Секта и Православие

Посвящено протоиереям Игорю Фомину Георгию Полякову Андрею Ткачеву.
               
                Секта и Православие               
Исполнились мои желания,
Творец, тебя мне ниспослал
Тебя моя Мадонна. Чистейшей
Прелести чистейший образец.
           Стихотворение А .С.Пушкина Мадонна.

Что-то, а может мне показалось наш пастор сегодня не в духе. Но вот он вышел, на свою трибуну и его лицо, преобразилось впрочем, как и всегда оно преображалось, когда он вел служение. Звали его брат Миша. В переводе с латыни секта означает образ жизни учение школа. Верующие пятидесятнической конфессии это христиане, ищущие и имеющие общение с живым Богом. На пятидесятый день после Пасхи на учеников Иисуса сошел Святой Дух в виде огненных языков. Поэтому схождение Святого Духа является краеугольным камнем моей церкви пятидесятников.
Хочу рассказать немного об истории нашей церкви. В разные периоды истории разные церкви назывались по-разному раскольниками еретиками. Всегда были люди, которые молились за порогами храма. Всеми этими людьми двигал тот же поиск Бога. Потом появилось понятие протестанты идущее от Марка Лютера. От этого учения и появились христиане пятидесятники. Марк Лютер прославился в истории как реформатор. До этого в средневековом мире почти все подчинялось католическому Риму. А также из-за невозможности достать Святое Писание. Людей считавшихся еретиками сжигали на кострах. Делали инквизицию. В России наша церковь появилась в 1922 году. А сегодняшняя Евангельская вера насчитывает шестьсот миллионов христиан и идет по числимости сразу после католиков. Тут уместно задать вопрос, почему наша вера насчитывает так много христиан. Все просто люди чувствуют Святой Дух, который есть в нашей вере, а также живое общение с живым Богом вот поэтому так и разрослась наша Евангельская церковь. И Святого Духа нет, ни в одной другой церкви и только в нашей вере люди, становятся святыми и спасенными. Но конечно каждый христианин хоть и считает, себя святым он, должен считать, что он последний грешник на этой Земле для смирения.
Наш пастор брат Михаил ведет нас как Моисей водил свой народ по пустыне. Вообще то в нашей конфессии пасторы являются теми же Моисеями, которые ведут за собой всю общину. Пасторы видят разные видения от Бога или изрекают всей общине волю Божию. Ведь, как сказано в Писании кто будет, исполнять волю Божию тот для Господа, является и братом и сестрой и матерью. Входящий дверью, есть пастырь овцам ему придверник, отворяет и овцы слушаются голоса его, и он зовет своих овец по имени и выводит их. И когда выведет своих овец идет перед ними, а овцы за ним идут, потому что знают голос его. За чужим же не идут, но, бегут от него, потому что не знают чужого голоса. Так сказано в Новом Завете от Иоанна.
Наконец рождение в духе возможно только в нашей Евангельской церкви. Рожденное от духа есть дух, а рожденное от плоти есть плоть. Вначале люди проходят водное крещение, а затем рождаются в духе. Как еще одно доказательство истины в нашей церкви, когда люди рождаются в духе при помощи Господа. Почти все начинают, говорить новыми языками, пророчествуют, или получают дары исцелений. Святой Дух подается, новым христианам через руки пастора часто при этом, происходят исцеление от болезней даже и неизлечимых. Также и омытие кровью Иисуса Христа возможно только в нашей Евангельской церкви. То есть когда твои грехи смываются кровью Господа, и ты очищаешься от всех грехов. Конечно, это происходит на духовном уровне. Каждый христианин нашей церкви дает пастору одну десятую часть зарплаты пенсии или стипендии. Как сказано по Библии чтобы отдавать одну десятую часть из того что имеешь в церковь.
Вот, например, в сегодняшний воскресный день один из братьев дядя Вася, привез еще и полпоросенка, а также сестра тетя Женя, принесла ведро домашних отборных яблок. Эти люди жили где-то на окраине нашего провинциального городка Заступинска, что в Воронежской области. Дядя Вася держит двенадцать поросят, а у тети Жени есть свой фруктовый сад. Нашим братьям и сестрам для церкви ничего не жалко, мы ведь должны быть милосердными.
Я точно знаю, нашим архиепископом, является Виталий Максимюк. Ему сорок шесть лет и он живет в Новосибирске. Церковь Завета это сообщество людей в судьбах, которых благодаря вере в Иисуса Христа Бог стал, живой реальностью любовью, служите друг другу. Говорит наш архиепископ.
Наш брат Михаил продолжал вести свою проповедь сегодня он говорил об избранничестве Божием христиан Евангельской церкви. В мире духовном, то есть в жизни после смерти существуют только два места это ад и рай. Смотря по тому, как жил на Земле грешной жизнью или праведной. Также в этом мире существуют бесы и ангелы. Ангелы разделяются на свою иерархию это по возрастающей ангелы архангелы начала силы власти господства престолы херувимы и серафимы. Больше всего приближенные к Богу это херувимы и серафимы. Так вот после смерти души людей занимают соответствующие места ангелы архангелы и так далее. И почти все христиане нашей Евангельской церкви занимают места не ниже престолов после смерти, как Богоизбранные люди. А христиане других конфессий занимают в духовном мире более низкие места. Вся наша община, молча сидя на скамьях, слушала брата Михаила. Мне, почему то в голову пришла странная мысль, что это о чем он сейчас говорит безумная гордыня что ли? И почему, отчего с чего бы вдруг именно мы и попадаем на том свете в число высших ангельских чинов? Где тогда оно, это самое смирение? Нет, этого не, может быть осудил я себя за эту левую гордую мысль. Для меня на тот момент это страшная мысль.
