День свиньи в Доме Божием

(Инсинуации по мотивам фильма «День свиньи, или Фантастический мир Иеронима Босха» )

Или о том, как два камня не смогли поделить один престол

Однажды в одном весьма благополучном царстве объявили День Свиньи.

Не потому, что свиней было особенно много.

И не потому, что люди были особенно плохи.

Напротив, люди считали себя исключительно хорошими. Каждый был хорош настолько, что другой ему уже мешал.

И тогда главный царский советник, носивший почётное звание Архонта, предложил новый государственный порядок:

— Отныне каждый гражданин имеет право быть счастливым за счёт другого гражданина. Ибо счастье есть высшая ценность, а другой гражданин — ценность несколько меньшая.

Народ встретил указ ликованием.

Особенно радовались те, кто давно мечтал сделать кому-нибудь добро, предварительно связав его по рукам и ногам.

I. Два камня

В царском дворце стоял престол.

Над престолом сияли два драгоценных камня: яспис и сардис.

Один считали зелёным, другой — красным.

Однажды Красный сказал Зелёному:

— Ты совершенно лишний. Двух цветов для одного престола слишком много.

— Напротив, — возразил Зелёный. — Лишний ты. Я цвет жизни, а ты цвет крови.

— Кровь тоже жизнь!

— Но ведь кровь проливают!

— А зелень гниёт!

Спор продолжался семь дней.

На восьмой оба объявили себя богами.

Архонт немедленно учредил две церкви: Красную и Зелёную.

В Красной доказывали, что Бог красен.

В Зелёной — что Бог зелён.

Самого Бога никто не спрашивал: Его присутствие могло нарушить чистоту богословского эксперимента.

Когда кто-то напомнил, что оба камня описывали одного Сидящего на престоле, его обвинили в арифметической ереси.

— Два не могут быть одним! — постановил собор.

— Но написано: «Будут одна плоть», — возразил старик.

— Тем хуже для плоти, — ответили богословы.

И велели старика вывести.

II. Великая реформа человека

Следующим указом Архонт распорядился усовершенствовать человека.

— В каждом человеке, — объяснил он, — живут внутренний мужчина и внутренняя женщина. Два начальника на одной должности — недопустимая административная роскошь. Один должен победить.

Для решения вопроса учредили Министерство внутреннего равновесия.

Мужчинам предложили подавлять всё, что принимает, хранит, сострадает и вынашивает.

Женщинам — всё, что сопротивляется, защищает, решает и требует справедливости.

Впрочем, вскоре министерство запуталось, кому что подавлять, и разрешило каждому подавлять всё подряд.

Результаты превзошли ожидания.

Мужья побеждали жён.

Жёны побеждали мужей.

Родители побеждали детей.

Дети побеждали родителей.

Каждый вечер государственное телевидение сообщало о новых победах.

И только население почему-то уменьшалось.

— Враг распространяет клевету! — объявил Архонт. — Наши граждане стали гораздо сильнее!

И это была чистая правда.

Каждый оставшийся гражданин теперь мог в одиночку занимать целый опустевший дом.

III. Эль-Шаддай и Министерство материнства

Однажды придворный учёный обнаружил в древних книгах, что Бог сравнивал Свою заботу с материнской.

Учёный сообщил также, что существует гипотеза о связи имени Шаддай со словом, означающим грудь.

— Значит, Бог — женщина! — закричала одна партия.

— Значит, учёного необходимо казнить! — ответила другая.

Третья партия предложила компромисс:

— Пусть Бог будет мужчиной по понедельникам, средам и пятницам, женщиной — по вторникам, четвергам и субботам, а в воскресенье воздержится от богословских высказываний.

Архонт одобрил проект.

Но один ребёнок спросил:

— А разве мать кормит ребёнка для того, чтобы потом доказать ему своё превосходство?

Министр материнства нахмурился.

— Маленький негодяй! Разве ты не знаешь, сколько государство тратит на твоё питание?

— Знаю, — ответил ребёнок. — Но почему после кормления я должен всю жизнь сидеть в клетке?

Вопрос признали опасным.

Ибо в царстве давно уже существовали великолепные кормушки.

При каждой кормушке находилась клетка.

При каждой клетке — охранник.

При каждом охраннике — отчёт о свободе граждан.

Свобода росла ежегодно.

Размер клеток оставался прежним.

IV. Червь государственной важности

В царском саду росло большое дерево.

Внутри дерева жил червь.

Червь питался соком и был чрезвычайно доволен своим положением.

Однажды он написал научный труд:

«О положительном влиянии моего аппетита на национальную экономику».

В труде доказывалось, что чем больше сока получает червь, тем богаче становится дерево.

Архонт прочитал исследование и назначил червя министром финансов.

С тех пор в государстве действовала простая формула:

Получил — значит, заработал.

Передал — значит, проявил щедрость.

А если дерево засохло, значит, оно не выдержало конкуренции.

Червь ежегодно награждал себя золотой медалью за выдающиеся заслуги перед лесом.

Когда дерево начало падать, министр финансов выступил с чрезвычайным обращением:

— Наше благосостояние под угрозой! Необходимо немедленно увеличить подачу сока!

— Но сока больше нет, — ответили садовники.

— Значит, вы плохо работаете!

И садовников уволили.

Дерево упало.

Червь остался жив.

Некоторое время он торжествовал.

Потом выяснилось, что в лежащем мёртвом дереве сок больше не течёт.

Министр финансов объявил это международным заговором.

V. Одна плоть и два победителя

В царстве жила супружеская пара.

Муж был убеждён, что главная обязанность жены — признавать его правоту.

Жена была убеждена, что главная обязанность мужа — ежедневно доказывать свою неправоту.

