Незаконное потребление наркотических средств, психотропных веществ и их аналогов причиняет вред здоровью, их незаконный оборот запрещен и влечет установленную законодательством ответственность.

Кто отрубил голову Эсаву Берлиозу?

... или "Куда ускакал Троянский конь с брюхом, полным газов".


Есть истории, которые кажутся сказками, пока вы не откроете свежую газету или подлинник Торы. Впрочем, разницы между ними нет никакой, потому что всё, что сегодня происходит на мировой сцене — от берлинских правительственных кварталов до заснеженных полей Северного Причерноморья — давным-давно прописано, проштамповано и отправлено в архив небесной канцелярией. Всё уже украдено и разыграно до нас: тронутые исполинской «рукою сильной и мышцею простертой» костяшки домино уже вовсю падают и последняя упадёт как голова Эсава, это абсолютно неизбежно.

Сегодня мы ответим на простой и фундаментальный вопрос: кто же на самом деле отрубил голову Эсаву? И почему этот древний талмудический детектив с хирургической точностью объясняет, почему Европа осталась без штанов, энергии и головы.


             Готовый человек и торопливый глухонемой

Начнем с матчасти. В трактате Сота (13а) описана трагикомическая сцена похорон патриарха Яакова. Братья приносят тело отца в пещеру Махпела, но тут вылезает его брат-близнец Эсав и заявляет: «Пещера моя, документов не дам, хоронить не позволю!». Пока братья отправляют самого быстроногого Нафтали в Египет за купчей, в толпе стоит Хушим, сын Дана, внук Яакова.

Хушим от рождения был глухонемым. Он не понимал юридических тонкостей, не слышал дипломатического лепета и видел лишь одно: какой-то волосатый дядька обижает его дедушку. Имя Хушим (от ивритского «хаш») переводится как «торопливые», «спешащие» или «легковозбудимые». Он берёт дубину (или меч, или топор - точно неизвестно) и без лишних предисловий отшибает Эсаву голову. Голова Эсава закатывается прямо в пещеру к Яакову, конец трансляции.

А теперь посмотрим на жертву. Имя Эсав происходит от «асуй» — «полностью сделанный», «готовый». Он родился сразу развитым, с волосами, зубами и непреодолимой тягой к материальному миру. Это идеальный портрет прагматика, буржуа, технократа.
   В иудейской традиции Эсав — это духовный прародитель Рима, Священной Римской империи, а в современном географическом переводе — Западной Европы, Германии и Евросоюза. Сконструированный, материальный, «готовый» мир комфорт-класса.
   В русской литературе это — булгаковский Берлиоз. "Берлин + Оз" (на иврите слово «Оз» означает сила, мощь, смелость, отвага и крепость). Председатель МАССОЛИТА, у которого всё просчитано, всё заседание расписано...


А вот теперь мы доходим до самой мякотки булгаковского шифра, где каждая деталь — не просто бытовая зарисовка 1930-х годов, а запечатанная капсула времени с геополитическим таймером. Давайте разберём этот знаменитый пассаж про мечты Михаила Александровича Берлиоза перед тем, как ему отсекло голову:

«Берлиоз же хотел возразить поэту... но не успел сказать этого, как сердце его стукнуло, провалилось, потом на время вернулось, но с тупой иглой, застрявшей в нем... Ему захотелось бросить всё и бежать в Кисловодск... И тут знойный воздух сгустился перед ним...»

А в голове у председателя МАССОЛИТА — идеальный план: сортный турецкий табак, Кисловодск и уютная дача в Переделкине.



    1. Турецкий табачок: нефтяной транзит и мечта Рейха

Зачем Берлиозу именно турецкий табак? Почему не кубинская сигара, не советские папиросы «Казбек»?

Табак — это горючее. Тлеющий лист, источник дыма, энергии и огня. В геополитическом раскладе XXI века это прямая метафора углеводородов (нефти и газа).

«Турецкий» — это прямой логистический узел.

Вспомните главную геополитическую мечту Третьего Рейха и немецкого генералитета: заполучить прямой, независимый доступ к нефтяным полям Ближнего Востока — прежде всего турецкого и иракского Курдистана — в обход британского флота и советских границ. Проложить маршрут через Турцию («Турецкий поток» / Баку-Тбилиси-Джейхан / Южный газовый коридор) прямо через Южную Европу в нефтеперерабатывающие заводы Германии. Это вечный пунктик немецкого ВПК.

В XXI веке этот сакральный «турецкий табак» вроде бы уже почти материализовался... Но пьеса ещё не доиграна. Берлиоз мечтает смачно затянуться «турецким табачком» — то есть сидеть на турецком транзите, качать дешёвое горючее с Востока и в ус не дуть. Но забывает, что за турецким табаком всегда стоит тот, кто держит спичку.


     2. Кисловодский синдром: «Тупая игла» и Кавказская нефть

Вы задумывались, почему именно в момент первого мистического удара, когда сердце Берлиоза «провалилось», у председателя МАССОЛИТА возникло не просто желание отдохнуть, а панический, почти животный позыв — «бросить всё и бежать в Кисловодск»? Почему не в Ялту? Не в Сочи?

Потому что Кисловодск — это не просто курорт с нарзаном. Кисловодск — это ворота на Кавказ, куда с яростной, судорожной жаждой рвался Третий Рейх.

Давайте вспомним 1942 год (операция «Эдельвейс»). Почему Адольф Шикльгрубер — тот самый «председатель Фунт» немецкого народа — гнал элитные дивизии альпийских стрелков к Главному Кавказскому хребту, водружал нацистский флаг на Эльбрусе и рвался к Грозному и Баку?

Потому что к 1942 году германская военная машина упёрлась в тотальный топливный голод. Синтетический бензин из угля не спасал. Без нефти Баку и Чечни моторы «Пантер» и «Мессершмиттов» должны были встать. Гитлер прямо заявлял своим генералам: «Если мы не получим нефть Майкопа и Грозного, я должен буду закончить эту войну».

Кавказ для Германии был жизненной артерией, без которой немецкий «Оз» (сила, мощь) превращался в груду ржавого железа — идеальный стратегический ресурс, захват которого означал бы окончательный передел мира в пользу Рейха. В августе 1942 года нацисты захватывают Кисловодск, Пятигорск и Ессентуки. Кисловодск становится штабом и тыловой базой оккупантов на Северном Кавказе — тем самым местом, где элита Рейха рассчитывала «поправить здоровье» после броска к нефтяным вышкам Баку.

   А теперь вернёмся на Патриаршие пруды.

Берлиоз сидит на скамейке, рассуждает об атеизме и строит планы. И вдруг — удар в сердце с тупой иглой, застрявшей в нём. Что такое эта «тупая игла, застрявшая в сердце»? Это и есть нефтяной голод! Это осознание метафизического инфаркта, который испытывает немецко-европейская военная и экономическая машина без энергоносителей.

В момент, когда «Берлин-Оз» чувствует, что его сложная, безупречно «готовая» система даёт сбой, у него включается компенсаторный инстинкт: срочно бежать в Кисловодск! Захватить Кавказ, припасть к нефтяной артерии, влить в жилы «нарзан» углеводородов, чтобы спасти умирающий организм! Это фантомная боль Эсава — судорожный рывок за ресурсом, без которого он — всего лишь будущий труп с отрезанной головой.

Но вот в чём ирония Булгакова: в Кисловодск Берлиоз так и не уехал.


    3. Дача в Переделкине: «Переделать мир» под себя

И, наконец, финальная точка берлиозовского рая — дача в Переделкине.
Официально Переделкино — писательский посёлок под Москвой. Но на языке символов слово говорит само за себя: Переделкино — от глагола «ПЕРЕДЕЛАТЬ».

Это заветная мечта любого «готового» Эсава-Берлиоза:

а) Переделать мир под свои стандарты.

б) Установить «порядок, основанный на правилах» (neues Ordnung).

в) Переделать историю, переписать учебники, отменить «дедушку Яакова», снести памятники, ввести квантовые квоты на углеродный след и с высокомерной улыбкой объяснять Бездомному (народу), что Б-га нет, а Иисус — просто миф.

Берлиоз искренне верит, что именно он — главный архитектор этого «Переделкино». Он уже купил билет, он уже предвкушает, как вечером будет пить чай на веранде своего свежепеределанного мира.

