Семь печатей Агнца. Каббала
По мере чтения Уолтер всё чаще сталкивается с числом 23: оно мелькает в самых разных деталях быта, адресах, датах, и это быстро превращается в навязчивую идею. Герой убеждается, что книга — не просто вымысел, а ключ к какой;то скрытой правде, и начинает отчаянно искать разгадку: расшифровывает скрытые послания (например, собирает фразы из каждого 23;го слова), посещает места, упомянутые в романе, и пытается распутать цепочку событий. Его одержимость числом нарастает, реальность и сюжет книги всё сильнее сливаются, и Уолтер боится, что ему суждено повторить трагический финал героя романа.
Подобно главному герою я читал книгу откровения от Иоанна, в которой 22 главы, и читая книгу Откровения с числом 23, я что-то заметил, что стих Отк 12.6 и говорит об этом числе.
Откровение 12:6 (SYNO):
А жена убежала в пустыню, где приготовлено было для неё место от Бога, чтобы питали её там тысячу двести шестьдесят дней.
То есть число 1260 дней это 3.5 года в системе 360 дней, а если система в 354 дня лунная, то эти 1260 дней уже 1239 дней, это число 239 оно и есть число 23.
Если скажу, что вся Библия написана, так, номер стиха говорит об времени события,кто скрывается в стихе, и ТД.
Номера стихов в Библии появились не сразу — сначала текст делили только на главы, а уже потом на стихи.
Как шло деление
Главы. Их впервые ввёл в начале XIII века архиепископ Кентерберийский Стефан Лангтон — он разделил на главы текст латинской Вульгаты, и это деление позже распространилось и на другие версии Библии.
Стихи. Нумерацию стихов разработал парижский издатель и учёный Робер Этьен (Robert Stephanus, он же Robertus Stephanus). В 1551 году он выпустил греческий текст Нового Завета с нумерацией стихов — эта система стала общепринятой. А в 1555 году Этьен издал Вульгату, где номера стихов уже были встроены прямо в текст (раньше их иногда печатали на полях).
Таким образом, ключевой год для нумерации стихов — 1551;й (для Нового Завета), а устоявшаяся система со стихами в полном объёме закрепилась к середине XVI века. Если скажете, какая версия или часть Библии вас интересует (например, славянская или русская традиция), расскажу, когда такая нумерация появилась именно там.
Библию перевели в номера стихов не так давно, то значит, нам надо согласиться что мы живём в симуляции, и этот квантовый ПК находится в черной дыре, в центре галактики, и он работает на 144 000 связей, состояний между собой, и каждый праведник из числа 144 тысяч.
То есть, нет никаких частиц в мире, весь мир это информация, и даже энергии нет.
Черная дыра в нашей галактике, это бездна, и если стих библии соприкоснулся с бездной, то есть где есть упоминание бездны, он меняет свое первоначальное значение, и на выходе из черной дыры имеет противоположное значение, то есть был стих Быт 7.11 о бездне, стал отк 11.7 говорящий о звере из бездны, и оба стиха говорят о потопе, и чтоб найти точку дату надо вложить номер стиха в круг года потопа о Ное.
Откровение 11:7 (SYNO):
И когда кончат они свидетельство своё, зверь, выходящий из бездны, сразится с ними, и победит их, и убьёт их,
Они закончили свое свидетельство в первый месяц 17 нисана, то есть 1.17.
Иона 1:17 (Синодальный перевод):
«И повелел Господь большому киту поглотить Иону; и был Иона во чреве кита три дня и три ночи.»
Три дня и три дня ночи, 3.5 дня, это 3.5 года, засухи при Илии.
через 2000 лет в 11.11.
Откровение 11:11 (SYNO):
Но после трёх дней с половиною вошёл в них дух жизни от Бога, и они оба стали на ноги свои; и великий страх напал на тех, которые смотрели на них.
Один из двух свидетелей, это Иоанн Креститель , или Илия.
4 Царств 2:1 (SYNO):
В то время, как Господь восхотел вознести Илию в вихре на небо, шёл Илия с Елисеем из Галгала.
4 Царств 2:11 (SYNO):
Когда они шли и дорогою разговаривали, вдруг явилась колесница огненная и кони огненные, и разлучили их обоих, и понёсся Илия в вихре на небо.
В обоях случаях в число 11, смерти.
Псалтырь Давида это середина неба, где два стиха имею одно значение, а ближе к выходу из черной дыры, цифры приобретают противоположное значение, а 6 меняется на 9.
Ище одно услови,цифры 6 ,и 9 это закон Божий, 6 это неправильное понимание, а 9, это проба Соломона.
Подобная дата.
Второзаконие 9:11 (SYNO):
По окончании же сорока дней и сорока ночей дал мне Господь две скрижали каменные, скрижали завета,
Бытие 9:11 (SYNO):
поставляю завет Мой с вами, что не будет более истреблена всякая плоть водами потопа, и не будет уже потопа на опустошение земли.
И ковчег завета прошел червоточину и вернулся с противоположной датой номера стиха.
Откровение 11:19 (SYNO):
И отверзся храм Божий на небе, и явился ковчег завета Его в храме Его; и произошли молнии, и голоса, и громы, и землетрясение, и великий град.
То есть завет дан было 9..11. А стало 11.19 и вернулся ковчег завета.
Ангел Михаил 101 это вход и выход из черной дыры, 101 это ворота входа и выхода из бездны, вход это 1 января первый год нашей эры, а выход через два дня между вечерами тысячилетия 2000 год 1 января.
Можно предположить что Христос был распят 24г, он войдёт в ворота симуляции ОТК 11.11. и день, год Его смерти перейдет в дату его рождения .То есть - 24 |2000|24+ . Это время как встанут на ноги свои.
Допустим возьмём слово бездна, где есть этот стих.
Бытие 1:2 (SYNO):
Земля же была безвидна и пуста, и тьма над бездною, и Дух Божий носился над водою.
Быт 1:2. 20:1 ОТК.
Откровение 20:1 (SYNO):
И увидел я Ангела, сходящего с неба, который имел ключ от бездны и большую цепь в руке своей.
Следующий.
Бытие 7:11 (SYNO):
В шестисотый год жизни Ноевой, во второй месяц, в семнадцатый день месяца, в сей день разверзлись все источники великой бездны, и окна небесные отворились;
Быт 7:11. 11.7 Отк.
Откровение 11:7 (SYNO):
И когда кончат они свидетельство своё, зверь, выходящий из бездны, сразится с ними, и победит их, и убьёт их,
Следующий .
Откровение 20:3 (SYNO):
и низверг его в бездну, и заключил его, и положил над ним печать, дабы не прельщал уже народы, доколе не окончится тысяча лет; после же сего ему должно быть освобождённым на малое время.
Отк 20:3. 3:20. Прит.
Притчи 3:20 (SYNO):
Его премудростью разверзлись бездны, и облака кропят росою.
Откровение 20:3 (SYNO)
Отк 20.:3. 3.:2. Быт
Бытие 3:2 (SYNO):
И сказала жена змею: плоды с дерев мы можем есть,
Змей, Зверь, он из бездны.
Следующий.