Между тем он продолжал: «Для чего Бог вообще создал человека, а он и был создан для того чтобы восполнить число падших духов. Человек – это любимое творение Божье. Отпавших духов во главе с сатаной было очень, много намного больше, чем людей живущих сейчас на Земле. Это примерно одна треть всех ангелов. Ведь до сотворения видимого мира существовал мир невидимый, а теперешний сатана был в нем верховным ангелом денницей. Но он возгордился и захотел стать равным Богу, за что, и свергнут с неба и стал сатаной. Вместе с собой он подговорил примерно одну треть ангелов, которые стали бесами. Чтобы восполнить, число всех этих падших духов и,  создан Адам с Евою, чтобы они размножались. Еще раз повторюсь, христиане нашей конфессии занимают места в духовном мире не ниже престолов, как особые Богоизбранные христиане. В Святом Писании сказано. И сказал Иисус на суд пришел я в мир этот, чтобы невидящие видели, а видящие стали слепы. У христиан Евангельской веры открыты духовные очи, чтобы видеть свои грехи, и происходит омытие кровью Христовою. После того, как человек рождается, в духе время от времени он, живет в духе. Дух дышит, где хочет, а откуда он приходит и куда уходит человек не знает. Без духа он сонный».
Михаил продолжал вести свою проповедь, наконец, она закончилась, все, начали расходиться, но остались самые ревностные христиане. Всего в нашей общине было около семидесяти христиан. Как я потом узнал они оставались для того чтобы разделить продукты принесенные другими членами общины ну, а все деньги забирал с собой брат Михаил. Я пришел домой здесь нужно сказать с мамой отцом и младшей сестрой мы были совершенно чужими людьми. Отец и младшая сестра верили в Бога, как в какую-то силу в космосе или единый центр космической информации. Мама все же верила в Бога, но с православной точки зрения. На Пасху и Рождество ходила в православный храм. От православного храма и от моего храма Евангельской церкви мы жили недалеко на тихой улице в районе частных домов нашего Заступинска.
«У нас нет, хлеба, возьми деньги и сходи в магазин», - попросила меня мама. Взяв, деньги пошел в магазин. И в магазине увидел незнакомую девушку школьницу старшеклассницу моих лет. Посмотрев, друг другу в глаза мы оба, залились, густой красной краской. В моем мозгу всплыли следующие строки поэта Александра Сергеевича Пушкина:
В саду Эдемском ангел нежный,
Главою чистою сиял,
А демон мрачный и мятежный
Над адской бездною летал.
Этот демон я сам, а ангелом была эта девушка. Вернее у меня возникло такое чувство. У нее чуть вздернутый носик серые глаза, смотрящие на меня с большим интересом и каштановые некрашеные волосы. Решил узнать, где живет, эта девушка, видел ее первый раз в жизни.
И незаметно для нее пошел в другую сторону от своего дома. Она вышла из моего района и пошла дальше. В то время мне шестнадцать лет скоро должно исполниться семнадцать в середине зимы. И поэтому девушек очень стеснялся, да и вообще, стеснительный от природы. Она меня не замечала и не оборачивалась назад и даже не подозревала, что за ней следят. Затем вышла к пятиэтажным домам нашего городка и зашла в один из подъездов. Так отлично теперь знаю, где она, живет. Для себя решил, этого моего ангела, зовут Ангелиной. Да забыл сказать, эта девушка, одета в длинную юбку с платочком на голове и в белую блузку. Хотя она странно одета ведь сейчас почти все женщины ходят в женских брюках. Но я уже давно привык видеть на женщинах такую форму одежды. Все женщины моей Евангельской церкви одевались примерно также, в юбки до пят и с платочками. И эту девочку мне упускать никак нельзя. 
На дворе стоял, конец сентября, шло бабье лето в том году без дождей. Стояла очень теплая летняя солнечная погода ласточки, да и почти все перелетные птицы уже улетели, на юг сейчас, летели только дикие утки. Я учился в школе в выпускном классе. Учился, только на четверки и пятерки в моем классе у меня не, имелось никаких друзей. Все знали о том, что хожу в секту, поэтому все и по отворачивались. Если не считать одной моей одноклассницы, которая от меня без ума. Я ей нравился еще до того, как начал ходить в свою церковь. Еще с самого первого класса проявляли друг к другу взаимную симпатию. А относился к ней всегда, как к своей сестре просто отличные друзья и все на этом. Не мог ее заставить ходить в нашу церковь. Один раз она пришла к нам на вечернее служение и когда мы запели, псалмы демонстративно, вышла из храма.
После изрекла мне: «Такого дурдома, как у вас в секте я нигде не видела!» Я надолго обиделся на нее, а кроме всего прочего она носила на груди свой нательный крестик и о Боге ничего не хотела слушать. С этой Женей мы и сидели за одной партой. От природы я очень толстый самый толстый парень в классе, так как у меня с рождения больное сердце. Поэтому-то и в армии мне не служить, но зато и силушкой Бог не обидел. Внешность у меня довольно малопривлекательная.