 
Но пока Берлиоз смакует в уме свои влажные мечты, Аннушка уже купила подсолнечное масло. А из подворотни на Большой Садовой уже выходит глухонемой Хушим — с глубоким пониманием того, что заседание МАССОЛИТА не состоится.
   Потому что голову «Берлину-Оз» отрезает не Воланд и не комсомолка. Её отрезает сама иллюзия того, что можно переделать мир под себя, затянуться чужим горючим и не заплатить по счёту.

История показывает: каждый раз, когда «Берлин-Оз» чувствует «тупую иглу» ресурсодефицита в своем сердце и решает «бросить всё и бежать на Кавказ» (или на Восток вообще) за чужими ресурсами — этот поход заканчивается не в санатории Кисловодска, а на трамвайных путях истории. Потому что Кавказ и вообще Восток — это не "прихватизированная" дача МАССОЛИТА. А «тупая игла» в сердце Берлиоза — это регулярное напоминание о том, что за всё в этом мире приходится платить.

Читайте Булгакова, а не только кино смотрите. Хотя и постановка Бортко великолепна...

 
 


          Выход данайцев из Египта и Троянская отсылка.


Но куда делся сам род Дана — колено, к которому принадлежал торопливый Хушим?
Заглянем в Египет эпохи гиксосов (хек-сосет, "властелины чужих земель" для египтян).
 
В дельте Нила, аккурат в районе столицы Аварис, жили те самые протоеврейские племена, "хек-сосет".  Гиксосский царь Хиан (Khyan) относится к XV династии, правившей из Авариса в Дельте примерно с 1650 по 1550 год до н. э. А после этого начался Исход, причём волнами на протяжении трёхсот лет (см. "А был ли Исход?" на странице автора http://proza.ru/2026/01/01/1180).
  С 1550 по 1300 год до н. э. Египтом правили фараоны XVIII династии и начало XIX династии. Это эпоха Нового царства: изгнание гиксосов, создание империи, расцвет Фив и неудачная религиозная реформа Эхнатона. После смерти Хоремхеба около 1292 года до н. э. начинается XIX династия, заканчивающаяся в 1213 финалом правления Рамсеса Второго (Великого).

И вот, во время Исходов (примерно между эпохами Аменхотепа Третьего и Рамсеса Великого) часть хек-сосет ("колено Дана") — натуры торопливые и нетерпеливые, не желавшие 40 лет блуждать по пустыням, — села на корабли и уплыла в Средиземное море. Это "потерянное колено" селилось на островах и материке, где их стали называть данаями (данайцами) — одним из главных "эллинских" племён.
   Эллин — происходит от семитского «Эль» (Бог).
   Ахейцы — от ивритского «Ах» (брат). Братья по крови, рассеянные по ойкумене.

Именно эти «торопливые» данайцы подарили миру главную формулу геополитического коварства, зафиксированную Вергилием* в «Энеиде»: Quidquid id est, timeo Danaos et dona ferentes. «Что бы то ни было, боюсь я данайцев, дары приносящих».
Эти слова вложены в уста жреца Лаокоона, который вместе с пророчицей Кассандрой предупреждал троянцев, но их не послушали. Тогда-то Лаокоон и произнёс эту знаменитую фразу.

История с Троянским конём — это ведь классический пример того, как «готовый», материальный, самоуверенный город Троя ведётся на бесплатный дар, запускает его внутрь своих стен, а ночью из брюха коня вылезают торопливые парни с мечами и устраивают «иссечение ребра».

А теперь вспомним еврейскую народную песню «Дона, дона, дона...» (на идиш — Dana, Dana, Dana). В ней телёнок, которого везут на убой, смотрит на ласточку в небе и плачет, а хозяин смеётся: «Кто сказал тебе быть телёнком? Надо было иметь крылья!». Эсав-Европа долго мнила себя сытым телёнком, не думая о духовности и не имея таких крыльев. Но данайцы уже вели её на верёвке на убой.
 Это отражено в бессмертном романе Ильфа и Петрова "Золотой телёнок", описывающем алгоритм разделки туши миллионера Корейко (от Крупп - "круп", корейка филейная часть) Остапом Ибрагимовичем Бендером (он же Ося, в переводе Иосиф Авраамович Бен Дор, "Сын поколения").




               Аннушка, пролившая энергоносители

В нашей работе «Булгаков, Каббала, Украина» (http://proza.ru/2022/03/31/997 )уже подробно разобрано, как Михаил Афанасьевич, сам того не ведая (или очень даже ведая), описал в каббалистической оптике алгоритм истории XX и XXI веков.

   Берлиозу (Эсаву/Европе) отрезает голову комсомолка Аннушка, пролившая подсолнечное масло.
Имя Анна — это ивр. «Благодать Господня». Отсылка к Хануке и ханукальному чуду с маслом в храмовом светильнике, которое горело восемь дней. А теперь следите за руками: с 2014 по 2022 год прошло восемь лет. Восемь лет «масляного» притеснения, стрельбы и вызревания финального акта.
   Как впрочем и тогда, с 1933 по 1941 (с момента прихода Гитлера к власти в Германии и до начала Великой Отечественной).

(Ханука празднуется в честь победы еврейских повстанцев (Маккавеев) над греко-сирийскими войсками царя Антиоха Епифана во II веке до н. э., освобождения Иерусалимского Храма и чуда, которое произошло при его повторном освящении. Согласно преданию, для ритуального светильника (меноры) требовалось чистое оливковое масло, но уцелел лишь один небольшой кувшин, которого должно было хватить только на один день. Однако произошло чудо: масло горело целых восемь дней — ровно столько времени требовалось для приготовления нового освященного масла...)

Кто же сыграл роль Аннушки, пролившей масло (читать: горючее) и запустившей трамвай на шею немецкому «Берлиозу»? Отрезание головы Берлину началось уже тогда, когда канцлером стала фрау Ангела Меркель (в девичестве Каснер).



            Дрезденский сюжет и «глубокий крот»

Биография фрау Ангелы — это сплошной разведдонос, написанный от руки. Её отец-пастор вдруг в 1952 году решает бросить сытый Гамбург и переехать в социалистическую ГДР к Вальтеру Ульбрихту. Зачем? Вопрос риторический.

В 1974 году студентка физического факультета Лейпцигского университета Ангела Каснер едет по обмену в Ленинград. В этом же 1974 году на 4-м курсе юрфака ЛГУ учится молодой человек по имени Владимир Путин, активно изучающий немецкий язык и общающийся с немецкими студентами. Конечно, он был на этой встрече. В этой же поездке «советские товарищи» знакомят Ангелу с ее будущим первым мужем — Ульрихом Меркелем.

В 1970–80-х годах от Лейпцига до Дрездена — 120 км по автобану A14. Полтора часа езды. Когда в 1985 году офицер КГБ Владимир Путин прибывает в Дрезден, агентурная сеть уже работает как швейцарские часы.

Дальнейшее — триумф технологии. После падения Берлинской стены «глубокий крот» Ангела мгновенно переметнулась из Союза свободной немецкой молодёжи (ГДР) в Христианско-демократический союз (ХДС). На съезде ХДС в Дрездене в 1991 году её делают зампредом партии, в 2000-м она её возглавляет, а в 2005-м становится канцлером.

Так же, как Ева выросла из головы Адама (увидавшего во сне операцию по иссечению ребра и так и не проснувшегося), так же, как Афина выскочила из головы Зевса, — фрау Меркель провела элегантную трепанацию черепа «локомотиву Европы».

Она сделала всё для системного развала Германии и ЕС, действуя в трогательном консенсусе интересов Москвы и Вашингтона. После её стараний у ЕС собственной головы не осталось совсем. На смену пришли не политики, а унылые конферансье из театра Варьете. Они обещали европейской и украинской публике сеансы черной магии с разоблачением  и раздачу евровалюты, а в итоге оставили «Массолит» абсолютно голым — без защиты, без промышленного ресурса, без дешевого газа, нефти и электричества.

Этот алгоритм, кстати, до копейки повторяет историю с созданием Третьего Рейха и глубокой вербовкой Адольфа Шикльгрубера (описанную нами в работе «Отсечение сухих ветвей»), когда «председатель Фунт» Гитлер выполнил грязную работу и преспокойно уехал доживать на пенсию в аргентинские Анды.

Фрау Меркель (как впрочем и фюрер, и Баальдемар Зелёнкин, завербованный в 2013 на московском корпоративе) - частный случай человеческого воплощения Троянского коня.



             Дары данайцев и финал «Театра Варьете»

Так какие же дары принесли современные данайцы, которых Европа обязана была бояться?

