Топонимика Хуламо-Безенгийского и Черекского ущелий: географический метод этимологии
Предисловие
Я живу в Черекском ущелье Балкарии и работаю с топонимами не по картам, а на местности. Мой метод прост: название должно объясняться через то, что человек видит глазами каждый день — рельеф, направление реки, положение поселения на склоне, крутизну тропы. Если этимология не привязана к географии, она повисает в воздухе, как бы красиво ни звучала.
Ниже привожу разбор четырёх топонимов из двух ущелий Балкарии — Хуламо-Безенгийского и Черекского. Все они объясняются через живой балкарский язык и через ландшафт, который я знаю с детства.
1. Шыкъы (Хуламо-Безенгийское ущелье)
Село Шыкъы — древнее высокогорное поселение в Хуламо-Безенгийском ущелье, входившее в Безенгийское общество. Родина Кязима Мечиева, основоположника балкарской литературы. Расположено на высоте около 1450 метров, выше по течению реки Шыкы-Суу. Внизу, ниже по реке, находилось село Тёбен Эл — «Нижнее село» (ныне Безенги). Шыкъы, в противопоставление ему, называли «Верхним селом» — потому что добраться туда можно только поднимаясь вверх.
В основе топонима лежит глагол чыкъ — «выйти, взойти, подняться». В балкарском языке: «Таугъа чыкъдым» — «Взошёл на гору». Корень общетюркский: турецкое ;;kmak, казахское шы;у — с тем же значением «выйти, подняться». Чередование ч/ш — древнее и зафиксированное: в казахском языке тот же пратюркский корень даёт ш, а не ч — это не диалектная аномалия, а фонетическая закономерность.
Аффикс -ы — показатель принадлежности и определённости: «то, на что восходят», «место восхождения».
Шыкъы = место, на которое восходят.
Бытовое название «Верхнее село» — прямое подтверждение: село маркировано именно по признаку «вверху», в оппозиции к Нижнему селу (Тёбен Эл) внизу. Река, через которую оно расположено, названа по селу — Шыкы-Суу, «река Шыкъы».
Параллель: Шеки (Азербайджан). Город Шеки расположен на южных склонах Большого Кавказа, на высоте 500–850 метров. Историческое ядро — заповедник «Юхары баш» («Верхняя голова») — находится на возвышенности, куда нужно подниматься. Нижний город был снесён разливом реки в XVIII веке, и поселение перенесли выше. Оба топонима — Шыкъы и Шеки — описывают место восхождения. Эта параллель отражает единый принцип номинации, связанный с рельефом, а не с этносами.
2. Шканты (Черекское ущелье)
Шканты (варианты: Ышканты, Ишканты) — поселение на левом берегу реки Ишкырты-Суу, в Черекском ущелье, в составе Верхне-Балкарского общества. Расположено на периферии, на окраине Верхней Балкарии — на «краю», на «наружной» стороне по отношению к основным поселениям ущелья.
Разбор:
тыш — «внешний, наружный, крайний». В карачаево-балкарском словаре: тыш адам — «посторонний», тыш политика — «внешняя политика». Махти Джуртубаев отмечает: «В карачаево-балкарском есть слово тыш (от таш), имеющее много значений, в числе основных — "вне, снаружи"».
кан — «поселение, селение» (общетюркский топоформант, от кент/кан).
-ты — аффикс принадлежности и определённости.
Шканты = крайнее, наружное поселение.
Цепочка вариантов названия подтверждает этимологию. Исходная форма — тыш-кан-ты. Затем закономерная редукция:
Ышканты — потеря начального т-, сохранение ы из тыш.
Ишканты — переход ы ; и.
Шканты — полная потеря начального гласного.
Если бы корнем было иш («труд»), как предлагает существующая версия, невозможно объяснить, откуда в ранних формах взялся начальный ыш — звук, который прямо указывает на тыш. Редукция тыш ; ыш ; иш ; ш объясняет все четыре варианта одной фонетической закономерностью.
География: Шканты на теневом, внешнем склоне; напротив, на солнечной стороне — более древнее село Кюнлюм («Солнечное»). Противопоставление «внешний — внутренний», «теневой — солнечный» — это то, как горцы маркируют пространство.