Откровение 17:8 (SYNO):
Зверь, которого ты видел, был, и нет его, и выйдет из бездны, и пойдёт в погибель; и удивятся те из живущих на земле, имена которых не вписаны в книгу жизни от начала мира, видя, что зверь был, и нет его, и явится.
Отк 17: 8. 8.2 Быт
Бытие 8:2 (SYNO):
И закрылись источники бездны и окна небесные, и перестал дождь с неба.
Закрылись окна бездны потому что зверь ушел, и явится когда ворон будет выпущен Ноем через 40 дней .
Следующий .
Откровение 9:11 (SYNO):
Царём над собою она имела ангела бездны; имя ему по-еврейски Аваддон, а по-гречески Аполлион.
Отк 9:11. 11.9 Быт.
Бытие 11:9 (SYNO):
Посему дано ему имя: Вавилон, ибо там смешал Господь язык всей земли, и оттуда рассеял их Господь по всей земле.
Вавилон это Вавилонская блудницв, где живёт на стене изображение Авалона.
Следующий .
Римлянам 11:33 (SYNO):
О, бездна богатства и премудрости и ведения Божия! Как непостижимы судьбы Его и неисследимы пути Его!
Рим 11.33. 33.13 Втор.
Второзаконие 33:13 (SYNO):
Об Иосифе сказал: да благословит Господь землю его вожделенными дарами неба, росою и дарами бездны, лежащей внизу,
Подобным образом в библии расположены стихи равные по номерам, и рассказывающие один смысл, для лучшего понимания Библии
Допустим если мы возьмём стих из Библии про завет, то большинство стихов выйдет с номерами 611, 612, 613.
Число 611 в еврейской гематрии соответствует слову **«Тора»** (;;;;;;;),
Расчет слова Тора:
* Тав (;) — 400
* Вав (;) — 6
* Реш (;) — 200
* Хей (;) — 5
Сумма: $400 + 6 + 200 + 5 = 611.
В иудейской традиции это число имеет важное значение. Талмуд объясняет, что Моисей передал народу Израиля 611 заповедей из общего числа 613. Недостающие две заповеди («Я Господь, Бог твой...» и «Да не будет у тебя других богов...») народ услышал непосредственно от Бога на горе Синай, поэтому их нельзя приписать учению человека (Моисея). Сумма 611 + 2 дает полное количество законов Торы.
Слово **«Завет»** на иврите пишется как **;;;;;;;** (*Брит*) и имеет другую гематрию:
* Бет (;) — 2
* Реш (;) — 200
* Йод (;) — 10
* Тав (;) — 400
Итоговая сумма: $2 + 200 + 10 + 400 = 612.
То есть число слова завет равен номеру стиха.
Второзаконие 6:1 (SYNO):
Вот заповеди, постановления и законы, которым повелел Господь, Бог ваш, научить вас, чтобы вы поступали так в той земле, в которую вы идёте, чтоб овладеть ею;
Откровение 6:11 (SYNO):
И даны были каждому из них одежды белые, и сказано им, чтобы они успокоились ещё на малое время, пока и сотрудники их и братья их, которые будут убиты, как и они, дополнят число.
Белые одежды, это закон.
Иисус Навин 6:11 (SYNO):
На другой день Иисус встал рано поутру, и священники понесли ковчег завета Господня;
2 Паралипоменон 6:11 (SYNO):
И я поставил там ковчег, в котором завет Господа, заключённый Им с сынами Израилевыми.
В библии закон написан буквально и притчей, закон имеет двойственность, как на спасение, так и на убийство, то есть закон занимает число 6 и 9.
Бытие 9:11 (SYNO):
поставляю завет Мой с вами, что не будет более истреблена всякая плоть водами потопа, и не будет уже потопа на опустошение земли.
Второзаконие 9:11 (SYNO):
По окончании же сорока дней и сорока ночей дал мне Господь две скрижали каменные, скрижали завета,
Захария 9:11 (SYNO):
А что до тебя, ради крови завета твоего Я освобожу узников твоих изо рва, в котором нет воды.
Стих соприкоснулся с бездной и перевернулся, то есть ковчег вернулся из бездны.
Откровение 11:19 (SYNO):
И отверзся храм Божий на небе, и явился ковчег завета Его в храме Его; и произошли молнии, и голоса, и громы, и землетрясение, и великий град.
Стих из Бытия поэтому перевернут, так как он пропал в бездне, и опять явился.
То есть откровение от Иоанна это букварь, где каждая буква означает свое число и букву.
Да. ;;;; (Тетраграмматон — «Я Сущий»):
; (йод) = 10
; (хе) = 5
; (вав) = 6
; (хе) = 5
10 + 5 + 6 + 5 = 26
Имя Бога = 26.
Ангел Михаил означает Милость ; (13-я)
Числовое значение (гематрия) имени Михаил на иврите составляет **101**.
Имя записывается пятью буквами: ;;;;; (*Михаэль*). Расчет производится по стандартным значениям еврейского алфавита:
* Мем (;) — 40
* Йод (;) — 10
* Хаф (;) — 20
* Алеф (;) — 1
* Ламед (;) — 30
Сумма этих значений: $40 + 10 + 20 + 1 + 30 = 101.
То есть Ангел Михаил стоит между двумя Сынами, которые являются жезлами, а жезл это единица.
То есть Ангел Михаил это черная дыра, и ноль находится в суперпозиции, который может принимать значение 1, первого Христа и 1 Последнего Христа.
Бог это, два Христа и 7 ангелов.
Числовое значение (гематрия) словосочетания «Ангел Господь» на иврите составляет **117**.
Расчет производится путем сложения значений двух отдельных слов:
1. **Ангел** (на иврите ;;;; — *Малах*):
* Мем (;) — 40
* Ламед (;) — 30
* Алеф (;) — 1
* Каф (;) — 20
Сумма: $40 + 30 + 1 + 20 = 91$.
2. **Господь** (Тетраграмматон ;;;; — непроизносимое Имя Бога, состоящее из букв Йод-Хей-Вав-Хей):
* Йод (;) — 10
* Хей (;) — 5
* Вав (;) — 6
* Хей (;) — 5
Сумма: $10 + 5 + 6 + 5 = 26$.
Общая сумма: 91 + 26 = 117.
Откровение 1:17 (SYNO):
И когда я увидел Его, то пал к ногам Его, как мёртвый. И Он положил на меня десницу Свою и сказал мне: не бойся; Я есмь Первый и Последний,
То есть стих Отк 1.17 Бог в Первом Христе
Слово добро имеет число 17.
Второй Христос имеет число 2.17.
Бытие 2:17 (SYNO):
а от дерева познания добра и зла, не ешь от него, ибо в день, в который ты вкусишь от него, смертью умрёшь.
Откровение 2:7 (SYNO):
Имеющий ухо да слышит, что Дух говорит церквам: побеждающему дам вкушать от древа жизни, которое посреди рая Божия.
Откровение 2:7, 17 (SYNO):
7. Имеющий ухо да слышит, что Дух говорит церквам: побеждающему дам вкушать от древа жизни, которое посреди рая Божия.
17. Имеющий ухо (слышать) да слышит, что Дух говорит церквам: побеждающему дам вкушать сокровенную манну, и дам ему белый камень и на камне написанное новое имя, которого никто не знает, кроме того, кто получает.