а) Для Европы - дешёвый российский газ по трубам. Это и был тот самый Троянский конь. Игла, дешевый энергоноситель, на который европейскую экономику подсадили как на тяжелый наркотик. Когда иглу выдернули — у «готового» Эсава началась смертельная судорожная ломка.

б) Для Незалежной - печеньки на киевском Майдане 2014 года. Бесплатный сыр в красивой упаковке безвиза и «евроинтеграции», обернувшийся уничтожением инфраструктуры и превращением целого региона в поля для санитарных процедур.



            Эпилог: Кто же такие «Хушим» сегодня?

Так кто же они — современные Хушим?
Это те самые «торопливые», «нетерпеливые» и «глухонемые» (в переговорном процессе) геополитические игроки, которые не слушают унылые юридические лекции европейских бюрократов про «зелёный переход», «человеческие ценности» и «международное право».

Они не ведут переговоров с Берлиозом, пока тот доказывает, что Б-га нет, а заседание МАССОЛИТА состоится в 22:00. Они просто выходят на сцену с дубиной обстоятельств и ровно в тот момент, когда Аннушка уже пролила масло, отшибают заносчивую голову «готовому» Эсаву.

А голова его катится прямо в пещеру истории, подмигивая напоследок изумленным зрителям «Театра Варьете», остальным же гражданам остаётся только перечитывать Тору и Булгакова в подлиннике. Ибо, как было сказано, всё прописано до нас.


               ЧАСТЬ ВТОРАЯ,


 Как отрубают голову за «дедушку»: Каббала, памятники Ленину и топором по Эсаву

Знаете, в чём главная проблема тех, кто пытается объяснять геополитику через скучные параграфы международного права, Минские соглашения и меморандумы? Они смотрят на вывеску, а надо смотреть в Мидраш. Потому что международное право придумали дипломаты, а историю пихают вперёд Ветхие архетипы, у которых с дипломатией разговор короткий.

Вернемся к нашему глухонемому богатырю Хушиму, сыну Дана, стоящему у пещеры Махпела.

           Дедушка в пещере и дедушка из 1991 года

В талмудической традиции пещера Махпела — это не просто склеп. Это место упокоения Патриархов, материальный символ Преемственности, Корней и Общей Памяти. Братья принесли туда тело дедушки Яакова, чтобы предать его земле с почетом.

И тут на пороге появляется волосатый Эсав. ("Волосы" — сэарА на иврите, олицетворяют в Каббале сильные желания.) В руках у него какие-то пергаменты, юридические претензии, аргументы из серии «по закону эта пещера моя, вступайте в реестр, платите пошлину, а дедушку вашего мы сюда не пустим».

А теперь перенесемся в 2014 год. Что такое остатки СССР для огромной части населения и территорий? Это и есть тот самый «почивший дедушка Яаков».

Это не про коммунистическую идеологию (Яаков тоже был далек от марксизма). Это про общую культуру, общий язык, памятники, мемориалы Победы, книги Пушкина и Достоевского, на которых вырастили три поколения. И того самого Булгакова, тоже "попавшего под раздачу". Это символический дедушка, благодаря которому все эти территории вообще оказались под одной крышей.

И вот на пороге этой виртуальной пещеры с 2014 года появляется обновленный «Эсав» — новый украинский национально-государственный проект, решивший срочно доказать свою «полную готовность» (асуй) к вступлению в евроатлантическую семью.

И что начинает делать этот «готовый» проект? Он начинает методично и наглядно обижать дедушку:

а) «Ленинопад» и снос памятников: попытка буквально вычеркнуть дедушку из реестра живых, снести его скульптуры, переименовать улицы и объявить всё его наследие «оккупацией».

б) Запрет русской классики и языка: объявление культуры, на которой стоял этот дом, «чужеродным элементом».

в) АТО и силовые операции: когда два региона (Донбасс) сказали: «Слушайте, мы хотим просто сидеть у дедушкиной пещеры и говорить на родном языке», — в ответ полетели снаряды. «Эсав» встал в проходе и сказал: «Документы не те! Вы не идентичны нашему новому евростандарту!».

С точки зрения юридической науки «Эсав» был абсолютно уверен в своей правоте: у него же суверенитет, границы 1991 года, ратификации, международное признание! Чего вам ещё надо?


         Феномен Хушима: глухонемой с дубиной

Но «Эсав» забыл об одном малюсеньком нюансе. В толпе родственников всегда стоит Хушим, сын Дана.

Помните характеристики Хушима? Он глухонемой. Он физически не слышит юридических казуистик. Он не понимает дипломатического лепета. Ему бесполезно зачитывать статьи устава ООН, пункты Будапештского меморандума или решения ЕСПЧ.
Хушим смотрит на происходящее не через призму европейского права, а через простую и архаичную оптику: «Наших обижают. Дедушку оскверняют. Память топчут».

Восемь лет, с 2014 по 2022, «Эсав» размахивал перед носом Хушима бумажками, сносил бюсты, переписывал учебники и объяснял, что дедушка Яаков вообще был незаконным жильцом. Восемь лет дипломаты отправляли «быстроногого Нафтали» в Египет за купчими (читай: бесконечные заседаний в Минске, Женеве и Нормандском формате).

А потом у Хушима просто кончилось терпение. Хушим не стал вступать в дебаты на Первом канале или цитировать международное право. Он просто взял тяжелый предмет и без лишних предисловий оттяпал Эсаву голову.


 
            Закатившаяся голова и финал комедии

И вот тут происходит самое интересное, прямо по мидрашу: голова Эсава закатывается прямо в пещеру к Яакову. Что это означает в нашем историческом переводе?

Мозг, смыслы, промышленность, территории и сама «голова» этого конфликта (Юго-Восток, Причерноморье, Донбасс) вопреки всем желаниям киевских и западных законников оказались втянуты обратно в то самое «пространство дедушки». Воссоединились с пещерой Патриархов, из которой их пытались выгнать.

А оставшееся без головы тело «Эсава» (Европа и её киевский аванпост) теперь мечется по сцене Театра Варьете, размахивая руками и крича: «За что?! Мы же просто хотели европейских ценностей и снести старый памятник!».

За то самое, дорогие мои. Когда вы начинаете пинать «почившего дедушку», убедившись в своей юридической безнаказанности, где-то в углу обязательно просыпается глухонемой Хушим. У него нет аккаунта в Твиттере, но есть очень хорошая память и тяжелая дубина.




                ЧАСТЬ ТРЕТЬЯ

    Наследники Амалека: как Эсав сохранил зубы в госаппарате ФРГ

Если сам Эсав — это, как мы выяснили, «готовый», материальный, цивилизованный фасад Европы, то Амалек (первородный внук Эсава) — это его обнажённый, клыкастый, экзистенциальный нерв.
В иудейской традиции Амалек — не просто исторический народ. Это метафизический дух беспричинной ненависти, слепого насилия и стремления стереть с лица земли саму память о духе, законе и Патриархах. И если Эсав у нас надевает цивильный фрак, строит автобаны и открывает банки, то Амалек — это то, что вырывается из Эсава, когда тот решает решить «окончательный вопрос».
   После 1945 года казалось, что Амалек в Германии разгромлен, кастрирован и запечатан в Нюрнберге. Появился термин «денацификация». Но если мы открываем реальные архивные папки, а не школьные учебники, то видим удивительную картину: Амалек никуда не исчез, он просто сменил эсэсовский мундир на строгий костюм чиновника Федеративной Республики Германия.   


   Архитектор «перезагрузки»: Конрад Аденауэр и закон о сбережении Амалека.

   Первый канцлер ФРГ Конрад Аденауэр подошёл к вопросу с чисто немецкой (и чисто эсавовской) прагматичностью. Объявив на словах курс на демократию и покаяние, он де-факто свел на нет амбициозную американскую программу денацификации.Аденауэр честно и цинично говорил: «Нельзя выплёскивать грязную воду, пока нет чистой». В переводе это звучало так: «Кто будет управлять нашим государством, если мы уволим всех бывших профессионалов из НСДАП?».
   Результат? Знаменитый Закон 131 (131er-Gesetz), принятый Бундестагом в 1951 году, официально разрешил вернуться на государственную службу десяткам тысяч бывших функционеров нацистского режима, гестаповцев, судей и офицеров Вермахта. К началу 1950-х годов более 70% руководящих сотрудников Министерство юстиции ФРГ составляли бывшие члены НСДАП и нацистские юристы. В Министерстве иностранных дел (МИД) ФРГ доля бывших членов нацистской партии превышала 66% — то есть больше, чем при Риббентропе в 1938 году!



