О частушках
от "народного" едра.
Мусор вышел на свободу
из помойного ведра!
Отвратительные страсти,
что в народе нашем есть,
все дорвАлися до власти
и сумели в Думе сесть.
Не повинен, но страдаешь.
Виноват, хоть без вины!
Здесь никак не угадаешь
где на штраф нарвемся мы? ...
Потерпи еще немножко!
В рабстве дни свои влачи.
И точи столовой ложкой
каземата кирпичи!
***
Частушка часто зла. Но зато всегда правдива! На мой взгляд, это один из самых сложных стихотворных приемов для описания сути обыденного. Частушка сочетает и критику очевидного, и карикатуру на себя, и юмор, который у нас почти всегда - смех сквозь слезы. И являясь просторечным, глубоко народным слогом, безусловно не может обойтись без легкого матерка ... Куда же без него?
Обижаться на частушку нельзя! Это моветон! Это такая же глупость, как обижаться на отражение в зеркале. Это то же, что не позволяло Царям наказывать Шута за то, что правду говорит. Шут - неприкасаем! Оскорбить, обидеть Шута - признак хорошего тона! Но наказать Шута - это было приговором самой власти. Это было преступлением уже не против человека, а против Самого Неба! Против последнего островка правды в океане лжи. Это все понимали и давали Шуту свою монаршью защиту, как защиту Трона - ни больше, ни меньше. Так же аккуратно власть никогда не трогала и Юродивых Христа ради. С той лишь разницей, что юродивые никогда не были шутами и не занимались театральщиной. Но это другая тема.
Впрочем, и Мудрый Шут тоже палку никогда не перегибал!
Так повелось искони ... Но в системе, где монарха как бы не было, отдельно взятому Шуту места тоже не нашлось. И тогда коллективный разум народа, из самых его глубинных и неотесанных масс, из самого народного нутра, и родил частушку. Которая всегда была и остается той горькой пилюлей правды, которая жизненно необходима больной власти, чтобы самой окончательно не сгинуть ...
И здесь стоит также добавить, что если власть безбожна и не признает над собой никакой Высшей Инстанции, то не только частушка, но и любое даже самое безобидное слово, всегда выжигалось каленым железом. Ибо если Бога нет, то всё дозволено ... Обратное, кстати, справедливо. То есть, если Власти уже всё дозволено, то из этого следует, что для такой власти Бога нет. Что такая власть Бога не ведает и никак не признает. Вседозволенность это всегда стопроцентный признак безбожия!
Свидетельство о публикации №226101501881