То есть на графике Ноя первый Христос воскрес в первом месяце 17 нисана, то есть 1.17 а второй Христос придет и принесет потоп в 2.17 время когда начался потоп.
Ангел Михаил имеет число 101, это время когда показались верхушки гор, ангелы.
Ангел Михаил это дух всех праведников, и он берет начало от рождения Ноя.
Бытие 10:1 (SYNO):
Вот родословие сынов Ноевых: Сима, Хама и Иафета. После потопа родились у них дети.
Наша эра начинаеться с этого дня 1 января первый год.
Первый Христос родился в 10 году до нашей эры, то есть 10.1 от ангела Михаила.
Число Ангела Михаила 101, это два столпа храма Иахин и Боаз.где первый луна который говорил притчей, и Боаз, как солнце.
То есть буква А это Первый, лев в колене Иуды, и его число начинается с еденицы.
Последний, это буква Б, но в системах отчёта, с нее начинают отчёт, как первой.
Последний это телец в колене Иосифа.
Цифра 2. Это второе пришествие в колене Иосифа, Ефрема, Ангел Рафаил, отвечает за исцеление.
Цифра 3, и третья буква, Гавриил который дал пророчество от Христа Иоанну. Это колено Рувима,человек, красный цвет.
Цифра четыре, это Ангел Фануил, колено Дана, судья., орёл, бледный цвет.
Цифра 5, это Храм,и ковчег завета, который в нем, а так же все праведники находятся в нем, и сам судья. За храм отвечает колено Левия, и за жертву Христа .
Цифра 6, это Закон, который неправильно понят, идолопоклонство, колено Нефолим. Нефилимы (или исполины) — это мифологические и библейские персонажи, о которых чаще всего говорят в контексте Ветхого Завета. Именно из потопит потоп при первом и втором пришествие Христа.
Цифра 7, это колено Гадово.
Цифра 8, это голубь, бесконечность , колено Асира.
Цифра 9, колено Исахара отвечает за правильное понимание Закона.
Цифра 10, колено Завулон означает «место обитания», «жилище» или «пребывание».
Откровение 10:6 (SYNO):
и клялся Живущим во веки веков, Который сотворил небо и всё, что на нём, землю и всё, что на ней, и море и всё, что в нём, что времени уже не будет;
Цифра 11, колено Семиона Имя Симеон (на иврите ;;;;;;;;;, Shim'on) происходит от корня, связанного со словом «слышать». В Библии (Бытие 29:33) сама Лия объясняет выбор имени так: «Господь услышал, что я нелюбима, и дал мне и сего». То есть смысл имени — «Бог услышал» или «услышанный Богом».
Откровение 11:12 (SYNO):
И услышали они с неба громкий голос, говоривший им: взойдите сюда. И они взошли на небо на облаке; и смотрели на них враги их.
Цифра 12, это колено Виниамин.
Что значит «сын скорби»
Когда Рахиль рожала Вениамина, роды были очень тяжёлыми, и она умерла. В последние минуты она назвала сына Бенони (на иврите ;;;;;;;;;;;, «сын моей скорби») — именно потому, что рожала в муках и чувствовала, что умирает. Это прямо в Библии: Бытие 35:18: «И когда выходила из неё душа, ибо она умирала, то нарекла ему имя: Бенони…».
Откровение 12:1-2 (SYNO):
1. И явилось на небе великое знамение: жена, облечённая в солнце; под ногами её луна, и на главе её венец из двенадцати звёзд.
2. Она имела во чреве, и кричала от болей и мук рождения.
Цифра 13, означает Антихрит.
В нашей системе каждая цифра имеет важное значение.
Слово «ангел» на иврите — ;;;; (малах).
Считаем гематрию:
; (мем) = 40
; (ламед) = 30
; (алеф) = 1
; (каф софит, конечная форма) = 20
Итого:
40+30+1+20=91.
То есть ангел это мудрость плюс Христос равно 1 Христос.
2. Молох (;;;) — 90
Слово пишется так же, как титул «Царь» (Мелех).
* **Мем** (;) = 40
* **Ламед** (;) = 30
* **Каф** (;) = 20
* Сумма: $40 + 30 + 20 = 90
Число 90 — это буква **Цади** (;). Она символизирует «праведника», но также и «тень», «искажение».
* Разница между ними ровно **1**. Как мы уже обсуждали ранее, эта единица — Алеф, Дух Божий.
То есть одна цифра решает все.
Подойдем к нашей главной теме, семь печатей и вскроем свиток, что там написано, а написано там.
«И Он развернул его передо мною, и вот, свиток исписан был внутри и снаружи, и написано на нём: „плач, и стон, и горе"».
Откровение 5:1-14 (SYNO):
1. И видел я в деснице у Сидящего на престоле книгу, написанную внутри и отвне, запечатанную семью печатями.
2. И видел я Ангела сильного, провозглашающего громким голосом: кто достоин раскрыть сию книгу и снять печати её?
3. И никто не мог, ни на небе, ни на земле, ни под землёю, раскрыть сию книгу, ни посмотреть в неё.
4. И я много плакал о том, что никого не нашлось достойного раскрыть и читать сию книгу, и даже посмотреть в неё.
5. И один из старцев сказал мне: не плачь; вот, лев от колена Иудина, корень Давидов, победил, и может раскрыть сию книгу и снять семь печатей её.
6. И я взглянул, и вот, посреди престола и четырёх животных и посреди старцев стоял Агнец как бы закланный, имеющий семь рогов и семь очей, которые суть семь духов Божиих, посланных во всю землю.
7. И Он пришёл и взял книгу из десницы Сидящего на престоле.
8. И когда Он взял книгу, тогда четыре животных и двадцать четыре старца пали пред Агнцем, имея каждый гусли и золотые чаши, полные фимиама, которые суть молитвы святых.
9. И поют новую песнь, говоря: достоин Ты взять книгу и снять с неё печати, ибо Ты был заклан, и Кровию Своею искупил нас Богу из всякого колена и языка, и народа, и племени,
10. и соделал нас царями и священниками Богу нашему; и мы будем царствовать на земле.
11. И я видел, и слышал голос многих Ангелов вокруг престола и животных и старцев, и число их было тьмы тем и тысячи тысяч,
12. которые говорили громким голосом: достоин Агнец закланный принять силу и богатство, и премудрость и крепость, и честь и славу и благословение.
13. И всякое создание, находящееся на небе и на земле, и под землёю, и на море, и всё, что в них, слышал я, говорило: Сидящему на престоле и Агнцу — благословение и честь, и слава и держава во веки веков.
14. И четыре животных говорили: аминь. И двадцать четыре старца пали и поклонились Живущему во веки веков.
Конечно же пятая глава откровения связана с пятой главой книги Захария.
Захария 5:1-4 (SYNO):
1. И опять поднял я глаза мои и увидел: вот летит свиток.
2. И сказал он мне: что видишь ты? Я отвечал: вижу летящий свиток; длина его двадцать локтей, а ширина его десять локтей.
3. Он сказал мне: это проклятие, исходящее на лицо всей земли; ибо всякий, кто крадёт, будет истреблён, как написано на одной стороне, и всякий, клянущийся ложно, истреблён будет, как написано на другой стороне.
