Глава 11. Как построить собственную программу

Самовоспитание есть дело не одного момента, а целой жизни, и оно требует не случайных порывов, а постоянного, планомерного труда над собой.
Пётр Фёдорович Каптерев
«Энциклопедия семейного воспитания и обучения» (1898)
Индивидуальная программа самовоспитания у многих современных людей складывается не как программа, а как набор разрозненных практик. Сегодня — йога, завтра — новый курс, затем коучинг, марафон, бег по утрам, ретрит. Каждая практика сама по себе может иметь смысл. Проблема возникает тогда, когда между ними нет связи и человек не понимает, какую задачу решает каждая из них.
Получается потребительское меню, собранное из чужих рекомендаций, модных направлений и собственных кратковременных решений.
Человек берёт инструменты для «ваяния образа» — курсы по лидерству, публичным выступлениям, управлению и развитию бизнеса, — когда его Ось требует совсем другой работы: сна, восстановления, телесной опоры, тишины, изменения среды.
Он пытается возвести крышу, когда фундамент требует ремонта.
После неудачи такой программы человек часто обвиняет себя: не хватило дисциплины, силы воли, мотивации. Или обвиняет саму практику: «мне это не подошло».
Но иногда проблема находится не в человеке и не в отдельной практике, а в том, как эти практики соединены между собой.
В этой главе я предлагаю три принципа построения программы: системность, последовательность и цикличность.
Это не универсальные законы человеческого развития. Это принципы, которые следуют из модели системного самовоспитания, изложенной в предыдущих главах.
Первый принцип — системность
Работа должна учитывать все четыре элемента личности: тело, сознание, деятельность и среду.
Это не означает, что каждый день необходимо заниматься всеми четырьмя. Речь о другом: изменение одного элемента имеет последствия для остальных, поэтому программу нельзя строить так, будто человек состоит из независимых частей.
Например, работа над отношениями с супругом может оказаться существенно труднее, если человек находится в состоянии постоянного истощения. Изменение профессиональной деятельности может потребовать пересмотра режима дня, окружения и привычного способа восстановления.
Так же и работа с сознанием не существует в полном отрыве от жизни. Рефлексия может помочь увидеть противоречие между ценностями и действиями, но затем это противоречие придётся проверять уже в собственной практике.
Системность здесь означает не необходимость делать всё сразу, а способность видеть связь между тем, что мы меняем, и тем, что эта перемена затрагивает.
Второй принцип — последовательность
Последовательность вытекает из различения воспитания и образования, о котором мы говорили в третьей главе.
В этой книге я связываю образование с понятием «Образа ваяние». А воспитание рассматриваю через авторскую конструкцию «В Ось питание».
Отсюда возникает практический вопрос: что должно получить опору раньше, а что может быть надстроено позже?
Если диагностика показывает хроническое истощение, отсутствие режима, серьёзную перегрузку или неблагоприятную среду, начинать программу только с новых знаний и профессиональных амбиций может быть не самым разумным решением.
Человек способен пройти курс по стратегическому планированию, освоить новые инструменты управления и поставить более высокие цели. Но если у него уже не хватает сил на существующий объём жизни, новые инструменты могут лишь увеличить нагрузку.
Поэтому последовательность — это не правило «сначала всегда тело, потом всё остальное». Это правило соответствия между задачей и состоянием системы.
Иногда первым шагом действительно становится сон, восстановление или изменение среды. В другой ситуации первым шагом может быть разговор, принятие решения, изменение профессиональной нагрузки или работа с отношениями.
Диагностика нужна именно для того, чтобы определить эту последовательность.
Третий принцип — цикличность
Программа самовоспитания не является маршрутом из точки А в точку Б, после которого работу над собой можно закончить.
В предыдущей главе мы говорили о трёх временах личности. Здесь эта идея получает практическое продолжение.
Некоторые действия приходится повторять постоянно: сон, движение, питание, восстановление, поддержание отношений, работу с вниманием. Возвращение к ним не означает, что человек остановился. Одно и то же действие может приобретать другое значение по мере изменения человека.
То, что вначале было просто необходимостью выспаться, позднее может стать способом лучше чувствовать собственное состояние. Обычная прогулка может сначала помогать восстановиться после перегрузки, а затем стать частью более сложной работы с вниманием и движением.
Поэтому развитие можно представить не как прямую линию, а как движение по спирали: мы возвращаемся к знакомым основаниям, но уже с другим опытом.
Цикличность нужна и для того, чтобы программа не превращалась в бесконечное увеличение нагрузки.