Отучившись, неделю на следующее воскресенье не, пошел в церковь, к девяти утра. Решил ждать возле подъезда эту самую девочку, когда она выйдет. За истекшую неделю понял, не могу без нее и у нас любовь с первого взгляда. А истинная любовь между мужчиной и женщиной всегда бывает с первого взгляда. Например, для меня нет на свете девушки красивей, чем эта. Только вот беда не знал, любит она меня или нет. Хотя другой на моем месте сказал бы про нее. Это такая обычная девушка не уродиха, но и не красавица. Только хоть я еще и школьник, но духовные имею, в виду физические лица уже, распознавал свободно. И на ее лице лежала такая глубокая печать духовности. За это я ее и полюбил, а не только из-за внешности. Возле ее подъезда стояла скамейка на нее и присел. Хотя у меня и начался переходный возраст не пил, не курил не заводил себе новых знакомств с девушками. Но тихо и спокойно ходил себе в свою церковь. Вот поэтому-то мои ровесники и не хотели, со мной дружить почти все, курили и выпивали. Сейчас сидя на скамейке возле подъезда меня все больше охватывала робость, и одолевали мрачные мысли. А что если ты ей не понравишься лучше уйди и иди в свою церковь. Решив, не слушать эти помыслы терпеливо, дожидался, когда выйдет этот ангел. Так и просидел со своими думами почти два часа.
Примерно пять минут двенадцатого дня вновь увидел, эту девушку, одета она, как и неделю назад. Но подходила к своему подъезду вместе с мамой. Еще ничего не успел ей сказать она, подходя ко мне, заулыбалась своей ангельской улыбкой. Которая повысила мою температуру на пять градусов, и я залился краской стыда. Опустил голову, чтобы не смотреть на нее решил ничего ей не говорить. Видя, что опустил, голову, подойдя ко мне, она дружески похлопала меня по плечу и проговорила веселым миролюбивым тоном:  «Ждите меня здесь сейчас я выйду». Я просто ошарашен ее словами надо же, наверное, ей тоже понравился. Надо же какая она смелая. Минут через десять переодевшись в свой домашний халатик, она вышла из подъезда.
- Ну, с чего начнем нашу беседу? Вы, наверное, где то работаете?
- Нет, я учусь в школе в одиннадцатом классе. – Еле выговорил, своим одервенневшим языком сильно при этом, испугавшись. 
- Отлично я тоже учусь в школе, но в десятом классе. А вы, в какой школе учитесь?
- В первой.-
- А я учусь во второй школе. –
Нужно сказать по своей внешности я выглядел намного старше своих ровесников. И в нашем городке всего две школы и один лицей типа элитная гимназия. Прошла первая стеснительность, познакомился, с этой девушкой. Ее звали Надежда, а меня зовут Сергеем и мы с ней начали болтать обо всем на свете. Мы шутили, весело смеясь мне с Наденькой общаться очень приятно. Так разговорившись, с Надей за разговором, прошло добрых минут пятьдесят. Я и не заметил, как они быстро пролетели. Первый раз в жизни так запросто разговаривал с девушкой.   
- Ну, мне пора домой. –
Предупредила она:
- Сереж приходи ко мне в следующее воскресенье вечерком. –
-Да Наденька обязательно приду. –
Она назвала номер своей квартиры и забежала в подъезд. Всю неделю  только и думал о ней. Многие учителя, зная, что я сектант не любили меня. Но я всегда добросовестно делал уроки и поэтому ко мне не за чего  придраться в основном учителя мне ставили четверки и пятерки редко получал оценку три. После окончания школы решил поступать в политехнический университет города Воронежа на инженера энергетика. Мою рассеянность на уроках заметила Женя:
- Сережка ты, где летаешь?
Спрашивала она. Наконец признался:
- Женя знаешь, я, влюбился. –
Зная о том, мы навсегда останемся, добрыми друзьями она, пошутила и ответила беззлобно:
- В кого мне интересно он прямо так влюбился?! -
- В одну девушку ее зовут Надя. Она учится в десятом классе второй школы. –
- Ну, хорошо Сереж я знаешь, тоже уже давно, нашла себе друга. Буду с тобой откровенной. –
- Ну, вот и хорошо Женечка! А на свадьбу пригласишь? 
- Обязательно приглашу. –
Оказалось как, и в школе, все мое внимание занимала Надежда. Так и на служении все время думал о ней. Пастор вновь вел свою проповедь, но я его не слушал, а все мои мысли были только о ней. Днем после служения купил букет из трех роз для Нади. Попросив у матери денег. Часов в шесть вечера пошел к ней. Позвонил, ей в квартиру она, вышла, я протянул букет.
- Ого! Го! Даже цветы! - Воскликнула моя подружка:
- Ну, проходи Сереж познакомлю тебя с мамой. - Я прошел в прихожею.
- Вот мама знакомься это Сережа мой друг. –
- Сережа это моя мама Людмила Петровна. –
- Здравствуйте. - Ответил я, переводя дух.
Людмила Петровна попросила ее:
- Надя покажи гостю свою комнату. –
- Проходи в мою комнату Сережка. - Прошел в ее спальню.
В комнате стояла кровать два стула письменный шкаф с книгами и что меня сильно удивило. В одном углу на полке стояло множество икон со Спасителем Божьей Матерью и со святыми. Также на полке стоял старинный серебряный крест, а в лампадке теплился огонек.
- Надя, а ты что разве православная?
- Да я верующая православная христианка. –
- А я знаешь пятидесятник. –
Она тут же сникла, но потом тихо, проговорила мне:
- Сергей, как только я тебя увидела, еще там в магазине то сразу же, влюбилась! - И опустила, голову сильно, покраснев. Такое смелое признание в любви уже при третьей встрече. Духовные люди они почти всегда откровенные и к тому же мудрые люди.