4. Я навёл его, говорит Господь Саваоф, и оно войдёт в дом татя и в дом клянущегося Моим именем ложно, и пребудет в доме его, и истребит его, и дерева его, и камни его.
На первый взгляд читателям пророчества Захария кажутся непостижимы, на самом деле, в его пророчествах ответ лежит на глазах , по которой все понятно, кто знает Библию , что есть только одно место в библии где говориться что это притвор Храма Соломона 20 на 10 локтей. То есть притвор, это закон Божий, который должен изучить верующие, чтоб войти в Храм.
Короче.
Сефер (;;;) — Книга, письмо, письменный свиток
Общее название для любого писаного документа или кодекса.
* **Самех (;)** = 60
* **Пей (;)** = 80
* **Реш (;)** = 200
**Итого: $60 + 80 + 200 = 340
Это и есть притвор Храма, этот свиток закона.
«Он дал нам способность быть служителями Нового Завета, не буквы, но духа, потому что буква убивает, а дух животворит».
То есть завет это пища, а кровь, это Имя Христа, то есть свиток мертв если нет Имени Бога в нем.
То есть .
Машиах (;;;;) — Помазанник**
* **Мем (;)** = 40
* **Шин (;)** = 300
* **Йуд (;)** = 10
* **Хет (;)** = 8
**Итого: $40 + 300 + 10 + 8 = 358
То есть .
**Число 18:** Поскольку слово «жизнь» (в краткой форме *хай* — ;;) состоит из букв Хет (8) и Йуд (10), его сумма равна **18**.
То есть если свитку прибавить дать жизнь, слова свитка оживут.
Свиток 340+18=358
Христос число 358.
То есть этот свиток без Имени убивает, так как имя украли.
Захария 5:3-4 (SYNO):
3. Он сказал мне: это проклятие, исходящее на лицо всей земли; ибо всякий, кто крадёт, будет истреблён, как написано на одной стороне, и всякий, клянущийся ложно, истреблён будет, как написано на другой стороне.
4. Я навёл его, говорит Господь Саваоф, и оно войдёт в дом татя и в дом клянущегося Моим именем ложно, и пребудет в доме его, и истребит его, и дерева его, и камни его.
То есть Христос прогонял менял, с листка закона.
Матфей (21:12–13): «И вошёл Иисус в храм Божий и выгнал всех продающих и покупающих в храме, и опрокинул столы меновщиков и скамьи продающих голубей, и говорил им: написано, — дом Мой домом молитвы наречётся; а вы сделали его вертепом разбойников».
То есть Христос знал что они повины,что Имя Его уйдет с земли, они пробовали своих голубей.
Откровение 11:1-2 (SYNO):
1. И дана мне трость, подобная жезлу, и сказано: встань и измерь храм Божий, и жертвенник, и поклоняющихся в нём.
2. А внешний двор храма исключи и не измеряй его, ибо он дан язычникам: они будут попирать святой город сорок два месяца.
То есть Иоанн измерил Храм и кто там, а тех кто поклоняться ложному Имени Христа, и они будут топтать закон 2000 лет.
И самое поразительное: «встань и измерь»
Стих 11:1 — «встань и измерь храм».
Встань — это ;; (кум) = 140.
А 140 — это ; + ; — первые две буквы слова ;;; (свиток, 340).
«Встань» (140) — спрятано в слове «свиток» (340).
То есть 340-140=200 локтей, это и есть площадь свитка. То есть Иоанн измерил 140 число, то есть 144 тыс праведников, а 200, 20;10=200 не стал.
Число =200*Реш (;)** = Рош начало, глава года, новолуние.
То есть в Откровении говориться что праведники будут обезглавлены, то есть как Иоанн Креститель, то есть Христа тоже обезглавили.
Буква А, это буква Сына человеческого при первом пришествии.
Еврейская буква **Алеф (;)** графически состоит из трёх элементов: двух наклонных букв **Йуд (;)** — одна сверху, другая снизу — и соединяющей их по диагонали буквы **Вав (;)**.
* **Верхняя Йуд** символизирует Сокрытого Бога, пребывающего в небесах. В предложенной вами системе она соотносится с именем **Иахин**. Гематрия имени Иахин ($\text{Йуд}=10 + \text{Хет}=8 + \text{Нун}=50$) составляет $68$ — то же число, что и у слова «жизнь» (*хаим*).
* **Нижняя Йуд** символизирует Божественное присутствие, спустившееся на землю во плоти. Она соответствует имени **Иисус** (**;;;;** — *Йешуа*, гематрия 386).
* **Диагональная Вав ($; = 6$)** служит мостом, связующим небо и землю. Число 6 указывает на материальный мир и человека, созданного в шестой день, через которого происходит искупление.
Сама буква Алеф ($\text{Алеф} = 1$), состоящая из суммы этих частей ($10 + 10 + 6 = 26$, что равно числовому значению Имени Бога $\text{ЙХВХ}$), при этом сохраняет свою единичную суть. Это символ единства Двух Христов (верхнего и нижнего) в Одном Духе: Бог стал человеком, чтобы человек стал духом, оставаясь при этом Единым.
То есть Христос является спасителем с числом 358, а также это число змея 358, то есть как буква А , два в одном лице.
Что мы имеем, два столпа Иахин число которого 540, и Боаза 49.
Первый это Иахин, а Последний Боаз.
А свидетель их Иоанн Креститель и Иоанн .
Откровение 1:1-2 (SYNO):
1. Откровение Иисуса Христа, которое дал Ему Бог, чтобы показать рабам Своим, чему надлежит быть вскоре. И Он показал, послав оное через Ангела Своего рабу Своему Иоанну,
2. который свидетельствовал слово Божие, и свидетельство Иисуса Христа и что он видел.
При крещении люди получают новое имя, в независимости какое имя было у Христа, Иисус, или Иешуа, Иоанн дал Христу новое Имя Иахин.
То есть берём имя Иоанн.
*Йехоханан*, дословно «Яхве помиловал»). В библейских текстах встречаются обе формы.
Разбор для написания **;;;;;;;;;;**:
* ; (Йуд) — 10
* ; (Хей) — 5
* ; (Вав) — 6
* ; (Хет) — 8
* ; (Нун) — 50
* ; (Нун-софит) — 700
Итоговый расчет: $10 + 5 + 6 + 8 + 50 + 700 = 779.
Число сильное 77 Дух Святой без одной 7, и число 9, понимание закона, мудрость без двух 99 до полного число.
То что касается материального мира мы будем пробовать и вычетать, а что касается духа, мы будем складывать.
При первом пришествии Иахин имел число 540, 5+4=9
То есть Иоанн и Иахин, вместе имели число 779 и 9=77 и 99.
То при втором пришествие Боаза число которого 79, мы будем иметь вместе с Иоанном 779 и 79= 777 и 99, более мощную карту на руках, последняя девятка на руках Бога, до числа 999, а идолопоклоник держит у себя карту в правой руке 666.
Три семёрки 777, это три голубя которых выпустил Ной, и это три последних три Ангела которые будут трубить.
В еврейской (иудейской) традиции** используется написание на иврите. Слово «голубь» — *йона* (**;;;;**). Его числовое значение: 10 (;) + 6 (;) + 50 (;) + 5 (;) =71.
