Уроки от Ганеш Даса. Пуджа
(Сатья Саи Баба)
Слово ПУДЖА происходит с санскрита и переводится как "поклонение", "молитва" или "почитание". Это религиозный обряд поклонения, почитания и выражения глубокого уважения божеству.
ПУДЖА представляет собой прямой контакт с божеством, духовным учителем (гуру) или святым через подношения и молитвы.
Цель ПУДЖИ - выразить любовь и преданность (бхакти), очистить тело и ум, установления духовной связи с высшими силами, а также получить благословение с пробуждением внутренней божественности.
Обряд Пуджа проводится каждый день в одно время не зависимо от восхода и захода солнца - Сурья Деви 7-30 и 19-30.
С 18.00 до 20.00 Ганеш Даса лучше не беспокоить, не писать смс, не звонить, не отвлекать. Пару раз забывала. Тогда Ганеш Дас написал:
"Молись в это время с нами"...
***
"Молись в это время с нами"..
А можно своими словами
Или молитвой "Отче"...
"Молись, как сама захочешь"...
(от автора)
Думаю, что Ганеш Дас так бы и ответил:
"Молись, как сама захочешь"...
"Анечка,я просто делаю,чему меня научили. Знаю одно, что в одно и тоже время, предлагая богам огонь,просад, фрукты,агарбати, мантры, киртан, я улучшаю энергетику на земле".
Просад - священное вегетарианское подношение (пища).
Агарбати - традиционные индийские ароматические палочки (благовония), предназначенные для медленного тления и наполнения пространства ароматом.
Киртан - "восхваление", "прославление" , "рассказ") - это традиционное коллективное воспевание имен Бога, священных текстов или мантр в индийских традициях.
"Истинная пуджа происходит не во внешнем мире, а в храме вашего сердца. Когда ваша жизнь становится подношением Божественному, каждая мысль и каждое действие превращаются в ритуал"
(Шри Шри Рави Шанкар)
Основные цели ПУДЖИ:
- Связь с божественным: Установление личного контакта с богом через мантры, мудры и подношения. Ритуал преданности (бхакти), во время которого верующие делают подношения божествам перед их изображениями, статуями (мурти) или священными символами.
- Очищение: Избавление от негативных энергий, кармических блоков и очищение тела и ума.
- Получение благословения: Просьба о защите, гармонии, помощи в делах или духовном росте.
- Почитание: Выражение уважения учителям, родителям или священным предметам.
В ходе ПУДЖИ объекту поклонения предлагаются подношения. К ним относятся благовония и фрукты, цветы и листья священных деревьев, вода и напитки, сладости, а также огонь светильника.
После ПУДЖИ подношения в качестве проявления милости раздаются участникам ПУДЖИ как освящённая пища или предметы.
Лицо, выполняющее ПУДЖУ, то есть выполняющее весь набор необходимых действий, от подношений до молитв, называется "ПУДЖАРИ" . В зависимости от характера и места проведения ритуала роль ПУДЖАРИ выполняют мужчины различных социальных групп.
Домашнюю ПУДЖУ можно провести дома, подготовив чистое пространство, алтарь с изображением или статуэткой божества (мурти) и базовые подношения.
Перед ПУДЖОЙ нужно подготовиться:
- Примите ванну или душ, наденьте чистую одежду. Успокойте ум.
- Выделите тихое место для алтаря. Лучше в северо-восточной части жилища.
Зажгите масляную лампу или свечу и благовония (дийю).
Как проводить ПУДЖУ:
- Сделайте несколько глубоких вдохов перед алтарем.
- Мысленно или вслух призовите Божество на алтарь.
- Преподнесите подношения (Упачары):цветы, зерна (акшату) и фрукты.
- Предложите чистую воду для омовения и питья.
- Нанесите тилак (знак на лбу божества/изображения).
- Прочитайте мантру, посвящённую вашему божеству (например, Ганеше или Шиве), выражая почтение и благодарность.
- Арати: Покрутите зажжённую лампаду по часовой стрелке перед образом.
- В завершении попросите прощения за ошибки в ритуале и предложите молитвы.
- Съешьте прасад (освящённую пищу).
"Цветок, который вы подносите во время пуджи, символизирует ваше сердце. Ароматная палочка - ваши желания, которые должны сгореть без остатка, оставив лишь чистый аромат преданности"
(Народная мудрость учителей адвайты)
Адвайта (или Адвайта-веданта) - древнее индийское философское и духовное учение, название которого с санскрита буквально переводится как "не-двойственность" .
Главная суть учения:
- Единство всего сущего: Адвайта утверждает, что существует только одна абсолютная реальность - Брахман (мировой дух, чистая бесконечная реальность и сознание).
- Тождество души и Бога: Индивидуальная душа человека (атман) не отдельна от Брахмана. Высшая истина выражается изречением из Упанишад: " Ахам брахмасми" (" Я есмь Брахман") и " Тат твам аси" (" Ты есть То").
- Иллюзорность мира (Майя): Множественность вещей, разделение на "я" и "другие" , а также материальный мир воспринимаются людьми как реальность лишь из-за невежества (авидья). Этот иллюзорный покров в учении называется майя.