3. Къыр ици суу (Черекское ущелье)
Река Ишкырты-Суу в Черекском ущелье вытекает из глубокого ущелья с высокими горными склонами. Бытовое название, которое я зафиксировал на местности, — Къыр ици суу.
Разбор:
Къыр — ущелье, горный район.
ици / ичи — внутренний (внутреннее ущелье).
суу — река, вода.
Къыр ици суу = река внутреннего ущелья.
Река действительно берёт начало в замкнутом, глубоком ущелье, окружённом высокими скалами. Название описывает не воду, а её источник — внутреннее, закрытое пространство гор.
Здесь возникает оппозиционная пара: ици (внутренний) ; тыш (внешний). Река из внутреннего ущелья — и поселение на внешней стороне. Это не два случайных названия, а система пространственных координат, в которой горцы ориентировались: что внутри, что снаружи.
4. Ирцибашки (Черекское ущелье)
Термин ирцибашки я помню из живого языка — так называли исток реки, верхнее течение, начало.
Разбор:
ирци / ирчи — внутреннее (связано с ици/ичи — «внутренний»).
баш — «вершина», «исток», «начало». В карачаево-балкарском слово баш имеет более десяти значений, и среди них «вершина горы» и «исток реки». На карте Карачая и Балкарии зафиксирован 371 топоним с компонентом баш.
Ирцибашки = исток внутреннего ущелья, верх.
Более раннее и полное название, как я реконструирую, — Къыр ици башы суу — «река, исток которой во внутреннем ущелье». Со временем оно редуцировалось до Ишкырты — через те же фонетические переходы, что и в Шканты: ици ; ирци ; ишкырт.
Итог
Четыре топонима из двух ущелий — все объясняются через одну систему координат, заданную ландшафтом.
Шыкъы (Хуламо-Безенгийское ущелье) — от чыкъ/шыкъ «взойти» с аффиксом -ы. Верхнее село, крутой подъём. Бытовое название «Верхнее село» прямо подтверждает семантику восхождения.
Шканты (Черекское ущелье) — от тыш «внешний» + кан «поселение» + -ты. Крайнее, наружное поселение на окраине Верхней Балкарии.
Къыр ици суу (Черекское ущелье) — от къыр «ущелье» + ици «внутренний» + суу «река». Река из замкнутого ущелья с высокими склонами.
Ирцибашки (Черекское ущелье) — от ирци «внутреннее» + баш «исток, верх». Исток реки в верховьях ущелья.
Принципы, которые я применяю:
География первична. Название объясняется через рельеф, а не через абстрактные этнонимы или исторические реконструкции. Шыкъы — «Верхнее село», и это подтверждает семантику «восхождения».
Живой язык первичен. Бытовые термины, которые помнят местные жители, точнее словарных статей, потому что словарь фиксирует не всё. Термин ирцибашки — из живой речи, не из словаря.
Фонетика проверяема. Чередование ч/ш, редукция тыш ; ыш ; иш ; ш, переход ици ; ирци — всё это не допущения, а засвидетельствованные переходы в тюркских языках.
Система сильнее одиночного примера. Оппозиция ици (внутренний) ; тыш (внешний), пара баш (верх) ; низ, глагол чыкъ (восхождение) — всё это элементы одной пространственной логики, в которой горцы номинировали мир вокруг себя.
Ущелья различаются. Шыкъы — в Хуламо-Безенгийском ущелье, остальные три топонима — в Черекском. Но метод работает одинаково в обоих: название привязано к рельефу, который видит человек.
Метод географической верификации не отвергает этнонимические версии — он проверяет их. Если этноним объясняет название, но не привязывается к рельефу, а географическая этимология привязывается и объясняет фонетику, — географическая версия сильнее. Потому что человек сначала называет то, что видит, и только потом — то, что помнит о предках.
Хадис Тетуев, сентябрь 2026 г
Топонимика Хуламо-Безенгийского, Черекского ущелья
© Copyright: Хадис Тетуев, 2026
Свидетельство о публикации №226093001967
Свидетельство о публикации №226093001967
Рецензии
ТЕТУЕВ : "Я живу в Черекском ущелье Балкарии и работаю с топонимами не по картам, а на местности. Мой метод прост: название должно объясняться через то, что человек видит глазами каждый день — рельеф, направление реки, положение поселения на склоне, крутизну тропы. Если этимология не привязана к географии, она повисает в воздухе, как бы красиво ни звучала".
