Рекламный слоган -Меняться значит двигаться вперед

МЕНЯТЬСЯ - ЗНАЧИТ ДВИГАТЬСЯ ВПЕРЕД. Реклама в СМИ. КРИТИКА

Ослиные уши этой неумной сентенции видны невооруженным глазом. Достаточно вспомнить философскую задачу, которая воспроизводит известную дилемму: стабильность или перемены.
Ведь что получается? Сопоставляются две разновеликие величины. Из "меняться" не вытекает "двигаться вперед". Первое понятие намного шире второго. Меняться можно в какую угодно сторону, и в хорошую и в плохую.
Много подобных сентенций в рекламном бизнесе. От него несет гнилым прозападным духом и псевдолиберализмом.
---------------
Вот что пишет Алиса в интернете:
Фраза «Меняться — значит двигаться вперёд» действительно использовалась в рекламной кампании сети магазинов «М.Косметик» в 2026 году. m.ok.rum.vkvideo.rubolshoyvopros.ru
В ролике звучали такие слова:
«Выбирая перемены, ты выбираешь себя. Выбираешь сохранять сияние во взгляде, Открыться для чего-то нового И с блеском пройти свой путь. Меняться — значит двигаться вперёд К настоящей себе». bolshoyvop
- Слова в этом ролике полный бред, бессвязный набор слов. Безграмотность и невежество.
-----------
Еще один парадоксальный пример, звучащий рефреном в другой рекламе: "...ты делаешь всё не так, продолжай!". Ну просто достали с этой дикой рекламой! Чему учат нас с вами рекламщики!

;===================

Теперь разбор полетов.

Лев Балашов
Философская задача: перемены и\или стабильность?
Древнекитайский мыслитель говорил: «Не дай вам Бог жить в эпоху перемен» (приписывается Конфуцию).
С другой стороны, Боб Парсонс, президент известной американской компании, столь же категорично утверждал: «Стабильность — для мертвецов».
Кто из них прав? Рассудите.
(См. мою книгу Задачи и упражнения по философии. Выше в самом начале поста портреты Конфуция и Боба Парсонса)
Эту задачу и подобные ей я задавал студентам на семинарских занятиях, в качестве домашних заданий и на экзамене.
Со своей стороны, стараюсь, конечно, выработать свой вариант ответа.
---------------

Вот вариант ответа на данную задачу:

Мне представляется, при решении этой дилеммы (стабильность или перемены) лучше всего подходит принцип золотой середины (избегания крайностей, ничего слишком) или принцип качелей (если много нестабильности, нужно двигаться в сторону стабильности, стабилизации; и наоборот: если стабильность приобрела черты застоя, нужно двигаться в сторону перемен).

Американцы непочтительно относятся к традициям, склонны абсолютизировать изменения, разность-другость. Высказывание Боба Парсонса как нельзя лучше характеризует такой подход.
Известна также нелюбовь западноевропейских-американских интеллектуалов к ценностям традиционного общества. Весь ХХ-й век они только и делали, что рушили эти ценности. Как тут не вспомнить ницшеанское требование переоценки всех ценностей!
Вот еще один пример: Стивен Спилберг, американский кинорежиссер, как-то сказал: «Каждый год мы разные люди. Я не думаю, что всю жизнь мы остаемся одним и тем же человеком».
 (Если говорить «по истине», то человек и разный в разное время жизни, и один и тот же всю жизнь. Диалектика! Упор Спилберга на разность выдает в нём типичного американца).

Напротив, менталитет китайцев (и японцев) таков, что они абсолютизируют следование традициям, стабильность. Знаменитое пушкинское «у стен недвижного Китая» (из стихотворения "Клеветникам России") как нельзя лучше характеризует китайцев.

У американцев обычай менять место работы раз в 5-7 лет. И место жительства они тоже часто меняют, и к смене профессии относятся легко. У них склонность к индивидуализму.
У японцев обратная ситуация. Обычай у них таков, что человек работает на одном предприятии или в организации всю жизнь. У них силен корпоративный дух и заметна склонность к патернализму. Смена места работы не приветствуется.

