Предисловие. тридцать лет пути

«На земле мы только учимся жить. Непридуманные рассказы».
Протоиерей о. Валентин Бирюков
Эта книга выросла из многолетних наблюдений за людьми и из вопросов, которые со временем становились всё настойчивее.
Мы много говорим об образовании, профессиональной подготовке, здоровье, воспитании, развитии личности. Для каждого из этих направлений существуют свои знания, методы и специалисты. Но постепенно возникает простой вопрос: а где человек учится жить?
Знать многое — ещё не значит уметь распорядиться своей жизнью. Получить профессию — ещё не значит понимать, ради чего и как работать. Заботиться о здоровье — ещё не значит уметь восстанавливать свои силы. Знать правила общения — ещё не значит строить отношения. Можно быть образованным, деятельным, успешным в отдельных областях и при этом испытывать растерянность перед собственной жизнью.
Этот разрыв я наблюдал на протяжении многих лет. Он проявляется по-разному, но за разными его проявлениями всё чаще обнаруживается один и тот же вопрос: может ли человек научиться жить по своему выбору?
Не в смысле полной независимости от обстоятельств. Жизнь всегда ограничена временем, телом, средой, отношениями, обязанностями и тем, что уже произошло. Речь о другом: способен ли человек постепенно выстраивать собственный способ жизни, понимать последствия своих решений, учиться обращаться с собой, с другими людьми и с тем делом, которому посвящает свои силы.
Эта книга — попытка разобраться в этом вопросе.
Она не претендует на завершённую научную теорию. В ней соединены наблюдения, практический опыт, размышления и авторская модель, которую можно обсуждать, проверять и оспаривать. Там, где речь идёт о научных положениях, я стараюсь отделять их от собственных предположений. Там, где предлагается гипотеза или практический вывод, это должно оставаться видимым.
Мне важно сохранить такое различие не ради формальности. Разговор о человеке слишком легко превращается в набор готовых объяснений. Между тем человек сложнее любой схемы, а его жизнь не сводится к одной области знаний.
Отсюда и возникает необходимость посмотреть на человека целиком — не как на набор отдельных функций и навыков, а как на того, кто живёт, действует, учится, воспитывается, восстанавливается, вступает в отношения, принимает решения и несёт их последствия.
Именно здесь проходит граница между умением действовать и умением жить.
Действовать человек учится постоянно. Жить — далеко не всегда.
Этой границе и посвящена книга.