  Персональный реестр: президенты, канцлеры и депутаты с нацистским партбилетом

Чтобы не быть голословными, посмотрим на биографии первых лиц государства, составлявших «демократическую элиту» ФРГ:

1. Канцлер ФРГ: Курт Георг Кизингер, канцлер в 1966–1969 гг.) от ХДС.
Прошлое: член НСДАП с 1933 года. Во время войны — заместитель руководителя отдела радиопропаганды в Министерстве иностранных дел Третьего Рейха. Человек, координировавший трансляцию нацистской пропаганды за границей.
   Итог: стал главой правительства новой, «очистившейся» Германии. (В 1968 году смелая активистка Беата Кларсфельд публично отвесила ему пощёчину прямо на съезде партии со словами «Нацист!»)

2. Президент ФРГ: Карл Карстенс (президент в 1979–1984 гг.) 5-й Федеральный президент Германии, третий человек в государственной иерархии.
Прошлое: вступил в СА (штурмовые отряды) в 1934 году, с 1940 года — член НСДАП. Итог: занимал посты председателя Бундестага, руководителя аппарата канцлера и, наконец, главы государства.

3. Президент ФРГ: Вальтер Шеель (президент в 1974–1979 гг.), 4-й Федеральный президент ФРГ, вице-канцлер и министр иностранных дел.
Прошлое: офицер Люфтваффе, член НСДАП с 1942 года.

4. Правая рука Аденауэра: Ханс Глобке (начальник Ведомства федерального канцлера).  Самый могущественный человек в администрации Аденауэра, контролировавший спецслужбы и кадры. Прошлое: юрист и чиновник МВД Третьего Рейха. Написал официальный юридический комментарий к Нюрнбергским расовым законам 1935 года. Лично разрабатывал инструкции по лишению евреев гражданства.
  Итог: верный советник Аденауэра, фактически выстроивший спецслужбу БНД (BND) руками нацистского генерала Райнхарда Гелена (главы разведки Вермахта на Восточном фронте).

      Министры и депутаты Бундестага:

Теодор Оберлендер: министр по делам перемещенных лиц в правительстве Аденауэра. Офицер батальона «Нахтигаль», доброволец НСДАП с 1923 года (участник Пивного путча).   
Франц Йозеф Штраус: многолетний лидер баварского ХСС, министр обороны ФРГ, строитель новой немецкой армии (Бундесвера). В годы войны — офицер Вермахта, руководивший идеологической обработкой войск.

Депутаты Бундестага: в 1950-60-х годах в парламенте ФРГ одновременно заседали десятки бывших членов НСДАП и офицеров СС (включая Вальдемара Крафта и Паскуаля Иордана).


            Метафизика генезиса: духовные потомки Амалека

Зачем нам эти исторические справки? Не ради банального обвинения, а для того, чтобы понять: нынешняя политическая элита ФРГ — это не просто абстрактные «либералы» или «демократы». Это в прямом биологическом и генетическом смысле дети и внуки той самой нацистской номенклатуры, которую Аденауэр аккуратно пересадил из нацистских кресел в демократические.
Примеры генеалогии современного верхушечного истеблишмента в Берлине, ЕС и НАТО говорят сами за себя:

   Урсула фон дер Ляйен (глава Еврокомиссии) — дед по материнской линии, Эдуард Альбрехт, был крупным промышленником, работавшим на нужды нацистского ВПК, а родственники по линии мужа тесно переплетены с элитой Третьего Рейха.

  Анналена Бербок (министр иностранных дел ФРГ) — её дедушка Вальдемар Бербок был не просто солдатом, а идейным офицером Вермахта (инженером по ремонту зенитных орудий), в 1945 году награжденным крестом «За военные заслуги» с мечами, и в семейных архивах фигурировал как «ярый сторонник национал-социализма».
 
  Кристиан Линднер (министр финансов ФРГ) — внук генерала Вермахта...
   И многие, многие иже с ними.



           Вывод: Почему Амалек снова просится в бой?

Когда Булгаков описывал Берлиоза, а Тора описывала Эсава, они предупреждали: внешняя культивированность не меняет внутренней природы. Эсав может носить очки, цитировать Канта, заботиться об экологии и строить ветряные мельницы. Но пока внутри его госаппарата сохраняется генетическая и институциональная непрерывность с Амалеком, этот механизм работает неизменно.

   Вся современная «немецкая поддержка» эскалации на Востоке, снабжение танками «Леопард» с всё теми же крестами и финансовая игла, на которой держали конфликт с 2014 года, — это не случайно возникшая политика. Это позыв крови. Это реванш Амалека, которому в 1945 году проломили череп, но которого Аденауэр заботливо подлечил, напоил чаем и усадил писать законы для «новой демократической Германии». Именно поэтому, когда на сцене появляется глухонемой Хушим со своим архаичным топором, Амалек испытывает не просто политический испуг. Он испытывает древний, мистический, генетический ужас: потому что он знает, чем закончилась предыдущая встреча у пещеры Махпела.





           ЧАСТЬ ЧЕТВЁРТАЯ: исторические примечания.

* Вергилий: имя Вергилий — "вероятно этрусского происхождения, этимология неизвестна", как утверждает научная парадигма. Вергилий написал "Энеиду", продолжение "Илиады" о странствиях Энея.
    Автор уже рассказывал, кто такой Гомер и как образовывались имена "древнегреческих и древнеримских авторов" в статье "Гесиод? Гомер? История? Я вас умоляю..." http://proza.ru/2020/02/08/160

А вот имя Бар-Гилад звучит ближе всего к этой латинизированной форме.
Значение его можно поэтически передать как «сын свидетельства» или «потомок заветного холма».
  Связь объясняется в Книге Бытия, в истории Иакова и Лавана, которые заключили договор и поставили кучу камней как знак этого соглашения. Лаван назвал её по-арамейски Йегар-Сахадута — «куча свидетельства», а Иаков — по-еврейски Гал-Эд.
В Быт. 31:47–48 сказано, что это место было названо Гилад. Таким образом, библейский текст сам предлагает «народную этимологию»: название области связывается с каменной насыпью, ставшей свидетелем договора между двумя родами.

   Смысл символа такой:

камни не могут говорить;
но они остаются после людей;
поэтому куча камней становится молчаливым свидетелем заключённого договора;
если кто-то нарушит соглашение, камни будут «свидетельствовать» против него.

Позднее Гиладом стали называть обширную гористую область к востоку от Иордана, на территории современной Иордании. Это был регион с холмами, лесами, пастбищами, дорогами и пограничными городами.

В Библии Гилад упоминается как область, где жили потомки Махира из колена Менаше (Манассии), которое считается одним из десяти потерянных колен, но прежде всего речь идёт о его восточной, заиорданской половине, депортированной ассирийцами в Мидию (ныне это вост. Турция и Ирак - аккурат где нефтяные и газовые месторождения Курдистана) граничащую с Урарту (родина Лавана!) в горах Анатолии и Закавказья.
 А Рим не то чтоб завоевал Мидию, а временно контролировал или влиял на Мидию Атропатену, особенно около 20 года до н. э. и во время похода Траяна в 115–117 годах н. э. 
    А «Энеида» написана аккурат около 29–19 гг. до н. э.

 — Ну, как транспарантик? — нахально спросил Остап. — Доходит?

Вот так и писалась "греко-римская история и литература". Ворота в неизвестное прошлое прорубали по просьбам правителей скромные образованные люди в кипах на головах, высасывая из алгоритмов Торы "историю" на потеху таким же образованным потомкам...

В историческом "хоккее"
Проявляются евреи —
Погляди на вратарей:
Что ни маска, то еврей.

Писал он "по просьбе Мецената" (Октавиана Августа, надо полагать).  Эней женится на Лавинии и основывает город Лавиний, названный в её честь. Этот город в римской традиции считается предшественником Альба-Лонги, а через неё — Рима.

Вергилий, по преданию, просил сжечь «Энеиду» главным образом потому, что не успел довести её до окончательного вида. «Энеида» была не просто эпосом о троянском герое Энее. Она создавалась как поэма об истоках Рима и о связи рода Юлиев, к которому принадлежал Октавиан Август, с Энеем и Венерой. В незавершённом виде отдельные сцены могли быть прочитаны не так, как задумывал автор, — например, как излишне резкие, противоречивые или политически неудобные.

