Лучи Солнца, регулярные обновления

Современный мистик, очарованный тайной реальности и делящийся тем, что он открывает в бездне и иных мирах. Он проповедует новый мистицизм, суть которого в том, что все мы — дети Солнца, боги, забывшие свою природу.


1
«В начале всё было единым, но затем Бог разделил всё на части и придал каждой части смысл».

2
Я — всё, и всё это — я, но есть Бог, который выше меня. Я не Христос, но его сын, мы все едины в крови, и в этом заключается Тайна.

3
«Я не хочу быть единым. Я хочу быть собой. Но в то же время я хочу любить других». Возможно, именно так и думал Сам Творец, когда начал писать холст реальности.

4
Весь мир — твоё зеркало. Внимательно вглядывайся в священные книги, ты найдёшь там слова о себе и станешь тем, кто ты есть, кем ты всегда был.

5
Твои глаза — это глаза космоса, который ты меняешь своими руками. Твои мысли — это целые миры, за которые ты несёшь ответственность.

6
Ты — тайна, которая раскрывает себя. Люби себя в других, люби других в себе, и так ты найдёшь скрытый источник жизни.

7
Конец и начало, вероятно, едины. Ты имеешь право решать, идя через добро и зло. Ты подобен солнцу, которое погибает на закате, чтобы вновь взойти завтра.

8
Путь мистика нелёгок, но благодать откровения стоит всех мирских богатств. Мы все в некотором смысле мистики на пути жизни, и я рад, что я не один.

9
Легко говорить о добре. Приятно видеть зло, которое движет вещами. И так трудно найти прекрасную розу, которая полюбит тебя в ответ, но это возможная цель.

10
В этой жизни есть тайна. Я думал, что жизнь скучна, как же я ошибался. Хочешь чуда? Осмотрись. Великая тайна жизни перед нами.

11
Бог скрыт в тайных коридорах мысли. Он не абстракция, а узор, пронизывающий космос. Верить и знать — это путь мистика.

12
Доверься Великой Тайне, и Тайна доверится тебе.

13
Облака текут над водами мира. Так отражение души путешествует по небу на золотой колеснице, и вся жизнь приветствует его день за днём.

14
Нежная мистическая практика: молчаливое созерцание, в котором субъект и объект растворяются в едином, а эго тихо отходит на второй план. В этой тишине начинает сиять невыразимая истина.

15
Гнозис — это внутреннее знание, через которое душа осознаёт своё божественное происхождение и становится единой с источником бытия.

16
То, что может показаться противоречием, может быть следствием синкретизма на духовном пути. Союз Солнца и Луны, внутреннего и внешнего, как проникновение за границы обыденного мира.

17
Иногда я смотрю на огромную серую коробку дома и спрашиваю себя: откуда взялся весь этот мир? Глядя на грандиозное небо, я вижу великую, всеобъемлющую тайну и нахожу себя в ней.

18
Когда я смотрю на оккультный символ, я вижу Солнце, глядящее на меня в ответ. Мир как отражение твоей души, которая бездонна и полна тайн, скрывающих божественное откровение — гнозис.

19
Открывая подлинную магическую книгу, ты уже становишься магом. Тем, кто откроет свою таинственную природу, тем самым преображая ткань реальности.

20
Герметический принцип «как вверху, так и внизу» может относиться не только к макрокосму и микрокосму, но и к мирам живых и мёртвых. Что ты думаешь?

21
Те же силы, что движут целыми галактиками, влияют и на нашу повседневную жизнь. Мы сами состоим из звёзд, словно мы — их загробная жизнь.

22
Как мистик, каждый день я спрашиваю себя: кто я и что я вижу перед своими глазами. Я вижу, что всё это — я, и в то же время оно отлично от меня. Парадоксы Великой Тайны недоступны рациональному уму.

23
Философ Апулей дал идею, что мы не существа, переживающие духовный опыт, а божественные существа («демоны» в старом смысле), переживающие тварную жизнь.

24
Когда ты соединяешь математические доказательства и тонкую настройку Вселенной, ты получаешь образ мира, который не просто описывается разумом, но, кажется, содержит в себе порядок, доступный разуму, — и именно это многие видят как след скрытого разума.

25
Поразительно, что люди могут переживать мистические состояния и даже путешествовать в другие миры, внутренние или внешние, — наука пока не может ответить на этот вопрос.