.
Разберем это утверждение Тетуева Х. на примере топонима ФазаКам.
Вот что сочиняет Тетуев о ФАЗАКАМ:
""9. Фазакам. Балкарская этимология: Баз + кам = «сильная река». Баз — «сильный, мощный». Переход б / ф — диалектное оглушение. Кам — «река». Осетинская версия признана несостоятельной: фаза не является осетинским словом, подмена кам на ком. Географическое соответствие: полноводная, мощная река."".
Тетуев, не пишет, где он нашел этот топоним, ка какой карте и в каком тексте. Не указывает точной локации этого топонима. ПОЧЕМУ? А потому, что не знает локации и пишет "от фонаря". Вероятно , Тетуев нашел это название в Сборнике Хапаева на стр. 374. Но и автор сборника географ Хапаев, засвидетельствовав топоним ФазыКам указывает очень сомнительную его локацию - в верховье р. Метиан суу (Ортозюрек), район полян Штулу, но значение абсолютно не соответствует местности _
- он указал место, куда не ходят люди и там на камнях на крутых склонах не пасут скот, это место под самым висячим ледником массива г. Гюльчи, да и сам ледник с мест указанной локации отполз относительно совсем недавно. Спасибо Хапаеву, что он задокументировал топоним и "привязал" его к реке Метиан, хотя и место указал не верно. Так иногда бывает когда топонимы толкуют "паркетные и диванные хенералы", как Тетуев Х.
А Тетуев, как можно предположить, взял у Хапаева топоним ФАЗыКАМ и стал сочинять, не понимая где он, и что обозначает.
.
В КБР мне известно два топонима с основой ФАЗ, в обоих местах я прошедшим летом бывал и обследовал эти места.
.
ФАЗЫ - местность, небольшая ровная травянистая долина в Хуламе, эта местность находиться там, где селище Тотур на правой стороне от овражистого ручья Шаудор-су (сев.-зап. от селища Верхний Хулам и памятника природы известного как "Язык тролля" из-за похожести на подобный природный памятник в Норвегии). ФАЗЫ, это осетинское фаез "ровное покрытое травой поле, равнина, выгон" (Абаев, ОЯФ, 284).
ФАЗЫ-КАМ - местность в верховье р. Метиан суу (Ортозюрек на картах), что на восточной стороне полян Штулу (Хапаев, 374), по правую сторону от р. Черек. Но местность в верховье этой речки, это довольно крутая каменистая поверхность, относительно недавно освобожденная отползающим ледником.
Похоже, в реальности речь идет о обширной ровной местности находящейся ниже автодорожного моста через р. Метиан.
Фазы - полное соответствие осет. фаез "ровное покрытое травой поле, равнина, выгон" (Абаев, ОЯФ, 284), происходит из иранского paza "передняя, верхняя сторона/ поверхность, верхняя часть тела", праиран. pazsh, санск. pajas "плоскость, поверхность" (ЭСИЯ, 6, 298-299). Отсюда, предположительно, идет французский термин фас/face — «лицо» при фотографировании съемка "в фас/ анфас" означает съёмку «в лицо», фронтально, когда плоскость лица перпендикулярна оси объектива фотоаппарата.
Кам - это осет.- дигор. kom/kam "ущелье, долина", из первичного значения "небо (буквально -корыто рта), рот, пасть, горло", вариант произношения gom "открытый, отверстие (рта, горла, мешка, кувшина)". Соответствие в кл. перс. kam "небо, горло", восходит к индо-иранскому *kah "открываться, разверзаться", вероятно и "расщепляться, раскалываться". Термин встречается в названии горных ущелий и долин, и текущих там рек. Отсюда, от названия русла/ложа реки т.е. ущелья или долины, и идет название реки. Давно замечено, что в условиях рельефа понятие "река" и "ущелье/ долина" сливаются и часто обозначаются единым термином, либо нередко название горных рек идет по формуле "река ущелья такого то"
Была убедительно доказана первоначальная языковаЯ принадлежность термина КАМ к индоиранский языкам, тюркской этимиологии термин не имеет (Мурзаев, 1970г., Дульзон, Молчанова, 55-60 и др.).