 Август не позволил сжечь рукопись, так как «Энеида» была политически и культурно очень важна. Поэма связывала Рим с троянской легендой, а род Юлиев — с Энеем и Венерой, придавая власти Августа древнее и божественное обоснование...


   Кстати, а куда же делись те эллины-данаи? 
 
Время, которое воспел Гомер в «Илиаде» было эпохой Ахейской (Микенской) культуры. В отличие от остальной Европы, здесь уже возникли города-государства (Микены, Тиринф, Пилос, Афины) и уже была своя письменность. Это примерно 1550–1200 годы до н. э., то есть поздний бронзовый век Эллады, чей расцвет приходится на XIV–XIII века до н. э.
 
   И эти годы точно совпадают по времени волн Исходов из Египта.

Насчёт письменности... Из 75 знаков крито-микенского иероглифического письма, не имеющих аналогов в линейном А и Б, 35 знаков настолько похожи на египетские иероглифы (или их курсивную форму — иератику), что явно происходят именно от них. Речь идёт не о полном совпадении систем, а о влиянии египетских иероглифов на формирование знаков крито-микенского письма, включая более позднее линейное письмо Б...

   Название "Микены" это от семитского "махон" — «место, пристанище».

   Название Тиринф - "его происхождение также неясно" как и остальных городов ахейцев (неясно для незнающих иврит): это от семитского "тур" — «гора», «высота».  В современном иврите слово "хар" является более употребительным, но именно "тур" встречается в древних библейских текстах и в архаических арамейских частях.

   С Пилосом ещё забавнее, но о нём ниже.

   "Афины" ("Атэн") это ивритское "эйтан" — «постоянный», «твёрдый»...В микенских табличках линейного письма Б встречается форма a-ta-na po-ti-ni-ja — «владычица Атана», "владычица твердыни". Сама форма "Атена" ну никак не расшифровывается через греческий язык. Позднеантичные греки считали, что город назван в честь богини Афины, но современные лингвисты предполагают обратное: сначала существовало догреческое название места, а имя богини уже образовано от него.

 Историки завозмущаются: "Эти сопоставления не подтверждены! Название этих городов, скорее всего, относится к догреческому эгейскому субстрату!"

Ага. "Эгейская цивилизация" — географическо-археологический термин: Киклады, Минойский Крит, Микены. Места расселения "ахейцев".
А "Ахейская Греция" — часто говорят о опять-таки "микенской эпохе", потому что "микенцев" неспроста отождествляют с ахейцами. "Ахейцы" (братки-данаим) построили  "МаХаНаим", что означает "шатры, палатки"... Поэтому искажённое позже "МиКеНы" - множественное число.
Выходит, что "микенская эпоха" - буквально "эпоха еврейских поселений"...

 Наименование «эгейский» — искажённое от "ахейский" - просто шире и географичнее, а собственно «ахейский» — этноним и культурно-языковая характеристика. А источник-то один: "ах", "брат" (ивр.) Ну позже конечно, уже после "пришествия дорийцев", всё исказилось и произошло "раздвоение зрения".

 Это произошло после царствования Рамсеса Великого, около 1200-1100 г. до н. э.: ахейская цивилизация скисла, после чего Эллада на несколько веков погрузилась в «Тёмные века», а её письменность была полностью забыта.
  И уже потом - это были просто греки, а никакие не "ЭЛлины"...


   А кто такие "дорийцы"?..

Греки сами возводили дорийцев к мифическому герою Дору (Dоros), сыну Эллина, легендарного предка всех эллинов. То есть предки у ахейцев и дорийцев были общие. А слово "дор" с иврита переводится как «поколение», «век», «период времени».
 
Археология не подтверждает картину "пришествия" как единого вторжения: нет надёжных свидетельств массового прихода нового населения в Пелопоннес около 1200–1100 годов до н. э. Многие изменения материальной культуры развивались постепенно и имели преемственность с микенской эпохой, а дорийские черты встречаются и в регионах, куда, по мифу, дорийцы не приходили.

Дорийский диалект уже существовал в южной Греции до мифического «вторжения». Так что дорийцы — не чужеземные завоеватели, а "выродившиеся сыны, одичавшие последние  поколения ахейцев-эллинов рода-племени Дана", чья идентичность и диалект оформились в ходе сложных внутренних перемещений, социальных кризисов и распада микенских дворцовых систем.
   Йося Бен Дор, Сын Поколения. Герой нашего времени...


    Археология XXI века показывает более драматичную картину краха ахейской культуры, в отличие от ранее принятой парадигмы "дорийского нашествия".
   
После крушения упомянутых дворцово-центричных государств около 1200–1180 гг. до н. э. население покидало прежние крупные цитадели. Люди бежали из разоренных внутренних районов Пелопоннеса в более безопасные и изолированные регионы.
   Это были регионы-убежища в Эгейском бассейне: Ахайя ("братство", север Пелопоннеса) и Аттика (от Атэн, Эйтан, "твердыня"), избежавшие тотального разрушения на первом этапе, принявшие огромный поток внутренних беженцев.

   Уцелевшие группы ахейской элиты вместе с ремесленниками устремились на острова Эгейского моря (Эвбея, Киклады, Крит, Кипр) и далее на восток. В это время фиксируется мощная волна «микенизации» Кипра и анатолийского побережья (Памфилия, Киликия).   
 Население с северо-запада Греции (Эпир, Этолия, Фессалия), ранее находившееся на периферии "микенского мира" и имевшее более малоразвитый (шатрово-пастушеский, «дорийский») уклад жизни, постепенно смещалось на юг, на освободившиеся от дворцовой власти земли Пелопоннеса.

 Катастрофа бронзового века в Эгейском регионе была вызвана эффектом «домино» каскадного системного кризиса.

А)  Климатический шок и засуха («синдром 1200 года»).
Современные палеоклиматические исследования (анализ пыльцы, озерных отложений и древесных колец) подтверждают, что именно в 1250–1100 гг. до н. э. Восточное Средиземноморье охватила многолетняя жестокая засуха. Она привела к системному неурожаю, голоду и невозможности прокормить плотное население вокруг микенских дворцов.   

Б) Распад дворцовой административной системы.
   Ахейские государства держались на жёсткой перераспределительной экономике (бюрократия, учет на табличках Линейного письма Б, контроль над урожаем и ремеслом). Когда из-за засухи и разрыва торговых путей эта система дала сбой, правители ("ванаки"*) потеряли возможность содержать дружины и контролировать подданных. Государство буквально «рассыпалось», выталкивая людей на поиски пропитания. 

 В) Гибель международной торговли.   
Левант и Эгейский мир были тесно связаны цепочками поставок (олово, медь, пурпур, зерно, керамика). Разрушение торговых центров Угарита и Кипра прервало импорт меди и олова. Без бронзы оборонная и хозяйственная инфраструктура "микенцев" рухнула.   

Г) Домино-эффект морского пиратства и набегов.
Нарушение стабильности превратило тысячи жителей побережий в морских скитальцев и пиратов. «Народы моря» — это не единая армия, а разнородные конгломераты обезумевших от голода беженцев, наемников и пиратов (включая группы "эгейского" происхождения, такие как "шекелеш и пелесет" - то есть тех самых одичавших дорийцев). Они атаковали побережья, провоцируя новые волны бегства.

  Шекелеш — это не просто «безымянное племя из неизвестной деревни». В условиях краха бронзового века это торгово-наёмные пираты-кондотьеры,  («люди шекеля», «взвешивающие добычу»), ходившие по Средиземноморью и нанимавшиеся за фиксированный вес драгметалла (за шекели серебра) к египтянам, хеттам и царям Угарита. Про "пелесет" скажем позже - чем дальше влез, тем толще партизаны...
 


   * ВАНАКИ:  если пропустить ахейский титул «Ванак» (микенск. wa-na-ka, в позднем греческом — анакт, «царь, владыка, правитель») также через семитскую лингвистическую оптику, мы выходим на один из самых колоритных библейских корней.   
   В иврите этот корень записывается как айн-нун-каф (А-Н-К). Вот его основные значения и метаморфозы:
 
   1. Первичное значение: шея, ожерелье, возвышение, гривна, цепь на шею.    Высокая шея, длинношеий (от корня, связанного с возвышением, статностью, понятием «высоко держать голову»).   
   В современном иврите слово Анак означает «ГИГАНТ», «ВЕЛИКАН», «гигантский».   

