Загадочная область Алания у Вахушти Багратиони
"Об Алании. Алания находится на западной стороне от Сванетии и по севернее от Бедии. С восточной стороны она упирается о Кавказский хребет и доходит до границы Сванетии, с южной стороны ее находится гора Бедийский Кавказ, проходящий между Одишом (Мингрелией) и Аланией. С запада Алании также Кавказ, равно и с востока. По Алании протекает быстрая и большая река, называемая Каипетис-цкали, которая истекает из Рачинской горы, проходит из Сванетии в Аланию и, пройдя между двумя отрогами Кавказа, изливается в море с западной стороны Бичвинты (Пицунды.)Плодоносность Алании такая же, как Сванетии, а также и скот одинаков и тут и там. Население без веры и идолопоклонники. Хотя первоначально они были христианами, но с течением времени позабыли истинную веру и сделались идолопоклонниками, а некоторые — магометанами; впрочем, и в этой последней вере они невежественны." - грузинский царевич Вахушти Багратиони ("География Грузии", 1745 год).
По всей видимости описываемая Вахушти Алания являла собой определенную область на территории современной Абхазии, заселенную аланами, переселившимися туда через горные перевалы с территории северо-кавказской Западной Алании, граничившей с Абхазией. Т.е. это Алания представляла из себя некий аналог аланского анклава на территории нынешней Южной Осетии, также находящейся на южном склоне Главного Кавказского Хребта, и также со средневековья заселенной овсами/аланами но расположенной уже восточнее Сванетии, на северных рубежах грузинской Иберии.
По общепринятой трактовке, после монгольского нашествия, в первой половине 13-го века н.э., и походов Тамерлана, в самом конце 14-го века н.э., часть аланского населения с верховьев Кубани (Западная Алания) перешла через горные перевалы на южный склон Кавказа и осела в ущельях между Абхазией и Сванетией. Вахушти в середине XVIII века застал этот анклав ещё существующим.
Область «Алания» у Вахушти локализуется на южном склоне Большого Кавказского хребта, к западу от Сванетии — на территории современной Абхазии (преимущественно в её самой восточной, горной части). Вот ключевые ориентиры из текста Вахушти, по которым это определяется:
Территория охватывает верхнее и среднее течение Бзыби — то есть горные ущелья к северу от Кодорского района Абхазии.
С востока ограничена Сванетским хребтом (граница со Сванетией).
С юга — отрогами Кавказа, спускающимися к долине Кодори (к району Бедии / Ткуарчал).
С запада и севера — Главным Кавказским хребтом и его отрогами.
Это район, известный в XIX веке как общество Псху — самое восточное из абазинских (садзских) обществ, располагавшееся по верхнему течению Бзыби. Сегодня эта территория относится к Абхазии.
Вахушти описывает крупную реку Каипетис-цкали, которая берёт начало в Рачинских горах, проходит через Сванетию, затем через Аланию и впадает в море к западу от Пицунды. Это описание как бы объединяет две реальные реки:
Ингур (Ингури) — действительно начинается в районе Рачи, течёт через Сванетию;
Бзыбь — впадает в Чёрное море западнее Пицунды.
Некоторые исследователи считают, что Вахушти просто отождествил Ингур и Бзыбь как одну реку (они действительно географически близки в верховьях, разделённые лишь водоразделом). Но в любом случае, впадение «западнее Пицунды» однозначно указывает на бассейн Бзыби.
Таким образом, «Алания» у Вахушти — не средневековое Аланское царство на Северном Кавказе, а остаточный аланский анклав на южном склоне Кавказа, на территории современной Абхазии. Эта область, которую Вахушти называет «Аланией» (котловина Псху в верхнем течении Бзыби), связана с Северным Кавказом несколькими перевалами через Главный Кавказский хребет. Главный из них — Санчарский перевал (2589 м).
Это наиболее прямой и исторически важный маршрут из верховьев Бзыби (Псху) на северный склон Кавказа. Перевал соединяет:
на юге — долину реки Бзыби в районе Псху,
на севере — долину Большой Лабы (Карачаево-Черкесия), то есть территорию исторической Западной Алании (район Архыза и верховьев Кубани).
Именно через Санчарский перевал в XIX веке русские войска входили в долину Бзыби при покорении Псху. Через него же перегоняли скот между северным и южным склонами. В средние века по этому пути шли торговые караваны из Алании в Абхазию.
Вблизи Псху в Главном Кавказском хребте есть ещё несколько седловин, через которые можно перейти на север: Алаштраху, Адзапш, Чамхара — менее известные перевалы в том же участке ГКХ, к западу и востоку от Санчарского. Наур — упомянут в источниках как один из перевалов, через которые проходили на Кавказскую линию.
Хотя Санчарский перевал — самый прямой путь именно в котловину Псху, главным историческим маршрутом между Аланией и Абхазией в средние века был Клухорский перевал (2781 м). Он связывает:
на севере — долину Теберды (район Архыза, Западная Алания),
на юге — долину Кодори (Цебельда, историческая Апсилия).
Этот путь в раннее Средневековье назывался Даринским (от алано-иранского «дар» — «ворота», «проход»; на осетинском - "дуар") и был важнейшим участком северокавказской ветви Великого шёлкового пути. Через него распространялось христианство из Абхазии в Аланию.
Получается, что область «Алания» Вахушти (Псху) связана с Северным Кавказом напрямую через Санчарский перевал, а исторически основной поток людей и товаров шёл через Клухорский — в долину Кодори, откуда уже можно было попасть в бассейн Бзыби через перевалы Бзыбского хребта (Доу, Аданге). По всей видимости аланское/асское население этой области, ввиду географической оторванности и обособленности от территорий Северной и Южной Осетий, в последующем ассимилировалось в этническую среду более многочисленных окружающих закавказских народов - абхазов, сванов, мингрелов.
В VI веке, когда через Клухорский перевал прошло ответвление Великого шёлкового пути, соединявшего Византию и Китай, дорога получила название Даринской. Этимология — от алано-иранского «дар» («ворота», «проход»), того же корня, что в названиях Дарьяльского прохода («дар-и-алан» — «ворота аланов») и Дербента (от ирано-персидского: «дар» — «ворота», «дверь», и «банд» — «узел», «запор», «преграда», «связь» - т.е. «запертые ворота», крепость «запирающая ворота»). Все три — Даринский, Дарьяльский и Дербентский — были главными транс-кавказскими коридорами, только на разных участках хребта: западном, центральном и восточном.
Свидетельство о публикации №226101000628