То есть семь Ангелов в Христе , это Дух Святой, голубь, 71, где 7 плюс Христос.
Боаз и Иахин это солнце и луна, два светила великих.
Исаия 30:26 (SYNO):
И свет луны будет как свет солнца, а свет солнца будет светлее всемеро, как свет семи дней, в тот день, когда Господь обвяжет рану народа Своего и исцелит нанесённые ему язвы.
Иахин 540, Боаз 79.
Иахин 540/79=6.83, то есть 7 разница между луной и солнцем
6.83;52 недели=355 дней лунный календарь .
каббалистической традиции и библейских текстах под словом «Храм» часто подразумевается другое понятие. Число 412 получается при сложении значений букв слова **;;;** (Бейт), которое переводится как «Дом». Именно оно чаще всего используется в Танахе для обозначения Скинии или Храма (например, *Бейт ха-Микдаш* — Святой Дом):
* ; (Бет) — 2
* ; (Йуд) — 10
* ; (Тав) — 400
Сумма: $2 + 10 + 400 = 412$.
Также существует альтернативная форма написания самого слова «Храм» с использованием конечной буквы Каф (**;;;;;**), где последняя буква дает не 20, а 500 очков ($5 + 10 + 20 + 500 = 535$), поэтому версия со значением 412 прочно закрепилась именно за понятием «Дом Божий».
То есть Бог сказал через пророков, народ Божий поделён на три части, то есть две трети части это 666, то есть три части по 333, а третья часть это 333, это народ Божий, тогда если мы прибавим 79 имя Боаза при втором пришествие то получим 333+79=412 это Дом Божий будет востоновлен.
А если сложить Имя Иахин и Боаз , то получим 540+79=619, это число понимание закона тайну 666 и тайну мудрости 999. Через Единицу это жезл, слово,закон, которым измеряют Храм.
Числу 619 в еврейской гематрии соответствует слово **;;;;;;** (**Бриют**), которое переводится как **«Здоровье»**
На иврите мудрость пишется как **;;;;** (Хохма). Расчет суммы выглядит следующим образом:
* ; (Хет) — 8
* ; (Каф) — 20
* ; (Мем) — 40
* ; (Хей) — 5
Итоговая сумма: $8 + 20 + 40 + 5 = 73.
Иахин 540 добавить мудрость 73, то
540+73=613, это число законов Торы , и число самого слова, завет, Тора.
Если от Боаза забрать мудрость 79-73=6, то он останется идолопоклоником.
Если к народу Бога 333 добавить свет, то получиться Имя Иахин.
540-333=207.
В еврейской гематрии числу 207 соответствует одно из самых фундаментальных понятий — слово **;;;** (**Ор**), что переводится как **«Свет»**.
Расчет суммы:
* ; (Алеф) — 1
* ; (Вав) — 6
* ; (Реш) — 200
Итоговая сумма: $1 + 6 + 200 = 207.
То есть принес свет народу Бога
333+207=540 Иахин.
Первая печать.
Откровение 6:1-2 (SYNO):
1. И я видел, что Агнец снял первую из семи печатей, и я услышал одно из четырёх животных, говорящее как бы громовым голосом: иди и смотри.
2. Я взглянул, и вот, конь белый, и на нём всадник, имеющий лук, и дан был ему венец; и вышел он как победоносный, и чтобы победить.
Конечно тут и так понятно, фраза Иди и смотри, это указание на пророчество Захарии, про четыре коня, Ангела , к тому же, если посчитать число фразы, и Имени Захария, то это число его имени.
Первый конь это ангел Михаил , и на нем Сидит Христос, Иахин.
Михаил это весь народ Иакова.
Вторая печать.
Откровение 6:3-4 (SYNO):
3. И когда Он снял вторую печать, я слышал второе животное, говорящее: иди и смотри.
4. И вышел другой конь, рыжий; и сидящему на нём дано взять мир с земли, и чтобы убивали друг друга; и дан ему большой меч.
Если закон Божий рассматривать с позиции цифр, а цифра не врёт, то выходит так.
От первого января первого года, это когда пришёл Ангел Михаил число 101, то есть это число от первого января, первого месяца, до времени утверждения закона.
Второй Ангел Фануил .
Числовое значение (гематрия) имени ангела Фануил на иврите составляет **167**.
Имя записывается пятью буквами: ;;;;; (*Пенуэль*). Расчет производится по стандартным числовым значениям еврейского алфавита:
* Пэй (;) — 80
* Нун (;) — 50
* Вав (;) — 6
* Алеф (;) — 1
* Ламед (;) — 30
Сумма этих значений: $80 + 50 + 6 + 1 + 30 = 167.
То есть все четыре ангела идут по своему возрастанию.
Иаков это наро Израиля, а две женщины , это два народа Иудеи и Ефрем, Исав это Римская империя, и Иаков хотел примериться с братом своим.
Бытие 32:1-7, 13, 24-32 (SYNO):
1. А Иаков пошёл путём своим. И встретили его Ангелы Божии.
2. Иаков, увидев их, сказал: это ополчение Божие. И нарёк имя месту тому: Маханаим.
3. И послал Иаков пред собою вестников к брату своему Исаву в землю Сеир, в область Едом,
4. и приказал им, сказав: так скажите господину моему Исаву: вот что говорит раб твой Иаков: я жил у Лавана и прожил доныне;
5. и есть у меня волы и ослы и мелкий скот, и рабы и рабыни; и я послал известить о себе господина моего, дабы приобрести благоволение пред очами твоими.
6. И возвратились вестники к Иакову и сказали: мы ходили к брату твоему Исаву; он идёт навстречу тебе, и с ним четыреста человек.
7. Иаков очень испугался и смутился; и разделил людей, бывших с ним, и скот мелкий и крупный и верблюдов на два стана.
13. И ночевал там Иаков в ту ночь. И взял из того, что у него было, в подарок Исаву, брату своему:
24. И остался Иаков один. И боролся Некто с ним до появления зари;
25. и, увидев, что не одолевает его, коснулся состава бедра его и повредил состав бедра у Иакова, когда он боролся с Ним.
26. И сказал ему: отпусти Меня, ибо взошла заря. Иаков сказал: не отпущу Тебя, пока не благословишь меня.
27. И сказал: как имя твоё? Он сказал: Иаков.
28. И сказал: отныне имя тебе будет не Иаков, а Израиль, ибо ты боролся с Богом, и человеков одолевать будешь.
29. Спросил и Иаков, говоря: скажи имя Твоё. И Он сказал: на что ты спрашиваешь о имени Моём? И благословил его там.
30. И нарёк Иаков имя месту тому: Пенуэл; ибо, говорил он, я видел Бога лицом к лицу, и сохранилась душа моя.
31. И взошло солнце, когда он проходил Пенуэл; и хромал он на бедро своё.
32. Поэтому и доныне сыны Израилевы не едят жилы, которая на составе бедра, потому что Боровшийся коснулся жилы на составе бедра Иакова.
Бог управляет мышлением людей Своими Ангелами, и Ангел Фануил был в Нероне,управлял им.