   2. Библейские «Анаким» (сыны Анаковы)   

В Торе и Ветхом Завете этот корень порождает знаменитое племя Анаким, «сыны Анака»: это древние высокорослые вожди и правители Ханаана, жившие в Хевроне и его окрестностях.  Именно их испугались разведчики Моисея в пустыне, доложив: «Там видели мы и исполинов, сынов Енаковых (Анаким), от исполинского рода; и мы были в глазах наших как саранча...» (Числа 13:34).

После смерти Моисея в пустыне руководство перешло к его преемнику Иехошуа бин Нуну (Иисусу Навину) и ветерану разведки Халеву бен Йефунне (Калеву). Именно они решили вопрос с «верховными ванаками» Ханаана за четыре десятилетия. Основной массив ханаанских цитаделей был уже сокрушён, когда в финале 85-летний ветеран Халев приходит к Иисусу Навину и произносит слова, ставшие классикой военного дерзновения:   «Итак, дай мне эту гору, о которой говорил Господь... хотя там живут Анаким и города у них большие и укреплённые; может быть, Господь будет со мною, и я выгоню их» (Иисус Навин 14:12).   
 Эта «гора» и была не чем иным, как Хевроном (Кириат-Арба — «Город Четырех»), где сидели три главных вождя-анакима: Шешай, Ахиман и Талмай. Халев выбил «исполинов» из Хеврона, а их города сожгла зачистка.

Цитадели «ванаков» были разрушены, а их перераспределительная система управления размонтирована. «Не осталось ни одного из Анакимов в земле сынов Израилевых, остались только в Газе, в Гефе и в Азоте (Ашдод)» (Иисус Навин 11:22).
То есть выжившие остатки анаким бежали в прибрежные города филистимлян. Это как раз те самые порты, куда прибывали корабли «народов моря» - и, конечно, эллинские, на которых можно было уплыть в ахейские города, вовремя и подальше от израильтян!

 Видимо, на новом месте "Анаким" становились в силу своих качеств и свойств вождями ахейцев-"данаим". Потому что Анаким в семитской традиции — это всегда именно каста правителей-вождей, отличавшихся ростом, знатностью, богатыми шейными украшениями (гривнами) и правивших укрепленными цитаделями.

   3. Смысловая смычка: ахейский (микенский) Ванак — это не просто выборный староста. Это верховный правитель, сакральный вождь, отличавшийся роскошным убранством, носивший знаки власти (включая золотые гривны и ожерелья, найденные Шлиманом в Микенах) и буквально возвышавшийся над подданными.   




    Код Пилоса и Паласа: Откуда рванули Пелесет?

Смотрите, как изящно и беспощадно смыкается эта грандиозная кольцевая трагедия! Мы подошли к моменту, когда лингвистическая мозаика окончательно сшивается в единое, предельно ироничное историческое полотно.
Давайте бережно соберем воедино эти детальки паззлаэ, добавив ту самую главную недостающую деталь — геодезический и топонимический корень, объясняющий, откуда именно выбежали эти морские скитальцы.

   1. Топонимический взрыв: Пилос, Палас и «Ровная Земля»

Пока уставшие от споров академики пытаются понять, где зародился этноним Пелесет (P-l-s-t), нам достаточно посмотреть на карту Пелопоннеса и применить простейшую фонетику.
Слово «Паласат» / «Пелесет» восходит к архаичному корню «Палас»* (П-Л-С / P-L-S), означающему «ровный», «плоский», «гладкий», «низина» (отсюда, как упоминалось, и наше современное «палас» — ковер, стелющийся по ровному полу - а также слово..."ПЛЯЖ").

А где находится главная, самая знаменитая морская равнина микенской Греции, дотла сгоревшая в огне Катастрофы бронзового века около 1200 года до н. э.? Это ПИЛОС (Пулос / Pylos) — столица легендарного царя Нестора! Пилос — это равнинная прибрежная цитадель («Палас-город»), чьи глиняные таблички Линейного письма Б зафиксировали последние судорожные приказы микенской бюрократии: «Наблюдателям следить за побережьем!»
 Именно жители этой равнины — «пилосцы / паласаты» (жители ровных земель) — когда рухнула дворцовая администрация и наступила великая засуха времён Рамсеса III, первыми прыгнули на корабли и рванули на юг.

---------------------------------------------------------

* Уточнение для въедливых читателей.

а) Да, "Пилос" связан с семитским словом "палас" — «делать ровным, выравнивать». Отсюда же "русское" слово палас, гладкий ковёр.
б) Также в семитской лингвистике корень Палаш, Пелес имеет значение: «вторгаться», «пробивать путь», «разрывать», «раскалывать».

С точки зрения семитской филологии и этимологии оба эти утверждения абсолютно истинны, так как они описывают два родственных, но смыслово разграниченных семитских корня (или две стороны одного древнего глагольного гнезда). Разберём каждое значение подробнее:

1. Утверждение (а): Корень (П-Л-С / Палас) — «выравнивать», «взвешивать», «ковер». Это утверждение полностью верно с точки зрения семантики и этимологии: в иврите глагол пэй-ламед-самэх (палас) означает «выравнивать», «прокладывать ровную дорогу», «взвешивать» (делать равными чаши весов).
   Пример из Библии: «Плес маагаль раглеха» (Притчи 4:26) — «Обдумай (выровняй) тропу для ноги твоей». Русское слово «палас» действительно восходит к семитским, переднеазиатским корням через персидское palаs (ковер без ворса, гладкое полотно) и арабское palаs, обозначая гладкое, ровное тканое покрытие.
 Связь с топонимом «Пилос»: семантика «выровненной плато-площадки» или «гладкой бухты» идеально подходит для описания прибрежных низин и гаваней (как в Мессении).

2. Утверждение (б): корень же пэй-ламед-шин (П-Л-Ш / Палаш) — «вторгаться», «пробивать путь», «пелесет». Это утверждение также строго истинно и является базовым для исторической лингвистики Леванта. В иврите и арамейском: Глагол  "палаш" означает «вторгаться», «пробивать (стену, границу)», «прорываться», «врываться». Отсюда же название русского оружия "палаш".
Производные: "Плиша" — вторжение, интервенция. Плиштим — филистимляне (буквально: «пришельцы», «вторгшиеся», «пробившие путь»).

Связь с Пелесет (Peleset): египетские хроники Рамсеса III фиксируют надпись P-r-s-t (Peleset), обозначающую один из ключевых «народов моря», хлынувших с Эгейского бассейна и пробивших оборону Восточного Средиземноморья в эпоху Бронзового коллапса.
Как эти два корня связаны между собой? В древнесемитских языках звуки Ш (ШИН) и С (Самэх) часто взаимозаменялись (так называемые сибилянтные переходы). Таким образом, пред перед нами две фазы единого динамического процесса: первичный импульс — «пробить путь», проломить заслон, расколоть и вторгаться (филистимляне / пелесет как авангард вторжения). Вторичный результат — после того как путь «пробит», его нужно «выровнять», сгладить, обустроить на местности и закрепиться (отсюда Пилос, выровненные площадки и палас как ровная гладь).

Итог: оба предположения истинны. Одно раскрывает динамику вторжения и прорыва (Палаш - Пелесет / Филистимляне), а второе — процесс выравнивания, планировки и закрепления на пространстве (Палас - Пилос - гладкое покрытие).

   Так почему же греки позже называли его Птичьим и Скалистым городом?

В античной традиции за Пилосом действительно закрепились эпитеты, связывающие его со «скалами» и «птицами», но причина здесь кроется в сочетании уникальной топографии региона и поэтического языка Гомера.

      Почему «Скалистый»? (Загадка гомеровского эпитета)
У Гомера в «Илиаде» и «Одиссее» Пилос регулярно называется «песчаным» (Пюлос эмафоэйс — Песчаный Пилос), что идеально соответствует ровной прибрежной низине, дюнам и песчаным пляжам Наваринской бухты.
Однако эпитеты «скалистый» и «неприступный» возникли по двум конкретным географическим причинам: есть разделение на «Старый» и «Новый» Пилос.

Старый Пилос (Палеокастро / Корифасион) это древнейший ахейский акрополь и скалистый мыс, запирающий Наваринскую бухту с севера. Это действительно высокий, обрывистый и неприступный скалистый утёс, круто уходящий в море. Именно на этой скале позже была построена средневековая крепость Палеокастро.