Пораженный, такой новостью и то, что она православная ответил ей:
 - Знаешь Надь я ведь тоже, как только тебя увидел, тут же, полюбил. –
Несколько томительных минут продолжалось молчание. Чтобы убрать эту неловкость высказал свое мнение по поводу икон:
- Надя ведь ты понимаешь иконы это идолы. –
Она, молча, вытерла скатившуюся слезу и ответила:
- Как иконы могут быть идолами? Разве ты не читал в Библии в храме царя Соломона стояли большие ангелы херувимы и гранатовые деревья они, что тоже были идолами?
И сникла еще больше.
- Да, а ведь это так. –
Ответил ей задумчиво:
- Но ведь истина в нашей Евангельской церкви пятидесятников, мы после смерти становимся ангелами не ниже престолов. –
- Сережка знаешь все, что ты вот сейчас говоришь это и есть абсолютная гордыня. –
- Да может это так и есть, я тоже думал об этом. Но мы ведь христиане пятидесятнической конфессии уже здесь на Земле святые. Ведь вот ты называешь, святыми некоторых покойников вот у тебя в углу, стоит икона Николая Угодника. –
- Сергей ты глубоко ошибаешься, святые это значит безгрешные. –
- Как так ведь мы христиане должны считать себя и святыми и последними грешниками. –
- Сережа святой это значит безгрешный. Это вообще какой-то бред, если рассудить логически. Я и святой я, и последний грешник. – 
- А ведь Надя глянь и, правда. –
- Да на могилах наших Православных святых происходят разные чудеса и святыми они становятся после смерти. На твоей могиле должно совершиться не меньше ста чудес. Например, тех же исцелений от болезней. Ведь и сам апостол Павел говорит в послании к Евреям. И как положено человекам однажды умереть, а потом суд. –
На это мне нечего возразить в писании действительно есть такие слова. Только нас пастырь учил иному. Нам пятидесятникам на том свете рай уже обеспечен. Мы уже все спасенные души. Но все-таки не сдавался:
- А вот у тебя стоит, крест для чего он, нужен? Ведь бесы его не боятся они, только делают вид, что боятся креста. –
- Сережка, ну какая, же каша у тебя в голове! Темные силы очень боятся нашего креста, потому что на нем был распят наш Спаситель! Как, например ты относишься к словам писания слово о кресте для них, погибающих, юродство, есть, а для нас спасаемых сила Божия. -
- Спасаемых. Спасаемых.- Проговорил я два раза. Да эти слова тоже есть в писании. И заметил Надя, тоже очень хорошо знает писание. 
- Вот именно спасаемых, а не спасенных. –
- Но как, же Святое Писание говорит, будьте святы, потому что я свят?
Не унимался я, повторяя слова своего пастора.
- В этом месте Писание призывает нас к совершенству. Ты в этом прав, что наши православные святые занимают в мире ангелов места не ниже чем престолы. Только они сами при жизни никогда не считают себя святыми, но считают все себя великими грешниками достойными только ада. А после каждой нашей православной литургии священник в алтаре восклицает: «Святое Святым!» То есть Тело, и Кровь Христовы будут принимать в себя святые. На какое-то время пока не сотворят, грех после причастия люди, становятся святыми. –
Я продолжал с ней спорить, но на все мои вопросы она приводила такие доводы, что мне на это нечего возразить. Надя дала мне почитать книжку Юлии Вознесенской Мои посмертные приключения и книжку Житие священно мучеников Киприана и Иустины. Я, просто поразился этими простыми книжками. Как низко пал, Киприан и какой, святости он достиг. Оказывается, креста, боятся все бесы и сам сатана против него бессилен. В обеих, книгах краеугольным камнем являлся именно православный восьмиконечный крест. Особенно мне понравилась книга Юлии Вознесенской. Сразу понял, так написать сама писатель не, могла, если б с ней не имелось Господа Бога. В нашей церкви или секте, если честно ее назвать так, написать никто не сможет.
И притом никакого рождения в духе в православной церкви нет. Как и прочих сектантских глупостей. Православный христианин при крещении получает Святой Дух и своего ангела хранителя. Все православные христиане считают себя спасаемыми, но не спасенными. И в православии всегда идет пятьдесят на пятьдесят никто из христиан не знает, куда после смерти пойдет его душа в рай или в ад. Нужно при жизни молиться, готовиться, чтобы Пресвятая Троица помиловал душу. Полюбив, всей своей душой Надю, понял, не могу больше оставаться в своей Евангельской церкви. Должен полюбить православие вот что сделала со мной моя любовь.
Придя, в следующее воскресенье в православный храм, встал рядом со, своей Надеждой. И не понимал на Земле или на небе я нахожусь, так мне, сделалось хорошо в православном храме. Будто это и есть мой первый и вечный дом, а у меня здесь выросли крылья. Хоть почти и не понимал церковно-славянский язык, зато сразу и осознал свое заблуждение. И в какой пребывал гордыне несколько лет. Когда начал ходить к этим пятидесятникам.
Придя домой после православной службы, объявил своей матери:
- Мам я хочу креститься в православной вере! -
- Сынок так ты итак уже крещенный. –
- Что-то я не понял мам?