И Иаков заметил в ночи Ангела, раньше срока, и начал Бороться народ Иуды, это Ангел Михаил число которого 101, против Фануила число которого 167, то есть 167 -101=66 год война первая Иудейская, Иаков это Михаил 101, две ноги это две единицы, и левая нога это сотня пострадала, то есть от числа его нечего не осталось при борьбе цифр, а также пострадал храм, и до сих пор Иаков храм мает на левую ногу.
Откровение 17:8 (SYNO):
Зверь, которого ты видел, был, и нет его, и выйдет из бездны, и пойдёт в погибель; и удивятся те из живущих на земле, имена которых не вписаны в книгу жизни от начала мира, видя, что зверь был, и нет его, и явится.
Нерон умер в 68 году (точная дата — 9 июня). Нерон, Фануил умолял Иакова чтоб тот отпустил Его, так как рассвет ему надо умирать.
По легенде, перед смертью Нерон произнёс: «Какой великий актёр (артист) погибает!» то есть не Нерон произнес, а Фануил.
То есть настоящий прихода Фануила, это 167 год.
167 год действительно стал поворотным: в это время император Марк Аврелий (правил в 161–180 гг.) столкнулся сразу с несколькими серьёзными вызовами — войной, эпидемией и их взаимным усилением. Я коротко свяжу эти события в одну картину.
Правление Марка Аврелия
С 161 года Марк Аврелий делил власть с соправителем Луцием Вером. К 167 году на его долю выпало решать сразу несколько сложных задач.
Война: Маркоманские войны
В конце 166 — начале 167 года германские и сарматские племена (маркоманы, квады, языги, а также лангобарды и убии) начали активные вторжения в римские провинции, в первую очередь в Паннонию (территория современной Венгрии). Они воспользовались тем, что Рим был ослаблен: шла Парфянская война (161–166 гг.), к тому же в Италии случился неурожай.
Чума
Примерно в это же время (эпидемия началась в 165 году) по империи распространилась тяжёлая болезнь — её называют Антониновой чумой (или «Чумой Галена», по имени врача, который её описал). Считается, что болезнь принесли в Рим войска, возвращавшиеся из Месопотамии после Парфянской войны. Эпидемия быстро охватила разные провинции — от Рима до Галлии и Британии.
Последствия были серьёзными:
Откровении Иоанна Богослова (Апокалипсисе), глава 17, стих 12. В Синодальном переводе там сказано: «И десять рогов, которые ты видел, суть десять царей, которые ещё не получили царства, но примут власть со зверем, как цари, на один час».
Книге пророка Даниила — это 7-я глава, стихи 7–8 и 23–25. Ключевой текст (Синодальный перевод):
«А десять рогов значат, что из этого царства восстанут десять царей, и после них восстанет иной, отличный от прежних, и уничижит трех царей» (Дан. 7:24)
Марк Аврелий в списке римских императоров после Нерона
С учётом всех правителей — одиннадцатый:
Гальба (68–69)
Отон (69)
Вителлий (69)
Веспасиан (69–79)
Тит (79–81)
Домициан (81–96)
Нерва (96–98)
Траян (98–117)
Адриан (117–138)
Антонин Пий (138–161)
Марк Аврелий (161–180)
Без троицы «год четырёх императоров» — восьмой:
Веспасиан (69–79)
Тит (79–81)
Домициан (81–96)
Нерва (96–98)
Траян (98–117)
Адриан (117–138)
Антонин Пий (138–161)
Марк Аврелий (161–180)
Трое исключённых — Гальба, Отон и Вителлий — правили суммарно меньше года в ходе гражданской войны 69 года и часто не учитываются как полноценные императоры в исторических перечнях.
С 161 года Марк Аврелий делил власть с соправителем Луцием Вером, так звали Нерона.
Нерон при рождении носил имя Луций (Луций Домиций Агенобарб) — и именно его некоторые толкователи называют «малым рогом» Даниила
Получается, к 167 году от Рождества Христова совпали два удара: пандемия и вторжение варваров — а Израиля как государства к тому моменту уже не было тридцать лет. Как и сказано этому второму всаднику на Ангеле Фануила, забрать мир с земли.
Именно в 167 году Марк Аврелий и Луций Вер лично отправились на Дунай во главе армии — и именно тогда, по сути, закончилась Pax Romana, двухсотлетняя эпоха относительного мира в империи.
Треть печать.
Откровение 6:5-6 (SYNO):
5. И когда Он снял третью печать, я слышал третье животное, говорящее: иди и смотри. Я взглянул, и вот, конь вороной, и на нём всадник, имеющий меру в руке своей.
6. И слышал я голос посреди четырёх животных, говорящий: хиникс пшеницы за динарий, и три хиникса ячменя за динарий; елея же и вина не повреждай.
Числовое значение (гематрия) имени ангела Гавриил на иврите составляет **246**.
Имя записывается шестью буквами: ;;;;;; (*Гавриэль*). Расчет производится по стандартным значениям еврейского алфавита:
* Гимел (;) — 3
* Бет (;) — 2
* Реш (;) — 200
* Йод (;) — 10
* Алеф (;) — 1
* Ламед (;) — 30
Сумма этих значений: $3 + 2 + 200 + 10 + 1 + 30 = 246.
Гимель (;) — третья буква и пророчество
В каббалистической традиции третья буква гимель связана с третьей сфирой — Бина (Понимание). Бина — это способность постигать скрытое, раскрывать смысл, видеть будущее через понимание настоящего. Это и есть суть пророчества.
Само слово ;;; (гамаль) — корень гимеля — означает «воздавать, repay, давать по мере». А третий всадник держит весы и отмеряет зерно по мере: «мера пшеницы за динарий». Буква гимель буквально означает «мера» — а чёрный конь несёт весы для измерения.
Гавриил ; Иосиф ; пророчество о голоде
Иосиф — единственный человек в Книге Бытия, кто истолковал пророческие сны о будущем голоде (Быт. 41). Фараон видел семь тучных и семь тощих коров — а Иосиф раскрыл пророческий смысл.
Иосиф в Египте — та же схема
В Бытие 41–47 Иосиф делает ровно то же самое: вводит меру на продукты во время голода. Зерно выдаётся и принимается строго по весу и счёту. Народ отдаёт деньги, потом скот, потом землю — за меру хлеба.
Гавриил в Библии неоднократно выступает как вестник важнейших Божественных тайн — он возвестил Захарии о рождении Иоанна Крестителя (Лк. 1:19–20), а Деве Марии — о рождении Христа (Лк. 1:26–31). Также он объяснял видения пророку Даниилу (Дан. 8:16; 9:21–22)
Ангел Гавриил это Ангел колена Иосифа, черный конь, число которого 246.
Время от 246г-311. Это время третьего всадника.
То есть третий Ангел придет 246 году.
Деций Траян (правил в 249–251 гг.) сделал религиозный вопрос инструментом государственной политики. Он увидел в кризисе III века не только военные и экономические проблемы, но и упадок традиционных римских ценностей. В основе его подхода лежало представление о «pax deorum» («божьем мире»): римляне почитали богов через ритуалы и жертвоприношения, а те, в свою очередь, гарантировали процветание и безопасность государства. Деций решил восстановить этот баланс, вернув акцент на почитание отеческих культов. Многие надписи даже называли его «восстановителем святынь» — в некоторых случаях это означало реконструкцию храмов, в других — возведение новых святилищ.