Если говорить о нас, русских, то наш менталитет находится где-то между менталитетом американцев и японцев с некоторым креном в сторону последних. Мы, например, с неохотой меняем место работы, а тем более профессию. Здесь мы похожи на японцев. С другой стороны, если надо — мы относительно спокойно (без надрыва) относимся к смене места работы. Здесь мы похожи на американцев.

Конечно, все эти рассуждения верны лишь в общем-целом, и, так сказать, в историческом разрезе. Характеры народов постепенно меняются. Японцы и китайцы, например, начинают потихоньку менять свой менталитет, слегка дрейфуют в сторону Запада. А американцы не такие уж махровые индивидуалисты, как они сами порой о себе говорят или говорят о них другие народы.
__________________________________

Нашел у Н.М.Карамзина мудрое рассуждение о необходимости баланса между склонностью к переменам и привязанностью к старому:
"В человеческой натуре есть две противные склонности: одна влечет сердце наше всегда к новым предметам, а другая привязывает нас к старым; одну называют непостоянством, любовию к новостям, а другую – привычкою. Мы скучаем единообразием и желаем перемен; однако ж, расставаясь с тем, к чему душа наша привыкла, чувствуем горесть и сожаление. Счастлив тот, в ком сии две склонности равносильны! Но в ком одна другую перевесит, тот будет или вечным бродягою, ветреным, беспокойным, мелким в духе; или холодным, ленивым, нечувствительным. Один, перебегая беспрестанно от предмета к предмету, не может ни во что углубиться, делается рассеянным и слабеет сердцем; другой, видя и слыша всегда то же да то же, грубеет в чувствах и наконец засыпает душою. Таким образом, сии две крайности сближаются, потому что и та и другая ослабляет в нас душевные действия".
Н.М.Карамзин. Письма русского путешественника. (8 ноября 1789)
------------
Заслуживает внимания и такое свидетельство о С.И.Танееве-педагоге:
"Ни одна новая мысль не пугала его потому, что она новая, и ни одна новая мысль не покоряла его потому, что она новая".
-------

ДЕВОЧКА-ЛЕВША ОПРАВДЫВАЕТ СВОЮ ЛЕВОРУКОСТЬ

     Некоторые люди либо по своему воспитанию, либо из-за влияния ложно-плюралистических идей прямо-таки помешаны на желании чем-то отличаться от других. Даже дети подвержены такому умонастроению.

В известном телесериале «Тайны следствия» (19 сезон) девочка 7-8-и лет оправдывает свою леворукость: «Мне нравится быть левшой. Я хоть чем-то отличаюсь».
Вполне возможно, что она генетически предрасположена к леворукости. Но посмотрите: она уже рефлексирует по этому поводу, так сказать, идеологически заряжена. Кто ей внушил, что отличаться от других – всегда хорошо?! Маленькая девочка, а уже плюралистка, ультралибералка.
Очень опасно, когда стремление отличаться от других, выделиться приобретает характер жизненного принципа, навязчивой идеи.
И "закон суслика" (не высовывайся) плох, и стремление отличаться от других во что бы то ни стало - плохо. Нужна золотая середина.

--------------------------
     Как видим, уже в детстве у человека закладываются определенные идеологические предпочтения. Родители и педагоги: будьте бдительны! Человек идеологически заряжается с детских лет!

___________________________________
См. также здесь, в Проза.ру: "АРГУМЕНТ «Я ДРУГОЙ» И ЕГО СВЯЗЬ С СОФИЗМОМ «ДРУГОЙ ЧЕЛОВЕК»" - proza.ru
-------------
Я, кстати, как и эта девочка предрасположен к леворукости, многое делал и делаю до сих пор как левша, но когда в начальной школе меня учили писать, то сразу, без проблем стал писать правой рукой, не заморачивался. На Западе процветает псевдосвобода для леворуких, когда их во имя ложно понятой свободы не учат писать правой рукой.
_______