Немного про древний Египет и иной мир

Мы привыкли называть некоторые вещи словами, которые противоположны им по смыслу, потому что нам когда-то кто-то сказал - так легче.

Лепсиус  придумал для древнеегипетских заупокойных текстов название "Книга мертвых". Многие знают, что ее название совсем иное. Книга выхода к свету дня. Вообще тексты назывались "Речения". Сборники, например, Речения умащения для ах в некрополе

Возьмем саркофаг. Греческое слово "плоть поедающий".
Древнеегипетское - неб анх - владыка жизни.

Гробница - называлась по-разному, но для фараонов к примеру - дом миллионов лет, Святилище пребывания царя

Пирамиды - в ритуальных формулах, например - место, где царь соединяется с Ра», «дом, где царь обретает крылья", "Дом царя Джосера, живущего вечно"

Бальзамирование. Сейчас - сохранность тела. В эпоху пирамид  - превращение в Осириса. Название мастерской - Чистое место. Ритуал трансформации.

Мумия. Европейская адаптация - битум. Древний Египет - сах (новая сущность). Одна из оболочек Ах (просветленный, сияющий).

В эпоху пирамид встречалось - Тело, ставшее Осирисом. То есть мумия - не мертвое тело, трансформированное.

Ритуалы.

После завершения бальзамирования и перед погребением ключевыми исполнителями ритуала были два типа жрецов: сэм и хери-хебет. Они разделяли обязанности: один «оживлял» мумию физически и символически, другой управлял чтением заклинаний и общим порядком церемонии.

После завершения ритуала бальзамирования тело «сах» подвергалось ключевому ритуалу «Отверзания уст». Цель ритуала — «оживить» сах, вернув ему способность видеть, говорить, есть и дышать, чтобы он мог существовать в загробном мире. Церемония включает очищение водой и благовониями, использование магического жезла Ur-hekau для прикосновения к устам и очам мумии, сопровождаемое заклинаниями и жертвоприношениями.

Краткий вывод: древнеегипетские погребальные ритуалы были  сакральными - каждый этап, инструмент и термин несли божественный смысл. Современные слова («мумия», «саркофаг», «бальзамирование») исказили эту сакральность, заменив её техническими или чуждыми по смыслу понятиями.