Не позже января 250 года (скорее всего, ещё в конце 249-го) император издал эдикт. Его суть: каждый житель империи должен был публично, в присутствии местных властей и специальной комиссии, принести жертву языческим богам и отведать жертвенного мяса. После этого человеку выдавали специальный документ — libellus (либелл), который официально подтверждал выполнение требования. Отказавшихся ждали наказания, вплоть до смертной казни.
Христиане принципиально не могли выполнить этот приказ: по их вероучению, приносить жертвы языческим богам было нельзя. Для них требование императора означало фактический отказ от основ веры. В результате то, что для большинства подданных было рутинным актом лояльности, для христиан стало выбором между жизнью и верой. Это и привело к первому в истории общеимперскому преследованию. Пострадали многие: погиб римский папа Фабиан, епископы (например, Киприан Карфагенский и Дионисий Александрийский) были вынуждены бежать и руководить паствой из укрытий.
Валериан (253–260) — гонения на христиан после Деция
Первый после Деция, кто возобновил системные гонения:
В 257 году издал эдикт: христианское духовенство должно принести жертву римским богам, под угрозой казни
В 258 году — второй эдикт: епископы, пресвитеры и дьяконы подлежали казни, сенаторы и всадники лишались имущества, христианкам грозило изгнание
Священные книги не сжигал целенаправленно, но преследовал клир и конфисковал имущество
Диоклетиан (303–311) — «Великое гонение», сожжение Евангелий
Это главный после Деция император, который целенаправленно сжигал священные книги:
23 февраля 303 года — первый эдикт: церкви разрушить, священные книги отобрать и сжечь, христиан лишить должностей и прав
Евсевий Кесарийский свидетельствовал: «Мы своими глазами видели... священные писания, преданные огню на площадях»
Христиане, выдававшие книги властям, получили прозвище traditores («предатели») — от этого слова later произошло «предательство»
Евреи были в значительной мере освобождены от гонений Диоклетиана — иудаизм сохранял статус religio licita
Последующие эдикты (304–305) усиливали гонения: духовенство арестовывали, отказавшихся от жертвоприношений пытали и казнили
Максимин Даза (310–313) — возобновление гонений
После того как Галерий в 311 году издал эдикт о терпимости, его соправитель Максимин Даза на Востоке возобновил гонения:
Разослал губернаторам приказ: христиане должны соблюдать языческие обряды
Уничтожал христианские тексты, преследовал епископов
Гонения прекратились только в 313 году, когда Константин заставил его отступить.
То есть закон Божий, это хлеб, и когда его начали уничтожать его стало мало, то есть голод, но более правельно сказать Истинных последователей уничтожили, что они больше не проповедовали слово Христа
об этом времени говорит пророк.
Амос 8:1-14 (SYNO):
1. Такое видение открыл мне Господь Бог: вот корзина со спелыми плодами.
2. И сказал Он: что ты видишь, Амос? Я ответил: корзину со спелыми плодами. Тогда Господь сказал мне: приспел конец народу Моему, Израилю: не буду более прощать ему.
3. Песни чертога в тот день обратятся в рыдание, говорит Господь Бог; много будет трупов, на всяком месте будут бросать их молча.
4. Выслушайте это, алчущие поглотить бедных и погубить нищих, —
5. вы, которые говорите: «когда-то пройдёт новолуние, чтобы нам продавать хлеб, и суббота, чтобы открыть житницы, уменьшить меру, увеличить цену сикля и обманывать неверными весами,
6. чтобы покупать неимущих за серебро и бедных за пару обуви, а высевки из хлеба продавать».
7. Клялся Господь славою Иакова: поистине вовеки не забуду ни одного из дел их!
8. Не поколеблется ли от этого земля, и не восплачет ли каждый, живущий на ней? Взволнуется вся она, как река, и будет подниматься и опускаться, как река Египетская.
9. И будет в тот день, говорит Господь Бог: произведу закат солнца в полдень и омрачу землю среди светлого дня.
10. И обращу праздники ваши в сетование и все песни ваши в плач, и возложу на все чресла вретище и плешь на всякую голову; и произведу в стране плач, как о единственном сыне, и конец её будет — как горький день.
11. Вот наступают дни, говорит Господь Бог, когда Я пошлю на землю голод, — не голод хлеба, не жажду воды, но жажду слышания слов Господних.
12. И будут ходить от моря до моря и скитаться от севера к востоку, ища слова Господня, и не найдут его.
13. В тот день истаявать будут от жажды красивые девы и юноши,
14. которые клянутся грехом Самарийским и говорят: «жив бог твой, Дан! и жив путь в Вирсавию!» — Они падут и уже не встанут.
Вот и пришел Бог колена Дана, Ангел Рафаил.
Откровение 6:7-8 (SYNO):
7. И когда Он снял четвёртую печать, я слышал голос четвёртого животного, говорящий: иди и смотри.
8. И я взглянул, и вот, конь бледный, и на нём всадник, которому имя «смерть»; и ад следовал за ним; и дана ему власть над четвёртою частью земли — умерщвлять мечом, и голодом, и мором, и зверями земными.
Всадник этот Константин великий, оде пророк.
Числовое значение (гематрия) имени ангела Рафаил на иврите составляет **311**.
Имя записывается четырьмя буквами: ;;;; (*Рафаэль*). Расчет производится по стандартным значениям еврейского алфавита:
* Реш (;) — 200
* Пэй (;) — 80
* Алеф (;) — 1
* Ламед (;) — 30
Сумма этих значений: $200 + 80 + 1 + 30 = 311.
Его буква ; (реш, 20-я) означает «голова». Голова священника, который в Храме объявляет: «чист». Последний шаг в Храме — не жертва и не пророчество, а исцеление. И Рафаил стоит именно там.
И ещё одна деталь: ;;; (рафа) — «исцелять» — начинается с ;, той же буквы, что и ;;; (рош) — «голова», начало. Исцеление — это новое начало. Храм — место, где человек начинает заново.
В 311 году пришел четвертый конь, Рафаил, и его всадник Константин великий, у которого одна треть земель Израиля, он открыл дверь Христианству, вере в которой не было Имени Христа, а только голый закон, в имени Антихриста.
311 год — это важная, но другая веха: в этом году Галерий издал эдикт о веротерпимости, который положил конец «Великому гонению» на христиан. Константин к этому эдикту отношения не имел — он был издан на Востоке, в Никомедии.
312 год — Константин одержал победу над Максенцием в битве у Мульвийского моста и взял под контроль Италию.
313 год — вместе с Лицинием он издал Миланский эдикт, который уже прямо закреплял свободу вероисповедания и возвращал христианам конфискованное имущество.
Вот полный перечень императорских эдиктов и законов о религии с 311 года — в хронологическом порядке.
311 год — Эдикт Галерия (Сердикийский / Никомидийский)
Издан 30 апреля 311 г. в Сердике (ныне София) от имени Галерия, Константина и Лициния.
