтроля, путем участия таких людей и в системе общественных организаций, которые своей целью и своей задачей ставят достижение нового преобразования личности, новых решений в системе ценностей, нового миропонимания и новых значений.

Анализ восприятия пространственных значений, как правило, вызывает переопределения в системе понимания каждого человека. Это относится и к восприятию тех событий, которые принимались ранее как негативные – это автомобильные пробки, это неправильное питание, это отношение к близким, это отношение к государственной политике и так далее. Все это можно пересмотреть и заменить на равноценное отношение, но содержащее оценку событий как простую событийность, как проявленную необходимость, и необязательную по отношению к личностному статусу. Это достаточно просто сделать, но при выполнении этих условий само пространство событийности будет убирать те события, которые вызывают зависимости и коэффициенты деструктивного характера.

Для этого необходимы определенные тренинги, на которых человек сможет понять, что при анализе событий, даже при их изначальной локализации как фактора деструктивной направленности эти события будут убираться, как убираются изначально все события, мешающие развитию системы в целом. Это задача предначертана,разрешена и допустима, поэтому необходимые тренинги будут определять способность Высших Я, способность людей координировать собственные возможности по созданию системы комфортного проживания и убиранию деструктивных коэффициентов из будущих и текущих событий.

Необходимые способности, необходимые свойства, необходимые знания по этому вопросу будут даны в отдельной главе этой книги, поскольку эти способности, возможности достаточно просто освоить и достаточно просто принять, несмотря на то, что кажется, что все эти события не убираемые, не изменяемые и не совместимы с их возможностью удаления из пространства событийности в целом.
Эта возможность дается, начиная с этого года, и будет направлять сознания в ориентации своего будущего по отношению к своему статусу, развитию, целостности, миропониманию. Деструктивные события, несущие коэффициенты хаоса, коэффициенты дестабилизации системы, коэффициенты дисгармонии, ненависти, негативных событий - будут убираться из будущих событий, но при условии их изначального определения сознанием как поддающихся трансформации и растождествлении с ними.

Эта возможность должна создаваться Высшими Я, должна приниматься Высшими Я в контексте тех событий, которые они формируют для двойника и если это не создается, то и сознание двойника не может переоценить и осознать. Поэтому задачей Высших Я должно быть выделение коэффициентов хаоса, и понимание их как наносящих вред сознанию в системе развития, в системе духовного роста. Восприятие событий должно быть направлено в основном на те направления, на те решения, на те задачи, которые приводят к расширению сознания, повышению частотности, гармонизации соотношения с обществом, увеличение коэффициентов любви, коэффициентов духовного роста, взаимосвязи людей как членов сообщества равных, сообщества справедливости, сообщества взаимопонимания.

Принятие этих значений в системе общественного взаимоотношения будет решающим, так как общественное взаимоотношение на сегодня является достаточно искусственно созданным значением, которое больше опознается как система власти, привязок, материальных интересов, общественных организаций, решающих только свои цели и задачи. Общественные взаимоотношения должны стать добровольной системой общественных связей, координирующей людей, определивших свои цели и задачи через сообщество равных, сообщество понимающих по соотношению целей и задач людей. Это не простые решения, поскольку в каждом сообществе будут изменения и, как следствие, стремление к дезорганизации при содействии различных людей деструктивной направленности. Поэтому в такие сообщества будут внедрены люди с опытом конструктивных значений, с опытом конструктивных решений и они будут сопровождать эти сообщества в виде координаторов, в виде руководителей, в виде лидеров, в виде духовных наставников. Понимание этих задач в отношении сообществ является достаточно важным, поскольку эти сообщества будут прослойкой между человеком и государством и будут усиливать не только функционал развития человека, его возможности, но и устанавливать отношение государства и человеку.
 
Эти сообщества будут движущей силой, но не в политическом понимании этого слова, а в системном мировоззренческом, культурном, духовном. Общественные организации должны создаваться на основе равноправия, независимости, без обременений обязанностями и являться потенциальным звеном проявления инициативы, проявления любви и гармонии каждого развитого человека к сообществу в целом.