Сортировочный пункт

На заправке сегодня — про бензиновый ажиотаж вы знаете, да ещё утро, спешка — мужчина впереди нас уже заправился и вёл себя, как завтра надо. По-хозяйски, потихоньку вставил канистру в багажник, всё там уладил вокруг, закрыл крышку... Не, не поехал ещё, не тут-то было. Спокойненько чем-то тщательно вытер руки и только тогда не спеша пошёл заводить машину. Я, наблюдая эти подробности, исполнялась негодованием, которое вылезло:
— Вот эгоист! Хоть бы о людях подумал...!
— Не раздражайся, — проворчал муж, выходя из машины.

Это "не раздражайся" никогда ещё не успокаивало и не вылечивало.
Я попросила мужа остановиться после заправки — поговорить. Я очень нуждалась в мире. Завелось, взбурлило, муть подняло... И куда с такими протуберанцами, на какие такие добрые дела?

Я пояснила мужу, что всегда САМА вижу и знаю, где я поступила некрасиво, неправильно, плохо. Вот и сейчас — знаю и так. И на себя ещё злюсь за невоздержанность, а ты ещё тут подливаешь. И от этого не только нет толку — и никогда не может быть! — но ещё и вред огромный, потому что критика рушит отношения, крадёт мир, и радость, и здоровье. Муж извинился. Не потому, что виноват. Ради спокойствия. Ну, и действительно кое-что понял наперёд.

А у меня внутренность продолжала размышлять на эту тему. Видимо, Господь мне что-то хотел показать.
Я сама раньше была — ещё тем критиком-то. Таким, знаете ли, борцом за справедливость. Представляю сколько плеши я переела разным людям в окружении своём. Пока Отец небесный не взялся за моё перевоспитание.

И вот слышу, Он перешёл сегодня к понятию "совесть". А когда мы оказались в церкви, там уже и определение вырисовалось.
Сначала я вопрос задала:
— А что такое совесть?
И поняла по разъяснению свыше, что это — сортировочный пункт. Где разум распределяет: вот это плохо, а это хорошо, а это ещё можно потерпеть... Или это место внутри нас похоже на Совещательную Комнату для присяжных заседателей, где они всё взвешивают в разговоре и выносят вердикт.

Так вот Господь мне напомнил интересное место Писания, на которое я, ещё много лет назад, обратила сильное внимание.
"То кольми паче Кровь Христа, Который Духом Святым принес Себя непорочного Богу, очистит совесть нашу от мёртвых дел, для служения Богу живому и истинному!" (Евреям 9:14)
Интере-е-есно! Нет, только послушайте: Кровь Иисуса Христа должна омыть совесть (СОВЕСТЬ нашу) от мёртвых дел!
Значит, у совести есть мёртвые дела. То есть, у этой поборницы справедливости, которая, вроде как, ЗНАЕТ, что такое хорошо, и что такое плохо — есть дела, ни к чему хорошему не приводящие. Пустые, никчёмные, балластные. Так она ж воняет и мешает, место занимает — мертвечина эта в нас.
Конечно, от неё лучше избавиться.
Но ЧТО ею является, о чём мы раньше не думали, что это вредятина?

Это был мой вопрос. Он и у вас, думаю, возник.

И Господь мне показал, как сильно, как много раз в Писании Он старается нас освободить от пагубной привычки — критиковать! А мы-то думали: ну, мы ж заметили, мы же умные, вот увидели — так надо ж указать, обратить и их(нее) внимание. Они вот не замечают, они ж не такие умные, как мы...

И мы напропалую делали замечания, ставили на вид, громили одно с доказательствами и пеной у рта, и учили делать по-другому, лучше, как мы думали...

А ЧТО ГОВОРИТ ПИСАНИЕ НА ЭТОТ СЧЁТ

"Не судите, да не судимы будете" (Матф.7:1)
«Итак, неизвинителен ты, всякий человек, судящий другого, ибо тем же судом, каким судишь другого, осуждаешь себя, потому что, судя другого, делаешь то же» (Рим. 2:1).
«Един Законодатель и Судия, могущий спасти и погубить; а ты кто, который судишь другого?» (Иак. 4:12).
"Не судите никак"! (1Кор. 4:5)

И наконец, удивительное, прекрасное заявление апостола Павла о сути прихода Христа на эту землю:
«Ибо если служение осуждения славно, то тем паче изобилует славою служение оправдания» (2 Кор.3:9).
"Служение осуждения" — это закон, пришедший через Моисея, Ветхий Завет.
Но явился Христос, Который исполнил весь тот закон, и входящий в Него посредством веры и исповедания — уже оправдан, и сам никого не судит.
Апостол Павел противопоставляет это новозаветное служение, которое ведёт к оправданию и славе — ветхозаветному служению, основанному на осуждении. Закон через Моисея лишь выявлял и наказывал грех, но не давал СИЛЫ для победы над ним. Новый Завет, напротив, через благодать и Духа Святого не только объявляет грешника праведным, но и реально ДЕЛАЕТ его таковым!
Святые отцы (например, Иоанн Златоуст, Кирилл Александрийский) поясняют, что «служение осуждения» — это закон, а «служение оправдания» — благодать Спасителя!
ЗдОрово, друзья, правда! Воскликните: "Аллилуйя!"

Итак, мы выключаем прокурора и включаем адвоката!. На все случаи жизни. На всё, что мы, такие замечательные, замечаем. Буквально везде и со всеми — мы только адвокаты, только оправдатели.
Ну, Бог так велел! Я ж Его цитаты приводила.
Если именно ты не согласен с этим — то к Нему на приём, на ковёр. Там с Ним выясняй.

Да, я с этой мертвечиной внутри не хочу ходить. Буду новозаветная, лёгкая, светлая! Богу угодная. Послушница Ему.

Вот такое откровение я сегодня получила! С вами поделилась.
Настоящий подарок, правда?!
Приняли ли? Тогда — с облегчением вас!

PS:
Да, и я всё же посмотрела определение СОВЕСТИ в интернете.

"СОВЕСТЬ — это внутренний механизм нравственной самооценки и самоконтроля. Это способность человека оценивать свои поступки с точки зрения добра и зла, понимать, что является правильным, а что — нет, и испытывать при этом чувство ответственности перед самим собой, окружающими и обществом".

С этой же точки зрения, с этими же весами, человек судит и о поступках других людей.

Пусть Дух Святой сожжёт внутри нас всякую неправду.
Пусть Кровь Иисуса Христа омоет нашу совесть от мёртвых дел.
СЛАВА ГОСПОДУ!

На фото: кадр выступления одного из участников ГОЛОСА ЧЕРЕПОВЦА 6 октября в ДКМ.