26
Мы наблюдаем себя со стороны в других людях, в своём прошлом, настоящем и будущем. Словно они — это мы, но в то же время и не мы, что может быть связано с мистическим принципом единства противоположностей.

27
Мы носим так много масок, за которыми прячется сама Вселенная.

28
Мы — наблюдатели того, что превосходит понимание. Возможно, нам следует относиться к жизни серьёзнее, но также не терять оптимизма. Вселенная огромна и внушает благоговение!

29
Я был на краю, но теперь правильно понимаю механизм Солнца. В поисках тайн жизни и смерти можно упасть в бездну. В темноте души единственный луч света понятен в своей божественной природе.

30
Почему многие философы и богословы считали этот мир совершенным? Мы видим ужасы материального мира, которые могут указывать на существование зла, превосходящего человека, — например, на гностического демиурга. Кто знает?

31
Продолжая эту мысль: если мы — боги, забывшие о своей природе, то происходящее является проявлением неосознанности, которая посредством наших страхов преобразует реальность и наделяет её злом.

32
Объятия не только сближают души друг с другом, но и приближают души к космической душе, поскольку она проявляется во всех душах.

33
Только подумайте. Мы живём в эпоху рассвета искусственного интеллекта и всё же раскрываем древние тайны сознания и души. Мистик больше не спит в храме Аполлона, а сидит перед экраном компьютера и читает откровения в формате PDF.

34
Тьма лучше всего подходит для трансовых состояний. Именно в ней рождается то, что не от мира сего. Туннель ведёт тебя в иные миры, где отвращение и красота едины.

35
Современный мистик не должен полагаться исключительно на мистический опыт или его описания в священных текстах, но должен также обладать пониманием современной науки.

36
Рациональное откровение — это такое откровение, которое приближает мистика к людям, а не отделяет его от реальности, общей для всех, которая, однако, может быть сложнее, чем думают обычные люди.

37
Мой наставник Карл Юнг не только верил в Бога — он знал, что Бог существует, что и делало его современным мистиком.

38
Я полагаю, что мистики обладают психикой, позволяющей им видеть мир как совокупность и взаимосвязь символов. Для меня символы более реальны, чем текучая материя, которую они представляют, что сродни платонизму.

39
Если мир действительно является нашей коллективной психической проекцией, что мы можем сделать, чтобы улучшить его? С моей точки зрения, лично мне трудно сделать мир лучше.

40
Центр везде и нигде, что согласуется с современной научной моделью Вселенной.

41
В тайном саду роз феникс бережно обнял яйцо, вмещающее мечты всех людей. Он посмотрел тебе в глаза и сказал: «Я люблю тебя».

42
В своём ребёнке ты создашь много новых Солнц, которые отразятся в его глазах. Ты подаришь новой душе целый мир — и будем надеяться, что он будет лучше, чем прежде, или лучше благодаря ему.

43
Красивые слова могут привести к ужасным конфликтам. Осознанность без слов может спасти жизнь, особенно в трудные времена.

44
Как думаешь, есть ли у мира какая-либо отношение с людьми? Я сомневаюсь, хотя всё становится гораздо сложнее, как только в уравнение вводят Бога.

45
В изменённом состоянии сознания я увидел то, что можно было бы назвать Богом, — и при этом я сам был Богом. Это было так, словно весь мир был единым целым, наблюдающим за мной, говорящим не словами — показывающим вещи и целые понятия.

46
Даже после всех мистических откровений я считаю нормальным, что остаётся место для сомнения.

47
О чём шепчут тебе оккультные символы, мистик? Какие тайны всё ещё хранит сияющая дельта? Возможно, тебя действительно ждёт обожение? Запиши свою тоску по Эдему в своей Книге Теней.

48
Через крутые пороги ада, через мучительные ярусы чистилища дорога ведёт к самому Эмпирею — престолу божества, где ждёт возлюбленная душа.

49
Идя по улице, обернись и подумай — ты всё ещё в мире живых! Что ждёт нас, если не величайшая тайна?

50
Внешний мир грандиозен, но банален; прост, но более чем странен; таинствен, всепоглощающ и умопомрачителен. Наука работает с моделями, но по сути у нас есть лишь иллюзия знания себя и мира вне нас.