Архитектура программы: фундамент, стены и крыша
Чтобы превратить набор практик в программу, полезно представить собственную жизнь как здание, которое приходится перестраивать, продолжая в нём жить.
Это только метафора, но она помогает увидеть последовательность работы.
Фундамент — тело и среда.
Это то, на что опирается повседневная жизнь: сон, движение, питание, восстановление, физическое пространство, отношения с людьми и характер окружающей среды.
Работа с фундаментом может включать базовый двигательный цикл, восстановление режима сна, телесные практики, упорядочивание пространства, пересмотр границ и способов взаимодействия с окружающими.
Здесь особенно легко недооценить простые действия.
Человек может годами искать сложную систему самосовершенствования, хотя его первая задача гораздо прозаичнее: начать высыпаться, регулярно двигаться, уменьшить постоянную перегрузку, привести в порядок пространство, в котором он проводит большую часть времени.
Если фундамент требует внимания, бессмысленно делать вид, что этого не существует.
Стены — сознание и рефлексия.
Они помогают удерживать форму и связывать опыт.
Здесь могут использоваться самонаблюдение, дневник, чтение сложных текстов, философский диалог, психотерапия и другие способы осмысления происходящего.
Но и здесь не стоит превращать последовательность в запрет.
Не существует общего правила, по которому человек сначала обязан полностью «починить тело», а только потом имеет право заниматься сознанием. Иногда именно осмысление помогает человеку понять, почему он не способен изменить режим, отношения или способ работы.
Поэтому стены не просто строятся поверх фундамента. Они взаимодействуют с ним.
Крыша — деятельность и социальные роли.
Это профессия, творчество, управление, служение, наставничество — всё то, через что человек проявляет себя во внешнем мире.
Крыша в этой метафоре не является «высшей» частью личности. Она показывает, насколько человек способен воплощать внутренние изменения в деятельности.
Если человек много размышляет о своих ценностях, но его реальные решения остаются прежними, изменение ещё не стало частью жизни.
Так появляется один из главных критериев программы: то, что происходит внутри, должно постепенно проверяться действием.
Большая часть трудностей возникает именно тогда, когда одна часть здания перестраивается, а остальные остаются без внимания.
Человек может одновременно искать новое призвание, проходить очередное обучение и увеличивать рабочую нагрузку, не замечая, что базовый уровень жизни уже не выдерживает этой нагрузки.
Системное самовоспитание предлагает в такой момент не добавлять ещё один этаж, а посмотреть, какая часть конструкции сейчас требует работы.
Как распределять нагрузку
Есть ещё один практический принцип.
Программа не должна постоянно требовать максимального напряжения.
Сильный рывок может дать переживание изменения, но устойчивость формируется через повторение, возвращение к практике и её включение в обычную жизнь.
Поэтому полезнее задать себе вопрос не:
«На что я способен в течение двух недель?»
а:
«Что я действительно смогу поддерживать в течение года?»
Разница между этими вопросами существенна.
Программа, которая держится только на волевом усилии, может оказаться слишком дорогой по затратам. Человек несколько недель соблюдает строгий режим, выполняет десятки упражнений, читает, учится, ведёт дневник — а затем бросает всё.
После этого он делает вывод: «У меня нет дисциплины».
Но возможно, проблема была в самой конструкции программы.
Поэтому при её проектировании стоит учитывать не только желаемый результат, но и доступные силы, время, обстоятельства и возможности восстановления.
Здесь полезно разделять действия и паузы.
Пауза — не обязательно отсутствие работы над собой. Сон, прогулка, тишина, общение, отдых, смена деятельности могут быть частью программы, если они действительно восстанавливают человека и позволяют переработать полученный опыт.
Самовоспитание не должно превращать всю жизнь в тренировочный зал.
Аудит текущих практик
Теперь можно провести аудит всего, что вы сегодня называете своим развитием.
Выпишите практики, курсы, книги, привычки и регулярные действия, которые занимают в этой области ваше время.
И задайте каждой практике несколько вопросов.
Первый вопрос: с каким элементом личности она связана?
С телом, сознанием, деятельностью или средой?
Если почти всё, что вы делаете, относится к обучению и профессиональной деятельности, а телу и среде практически не уделяется внимания, это повод посмотреть на программу целиком.
Не потому, что существует правильная пропорция. А потому, что сама матрица может показать односторонность ваших усилий.
Второй вопрос: это «Ось питание» или «образа ваяние»?
Питает ли эта практика вашу опору, помогает ли восстановлению, возвращает ли к собственным основаниям?
Или она требует от вас дополнительной отдачи, результата, формы и социального проявления?
