Иеромонах Серафим Роуз о душепагубности чтения нау

Иеромонах Серафим Роуз о душепагубности чтения научной фантастики для христианина


   В 2026 году решением Архиерейского Собора РПЦЗ начат процесс канонизации иеромонаха Серафима Роуза в лике преподобных.

   Иеромонах Серафим Роуз, по благодати Божией, отчетливо видел дух своего (и нашего) времени: куда движется человечество в своих устремлениях и как сторонняя философия пытается подменить христианство. В своей книге "Православие и религия будущего" он хорошо описал веяние не христианской философии и культуры, которая сегодня захватывает умы многих не только на Западе, но и в России. Его мысли мы изложили тезисно, приводя соответствующие цитаты из книги ""Православие и религия будущего".
   
   1) В научной фантастике и ее Вселенной отсутствует Бог. Этот жанр атеистичен.

    "Религия, в традиционном смысле, отсутствует или преподносится весьма поверхностно или искаженно. Сам по себе этот литературный жанр, безусловно, является продуктом «постхристианской» эры (что уже достаточно очевидно в рассказах По и Шелли). Вселенная в научной фантастике — всецело мирская, хотя нередко с мистическими обертонами оккультного или восточного характера. Бог если и упоминается вообще, то лишь как неопределенная и внеличностная сила, а не личностное существо (например, «Сила» в «Звездных войнах» — космическая энергия, имеющая как добрую, так и злую сторону). Растущее увлечение современного человека научно-фантастическими темами — прямое отражение потери традиционных религиозных ценностей.
    Центром научно-фантастической вселенной (вместо отсутствующего Бога) является «человек» – обычно не такой, как сейчас, а такой, каким он «станет» в грядущем согласно современной мифологии эволюции."

   2) Научная фантастика несет в себе оккультизм и псевдодуховность

   "Мир и человечество будущего видятся научным фантастам как некая «проекция» современных научных открытий; на самом же деле, однако, эти проекции удивительно близко напоминают ежедневную реальность оккультных и откровенно демонических опытов многих веков. Среди свойств, которыми обладают «высокоразвитые» существа будущего, мы видим такие: общение путем телепатии, способность левитировать, материализовываться и дематериализовываться, превращать видимую форму вещей или создавать иллюзорные сцены и существа силой «чистой мысли», передвигаться со скоростями, намного превышающими возможности современной техники, завладевать телами землян; а также развитие «духовной» философии, которая «превыше всех религий» и сулит состояние, в котором «развитые разумные существа» уже более не будут зависеть от материи. Все это — стандартные приемы и посулы колдунов и бесов.
…
;;;Научная фантастика в Советском Союзе (где она также популярна, как и на Западе, хотя развивалась несколько по-иному) посвящена точно тем же темам, что и западная научная фантастика. В общем, «метафизические» темы в советской научной фантастике (которая вынуждена находиться под неусыпным взором цензоров-"материалистов») появляются под влиянием западных авторов или непосредственно под индуистским влиянием, как в случае с писателем Иваном Ефремовым. Согласно мнению одного критика, читатель советской научной фантастики «оказывается неспособным провести четкое различие между наукой и магией, между ученым и колдуном, между возможным будущим и фантазией».

   3) Научная фантастика написана в жанре антиутопия, что вызывает уныние после ее прочтения и ложный, не христианский взгляд на мир. Уныние - грех.

   "Как «футуристский» жанр, научная фантастика почти по самой своей природе склонна к утопичности;"

  4) Научная фантастика несет свою философию и псевдодуховность. Например, она пытается затрагивать, и, в какой-то степени, прогнозировать будущее, которое одному Богу известно.

   "И хотя с виду научно-фантастическая литература научна и нерелигиозна, на самом деле она является ведущим проповедником (в мирской форме) того «нового религиозного сознания», которое затопляет человечество по мере отступления от христианства."

  [5] Здесь необходимо добавить антинаучность. Во многих произведениях научной фантастики появляется теория заговора, которая все объясняет без науки, возникают антинаучные и антирелигиозные теории происхождения Вселенной и человека.