Значение Фазыкам "ровная долина", топоним обозначает наклонную ровную долину в местности Штулу от моста на р. Метиан и ниже до входа в узкую часть ущ. р. Черек.
Соответствия: село Фазыкау "село на плоском днище долины" в ущ. Гизельдон (Осетия), географ. термин фаезыхох (фазыхох)"плоскогорье" (Дзагуров, 68); в Узб. с. Фазылман, Фазылсарай, Фазылтепа в Ферганской долине и возле Самарканда. Соответствие по ком/гом: в Тадж. Камодан, Комашар, Комароб, ОбиКомароу; в Узб. Угам; в Кирг. Чон-Кемин, в условиях гор в разных регионах горные реки в текстах всегда обозначаются как "река ущелья Чегем (к примеру)". Топоним ФАЗЫКАМ, это название долины, а не реки, т.к. с указание на то что она плоская и ровная.
.
Если Тутуев не согласен, приму его возражения, но пусть укажет текстовый источник где он взял реку ФАЗАКАМ, куда она впадает, и где исток? и на какой карте обозначена на местности, и где вообще находиться в его представлении.
.
.
ИШКАНТЫ (Шканты) - аул, наряду с аулом Кунюм, самые южные в районе, причем в отличие от других аулов расположен на ровном участке и вместе с аулом Кунюм, относился к "столичным, главным селениям этой котловины", причем являлся первым "сторожевым" аулом на тропе с юга, со стороны Сванетии и Горной Дигории.
1-я часть, соответствует дигор.-осет. ис - глагольная приставка со 1) значением свершившегося действия: значением например "делать > сделать", 2) обозначает движение снизу вверх (например: стоять > встать), - придает оттенок корню. Не исключена связь с иран. as/az "быть, существовать", в санскрите as "быть, иметь место, принадлежать, находиться" (Кочергина, 83). В топонимах Тадж. нередки такие элементы: Исфара, Истаравшан, Исфана.
2-я Основная часть соотв. персидскому kent, kand "укрепленное/защищённое селение, город обнесенное валом/стеной и рвом", из более ранних kana, kata, ket "дом, селение", в кл. перс. kat "дом, жилье, крыша", ср. перс. хана/кана "дом, караван-сарай", отсюда идет чайХана, хата, хатынь, ягнобское хон "летовка". В дигорском каент " укреплённое селение обнесенное стеной и рвом, квартал, здание"(ДРС, 338). Первоисточник kan "рыть, копать, накладывать, насыпать, сооружать" (ЭСИЯ, 4, 340-347; Абаев, ЭСОЯ, 1, 579; Рысгергенова, Истор.-лингв. анализ топонимов Юж.-Казах. обл. Автореф.кфн.Алма- Ата, 1993 г. Ин- языкознания АН РК). В публикациях Миллера и Ковалевского 1880-х гг. упоминается название аула Иската. современное местонахождение неизвестно.
В топонимах: ПенджиКент, ЧимКент, СамарКанд, МагарамКент и др.
В Осетии в топонимах сохранились более ранние формы термина kant: с. Кани, с. ФарасКатта, с. ЗриГатта (ЗриКата) и термины в осетинском языке: хатаен (катаен) "комната, кладовка, хлев", в топониме Искъатти/ Скъатти ком "ущелье хлевов (места зимовок)" в Дигории (Цагаева, 363).
Значение: "укреплённое селение".
.
ФАРАН-Кьол - ручей, балка, местность близ селища Зылги , что южнее Черекской теснины(Хапаев, 374). Соответствие осет. фарн "благодать, благополучие", - о местности (ЭСИЯ, 3, 48).
2-я часть, это не тюркское "балка", а осетинское кьул "наклон, скат, склон" (Дзагуров, 58, 81).
.
ФАТЫН - гора 2261 м, между ущ. Черек и Псыгансу к востоку от пос. В. Балкария
Соответствие осет. фатаен "широкий, широкое ровное место", соответствие в иранских и некоторых европейских яз. (ЭСОЯ, 1, 464-465).