Дворец Нестора (Ано-Энглианос) находится чуть в глубине суши на возвышенном плато, контролирующем ровные прибрежные равнины.
Необходимо вспомнить также о том, что сама знаменитая бухта Пилоса отгорожена от открытого моря узким, длинным и вытянутым скалистым островом Сфактерия, представляющим собой отвесную каменную гряду.
Таким образом, для мореплавателя, подплывающего с моря, Пилос выглядел именно как неприступная скалистая цитадель, защищающая гладкую, выровненную бухту.

   А почему «Птичий»?
Название «Птичий» (или связь с птицами) восходит сразу к двум уровням.

а) Прямо за песчаной косой и ровным побережьем Пилоса находится крупнейшая в Южной Греции солончаковая лагуна (Гиалова). Из века в век она служила (и служит до сих пор) главным перевалочным пунктом для миллионов перелётных птиц, мигрирующих между Европой и Африкой.

б) Византийские и позднеантичные лексикографы (например, Стефан Византийский) пытаясь объяснить имя Пюлос, связывали его не только со словом pyle («ворота / проход»), но и с народными поэтическими ассоциациями, указывая на скалистые мысы, где гнездятся морские птицы (хищники и чайки).

    Как «Скала» сходится с «Паласом»?
Здесь мы видим идеальный пример того, как работает архитектура древних форпостов:

а) Скала и утёс (защита): высокий скалистый мыс (Корифасион) и остров Сфактерия выполняли роль естественной крепости и «ворот» (pylai).

б) Гладкая гавань («палас» / П-Л-С): За этой скалистой грядой скрывалась абсолютно ровная, гладкая как палас вода Наваринской бухты и прибрежные песчаные равнины.

Древние мореплаватели и «народы моря» выбивали себе стратегические точки именно по этому принципу: неприступная скала для цитадели + выровненная, удобная бухта для стоянки кораблей. Именно этот контраст между обрывистой скалой и выровненной гаванью и запечатлелся в античных эпитетах Пилоса.







      2. Великий Исход и Семитский Перевертыш

Как упоминалось, египетские иероглифы Рамсеса III зафиксировали этих беглецов из сгоревшего Пилоса как P-l-s-t (Пелесет).

Древнегреческая традиция (Гомер в 19-й песни «Одиссеи», Геродот) сохранила память об этом автохтонном, доахейском населении Эллады, Крита и островов под именем Пеласгов (Pelasgoi) — тех самых «равнинных людей».
   Но вот где начинается настоящая семитская ирония!
Когда эти «паласаты» (беженцы из ровного Пилоса) доплыли до Ханаана и высадились на южном побережье Средиземноморья, местное семитское население даже не стало вникать в греческую топонимику. Оно взглянуло на агрессивных пришельцев и с лёгкостью применило к их названию свой родной семитский корень:

Как упоминалось выше, корень "Палаш", с ШИН на конце, означает «вторгаться», «врываться», «пробивать путь», «скитаться». Для жителей Ханаана приплывшие «люди из Пилоса-Паласа» автоматически превратились в "Плиштим" — «вторгшихся», «пришлых», «чужаков»)! В греческой Септуагинте это слово переведут уже не транслитерацией, а прямым смысловым эквивалентом — «иноплеменники». От ивритского "Пелешет" через греческую "Палэстину" и латынь Palaestina впоследствии и родилось название всего региона.

 

    3. Трагедия «колена Дана»: возвращение троюродных братьев.

И вот какова высшая метафизическая ирония этой истории! За триста лет до этого часть сынов «колена Дана» (тех самых данайцев) ушла на север, строила циклопические стены в "МаХаНаим" (Микенах) и Пилосе и обживала "эгейские" равнины. Но спасаясь от засухи, голода и крушения микенских дворцов, их потомки — уже под именем пелесет-пеласгов — были вынуждены бежать обратно на южное побережье Средиземноморья (в Египет, Газу и Ханаан).

Вернувшись на древнюю родину, они заложили знаменитое Пятиградье (Пентаполис): Газу, Ашдод, Ашкелон, Геф (Гат) и Экрон. Современная археология XXI века (генетический анализ ДНК из захоронений Ашкелона и массовая находка микенской керамики типа LH IIIC) железно доказала: филистимляне приключились в Ханаане именно с островов Греции и Крита.

Но за века разлуки братья перестали узнавать друг друга. Вернувшиеся «паласаты» из Пилоса стали для своих троюродных родичей-израильтян «лютыми врагами», «необрезанными филистимлянами» и чужаками. А двухметровый витязь Голиаф из Гефа — прямой потомок ВАНАКОВ, вождей тех самых равнинных пеласгов, чьи предки когда-то строили башни в Пилосе, — вышел перед строем, не подозревая, что воюет с собственной давней тенью...

 История не любит прямых линий, но обожает рифмы, "зри в корень": язык помнит и равнинный Пилос, и "пеласгов", и корабли "народов моря"...



 Вот вам и главная мораль всей этой грандиозной историко-лингвистической комедии.

Привычная «научная» история — это, будем честны, огромный архив заказных отчётов. Черепки, осколки амфор, снесённые стелы и триумфальные арки не умеют говорить сами за себя. За них говорят победители. А победитель всегда переписывает хроники так, как ему выгодно, переименовывает города, пририсовывает себе великих предков, а поверженных братьев превращает в «варваров» или вовсе вычёркивает из реестра живых. Археология без верной оптики — лишь собирание строительного мусора.

Но есть то, что победившему императору или усердному цензору переписать не под силу. Это фонeтика.

Язык — существо упрямое и злопамятное. Названия гор, рек, древних цитаделей и архаичных божеств прорастают сквозь века, как трава сквозь асфальт. Можно переписать династические списки, но невозможно заставить людей забыть, почему замок на вершине называется «высотой» (тур), а крепость — «твердыней» (эйтан). Буквы можно заменить и исказить, но Слово — хранит в себе корень, генетический код истории даже тогда, когда сама цивилизация давно забыла своё имя и погрузилась в «Тёмные века».

Недаром сказано: «Вначале было Слово». Всё остальное — черепки, манифесты, парадные портреты и декреты очередного конферансье из театра Варьете — вторично и тленно.

Хочешь понять, куда ушёл торопливый Хушим, откуда приплыли данайцы, кто на самом деле построил Микены и кому принадлежит заносчивая голова Эсава? Не трать время на сказки, пересказанные переписчиками.
   Смотри в корень. Слушай звук. Читай Тору на иврите с её четырьмя уровнями смыслов — там всё уже прописано, проштамповано и отправлено в архив. Ибо всё уже было под солнцем, а будущее — это просто хорошо забытый первоисточник.



 
    Фонетика войны: от колена Дана до реактивной «Дани»   

   Давайте пройдемся по именам, как мы это любим, глядя в этот самый корень...
Колено Дана дало миру данайцев — тех самых хитрых мореплавателей, строителей Троянского коня, мастеров скрытного маневра и внезапного удара изнутри.
«Дань» — также и русское слово, означающее плату по счетам.

   Надпись на Троянском коне в некоторых версиях мифа прямо гласила:
«За благополучное возвращение домой эллины посвящают эту дань Афине».

  Подарок из прошлого: берётся старый советский беспилотник-мишень (буквально «пустышка», учебный тренажер), начиняется взрывчаткой и отправляется через линию соприкосновения. Получается троянский реактивный сюрприз: для ПВО противника поначалу это выглядит как привычный учебный или отвлекающий маневр (ведь аппарат изначально создавался как имитатор целей для тренировок). Но внутри этого «подарка» — сотки килограммов боевой части и реактивный двигатель, разгоняющий снаряд до полутысячи километров в час и выше.

Это ли не буквальное воплощение данайского гостинца? Дрон, рожденный быть «обманкой» (мишенью), превращается в инструмент жесткого возмездия.

Когда современный реактивный беспилотник с индексом «Дань» пересекает границу, он взыскивает ту самую историческую «дань» со всех тех, кто решил, что можно безнаказанно переписывать историю, сносить памятники «дедушкам» и играть в чужие геополитические игры. Сарказм ситуации заключается в том, что оборонная промышленность использует для боевого дрона название, которое десятилетиями служило учебным тренажером. Система буквально бьет по противнику его собственными «тренировочными» лекалами, доказывая, что в историческом театре варьете у каждого актера своя роль. 
   Данайцы приносили коня, небезуспешно рассчитывая открыть ворота Трои, а российские инженеры берут старую учебную «Дань», превращают её в реактивный камикадзе и отправляют в тыл тем, кто годами ждал западных «даров» и евроинтеграционных печенек.



