Вечер и утро в Библии

В книге Бытие, написано:« … и был вечер, и было утро … »,- а написано так:

5. И назвал Бог свет днем, а тьму ночью. И был вечер, и было утро: день один.
(Книга Бытие 1:5)

Кто-нибудь, задумывался, над тем, что такое, «вечер», и, что такое, «утро»? Согласно Писаниям, "вечер", это, время распятия Иисуса Христа, на кресте. А "утро", это, время воскресения Христа, после распятия. Дело в том, что, Христос, является премудростью от Бога, об этом говорит, нам, Апостол Павел, и говорит так:

30. От Него и вы во Христе Иисусе, Который сделался для нас премудростью от Бога, праведностью и освящением и искуплением…
(Первое послание к Коринфянам 1:30)

Почему я заговорил о том, что, Писания, принадлежат славянам, то есть, славящим Бога? Потому, что, русские народные сказки, которые, так же, являются и сказками славянских народов, очень сильно похожи, на тексты Писаний. Например, в сказках, написано, что, утро, вечера, мудренее. Обычный, читающий сказки, человек, при чтении сказок, не думает о Писании. Почему? Да по тому, что, он, воспринимает сказки, как вымысел. А если обратить внимание, на это выражение, то, сразу заметно, что, это выражение, очень перекликается, с текстами Писания. А перекликается, оно, тем, что, Христос, являясь премудростью от Бога, является, до Его распятия, буквальными текстами пророческого слова, то есть, буквально написанными текстами Писания, что, так же, является премудростью от Бога. И после распятия, Христос, является премудростью от Бога, но, в этом случае, Христос, уже, является духовными знаниями, буквального текста Писаний, чем и превосходит, самого себя, буквального. Это и показывает, верность сказочного выражения, применяемого, и, по отношению к Писаниям. Следовательно, сказки, как и Писания, являются притчевыми выражениями мудрости народа, которую, необходимо, найти и прочитать верно. И не напрасно написано, в сказках, что:" Сказка ложь, да в ней намёк, добрым молодцам, урок." Следовательно, сказка, говорит, что, текст, который написан буквально, есть ложь, но, в этой лжи, есть намёк, этот намёк, добрым молодцам, урок. Это же, самое, говорит и буквальный текст Писаний, который, говорит, о букве-убийце, то есть, о том, что, буквальные тексты, приводят, всех, к заблуждениям, а заблуждения, ко грехам. То есть, буквальные тексты Писаний, лгут, а намёки, в буквальном тексте Библии, которые, есть, духовный смысл Библии, говорят правду. Исходя из этого, стих, приведённый мной,  из книги Бытие, необходимо читать духовно. Это означает, что, при чтении Писания, первое, что происходит, это, распятие Христа, то есть, "вечер", который, есть, твёрдое убеждение, в ложности, буквального текста Библии, который, необходимо, отвергнуть, то есть, распять. Затем, происходит "утро", то есть, воскресение Христа духовного, которое, есть, обнаружение духовного подтекста, в буквальных текстах Писаний. А прохождение, обоих знамений, человеком, приносит знание, для духовного чтения Писаний. А духовное Писание, это, и будет, воскресший духом, Христос, то есть свет, который, и есть, день один.