.
МУКУШ - развалины аула находящегося на возвышенном мысу (на остатке верхней древней береговой террасы) между глубокими оврагами сформированными горными рекой Чайнашки и ручьем Шаурдон. Выделяем основу топонима "мук" и сопоставляем с дигор. maekur, makkur "затылок, тыльная сторона шеи", (в т. ч. загривок у лошади: возвышающийся и выступающий , протяжённый", в географ. "выступ" (ЭСОЯ, 2, 85; ДРС, 390). Восходит к древне-иран. корню mak "загривок, затылок, задняя сторона шеи", наблюдается в архаичных языках Памира в значениях mak "шея, затылок, кадык, выступ", в ягноб. mak "темя (макушка)", в язгулемском mak "шея", в ваханском mak "затылок, загривок" (ЭСИЯ, 5, 172, 199-200; ЭСВЯ, 230-231, 236). Близкие по смыслу слова можно найти в карач.-балкар. словаре, но в иных тюркских словарях соответствий не найдено, вывод, в балкар. языке это слово субстратное или заимствование.
Значение Мукуш "находящийся на выступе, на темени, на макушке (разделённой осыпными оврагами)".
.
Юрий Кисилев 5 18.10.2026 16:21 • Заявить о нарушении
.
Разберем это утверждение Тетуева Х. на примере топонима ФазаКам.
Вот что сочиняет Тетуев о ФАЗАКАМ:
""9. Фазакам. Балкарская этимология: Баз + кам = «сильная река». Баз — «сильный, мощный». Переход б / ф — диалектное оглушение. Кам — «река». Осетинская версия признана несостоятельной: фаза не является осетинским словом, подмена кам на ком. Географическое соответствие: полноводная, мощная река."".
Тетуев, не пишет, где он нашел этот топоним, ка какой карте и в каком тексте. Не указывает точной локации этого топонима. ПОЧЕМУ? А потому, что не знает локации и пишет "от фонаря". Вероятно , Тетуев нашел это название в Сборнике Хапаева на стр. 374. Но и автор сборника географ Хапаев, засвидетельствовав топоним ФазыКам указывает очень сомнительную его локацию - в верховье р. Метиан суу (Ортозюрек), район полян Штулу, но значение абсолютно не соответствует местности _
- он указал место, куда не ходят люди и там на камнях на крутых склонах не пасут скот, это место под самым висячим ледником массива г. Гюльчи, да и сам ледник с мест указанной локации отполз относительно совсем недавно. Спасибо Хапаеву, что он задокументировал топоним и "привязал" его к реке Метиан, хотя и место указал не верно. Так иногда бывает когда топонимы толкуют "паркетные и диванные хенералы", как Тетуев Х.
А Тетуев, как можно предположить, взял у Хапаева топоним ФАЗыКАМ и стал сочинять, не понимая где он, и что обозначает.
.
В КБР мне известно два топонима с основой ФАЗ, в обоих местах я прошедшим летом бывал и обследовал эти места.
.
ФАЗЫ - местность, небольшая ровная травянистая долина в Хуламе, эта местность находиться там, где селище Тотур на правой стороне от овражистого ручья Шаудор-су (сев.-зап. от селища Верхний Хулам и памятника природы известного как "Язык тролля" из-за похожести на подобный природный памятник в Норвегии). ФАЗЫ, это осетинское фаез "ровное покрытое травой поле, равнина, выгон" (Абаев, ОЯФ, 284).
ФАЗЫ-КАМ - местность в верховье р. Метиан суу (Ортозюрек на картах), что на восточной стороне полян Штулу (Хапаев, 374), по правую сторону от р. Черек. Но местность в верховье этой речки, это довольно крутая каменистая поверхность, относительно недавно освобожденная отползающим ледником.
Похоже, в реальности речь идет о обширной ровной местности находящейся ниже автодорожного моста через р. Метиан.