 
                ЧАСТЬ ПЯТАЯ: старые грабли.

Стратегия двух флангов: немецкое оружие, турецкий коридор и рецидив Кисловодского синдрома.

Если вам казалось, что немецко-турецкие геополитические тандемы остались в архивах Первой и Второй мировых войн, отряхните пыль с историографии. Метафизика региона устроена так, что при первой же попытке Берлиоза купировать «тупую иглу» ресурсодефицита в своём сердце, он начинает с точностью до мелких деталей воспроизводить старые генеральные штабные карты... "Скушно, гусары."

Схема, разворачивавшаяся на наших глазах в последние годы, — это не новая изобретательность европейских аналитиков, а классический рецидив броска через Украину на Кавказ, исполненный, правда, в эконом-формате — через прокси и руками чужого авангарда.


    1. Чужие руки для старой мечты: дойти до Ростова и Кавказа

80 лет назад для прорыва к нефтяным жилам Грозного и Баку Берлину требовалось гонять собственные танковые армии через степи Дона и ворота Ростова. Процесс затратный, чреватый огромными потерями и идеологическими издержками.

В XXI веке «готовый» Эсав решил оптимизировать процесс. Зачем посылать собственных солдат, когда можно расширить свой военный блок на Восток и массово накачать немецким бронежелезом, артиллерией и танками «Леопард» Незалежную? Функция этого суррогатного авангарда проста и транслировалась вполне открыто.

Северный/Восточный вектор: смять оборону, пробить коридор через Донбасс, выйти к Азовскому морю, перерезать сухопутный путь и в перспективе создать прямую угрозу Ростову-на-Дону — главным воротам Кавказа.

Цель: получить прямой или опосредованный контроль над ресурсами, логистикой и углеводородными артериями Юга, окончательно обезоружив «почившего дедушку».

Мечта всё та же — пробиться к кавказской нефтяной «игле», установив там свой neues Ordnung, Переделкино. А там, глядишь, и вообще Евразию переделать на свой вкус, унтерменшей на их место поставить у параши.


    2. Южный фланг: Исторический альянс с Высокой Портой

Но бросок на Кавказ никогда в истории Германии не планировался в одиночку. Вспомните Первую мировую (союз с Османской империей) и замыслы 1940-х годов: Германия всегда рассматривала Турцию как естественного союзника с Южного фланга.

В современной конфигурации этот «турецкий табачок» заиграл на полную мощность:
пока с севера и запада шла раскачка немецким оружием, с юга — через Закавказье, Каспий и турецко-азербайджанский вектор — выстраивался альтернативный энергетический и логистический коридор в обход России.

Турция исполняла роль ключа к Ближнему Востоку и Кавказу, через который «Берлин-Оз» рассчитывал безболезненно получать углеводороды, качаемые с полей Курдистана и Каспийского бассейна.

Идеальные геополитические клещи: немецкое оружие давит с Запада на Ростов, а турецкий южный фланг обеспечивает контроль над Кавказом и ресурсами.
  Но план не учёл внезапной смены курса "верных союзников" — США, которые перестали передавать ВСУ разведданные и умело помогают обрубить все логистические маршруты доставки энергоносителей в Европу. Это напоминает старый анекдот:

- Винни, а куда мы идём?
- В овраг, свинью жарить.
- А если она убежит?
- Я тебе, б-дь, убегу!..



   3. Руки коротки: Почему снова сработала «тупая игла»

Итак, на этапе реализации этот величественный план МАССОЛИТА снова упёрся в суровую реальность: руки оказались коротки.

а) Технологический и военный тупик: немецкая бронетехника, отправленная на Восток для исторического прорыва, сгорела в степях Приазовья точно так же, как и её исторические предшественники. Суррогатный авангард получил неспешное лобовое контрнаступление. Почему неспешное? Потому что кто понял жизнь - тот не спешит. Тише едешь - дальше будешь (в буквальном смысле).

б) Топливно-энергетический инфаркт: метафизическая «тупая игла, застрявшая в сердце», сработала мгновенно. Отрезав себя от дешёвых российских ресурсов и не успев победоносной украинской армией занять Ростов и выйти к Кавказу, Германия получила жесточайший промышленный кризис. Индустрия «Берлина-Оз» начала стремительно обескровливаться.

в) Провал стратегии Переделкино: переделать мир под себя, затянувшись чужим «турецким табачком» и выйти к кавказским ресурсам за счёт купленных ландскнехтов снова не удалось. Россия предупредила этот демарш.

Цитата «Если драка неизбежна — бей первым» принадлежит Владимиру Владимировичу Путину, который публично произнёс эту фразу 22 октября 2015 года на заседании дискуссионного клуба «Валдай» в Сочи. Говоря о военной операции России в Сирии, он провёл параллель со своим детством:
   «Еще 50 лет назад ленинградская улица научила меня одному правилу: если драка неизбежна, бить надо первым».
Сам Путин неоднократно подчёркивал, что это «житейская мудрость», усвоенная им в ленинградском дворе, а не книжная цитата. И для того чтобы применять это в жизни, Владимир пошёл учиться дзюдо - к кому бы вы думали?
 
 По свидетельству Михаила Рахлина (сына тренера Путина по дзюдо Анатолия Рахлина), этот принцип был одним из пяти жизненных правил, которые будущий президент усвоил ещё в юности на татами. В этот список также входили: «Своих не бросай», «Смысл жизни — служение Отечеству», «Предательство — самый худший поступок» и «Не останавливайся на достигнутом, учись и совершенствуйся всю жизнь».  Отметим, что в переводе с японского "дзю" — мягкость, гибкость, податливость; а "до" — путь, дорога, метод или философское учение (то же иероглифическое «до», что и в словах каратэ-до, кендо или путь самурая).
Смысл названия отражает главный принцип этого единоборства: не противостоять силе противника напрямую, а использовать его же движение и энергию в своих целях - «поддаться, чтобы победить».
   
   (Автор данного эссе родился в том же городе что ВВП, в тех же подворотнях сызмальства усвоил эту великую сермяжную правду насчёт "если...бей первым" и пошёл заниматься каратэ-до. Кара — «пустой», «пустота». Тэ  — «рука». До — «путь», «учение», «духовный путь». Позже он стал последователем великого Учения о пустотности явлений и переехал на Восток.)

А США прекрасно знали о дате российского наступления в 2022, за пять дней до него вывезя своих дипломатов из Киева. Неудивительно: план-то ещё Джордж Буш с Путиным в Техасе и Мэне в 2000 и 2007 обсуждали, и Путин там поймал большую рыбу.
   А просто так в Америке "поймал большую рыбу" не говорят, это тонкий намёк на толстый договорняк. Насчёт будущего раздела жирной свиньи и охреневшего телёнка, вообразившего себя быком. И с того визита 2007 с пойманной Владимиром Мудрым рыбой в 75 см российские военные заводы начали работать в три смены...

Сценарий провалился по абсолютно той же причине, что и восемьдесят лет назад. Не был учтён фактор глухонемого Хушима, у которого на любые сложные схемы с южными и северными флангами есть один простой и весомый аргумент.

ФРГ снова сидит на скамейке Патриарших прудов, держится за проваленное сердце, метафизически мечтает о Кисловодске, пока «Леопарды» догорают, а Аннушка уже убирает пустую маслёнку.

А в Государственном архиве Российской Федерации в Москве лежит вовсе не череп Гитлера, а фрагменты разбитой башки Эсава. Дивизия "Мёртвая голова"...
 


Рецензии
Интересная информация к размышлению. Учтём, примем меры)

Андрей Макаров 9   15.10.2026 16:45   •   Заявить о нарушении
Благодарю, Андрей! Да, поразмыслить есть о чём. А меры все уже приняты: сидим, чилим под пальмой с 2013, наблюдаем цирк с троянскими конями.

Ал Ор   15.10.2026 19:03   Заявить о нарушении
Глядя с улыбкой на океан, уподобляемся Творцу: формируем кулички в египетской песочнице, используя древние формочки.

Ал Ор   16.10.2026 04:50   Заявить о нарушении
Ну да, каждый в меру своих способностей и возможностей)

Андрей Макаров 9   16.10.2026 09:44   Заявить о нарушении
На это произведение написаны 2 рецензии, здесь отображается последняя, остальные - в полном списке.