Ошибка Творца?

(Всемогущий грех)

Грех по определению не всегда первый по сущности. Это утверждение мы проиллюстрируем  поговоркой: «не грешит тот, кто ничего не делает». Как это?

Творец совершил грех, сотворив Вселенную? Как и первый вопрос, так и второй, фактически, о роли закона в нашей жизни.

Грех мы понимаем, как нарушение закона (см. заповеди Моисея).

Но ведь может быть закон, предписывающий доброе поведение в делании. Да, ему соответствует заповедь новая Христа: «да любите друг друга, как Я вас возлюбил».

А что же в отношении к Творцу и Его творению? Какой закон нарушил Творец, если это грех, как зло?

Наука на это отвечает сегодня идеей «Большого Взрыва», как начала творения. Но там, где было начало, может быть недалеко и конец. Поэтому принципиальным вопросом является вопрос о том, чьё это творение: Природы или Творца?

Идея Творца основана на антропоморфном подходе к творению, то есть к подходу от человеческого или божественного греха, как зла или добра. То есть грех в этом подходе не различим в исходном состоянии, когда он был первый. Но, так как первичное тут по сущности есть добро (мы верим, что Творец совершил добрый грех), то следствие действия Творца, поведение человека, не очевидно, что добро. Если человек нарушает закон, то это действие – злой грех.

Бывает ли человеческий грех добрым? Ответ очевиден по сказанному выше о заповеди Христа. Да, добрый грех бывает и такой грех, как гениальная ошибка человека, которая есть его творение оживотворяющая бытие его. Грех же Творца по сущности и по определению Добро, ибо иначе человек разрушит творение Вселенной, воспроизведя Большой Взрыв. Фактически, Большой Взрыв есть исправление ошибки Творца, принципиальной ошибки, с которой Вселенная «начала быть».

Итак, сегодня решается вопрос о существовании человека, как вселенной. Будет ли мировая война?

Наша вселенная, вселенная человека, это – человечество в целом, а не отдельного «врага», который есть зло. Судим не мы, а Господь. «Не убий», сказано в Законе. Кто нарушит Закон, того мы обязаны «исправить»!

Таким образом, из сказанного выше, следует оправдание России в отношении к конфликту на Украине. Нацизм должен быть искоренён в основании, а это значит и демилитаризация -  есть повестка дня. Аминь.

Митрополит Леонид (Дубненский, Алексеевский)