- Но ты ведь тетю, Машу, то есть мою сестру называешь крестной. Она и есть твоя крестная мы по, крестили тебя еще в младенчестве. –
Этому я несказанно рад. Начал ходить вместе с мамой в наш городской православный храм каждое воскресенье мы исповедовались, причащались. То есть участвовали в церковных таинствах. В школе наладилась моя учеба. А наш пастор брат Михаил объявил на меня анафему. И я точно пойду после смерти в ад, раз предал их. Вся эта секта начала меня ненавидеть. Хотя мне на это стало наплевать. Вот до чего может довести людей гордыня. Теперь уже точно знал то, что истина может быть только в православии. И к этой истиной вере меня и привела моя Мадонна мой ангел Надежда.
Летом после окончания школы выпускного и поступив в политехнический университет. Решил с Надей поехать в город Задонск в Липецкой области паломниками. Это и есть само сердце нашего православия. Такое там множество храмов. Там мы с Надеждой пожили, три недели охотно, трудились, выполняя все послушания. С удовольствием ходили и окунались в холодном источнике. И никто здесь никого не ненавидел, как нас учил, пастор, ненавидьте православных попов, они наши враги.
А кроме того один раз видели как злой демон выходил из одной зрелой женщины. Она орала на весь храм прямо не своим мужским голосом басом подходя к кресту в руках священника. Вот как бесы оказывается бояться креста. Только в секте нас учили крест это смерть, раз на нем умер Господь. От этого рева злого духа у меня кожа сделалась, гусиной так, стало страшно. Затем женщина, упав на пол, забилась в конвульсиях и изо рта у нее пошла пена ручьем. Словно шел сильный приступ болезни эпилепсии. И черт из нее вышел. Минут через пятнадцать она встала и спокойно поцеловала крест в руках священника. А в этих православных монастырях города Задонска такое вообще в порядке вещей. И монахи этого нисколько не боялись, давно, привыкли к таким случаям. Этот случай с бесноватой женщиной еще больше меня уверил в истинности православия. Что вот они и бесы выходят из людей.
Сейчас я стал уже студентом четвертого курса в моем политехническом университете. С самого детства осваивал технику, связанную с током. Мне это всегда нравилось. К тому же и моя профессия инженер энергетик она очень перспективная. Люди с такой профессией всегда смогут найти хорошо оплачиваемую хорошую работу. И им при их работе мешки с бревнами ворочать не нужно. Раз я такой толстый то и работа у меня по моей внешности энергетик. Так вот каждый выходной хожу с Наденькой в православный храм. Она тоже учится в Воронеже, но в педагогическом университете на психолога соответственно на третьем курсе. Только на психолога моей Наденьке учиться не пять лет, а четыре с половиной года. Также с защитой, диплома ведь все-таки ВУЗ. И живем с ней в семейном общежитии будто в раю. Раз любим друг друга. Такая молодая студенческая семья. Да хоть жить и вообще в шалаше, жизнь рядом с любимым человеком, это всегда только огромная радость. И изменять она мне никогда и не с кем ни будет, в этом я полностью уверен. Таких верных порядочных жен и нужно искать нам парням.   
Деток пока что Господь не дал и она пока, что не беременна. Это все успеется желательно ей получить образование, как и мне тоже. Два года назад, когда мне стукнуло восемнадцать, а ей семнадцать лет мы и поженились. Раз у нее, есть свой паспорт, значит можно выходить замуж. На нашей свадьбе свидетельницей и была моя одноклассница Женя. Что еще к этому добавить.
  Слава Богу за все!
        2013 г.               
         
                Секта и Православие
                Два
Веселитесь люди
Скоро будет второе
Пришествие Христа.
            Песня из еретического христианского рока.
В недавнем прошлом у меня был один верный друг и товарищ. Мы с ним почти одногодки он всего на один год младше меня. Звали моего друга, как и меня Сашей. Так вот в недавнем прошлом мы с ним постоянно спорили и вели горячие дискуссии, где есть истина. В нашей православной вере или как замечал мой друг, она есть почти везде. И у нас в православии тоже есть Бог, как и почти во всех сектах. Как вел эти высказывания мой товарищ. Их нет только в некоторых сектах, таких, как секта Свидетелей Иеговы, в секте Виссариона и некоторых других, где, если какой-нибудь человек выдает себя за Бога. Хотя в секте Свидетелей Иеговы и нет человека выдающего себя за Бога. Эту секту он тоже исключал из своего большого списка истинных вер. Он постоянно спрашивал у меня: «Ты рожден в духе, и ты омыт кровью Иисуса Христа?» Я никак не мог ему втолковать того что благодать Святого Духа подается сразу, как только человека окрестят в православной вере. И сразу при выходе из купели ему дается Святой Дух. «Нет», - говорил мой товарищ, - «это только водное крещение, а рождение в духе это совсем другое».
Сам он, хотя его младенцем и крестили, в православной церкви, крестился своим водным крещением в какой-то секте. «Я чувствую, когда живу, по духу», - уверенно говорил он. «Итак, ныне нет никакого осуждения тем, которые живут по духу, а не по ветхой букве закона!» - Приводил он мне слова из Евангелия. «Благодатью мы спасены!» - Присовокуплял Саша.
- А ты что святой?
Спрашивал я у него.
- Да я святой и спасенный еще, когда не, было этого видимого мира Бог уже тогда, видел нас с тобой, ходящими в раю. Ведь для Бога нет ничего невозможного. –
Еще этот Шурик постоянно спрашивал меня:
- Ты омыт кровью Иисуса Христа?
