Тпрр-132. человек заговорил. этимология, кострома

          ТПРР-132. Человек заговорил. Кострома.

.    Читая книгу  В. В. Тена "Человек заговорил", вижу,  что ему удалось установить первые архифонемы: ПФ, НМ, АМ и другие, которые стали основами для построения языковых семей в будущих праязыках. Что они из себя представляли, почему это так важно? Дело в том, что вся лингвистика бьётся над проблемами классификации языков, для этого выдвигают теории, строят языковые деревья, стволом, у которых является праязык, ветви дерева это языковые семьи, листья — собственно языки народов мира. Главное в этих построениях, конечно, ствол — праязык. Вот тут Тен В. и сказал своё слово, очень новое. Оказывается проблему рождения праязыка, а это и есть глоттогенез, надо решать не лингвистическими методами, на этом пути не было до сих пор и не будет продвижения к истине. Надо идти через анатомию и физиологию речевого аппарата человека. Главное для меня в его выводах, само собой, то,  что поддерживает основы моей ТПРР, и эту поддержку вижу в заявленном им отрицании "двойного членения" в морфологии.  Сегодня  лингвисты считают, что фонема несёт только смыслоразличительную функцию и не имеет собственного значения, что и опровергает Тен В.В, наделяя  фонему значением, т.е. и она, фонема,  наряду с корнем обладает функцией  смыслообразования. Понимаем так, что каждая фонема действующего языка обладает своим собственным значением, а, стало быть, является тем самым элементарным кирпичиком, из которого будут построены  слова. У меня эти кирпичики названы первословами. На мой взгляд логичным  выводом отсюда должен стать и шаг по отрицанию главной морфемы, т.е. корня. Этого Тен В.В. пока не говорит. Не говорит он и о положительной роли такой способности человека, как  подражание звукам животных, что было, по-моему, основным источником пополнения, главным образом, состава согласных нашего языка.
     Особой связи своих новаторских взглядов на рождение языка и прорывных методик в  этимологических  исследованиях в книге  "Человек заговорил" нет, хотя, мы знаем, что В.В. Тен пишет историко-этимологический словарь русского языка. Вот та ситуация, о которой говорит В. Н. Топоров: каждый этимолог, издав наконец-то свой многотрудный словарь,  тут же начинает думать о его исправлении и переиздании. Так же, предвижу, придётся поступить и Тену В.В. — с корнями, с главной морфемой придётся расставаться. Нас ждёт новое разбиение слов — разбиение на первослова.
     Ещё, к архифонемам. Гласный звук А очень универсальный, звучит одинаково у всех народов, начинается с младенчества. Имеет у русских значение, определяемое фразой: " Где вы? Не вижу вас!" Так мы толкуем плач новорождённого. Так же мы толкуем гласную А в оклике "АУ".

.    Не смотря на то, что  отказываюсь от понятия корень, я всё же признаю наличие в нашем языке устойчивых склеек, такой как, например, СТ. Неоднократно объяснял что она значит. С = мужчина, Т = твердь его  органа.
К склейке может добавляться первослово мужского рода Р, получается склейка СТР, её мы видим в кратких прилагательных ОСТР, БыСТР, и. т.д. Правило порождения первослов женского рода из родительного падежа первослов мужского рода действует и для склеек. Тогда: Р.п. (СТР) = СТРа = И.п.(СТРа). Что же может означать эта склейка? Она присутствует в словах: СТРаДаНиЕ, СТРаЖа, СТРаНа, СТРаСТь, СТРаХ, СТРаЩаТь. Видим, что эта склейка задаёт смысл изначально женских  любовных переживаний, ожиданий, страха и одновременно страстного огня и т. д. Однако склейку можно понимать и как состояние девушки, не имеющей контакта с мужчиной, в том числе и по причине критических дней. Такое значение следует, если читать крайнее Ра = Р.п.(Р).
Так мы подошли к слову КоСТРа. Его значение известно: сейчас это измельчённая солома, получаемая как отход от льняного производства. В нашем расследовании КоСТРа выступает в роли гигиенической прокладки. Об этом сигналит начальное первослово Ко = К &Ка. Как поступали в те давние времена с девушками в их критические дни? Говорят, сажали на кучу соломы, в солому впитывалась течь. По завершении течей солому сжигали. Итак, солома называлась КоСТРа, сжигалась она на КоСТРе. В именительном падеже он КоСТёР. Чем могут отличаться краткие прилагательные ВоСТР и ВоСТёР? Последнее построено по схеме ХиТРа- -ХиТёР, но ВоСТёР ещё имеет и глагольное прочтение, в нём слышится глагол прошедшего времени, совершенного вида СТёР. Прошедшее время мы угадываем по детской гласной Ё. Детская Ё подчёркивает факт более ранних событий по сравнению с временем говорения об этих событиях. В слове КоСТёР глаголу СТёР есть ясное толкование: он, костёр, действительно СТиРаЕТ последствия критических дней — КоСТРу сжигают.
 А теперь о КоСТРоМе. Существует множество версий по этимологии названия города. Близко к нашему подходу версия обрядового сжигания соломенной куклы, которую называли Кострома. Такое объяснение назвать этимологией никак нельзя, так как нет ответа на вопрос, что же значит слово Кострома.
Вот моё объяснение. Область Костромская славилась и славится хорошими льнами — известный факт и сжигаемое чучело Костромы тоже из соломы льна. Значит, вопрос, почему солому-то так назвали? Ответ. Потому, что служила гигиеническим материалом для менструирующих девушек. Заметим, что даже в латинском слове менСТРуация присутствует склейка СТРу = Вин. п. (СТРа), да и наше слово СТРуЯ с нею же. Люди посчитали, что главным признаком этой мягкой соломы является её применение для гигиены женщин, а не как, скажем, подстилочный материал для домашних животных. Итак, льняной край, кормилец лён,  культура, ставшая основой внешней торговли, это можно  считать признаком, давшем название всей земле произрастания льна. Мы говорили, что первословом Ма русы называли сначала половозрелую девушку с развитой молочной железой, далее молодую МаТь, затем и Мать сыру землю. Так, что и у русов земля-кормилица называлась первословом Ма. Пример — ПоЙМа: земля, наполняемая вешними соками. Целиком слово Кострома читается, как Земля льна.