Фазы - полное соответствие осет. фаез "ровное покрытое травой поле, равнина, выгон" (Абаев, ОЯФ, 284), происходит из иранского paza "передняя, верхняя сторона/ поверхность, верхняя часть тела", праиран. pazsh, санск. pajas "плоскость, поверхность" (ЭСИЯ, 6, 298-299). Отсюда, предположительно, идет французский термин фас/face — «лицо» при фотографировании съемка "в фас/ анфас" означает съёмку «в лицо», фронтально, когда плоскость лица перпендикулярна оси объектива фотоаппарата.
Кам - это осет.- дигор. kom/kam "ущелье, долина", из первичного значения "небо (буквально -корыто рта), рот, пасть, горло", вариант произношения gom "открытый, отверстие (рта, горла, мешка, кувшина)". Соответствие в кл. перс. kam "небо, горло", восходит к индо-иранскому *kah "открываться, разверзаться", вероятно и "расщепляться, раскалываться". Термин встречается в названии горных ущелий и долин, и текущих там рек. Отсюда, от названия русла/ложа реки т.е. ущелья или долины, и идет название реки. Давно замечено, что в условиях рельефа понятие "река" и "ущелье/ долина" сливаются и часто обозначаются единым термином, либо нередко название горных рек идет по формуле "река ущелья такого то"
Была убедительно доказана первоначальная языковаЯ принадлежность термина КАМ к индоиранский языкам, тюркской этимиологии термин не имеет (Мурзаев, 1970г., Дульзон, Молчанова, 55-60 и др.).
Значение Фазыкам "ровная долина", топоним обозначает наклонную ровную долину в местности Штулу от моста на р. Метиан и ниже до входа в узкую часть ущ. р. Черек.
Соответствия: село Фазыкау "село на плоском днище долины" в ущ. Гизельдон (Осетия), географ. термин фаезыхох (фазыхох)"плоскогорье" (Дзагуров, 68); в Узб. с. Фазылман, Фазылсарай, Фазылтепа в Ферганской долине и возле Самарканда. Соответствие по ком/гом: в Тадж. Камодан, Комашар, Комароб, ОбиКомароу; в Узб. Угам; в Кирг. Чон-Кемин, в условиях гор в разных регионах горные реки в текстах всегда обозначаются как "река ущелья Чегем (к примеру)". Топоним ФАЗЫКАМ, это название долины, а не реки, т.к. с указание на то что она плоская и ровная.
.
Если Тутуев не согласен, приму его возражения, но пусть укажет текстовый источник где он взял реку ФАЗАКАМ, куда она впадает, и где исток? и на какой карте обозначена на местности, и где вообще находиться в его представлении.
.
.
ИШКАНТЫ (Шканты) - аул, наряду с аулом Кунюм, самые южные в районе, причем в отличие от других аулов расположен на ровном участке и вместе с аулом Кунюм, относился к "столичным, главным селениям этой котловины", причем являлся первым "сторожевым" аулом на тропе с юга, со стороны Сванетии и Горной Дигории.
1-я часть, соответствует дигор.-осет. ис - глагольная приставка со 1) значением свершившегося действия: значением например "делать > сделать", 2) обозначает движение снизу вверх (например: стоять > встать), - придает оттенок корню. Не исключена связь с иран. as/az "быть, существовать", в санскрите as "быть, иметь место, принадлежать, находиться" (Кочергина, 83). В топонимах Тадж. нередки такие элементы: Исфара, Истаравшан, Исфана.
2-я Основная часть соотв. персидскому kent, kand "укрепленное/защищённое селение, город обнесенное валом/стеной и рвом", из более ранних kana, kata, ket "дом, селение", в кл. перс. kat "дом, жилье, крыша", ср. перс. хана/кана "дом, караван-сарай", отсюда идет чайХана, хата, хатынь, ягнобское хон "летовка". В дигорском каент " укреплённое селение обнесенное стеной и рвом, квартал, здание"(ДРС, 338). Первоисточник kan "рыть, копать, накладывать, насыпать, сооружать" (ЭСИЯ, 4, 340-347; Абаев, ЭСОЯ, 1, 579; Рысгергенова, Истор.-лингв. анализ топонимов Юж.-Казах. обл. Автореф.кфн.Алма- Ата, 1993 г. Ин- языкознания АН РК). В публикациях Миллера и Ковалевского 1880-х гг. упоминается название аула Иската. современное местонахождение неизвестно.