- Саша ведь Господь омыл своей кровью все человечество. –
- Нет. –
Говорил он тоже с большой уверенностью:
- Я чувствовал и омытие самого себя этой Божественной кровью. И познал живого Христа. В Евангелии от Иоанна говориться проливается кровь за многих изливаемая. Видишь, не сказано за весь мир, а за многих изливаемая, то есть за нас христиан. –
Еще мой друг рассказывал мне такую свою сектантскую историю:
- Вот умер один человек. И стучится, он после смерти в ворота рая, спрашивает. У вас в аду православные есть?
- Ему отвечают есть. –
- А католики есть?
- Есть. –
- А баптисты. –
- Тоже есть. Как и многие другие веры. –
- А кто у вас тогда в раю?
- Ему там отвечают христиане. –
Мой товарищ в то время часто ездил в Москву строителем разнорабочим на заработки. Ведь нужно где то зарабатывать копеечку на свой хлеб насущный. Приезжая на отдых приходил ко мне, и мы с ним начинали спорить, где истина. Я пытался привести Сашку к православию, а он в свою очередь все больше в Москве осатанялся. И по-своему сходил с ума. Так однажды приехав на очередной отдых, принес мне билеты на христианскую дискотеку.
- Кто же там танцевал на этой твоей дискотеке?
Спросил у него.
- Христианские харезматы саентологи пятидесятники и другие баптисты те, правда, туда не ходят. Но и у них тоже есть Бог в их вере. –
Меня просто корежило от этих его слов. Я ему произнес Иисусову молитву. Он в ответ только рассмеялся и произнес: «Уснуть можно под такую молитву это просто богохульство». Ржал он, как конь. И как я мог сидеть и молча терпеть такие издевательства над своей верой. Ведь от таких людей нужно бежать и как можно дальше. А если не отвязываются тогда по-нашему по Русски зарядить разок хорошо по роже. Но меня прямо держала какая-то такая темная сила. «Вот вы Православные поклоняетесь иконам, идолам, а я могу точно также молиться на свое пианино». – Продолжал этот самый Саша святотатствовать.
Да мой товарищ меня совершено не слышал. Так однажды ко мне пришел еще один мой друг Володя. Хотя Володя и верил в Бога и носил нательный крестик, придерживаясь православной веры, но в церковь не ходил. Был таким захожанином заходил иногда в церковь, чтобы поставить свечу. Может раз в год. Александр тоже в это время сидел у меня. Мы втроем разместились на лавочке возле дома. Володя тихо прошептал мне, чтобы Саша не слышал:
- Давай с него что-нибудь по прикалываемся. –
Сашка опять завел свою шарманку:
- Ты омыт кровью Иисуса Христа?
Я решил подшутить над ним:
- Омыт Саня только не кровью, а водой. –
- Водой, а почему водой?
- Потому что я каждую неделю купаюсь в ванной. –
Володя и я засмеялись. Между тем Саша продолжал свой допрос:
- Ты рожден в духе?
- Рожден, я даже его видел. –
Сашка обрадовался:
- Слава Господу Саш! Ты как его видел, как голубя да?
- Да нет, Шурик голубя я не, видел. А ко мне, знаешь ли, Ленин на броневике приезжал. –
Мы с Володькой опять прыснули от смеха. Володька, мне тихо на ухо, смеясь:
- Давай еще что-нибудь. Грузани! - 
- Шурик слушай, а ты имеешь веру с зерно горчичное?
- Я не знаю, куда ты Саня клонишь, но имею. –
- Так, а раз ты имеешь, веру с зерно горчичное это тогда все. Иди гору нашу хлопушку на другое место, переставляй. –
Новый взрыв хохота. Тогда он спросил, недоуменно:
- А почему я гору на другое место должен переставлять?
- Шурик, но ведь в Евангелии, что там сказано. Если вы будете иметь веру с зерно горчичное, то приказали бы этой горе перейди отсюда туда, и она послушалась бы вас. Ты сам сейчас сказал, нам, имеешь веру с зерно горчичное. Поэтому иди, переставляй гору. –
- Сашка ты только сидишь и всю дорогу с меня прикалываешься! –
Я ответил ему сквозь смех:
- Ну, Санек будет гора где-нибудь возле Грибановки стоять. Мы с Володькой поверим, что с тобой Бог! Ведь поверим тогда Володь?
- Да тогда поверим. - Тот хватался за живот от смеха.
- Сашка опять эти твои приколы! –
- Шурик так я не над тобой смеюсь. А смеюсь над бредом, который ты несешь. –
- Ты мое Божье слово считаешь бредом?
- Да считаю это бредом сумасшедшего. – Я теперь решил про себя шутки в сторону. Все таки Бога гневить не надо.
- Если ты считаешь, мое Божье слово бредом, то я сейчас уйду от тебя. –
Тогда я помолился, очень серьезно всем своим сердцем, обращаясь к Богу. Господи покажи мне сейчас чья вера истинная моя или его. Если моя вера истинная, то он сейчас останется сидеть на лавочке. А если его вера истинная то он уйдет. Сотворив такую молитву про себя, я ему грубо молвил:
- Иди Саша кто тебя держит! –
Сашка остался сидеть на лавочке. Что и требовалось доказать. Затем он тоже удивил меня, сказав мне:
- Сань ты, что сейчас сердцем помолился что ли?
 - Да. –
Также удивился и я:
- А ты, как об этом узнал?
- Я это почувствовал. Теперь Санек я верю, что ты мой брат во Христе. –
Тут я очень разгневался на моего новоиспеченного брата во Христе и грубо добавил:
- Слушай ты брат во Христе! А ну пошел отсюда! –
Ему деваться некуда и он ушел. Затем мы с Володькой еще долго смеялись над ним.