Обе группы действий могут быть нужны. Проблема начинается тогда, когда одна постоянно вытесняет другую.
Третий вопрос: что из этого действительно работает?
Не что обещает работать. Не что рекомендуют другие. А что изменилось в вашей жизни после нескольких недель или месяцев регулярной практики?
Как изменилось ваше состояние?
Что стало легче?
Что вы стали делать иначе?
Какие результаты сохранились после прекращения первоначального воодушевления?
Четвёртый вопрос: что можно убрать?
Системное самовоспитание начинается не только с добавления нового.
Иногда первым изменением становится отказ от лишнего: информационного шума, необязательных обязательств, постоянной спешки или практик, которые давно выполняются по инерции.
Освободившееся пространство тоже является результатом работы.
Как собрать программу
После аудита можно перейти к самой программе.
Сначала выберите одну основную задачу. Не десять.
Она должна быть связана с тем ограничением, которое вы обнаружили в матрице четырёх сфер и девяти ступеней.
Затем определите, какой элемент личности затронут сильнее всего.
После этого сформулируйте небольшое количество конкретных действий.
Например:
• что я буду делать ежедневно;
• что — один или несколько раз в неделю;
• что я буду делать для восстановления;
• что буду наблюдать;
• по какому признаку пойму, что произошли изменения.
Затем установите период проверки.
Это может быть несколько недель или несколько месяцев — в зависимости от задачи.
По окончании периода программу нужно пересмотреть.
Что получилось?
Что не получилось?
Что оказалось слишком сложным?
Что дало неожиданный результат?
Что изменилось не только в выбранной сфере, но и в остальных?
И только после этого стоит добавлять следующий элемент.
Так программа становится циклом:
диагностика ; выбор задачи ; практика ; наблюдение ; проверка ; корректировка.
Это существенно отличается от попытки однажды составить идеальный план и затем неуклонно ему следовать.
Человек меняется, обстоятельства меняются, поэтому программа тоже должна иметь возможность меняться.
Что не стоит делать
Есть несколько типичных ошибок.
Не стоит одновременно начинать десять практик только потому, что каждая кажется полезной.
Не стоит оценивать программу по первой неделе.
Не стоит превращать пропуск одного дня в доказательство собственной несостоятельности.
Не стоит копировать чужой режим, не проверив, подходит ли он вашей жизни.
Не стоит считать любую усталость признаком того, что нужно «ещё сильнее собраться».
И не стоит использовать программу как ещё один способ постоянно оценивать себя.
Цель не в том, чтобы создать идеального человека.
Цель — научиться самостоятельно наблюдать за собой, выбирать задачу, действовать, получать обратную связь и изменять программу.
Это и есть самовоспитание как практика.
Вопросы к себе
1. Когда я чувствую, что застрял, что я обычно делаю первым: добавляю новые знания и задачи или проверяю состояние тела, среды и уже существующей нагрузки?
2. Какая часть моей нынешней программы относится к телу, сознанию, деятельности и среде?
3. Что в моей программе действительно помогает мне собирать жизнь, а что просто создаёт ощущение постоянной занятости?
4. Что из имеющихся практик я могу убрать без существенных потерь?
5. Какую одну задачу я выбираю на ближайший период?
6. Как я пойму, что работа над этой задачей действительно изменила мою жизнь?
7. Что будет в моей программе служить восстановлению, а не только усилию?
Главное
Индивидуальная программа самовоспитания — это не набор курсов, привычек и практик, а связанная последовательность действий, наблюдений и корректировок.
В этой модели её построение опирается на три принципа: системность, последовательность и цикличность.
Системность означает учитывать связь тела, сознания, деятельности и среды.
Последовательность означает соотносить выбранную задачу с состоянием всей системы, а не автоматически двигаться по заранее заданной лестнице.
Цикличность означает возвращаться к основам, проверять результат и перестраивать программу по мере накопления опыта.
Архитектура «фундамент — стены — крыша» помогает увидеть взаимосвязь между телом и средой, сознанием и деятельностью, но остаётся рабочей метафорой, а не буквальной схемой устройства личности.
Программа начинается не с максимального усилия. Она начинается с выбора задачи, которую человек способен проверять собственной жизнью.
Мы выстроили общую архитектуру программы и определили принцип её построения. Теперь нужно перейти к тому месту, с которого начинается практическая работа с телом.
Что считать базовым двигательным циклом? Какие упражнения действительно нужны в начале? Как соединить движение, дыхание, восстановление и повседневную жизнь так, чтобы практика не стала ещё одной нагрузкой?
Об этом — в следующей главе.