Разжигание смеха

 Казахстанское правосудие объявило войну сатирическим жанрам.  Чем талантливее сатира, тем неулыбчивее лицо казахстанской Фемиды, которую для борьбы со смехом вооружили статьей 174  УК РК о разжигании социальной, национальной, родовой, расовой, сословной и религиозной розни. 
 
Летом нынешнего года, видимо, надышавших смогом и отравившись  угарными газами мегаполиса,   богиня а-ля УК РК  обрушила свой токсичный гнев на  автора - сатирика Азамата Омарова, выцепив из бурного информационного поля его детище  - Ютуб канал "Ахуал сегодня". 
Канал современно и  нешаблонно рассказывал о текущих событиях в Казахстане, цитировал и комментировал истеблишментские  высказывания местных слуг народа...
 
Как и чем смогли доказать судьи возникшую по вине сатирика в стране  многочисленную и разнообразную "рознь", указанную в уголовной статье, мы не ведаем.  Информационные ленты и новостные каналы тоже об этом умалчивают. 
 
Впрочем, у правосудия ведь завязанные глаза. Какие фантазии по поводу творчества Омарова  возникли под многочисленными  повязками,  одним повязкам известно. А если учесть, что у общества нет сведений  о санитарно-гигиеническом  состоянии этих повязок в результате их  многолетнего использования,  то нельзя исключить  не только  инфицирования глаз, но и развившуюся слепоту.
 
Были ли    митинги с призывами оживить смехотерапией усыхающие под напором вредителей ветви государственной власти? Смеялись ли  казахстанцы на городских и сельских  площадях  над жадностью  и  непрофессионализмом чиновников под флагами "Ахуала"  и  плакатами  "Смех - лучшее оружие против глупости"?  Или, может, группы быстрого реагирования силового ведомства накрыли заседания подпольных кружков казахстанцев, не лишенных чувства юмора и обладаюших свежим взглядом на происходящие в стране процессы?   

Конечно, нет.  Ведь с выражением общественного мнения в Казахстане строго - не забалуешь.
 
Вопрос о возникшей в обществе "розни" по вине сатирика Омарова до сих пор  остаётся открытым. Но только не для казахстанской фемиды. Обличительный смех  на весах слепой мадам а-ля УК РК потянул на три с половиной года условно. Сатирику также запрещено публичное представление своих сатирических произведений   в избранной сфере деятельности.

Одним словом, полный Ахуал. Не только сегодня. Но и вчера, и  завтра. Что уже даже не требуется доказывать. Теорема искусными умами представителей судебной власти Казахстана превращена в аксиому. А ведь именно от этого и предостерегал страну и действующего президента Токаева Азамат Омаров. Подобные метаморфозы дают глубокие общественные, политические и экономические метастазы. Усугубляют болезнь, а не лечат. Силовая операция против сатирика обернулась нанесением ран самим себе.   

В связи с этим  остается нерешенным  еще один важный  вопрос. О компетентности правосудия  в области исследования  объекта культуры - сатирического канала -  послужившего причиной  для возбуждения уголовного дела.

Не сразу ли  судьи и прокуроры  процесса  о разжигании смеха  пересели   с  горшков  в кресла правосудия?   Знакомы ли представители судебной власти страны с  литературой, ее жанрами и произведениями? Хотелось бы  порекомендовала для начала    "Скотный двор" Оруэлла, "Историю одного города " и Сказки"  Салтыкова- Щедрина , "Ревизор" Гоголя ...

Хотя ситуация с ютюб-каналом,  больше напоминает, конечно,  сюжеты повести "Вечера на хуторе близ Диканьки",  где рядом с людьми постоянно крутятся зловредные черти и ведьмы.  Не эта ли нечисть  внушила беззащитным перед силами зла слугам казахского правосудия  коварную  мысль, что "неприязнь" чиновников к критике и "рознь" в обществе -  одно и тоже? Ведь если разобраться, то оба слова заканчиваются не только на мягкий знак! Там  есть еще три одинаковые буквы! Как не сбиться с толку, когда все так запутано.

Но, может,  правосудие Казахстана  хочет изъять указанные книги из магазинов, как подрывающие уважение к власти и сжечь их на костре на Площади Президента? Они  могут еще и поплясать вокруг обвинительного  костра с бубнами. Чтобы страшнее было. Так сказать, в назидание: "Бойся , сатирик, казахстанского судью. Я и сам  шутить не умею и людЯм не дам!"

Казахстан стремительно  набирает очки по классификации Бората. Скоро и до мирового первенства дотянет. И это не вина казахстанской сатиры. Она как раз пыталась решить все в тесном домашнем кругу. Это заслуга   представителей всех ветвей власти, поставляющих сатире  обильный материал.  Не далек тот торжественный  день, когда  слугам народа вручат ордена и медали Бората I,II и III степени.
Мировой триумф не за горами.
Ждем-с!


Рецензии