Как-то я пришел к нему в гости с православной кассетой для аудио магнитофона. Его магнитофон практически постоянно включен, и играл сатанинскую рок музыку. Когда мы поставили мою кассету магнитофон начал ее зажевывать. Он удивился, сказав мне удивленно:
- Почему мой магнитофон зажевывает твою кассету? Это очень странно он не должен зажевывать и никогда до этого не зажевывал никаких кассет. –
На моей кассете были записаны монашеские песнопения, и этот Саша начал ухмыляться и посмеиваться над моей кассетой. Я ему заметил:
- Знаешь, Шурик примерно так будут петь ангелы в раю, до которого ты давно уже дорос. –
- Да. А почему?
- Так ты что думаешь, Сашенька. Там в раю твои Пинк Флоиды орать будут! Твой рок играть! –
- Ну не знаю. –
- Дождись меня мне нужно сходить домой за другими кассетами. –
Хотя я жил в другой стороне Заступинска далеко от его дома все же пошел домой. Придя домой помолился, взял с собой Псалтирь четки и еще тройку четверку своих православных аудио кассет. По этим четкам каждый день творил Иисусову молитву. Значит, они имеют и власть над нечистой силой. Придя к нему, взял первую попавшуюся православную кассету и попросил его:
- На, вставь. –
Он вставил эту кассету, и магнитофон вновь начал ее зажевывать. Я ему подал другую он начал зажевывать и эту. Мой товарищ все больше удивлялся, а мне все было уже ясно в его магнитофоне сидит рогатый. Одев, на левое запястье, руки четки, я начал читать молитвы которые положено читать перед чтением Псалтири. Начал читать одну из кафизм Псалтири, какая у меня шла на очереди. К тому времени уже читал каждый день одну главу Евангелия две главы апостола и одну кафизму Псалтири. Мой друг, как всегда начал смеяться надо мной.
- Так Сашенька если ты будешь сейчас смеяться, то я сейчас уйду и никогда не приду к тебе. –
Александр сразу успокоился. Я продолжал молиться на церковно славянском языке. Мало обращая, на него внимания и, повернулся к иконам, висевшим у него на стене. Ушел в молитву. Тогда у него в доме еще висели, иконы их, повесила уже давно его мама. Как только они переехали в эту новую квартиру. После первой Славы в кафизме я снял четки с руки и несильно ударил ими по магнитофону. Оттуда послышалось шипение, как будто кто-то обжегся. Для меня это все в порядке вещей, а мой знакомый, услышав этот потусторонний звук, вытянулся как по струнке. Сделался очень серьезным и перестал ухмыляться. Дочитав кафизму до конца, я обратился строго и громко к бесу:
- Ну что сидишь? Давай отзовись! –
Немое молчание. Тогда я прикрикнул:
- Мне что тебя опять четками побить! –
- Ой, да здесь я здесь! –
Послышался из магнитофона гнусавый очень неприятный голос. Таких мерзких голосов у людей вообще не бывает. Мой товарищ, услышав, этот голос вздрогнул и просто, остолбенел. А я спокойно продолжил мой диалог с врагом человеческого спасения:
- Ну кА скажи мне кто ты?! –
- Как это кто я?
- По иерархии силы власти херувимы. -
- Начала. –
- Вы скоты всегда говорите, что вы начала! –
Злился я на этого невидимого демона:
- На, на заполучи скотина! –
Продолжал я свой диалог и несколько раз ударил своими четками по магнитофону. Затем перекрестил этот магнитофон.
- Ох. Ох, больно да самый маленький я! –
- Ясно, какой ты бесенок. –
- А мне что выйти?
- Живи здесь, продолжай жить в изделии рук человеческих, я не праведник, чтобы тебя выгонять. –   
Затем повернулся к моему другу и хотел перекрестить его широким поясным крестом. Но Саша схватился за мою руку так и не дался, чтобы я его перекрестил. Затем посмотрел на него в его закодированные загипнотизированные пустые глаза и увидел передо мной стоит робот, а не человек. Такой закодированный нечеловеческий взгляд как у машины. Меня всего передернуло от этого взгляда. Затем послышался его голос тоже механический как у робота:
- Саша уходи. –
Мне больше ничего не оставалось делать, и ушел домой. Через два дня  позвонил своему товарищу.
- Знаешь Сань я вообще, как ты ушел, боюсь прикасаться к магнитофону. –
В этот момент в телефонной трубке послышался рев, донесшийся и до меня от магнитофона. Хотя сам магнитофон стоял в другом конце комнаты.
- Выхожу! Все выхожу! –
- Сашка он опять орет! Спаси меня! - Кричал мой друг не своим голосом, исполненным такой паники и ужаса.
- Шурик, а ты становишься православным?! -
Ему совершенно спокойным уверенным голосом.
- Да! Да становлюсь! Только спаси от этого кромешного ада! –
- Поднеси трубку к магнитофону. –
- Поднес. -
- Бес демон лукавый. Повелеваю, тебе, выйди из сего творения рук человеческих! –
Крикнул громко через телефонную трубку на беса и начал про себя творить Иисусову молитву. Не успел, сотворить и первую молитву, как в трубке послышалось хлопанье, удаляющихся крыльев.