"Что бы вы ни встретили - идите дальше"
(Нисаргадатта Махарадж)
В домашней обстановке ПУДЖУ проводит глава семьи, в храме - брахман, а в сельской местности - кто-либо из почитателей божества, не обязательно относящийся к варне брахманов.
Для больших и специальных ПУДЖ участие брахмана обязательно. Один брахман или группа брахманов может приглашаться в дома верующих для проведения ритуала в соответствии со всеми правилами. В некоторых брахманских сектах вместо ПУДЖИ проводится ЯДЖАНА.
ЯДЖАНА (Ягья) - ведический ритуал жертвоприношения огню (Агни).
В специальный освящённый огонь (хома-кунду) бросают топлёное масло (гхи), зерно, травы и древесину под чтение мантр.
Считается, что бог Агни выступает посредником и передаёт эти дары другим божествам.
ПУДЖУ, посвящённую божеству, в индуизме проводят перед освящённым образом, называемом МУРТИ, а также перед художественным изображением божества. В храмах к объекту поклонения относятся как к хозяину святого места и лицу царских кровей. ПУДЖА повторяет церемониал царского двора с приёмом дорогого гостя.
ПУДЖИ в храмах проводят по несколько раз в день. Первая проводится утром на рассвете, когда божество "пробуждается". Ему поют утренний гимн "супрабхатам", после чего омывают, одевают, кормят. Затем происходит ритуал почитания с чтением гимнов, мантр и священных текстов. Последняя ПУДЖА проводится вечером, когда божество "укладывают спать" . После вечерней ПУДЖИ даршан, то есть доступ к божеству для его лицезрения, завершается до утренней службы.
Храмовая ПУДЖА представляет собой сложную ежедневную церемонию. В домашнем обиходе ПУДЖА проводится в упрощённой форме. В праздничные дни храмовое мурти провозят на колеснице по улицам, что получило название "ратха-ятра".
"Ратха" переводится как колесница, а "ятра" - как путешествие или шествие.
Ратха-ятра (Фестиваль колесниц) в 2026 году состоялась 16 июля 2026 года (в четверг).
Главный мировой центр: город Пури, где тысячи паломников везут колесницы божеств Балабхадры, Джаганнатхи и Субхадры.
Пури (также Джаганнатх Пури) - это древний прибрежный город в юго-восточной Индии, в штате Одиша (Орисса), расположенный на берегу Бенгальского залива, примерно в 60 км к югу от столицы штата - Бхубанешвара.
Город Пури - одно из четырёх главных мест индуистского паломничества (Чар-дхам), обязательное для посещения верующими.
Места паломничества Чар - дхам:
- Бадринатх (север, штат Уттаракханд) - храм, посвященный Вишну.
- Рамешварам (юг, штат Тамилнад) - храм, связанный с Рамой и Шивой.
- Дварка (запад, штат Гуджарат) - древняя столица Кришны.
- Пури (восток) - храм Джаганнатхи (воплощение Вишну).
БАЛАБХАДРА (санскрит "сильный и благородный" ) чаще всего означает БАЛАРАМУ/БАЛАДЕВУ - старшего брата и ближайшего сподвижника Кришны. БАЛАРАМУ почитают как воплощение (аватара) Шеша-наги (космического змея) и бога Вишну. Известен невероятной физической силой, белокожим обликом, синими одеждами и главным оружием - плугом (хала) и булавой (гада).
В храме Джаганнатха в Пури - одно из трёх главных божеств (наряду с братом Джаганнатхом и сестрой Субхадрой), чьи деревянные статуи участвуют в ежегодном шествии Ратха-ятра.
ДЖАГАННАТХА - индуистское божество, чьё имя переводится с санскрита как "владыка вселенной" (или " владыка мира".
Почитается:
1) как одна из форм Кришны или Вишну; 2) как аспект Шивы (Бхайрава).
Джаганнатха редко изображается один. Рядом с ним находятся его старший брат БАЛАБХАДРА (БАЛАРАМА) и сестра Субхадра.
СУБХАДРА - важная героиня древнеиндийского эпоса "Махабхарата". Она является младшей сестрой КРИШНЫ и БАЛАРАМЫ.
Фигуры божеств выполнены из дерева в архаичном, грубом стиле. У ДЖАГАННАТХА - большие глаза и руки-обрубки, символизирующие, что Бог видит, знает и творит.
Если у БАЛАБХАДРЫ лицо раскрашено в белый цвет, то у ДЖАГАННАТХИ - в чёрный, у СУБХАДРЫ - в жёлтый.
СУБХАДРА не только сестра, но и супруга великого воина АРДЖУНЫ и мать героя Абхиманью.
АБХИМАНЬЮ (санскрит "яростный" ) - герой древнеиндийского эпоса "Махабхарата" , сын АРДЖУНЫ и сестры КРИШНЫ по отцу СУБХАДРЫ. Считается, что АБХИМАНЬЮ был частичным воплощением ЧАНДРЫ.
ЧАНДРА (санскрит "сверкающий", Луна) - бог Луны. Входит в состав НАВАГРАХА - 9 планет, небесных тел, влияющих на жизнь человека на Земле.
"Делай то, во что веришь, и верь в то, что делаешь. Всё остальное - пустая трата времени и энергии"
(Нисаргадатта Махарадж
"Занимайтесь живым настоящим. Будущее позаботится о себе само"
(Рамана Махарши)
Свидетельство о публикации №226101602240