В топонимах: ПенджиКент, ЧимКент, СамарКанд, МагарамКент и др.
В Осетии в топонимах сохранились более ранние формы термина kant: с. Кани, с. ФарасКатта, с. ЗриГатта (ЗриКата) и термины в осетинском языке: хатаен (катаен) "комната, кладовка, хлев", в топониме Искъатти/ Скъатти ком "ущелье хлевов (места зимовок)" в Дигории (Цагаева, 363).
Значение: "укреплённое селение".
.
ФАРАН-Кьол - ручей, балка, местность близ селища Зылги , что южнее Черекской теснины(Хапаев, 374). Соответствие осет. фарн "благодать, благополучие", - о местности (ЭСИЯ, 3, 48).
2-я часть, это не тюркское "балка", а осетинское кьул "наклон, скат, склон" (Дзагуров, 58, 81).
.
ФАТЫН - гора 2261 м, между ущ. Черек и Псыгансу к востоку от пос. В. Балкария
Соответствие осет. фатаен "широкий, широкое ровное место", соответствие в иранских и некоторых европейских яз. (ЭСОЯ, 1, 464-465).
.
МУКУШ - развалины аула находящегося на возвышенном мысу (на остатке верхней древней береговой террасы) между глубокими оврагами сформированными горными рекой Чайнашки и ручьем Шаурдон. Выделяем основу топонима "мук" и сопоставляем с дигор. maekur, makkur "затылок, тыльная сторона шеи", (в т. ч. загривок у лошади: возвышающийся и выступающий , протяжённый", в географ. "выступ" (ЭСОЯ, 2, 85; ДРС, 390). Восходит к древне-иран. корню mak "загривок, затылок, задняя сторона шеи", наблюдается в архаичных языках Памира в значениях mak "шея, затылок, кадык, выступ", в ягноб. mak "темя (макушка)", в язгулемском mak "шея", в ваханском mak "затылок, загривок" (ЭСИЯ, 5, 172, 199-200; ЭСВЯ, 230-231, 236). Близкие по смыслу слова можно найти в карач.-балкар. словаре, но в иных тюркских словарях соответствий не найдено, вывод, в балкар. языке это слово субстратное или заимствование.
Значение Мукуш "находящийся на выступе, на темени, на макушке (разделённой осыпными оврагами)".
.
Юрий Кисилев 5 18.10.2026 16:21 • Заявить о нарушении
Вы, уважаемый Тетуев Х., вот скажите мне откуда вы взяли топоним ФАЗАКАМ, из какого текста?, кто его автор ?, или на какой карте его увидали? в каком ущелье? Откуда эта река вытекает и куда впадает ?
.
Выкопировка: "ТЕТУЕВ: "Фазакам. Балкарская этимология: Баз + кам = «сильная река»....".
.
Если автор пишет статью и речь ведет о каком либо объекте, он должен обязательно пояснить локацию этого объекта, в каком ущелье ?, притоком какой большой известной реки эта меньшая река является ?
Это обычная практика не только научных публикаций, но и публикаций краеведческих.
Поэтому, пожалуйста потрудитесь ответить на заданные вопросы.
.
Я посмотрю, и может даже скоректирую свой текст, и даже покаюсь что що обшибался.
Так что мы, ваши постоянные читатели и почитатели, ждем ответов на данный актуальный вопрос.
Юрий Кисилев 5 19.10.2026 16:25 Заявить о нарушении
.
Выкопировка: "ТЕТУЕВ: "Фазакам. Балкарская этимология: Баз + кам = «сильная река»....".
.
Если автор пишет статью и речь ведет о каком либо объекте, он должен обязательно пояснить локацию этого объекта, в каком ущелье ?, притоком какой большой известной реки эта меньшая река является ?
Это обычная практика не только научных публикаций, но и публикаций краеведческих.
Поэтому, пожалуйста потрудитесь ответить на заданные вопросы.
.
Я посмотрю, и может даже скоректирую свой текст, и даже покаюсь что що обшибался.
Так что мы, ваши постоянные читатели и почитатели, ждем ответов на данный актуальный вопрос.
Юрий Кисилев 5 19.10.2026 16:25 Заявить о нарушении