Оба были людьми принципиальными.

Каждый день они устраивали судебное заседание.

Каждый выступал прокурором.

Каждый считал себя потерпевшим.

Судьи не было.

Впрочем, приговоры выносили исправно.

Однажды жена победила настолько убедительно, что муж перестал с ней разговаривать.

На следующий день муж победил настолько окончательно, что жена перестала с ним жить.

Оба объявили себя победителями.

Архонт прислал поздравительную телеграмму:

«Поздравляю с восстановлением семейного равновесия».

Сосед, наблюдавший происходящее, заметил:

— Вы ведь были одной плотью.

— Именно! — ответили оба.

— Так зачем же вы её разорвали?

— Чтобы каждая половина наконец обрела независимость!

И они гордо разошлись.

Каждый унёс по половине свадебной фотографии.

На обеих половинах сохранилось по одному счастливому лицу.

VI. О каменном сердце

В городе стояла каменная баба.

Её поставили на площади как памятник человеческой твёрдости.

Каждый год жители приносили к ней цветы.

Особенно любили памятник государственные чиновники.

— Вот образец гражданина! — говорили они. — Никогда не жалуется. Никогда не спорит. Ничего не просит.

Однажды пророк прочитал на площади слова:

«И возьму из плоти вашей сердце каменное, и дам вам сердце плотяное».

Горожане ужаснулись.

— Что же это получается? — спросил министр порядка. — Бог собирается лишить нас твёрдости?

— Нет, — ответил пророк. — Возможно, Он собирается вернуть вам способность чувствовать.

— Чувствовать?! — переспросил министр. — Но ведь тогда придётся замечать чужую боль!

— Да.

— И отвечать на неё?

— Возможно.

— И признавать, что другой человек существует не только для моего удобства?

— Именно.

Министр побледнел.

— Это подрыв государственного строя.

И пророка арестовали за попытку незаконного оживления населения.

Каменная баба осталась на площади.

Она была единственной, кто не аплодировал аресту.

Но этого никто не заметил.

VII. Три дня свободы

Наконец Архонт объявил величайшую реформу.

— Три дня! — провозгласил он. — Три дня каждый может делать всё, что пожелает! Никаких запретов! Никаких обязанностей перед другими!

В первый день граждане разграбили магазины.

Во второй — сожгли склады.

В третий — обнаружили, что покупать больше нечего, а есть почти нечего.

Некоторые попытались восстановить порядок.

Но соседи возмутились:

— Не смейте ограничивать нашу свободу!

Другие предложили охранять оставшиеся дома.

Их обвинили в тирании.

Третьи предложили поделиться последним хлебом.

Их обвинили в социализме, капитализме, религиозном фанатизме и недостаточном уважении к частной собственности.

К вечеру третьего дня царство лежало в развалинах.

Архонт вышел на балкон и торжественно объявил:

— Эксперимент удался. Каждый получил то, чего хотел.

Из толпы спросили:

— А где теперь наше царство?

— Какое царство?

— То самое, в котором мы жили!

Архонт удивился:

— Но разве вам недостаточно собственных желаний?

И тут выяснилось, что желания есть.

А царства больше нет.

VIII. Вселенский опыт

На развалинах дворца сидел старый музыкант.

Он тихо напевал песню о людях, которые больше не уважают своего царства.

Архонт остановился.

— Наше царство погибло от избытка свободы, — объявил он.

— Нет, — ответил музыкант. — Оттого, что вы назвали свободой право уничтожать друг друга.

— Но каждый защищал своё!

— И уничтожил общее.

— Каждый хотел победить!

— И все проиграли.

Музыкант поднял с земли два камня — красный и зелёный.

— Они разные?

— Разные.

— Значит ли это, что один обязан разбить другой?

Архонт задумался.

Впервые за всю государственную службу ему задали вопрос, на который нельзя было ответить приказом.

Музыкант положил оба камня рядом на землю.

IX. Последний указ

Ночью Архонт вернулся в свой кабинет.

Кабинет сохранился великолепно.

Стол стоял на месте. Кресло было целым. Печать лежала в ящике. Все документы были аккуратно подшиты.

Архонт вышел в коридор.

Коридора не было.

Вместо лестницы зияла пропасть. Вместо города лежал пепел.

Архонт вернулся за стол и написал:

«В целях сохранения государства приказываю считать мой кабинет государством».

Поставил подпись. Приложил печать.

Указ был безупречен.

Только исполнять его было некому.

X. О двух и об одном

На рассвете к развалинам пришёл тот самый ребёнок, который когда-то спрашивал министра материнства о клетке.

Он увидел два камня — красный и зелёный.

Не стал выяснять, какой из них главнее. Положил рядом, посадил между ними зерно и полил водой.

Из-за разрушенной стены вышел старый музыкант.

— Что ты строишь?

— Дом.

— Из двух камней?

— Пока из двух.

— А кто будет хозяином?

Ребёнок посмотрел на развалины дворца.

— Раньше каждый хотел быть здесь богом.

— А теперь?

Ребёнок поправил землю вокруг ростка.

— А теперь пусть Бог будет Богом.

И впервые за много лет никто не возразил.

Послесловие

На месте прежнего царства выросло дерево.

В его ветвях жили птицы. Под ним отдыхали путники. Его плоды ели даже те, кто его не сажал.

И никто не спрашивал, кто из них главный.

Но однажды маленький червь объявил:

— Всё это принадлежит мне!

Ребёнок, к тому времени уже старик, ответил:

— Конечно, дорогой. Только постарайся на этот раз не съесть свой Дом.

P. S. Музыкальное сопровождение:
WHAT REMAINS — Mafia Style [GANGSTER TRAP]