Через какое-то время к моему товарищу пришли его братья во Христе и снова забили ему голову. Про, пудрили мозги гипнозом и по-прежнему сделали закодированным словно машина. Так что, когда пришел к нему в очередной раз он мне ответил:
- Сань это был никакой не бес, а просто в моем магнитофоне стоял жучек. –
Я на это только удивился, даже после такого явного чуда мой товарищ не, стал православным. Когда Господь Бог его уже носом ткнул, показав, где настоящая истина. И еще через немого я каялся православному приходскому нашему городскому священнику на исповеди в том, что выгонял злого духа. Хоть и чисто Божьей силой без всякого колдовства: «Даже дело не в том стал мой знакомый православным или нет. Просто этот маленький бесенок вышел. Значит, договориться теперь с другими, и вся эта нечисть, на меня пойдет, хуже, сделал только себе. Злые силы будут мне мстить». Рассказывал своему приходскому батюшке.
Да и кто я вообще-то такой, чтобы еще выгонять демонов. Ведь это только могут делать монахи очень праведной жизни, у которых есть на это особое благословение. Притом потом все может и перейти на мою семью и в мой дом. Батюшка мне в ответ кивнул, головой, и  пояснил: «Да правильно зря ты это сделал. Теперь жди больших искушений. Но хорошо, что и покаялся в этом. Значит у тебя раб Божий Александр сейчас правильное устроение души. Это знаешь, такое обычно, любят вытворять ново начальные христиане. Думающие они победят всех бесов вместе взятых. И конечно в этом ни каются. А может такая опасная практика закончиться и психиатричкой. Или еще хуже самоубийством».
После этих событий прошло еще месяца три, и теперь я вновь зашел к своему другу. Но он сейчас жил в Москве работал на заработках. И я разговаривал с его мамой. От нее узнал. Сашка пошел учиться в Москве на пастора они хотят всех объединить и баптистов и пятидесятников и православных и все остальные вероисповедования. Говорила она: «И я тоже приняла водное крещение». Тогда я посмотрел, на стену где раньше, висели иконы, и увидел вместо икон одну чистую стену:
- А куда у вас девались иконы?
Спросил у пожилой женщины.
- Саша мне постоянно твердил. Убери эти иконы, убери эти иконы. Вот и пришлось убрать. -
Мне стало все ясно больше мне в этом доме делать нечего. Уж если он так осатанился, что не выдерживает присутствие икон. То, о каком там православии может идти речь. Могу разбиться в лепешку, но православным его все равно не сделаю. Тем более, вдобавок пошел еще, и учиться на какого-то пастора. Когда спустя какое-то время Саша вновь мне позвонил, вернувшись из Москвы, сразу ему выпалил:
- Санек пока ты являешься врагом Христовым. Не заходи ко мне и не звони мне больше! Будет к тебе такая просьба. –
- Все с тобой ясно. –
Ответил он просто и положил трубку.
Так и закончилась моя дружба с этим еретиком. Но на моей душе остался неприятный осадок от этого общения. Ведь нам православным намного легче обратить в православие какого-нибудь атеиста, чем сектанта. Даже скажу, больше, как мне, пояснил один опытный христианин. Святые отцы говорят легче привести к Богу сто атеистов, чем одного такого еретика. Он все равно этот сектант будет говорить свое, кидаясь в ответ фразами из Священного Писания. Как говорить какому-нибудь алкашу, что ты не пей. Он все равно не будет слушать, а будет пить. Так же и сектанту ничего не докажешь. Хоть и явными Божьими чудесами, потому что они все под гипнозом своих пасторов. Поэтому нам православным не стоит общаться ни с сектантами, ни с раскольниками, и ни с какими другими еретиками.
Я знаю, почтеннейший читатель у тебя назревает вопрос. А почему тогда те, кто ходит в секту бросают курить и пить и освобождаются от других страстей. Отвечу. Да наши православные христиане не все бросают курить и пить многие из них продолжают это делать. Но еретики освобождаются, от грубых страстей по одной простой причине дьявол их не трогает. И сам дает им возможность избавляться от страстей. Вот они и считают, думают, это их Господь освобождает от страстей. А зачем дьяволу на них нападать, когда они и так его. Всех еретиков поражает одна страсть гордость. Поэтому у них там, в сектах тишь и блажь мы уже спасенные. Все мы святые говорят они, а вы православные это так темнота. У вас отсталая и религия, и ваша вера.
И выгнав того беса из магнитофона теперь туда придут семеро злейших по Евангелию. Бывает для такого человека последнее хуже первого. Прогонишь одного демона, но со временем приходят еще семеро и более сильных. Сейчас оглядываясь, назад, думаю, как вообще мог терпеть этого сектанта. Когда он так плевал в мою душу. Изрыгая свои богохульства и хулы на мою драгоценную веру. Сколько я знаю в Заступинске истинных Православных христиан кто часто ходит в церковь причащается молиться дома. В общем, живет церковной жизнью и у всех тяжелые скорби, скорби и еще раз скорби и такие же тяжелые кресты. И чем кто ближе приближается к Богу, у того тяжелее крест. Приближаться к Богу и быть смиренным это и значит видеть своих грехов все больше и больше и свои несовершенства. И смиряться, неся свой крест при помощи Божьей. Самые тяжелые особые кресты лежат на наших священниках. Потому что они проводники между Богом и человеком раз на них есть сан священства. Носить сан священника в православии это быть преемником апостолов. Значит, и совершать все церковные таинства в церкви могут только они. В противном случае все таинства перед Богом недействительны в них нет Святого Духа.
О Русь Святая храни веру православную в ней же тебе утверждение!
         2016 г.