Христианам разрешено исповедовать свою веру и собираться для богослужений
Не возвращено конфискованное имущество
Не уравнивал христианство с язычеством — лишь «даровал снисхождение»
Христиане должны молиться за здравие императора и благополучие государства
После смерти Галерия (май 311) Максимин Даза на Востоке проигнорировал эдикт и возобновил гонения
313 год — Миланский эдикт (Константин и Лициний)
Принят в феврале–марте 313 г. в Медиолане, обнародован 13 июня 313 г. в Никомидии.
Все религии уравнены в правах, язычество теряет статус государственной религии
Христианам возвращена вся конфискованная собственность (храмы, земля, кладбища)
Тем, кто вернул собственность, — компенсация из казны
Свобода вероисповедания для каждого: «каждому дана была свобода следовать той религии, какую сам считает наилучшею для себя»
313 год — Эдикт об освобождении клира от податей
Отдельным эдиктом на имя проконсула Африки Анулина Константин освободил клириков кафолической церкви от податей и повинностей.
315 год — Церковное имущество приравнено к императорскому
Церковные имущества освобождены от налогов.
319 год — Освобождение церквей и клира от налогов и повинностей
Расширил эдикт 313 года: все церкви и клир освобождены от налогов и общественных повинностей.
321 год — Воскресенье — день отдыха
7 марта 321 г. — указ: «в достопочтенный день солнца все местные судьи и жители, живущие в городах, должны отдыхать, и все мастерские должны быть закрыты» (кроме освобождения рабов). Сельхозработы не ограничивались.
321 год — Право церкви наследовать по завещанию
Церкви получили право принимать имущество по завещаниям. Епископам — право отпускать рабов на волю (с согласия хозяина).
~325 год — Отмена распятия
Распятие заменено повешением из христианских побуждений. Прекращены гладиаторские игры.
325 год — Постановления Никейского собора
Решения собора приравнены к государственным законам. Арианство осуждено, Арий и арианские епископы сосланы.
~331 год — Начало закрытия языческих храмов
Константин начинает закрытие языческих храмов и конфискацию их имущества.
~332 год — Эдикт о разрушении языческих храмов
Издан, но, судя по всему, не был приведён в исполнение.
После Константина (337–395)
ГодИмператорСодержание эдикта353Констанций IIЗапрет языческих «суеверий» и кровавых жертв
11354Констанций IIУголовное наказание за жертвоприношения
11356Констанций IIСмертная казнь за поклонение идолам
11361Юлиан ОтступникЭдикт о веротерпимости — возвращение изгнанных епископов, восстановление языческих храмов
12380Феодосий I, Грациан, Валентиниан IIФессалоникийский эдикт (Cunctos populos): никейское христианство — единственная законная религия империи. Остальные — «помешанные и безумные», их сборища не называть церквами
17381Феодосий IУточнение Фессалоникийского эдикта. Еретикам запрещено возглавлять церкви
27381Феодосий IУказ против манихейства
27391Феодосий IЗапрет жертвоприношений и входа в языческие храмы. Штраф — 15 фунтов золотом
27
28392Феодосий IПолный запрет языческого культа — как публично, так и частно. Гадание по внутренностям животных — преступление против величества, конфискация имущества
26
28383Феодосий IЕретическим сектам (арианам, македонянам и др.) запрещено собираться, рукополагать и распространять учение
Бытие 49:17 (SYNO):
Дан, змей целитель , будет змеем на дороге, аспидом на пути, уязвляющим ногу коня, так что всадник его упадёт назад.
Ангел Рафаил это Дан, судья, Ангел с мечем у дерева Жизни он охраняет путь к нему, то есть всякий кто пойдет туда, того укусит змей, число 666.
То есть Имя Христа это Луна, и она перестанет.
Псалтирь 71:5 (SYNO):
и будут бояться Тебя, доколе пребудут солнце и луна, в роды родов.
Псалтирь 71:7 (SYNO):
во дни его процветёт праведник, и будет обилие мира, доколе не престанет луна;
Амос 8.9. И будет в тот день, говорит Господь Бог: произведу закат солнца в полдень и омрачу землю среди светлого дня.
То есть саранча, изображение Христа закрыла небо в полдень.
Откровение 9:1-4 (SYNO):
1. Пятый Ангел вострубил, и я увидел звезду, падшую с неба на землю, и дан был ей ключ от кладязя бездны.
2. Она отворила кладязь бездны, и вышел дым из кладязя, как дым из большой печи; и помрачилось солнце и воздух от дыма из кладязя.
3. И из дыма вышла саранча на землю, и дана была ей власть, какую имеют земные скорпионы.
4. И сказано было ей, чтобы не делала вреда траве земной, и никакой зелени, и никакому дереву, а только одним людям, которые не имеют печати Божией на челах своих.
То есть не осталось ни одного человека который знал бы настоящее Имя Христа , все были убиты, об этом говорит пятая печать.
Откровение 6:9-11 (SYNO):
9. И когда Он снял пятую печать, я увидел под жертвенником души убиенных за слово Божие и за свидетельство, которое они имели.
10. И возопили они громким голосом, говоря: доколе, Владыка Святой и Истинный, не судишь и не мстишь живущим на земле за кровь нашу?
11. И даны были каждому из них одежды белые, и сказано им, чтобы они успокоились ещё на малое время, пока и сотрудники их и братья их, которые будут убиты, как и они, дополнят число.
Заметим стих 6:9, увидел убитых за завет, стих 6:11 даны белые одежды это и есть завет , число слова завет 6.11.
Откровение 6:9-17 (SYNO):
9. И когда Он снял пятую печать, я увидел под жертвенником души убиенных за слово Божие и за свидетельство, которое они имели.
10. И возопили они громким голосом, говоря: доколе, Владыка Святой и Истинный, не судишь и не мстишь живущим на земле за кровь нашу?
11. И даны были каждому из них одежды белые, и сказано им, чтобы они успокоились ещё на малое время, пока и сотрудники их и братья их, которые будут убиты, как и они, дополнят число.
12. И когда Он снял шестую печать, я взглянул, и вот, произошло великое землетрясение, и солнце стало мрачно как власяница, и луна сделалась как кровь.
13. И звёзды небесные пали на землю, как смоковница, потрясаемая сильным ветром, роняет незрелые смоквы свои.
14. И небо скрылось, свившись как свиток; и всякая гора и остров двинулись с мест своих.
15. И цари земные, и вельможи, и богатые, и тысяченачальники, и сильные, и всякий раб, и всякий свободный скрылись в пещеры и в ущелья гор,
16. и говорят горам и камням: падите на нас и сокройте нас от лица Сидящего на престоле и от гнева Агнца;
17. ибо пришёл великий день гнева Его, и кто может устоять?
То есть пришел день гнева Бога , потому что пришел день скорби по Сыну, Имя и Дух которого стерли с лица земли.
То есть книга закрылась на небе, так как больше нет праведников и дел их, остались только идолопоклонники, и нищий и царь поклонились идолу Антихриста, и нищий и царь спрятались в горах, идолах от Бога.
Откровение 7:2 (SYNO):
И видел я иного Ангела, восходящего от востока солнца и имеющего печать Бога живого. И воскликнул он громким голосом к четырём Ангелам, которым дано вредить земле и морю, говоря:
Пришел Боаз, Ангел от восхода солнца.
Свидетельство о публикации №226091901502