51
На моём пути к Свету я столкнулся с, казалось бы, непреодолимой стеной солипсизма. Но меня спасло откровение в изменённых состояниях, в которых я осознал, что Бог обладает силой создать нечто, чем Он не является, — другие сознания.

52
Возможно, Логос — это тот голос внутри, который говорит нам, что правильно, а что нет, — мы называем его совестью. Возможно, это наш истинный голос — со-творец вселенной.

53
Субъект создаёт мир, а мир создаёт субъекта — как циклический процесс, прерываемый функцией смерти. От одного ко многим и от многих к одному.

54
Представьте всё человечество как единое существо или сущность — оно будет лишь крупицей божественной сути.

55
Какие созвездия будут вести нас завтра? Человек может стать другим человеком, если будет достаточно долго вглядываться в небеса, — к лучшему или к худшему. Или он может просто наслаждаться мерцанием звёзд.

56
Пройдёт миллиард лет, и всё вокруг нас станет другим. Динамические структуры охватывают реальность и нас самих, организуясь в различные формы. Мы — текучая конструкция со вспышками сознания.

57
Тайна зеркал и свечей — это отражение предметов и огонь сознания. Следует идти осторожно, избегая осколков, которые могут причинить боль, но так или иначе всё равно порежут босые ноги.

58
Какой выбор вы бы сделали: полное блаженство как состояние, но пассивность и отсутствие привычной реальности — или активность и присутствие реальности?

59
Я не гуру, но я ищу божественное в обыденном вместе с вами. Я нахожу его в себе и в других, следуя древним учениям и через собственный опыт и размышления. Я проповедую лишь то, что это осознание возможно.

60
Самопознание начинается в детстве с открытия скрытых истин тела, ведущего в конечном счёте к душе. Мистик обретает Бога внутри себя. Однако последняя тайна открывается лишь тогда, когда человек отступает в сторону, позволяя Богу познать Своё творение.

61
Солнечные Врата открыты для всех, но невидимы для малодушных. За ними находится священная гора, из которой истекают четыре реки. За ней пребывают девять богов, обещающих знание бессмертия.

62
Павлин величественно вышагивает рядом с источником жизни. Здесь, в прохладе, тебя поджидает змей познания. Чтобы попасть в сад, тебе нужен ключ Петра, а ещё нужно пробраться сквозь огонь.

63
Сфера — это диск, а они — круг, и круг — это глаз, а глаз — это круг внутри круга; и это Солнце и алхимическое золото.

64
Взгляни, мистик, как лев кусает Солнце: в этом — единение микро- и макрокосма. Тот, кто ходит между мирами, — принц, забывший о своём происхождении.

65
На границе миров тебя встречает крылатый старец и показывает древнюю рукопись. В ней только твоё имя — и больше ничего.

66
Ты видишь день, ты видишь ночь. Ты видишь свет, разгоняющий тьму, — и этот свет пребывает в тебе. Четыре реки — это члены божества, а гора подобна голове, и небесный огонь нисходит на гору.

67
Твоё тело находится на земле, но твоя сущность пребывает на небесах. Мир — твой образ. Твоё тело дано тебе самому, чтобы ты был частью части мира и всех миров.

68
Мистическое видение — то есть созерцание иных реальностей, духов и богов — не должно отвлекать от главной цели: уподобления Богу в добродетелях и творчестве.

69
Мистик должен превзойти человеческое, чтобы стать чистым субъектом и единством форм. После этого божество должно родить само себя из своей матери — тайны союза.

70
За каждой тайной лежит тайна более высокого порядка. Поэтому восхождение на небеса символизируется лестницей. Парадоксально, но конечная цель находится не вверху, а в начале пути, где сокрыта сама природа вечности.

71
Идея божественности присутствует во многих духовных традициях. Психоделические переживания тоже указывают на это. Так что это не просто идея, а нечто, что можно реально испытать.

72
Секретное знание жизни заключается не в каком-то тайном обществе, а прежде всего внутри тебя. Внутри тебя — леса, горы и храмы, более высокие, чем самые высокие вершины!

73
Если мы — боги, забывшие свою природу, это не повод для гордости, а скорее осознание огромной ответственности. Когда мы отходим от добродетели, мы становимся подобны зверям.

74
Добро и зло — в твоих руках. Отражение пирамид — в твоём взгляде. Сокол кружит над миром: его тень совершенно незаметна, но его самого хорошо видно, а его крик слышен далеко.