Рерих былина, древность и Гималаи

Рерих: былина, древность и Гималаи

Кто он

Николай Константинович Рерих родился в 1874 году в Петербурге, в семье нотариуса. Дом был интеллигентным, открытым — юристы, учёные, художники. С детства — два увлечения: искусство и археология. Он рисовал и одновременно раскапывал древние курганы под Петербургом. Это важно. Рерих не «фантазировал» древность. Он знал её по черепкам, по находкам, по «вещественным доказательствам».

Учился сразу в двух местах: в Академии художеств — у Куинджи, и на юридическом факультете университета. Куинджи учил его «синтезу», «свету», «обобщению». Университет дал историю, археологию, науку. Потом — Париж. Студия Кормона. Потом — путешествия по России. Новгород. Псков. Суздаль. Древние города. Церкви. Фрески. Иконы.

«Гонец»: 1897

Река. Ночь. Чёлн. Гребец. Древний. Свет луны. Тишина. Тревога. Вести. Смута. Русь.

Это дипломная работа Рериха. Экзаменаторы ахнули. Стасов сказал: «Это — новое слово в русском искусстве». Третьяков купил картину для галереи. С первого раза. Для студента — небывало.

Рерих «увидел» древнюю Русь не как «сказку», не как «былину», а как «историю». Живую. Тревожную. Настоящую. Гонец «спешит». Что-то «случилось». Что-то «будет». Что — не сказано. Тишина. Ожидание. Русь на пороге чего-то «важного».

«Заморские гости»: 1901

Река. Ладьи. Варяги. Щиты. Паруса. Драконы. Свет. Синева. Красота. Мощь. Древность.

Это — «открытие» пути «из варяг в греки». «Заморские гости» — не «враги». «Гости». «Торговцы». «Первопроходцы». «Те», кто «принёс» Руси «новое». Кто «связал» её с миром. Кто «открыл» дорогу. Рерих «увидел» их не как «захватчиков», а как «строителей». Как «первых русских».

Цвет. Синий. Голубой. Красный. Золотой. Декоративный. Плоскостной. «Сказочный». «Былинный». «Свои». Это не «пейзаж». Это «песня». Та самая, которую пели «Слово о полку Игореве», «Садко», «Былины».

«Небесный бой»: 1912

Небо. Облака. Бой. Ангелы. Или — не ангелы. Или — «силы». Или — «стихии». Свет. Тьма. Тревога. Космос. «Небесный бой» — не «религиозная картина». «Философская». «Космическая». Рерих «увидел» «борьбу» не на земле, а на небе. Ту самую, которую «чувствовали» все перед войной. Перед 1914 годом. Перед революцией. Перед «концом» мира.

Гималаи: «Священные горы»

С 1920-х Рерих «ушёл» в Гималаи. Экспедиции. Индия. Тибет. Монголия. Сикким. Ладакх. «Шамбала». «Майтрейя». «Гималаи». «Твердыня Пламенная». «Цветы Мории».

Он писал горы. Снег. Небо. Пики. Перевалы. Тропы. Монастыри. Ступы. Флаги. Не «пейзаж». «Состояние». «Молитва». «Космос». «Вечность».

«Гималаи» Рериха — не «экзотика». «Дух». «Свет». «Смысл». Он «искал» «Шамбалу» — не «страну», **а «состояние». «Знание». «Мудрость». «Мир». «Будущее». «Общее» для всех «людей». «Всех религий». «Всех культур».

«Пакт Рериха»

Рерих «создал» «Пакт» о «защите» культурных ценностей во время войны. Идея: «Культура — выше войны». «Памятники — не «трофеи». «Музеи — не «цели». «Искусство — «общее» для всех». Пакт был подписан в 1935 году в Вашингтоне. «Знамя Мира» — «три круга» на белом фоне — «символ» «Пакта».

Это не «политика». «Философия». «Этика». «Культура». Рерих «верил»: «Красота спасёт мир». «Искусство — «язык» «мира». «Культура — «путь» «к Богу». «К свету». «К человеку».

Рерих и Россия

Рерих «ушёл» из России в 1918 году. Жил в Финляндии. В Англии. В США. В Индии. Он не «вернулся». Но он «не забыл». «Русь» осталась в нём. В его «Гонце». В его «Заморских гостях». В его «Небесном бое». В его «Ярославне». В его «Сергии Радонежском».

Он писал о России. Говорил о России. «Болел» за Россию. «Ждал» Россию. «Любил» Россию. «Ту самую». «Древнюю». «Святую». «Светлую». «Свою».

Связь с линией

Рерих взял у Куинджи — «синтез», «свет», «цвет». У Васнецова — «сказку», «былину», «Русь». У А. Иванова — «философию», «систему», «свет как язык». И пошёл дальше. В «Гималаи». В «Космос». В «Шамбалу». В «Пакт Мира». В «Культуру».

Он не «продолжил» линию Иванова — Перова — Репина. Он «разомкнул» её. В «дух». В «мир». В «будущее». В «всечеловеческое». Но корень — тот же. Правда. Красота. Жизнь. Только «другими словами». «Другим небом». «Другими горами».

---