Везеница в рукавицах, значение и происхождение

   Везёлка (Везеница) — река в Белгородской области, правый приток реки Северский Донец - протекает по центральной части города Белгород. Притоки: Искринка (левый приток, впадает возле села Стрелецкое) и Гостёнка (правый приток, впадает на окраине Белгорода). Не вникая, как её звали в "старости" и сколько раз переименована, заинтересовало слово. Поскольку указанные пункты находятся при впадении Искринки в Везёлку, очевидно, что Болховец - не Везелка, зато своими названиями Искринка, Болховец, Гостенка и Возовец не дают ошибиться во времени. Гостёнка - гостья (молодая по определению) от слова гост < гот с изобретением далее прозвища Пирготисса  (исследователи сравнивают с Пирогощей, наделяя функцией "хлебной" от купца-перевозчика). Название "Возовец" (молодец) читается от слова воз, что очевидно, чего не сказать о Везенице-везёлке. Возница? Ниже поделюсь мнением о "транспортной артерии". Имя Донец рифмуется как дОнец к солнцу и в этой связи встречается в повести Слово о полку, где два брата, сын и племянник пошли на половцев (и их союзников "ханов" Кончака с Гзой), и с победой вернулись домой в Новгород-Северский, Путивль, Курск, Рыльск. В географии похода не совсем всё ясно, и кто такие половцы особенно, вероятно, маршрут проходил через Ардонцев, почти уверен - на католический запад. Зачем степнякам Матерь Божия христианская? Да и полков у кочевников отродясь не бывало. Начинаешь разбираться, так и ханов в оригинальном тексте - нет, всё выдумки. Кончак - Осмомысл-Ярослав, Гзак - "коза" (венгерская), на чей королевский путь заступил тот Ярослав, тесть главному герою. Даже, если всё не так, тогда кто этот один, который раздавал имена: Дон-Донец, Ардонь-Иордань, Донкихот - донна Дульсинея? Русский язык гораздо интереснее той истории, для него написанной, а многие тайны как раз и сокрыты в названиях рек и городов, именах людей: Ардонь = люди, Игорь - маленький (меньший), Сума - налоговый орган... Как говорится, не зарекайся от сумы и спи спокойно.


    ВЕЗЁЛКА ?

    Может быть, слово «везеница» в древних документах и было связано с транспортной функцией и переправами, потому упоминались «рукавицы с везеницами», тогда зачем - рукавицы? Носить на руке. Зачем? Лингвисты и историки переводят дословно как «река-переносчик» или «река-перевозчик» (поскольку река служила водным путём). Допустим, но, чего - куда? Вероятно грузы, если грузы, то зачем река их носит? Им всё равно (носить или возить), но за недосказанностью что-то кроется. В представлении филолога, водный путь, чтобы носить? Такое глупое ему назначение. Но если так, тогда без рукавиц им - никак. И к слову Воз-овец появилось не менее весёлое - Весёлка. Есть такой гриб.

  Есть выражение - «Рука Бога» (исп. La Mano de Dios, англ. The Hand of God), это - знаменитый футбольный гол, но на поле в рукавицах не играют, да и за тучкой виден пальчик или двоеперстие... Рука символизирует силу, которой Бог сотворил мир и власть, которой Он им управляет. В Библии часто упоминается «крепкая рука и мышца высокая» как знак непреодолимой Божественной силы. Десница Господня - в теологии - это антропоморфный символ, выражающий Божественное могущество, власть, покровительство, присутствие и непосредственное вмешательство Бога в дела человечества. Действует в материальном мире, направляя ход истории. В то же время «рука Господня» может символизировать праведный гнев, карающий грешников или призывающий народы к покаянию, быть символом спасения и поддержки праведников. В период раннего христианства и Средневековья, когда прямое изображение Бога Отца считалось недопустимым, «Десница Господня» использовалась как графический символ Его присутствия. Обычно она изображалась как рука, выходящая из облака или сегмента неба, часто в сиянии (нимбе). В таком случае, Десница господня и Десна река, что общего? А есть. Выражение «Десница Господня» и название реки Десна связывает общее этимологическое происхождение от древнерусского и старославянского корня деснъ, который означает «правый» (ещё и некоторая функция для зубов - десну не забываем). Десница буквально означает «правая рука» (в противовес левой руке - шуйце). Соответственно, «Десница Господня» - «Правая рука Бога», символ Его покровительства, силы и правосудия. Так и река Десна, буквальный перевод названия реки: «Правая река» (Де-сна, Туро-сна по форме - сына? - изображение которому разрешено). Это я размышляю. Правая она - от устья вверх против течения (снизу вверх от Днепра). Почему так?

    Славяне называли «деснами» притоки, которые впадали в главную реку с правой стороны. Однако Десна в Подмосковье (приток Пахры) и Десна (Брянская) являются левыми притоками. Могу встретить объяснение до смешного глупое и противоречащее себе же: "Когда купцы и переселенцы поднимались по Днепру, русло Десны открывалось для них как раз по правую руку, то есть «одесную», поэтому так. Получается, что они были не славяне и читали карты кверху ногами? Или путали начало с концом. А "анатомическая десна (в которой растут зубы) к этому корню отношения не имеет — она происходит от древнего индоевропейского корня со значением «кусать/зуб» (родственного латинскому dens/dentis)", как очередной шедевр словоблудия. Господа хорошие, смотрите на вещи шире, почему вообще в Левобережье существуют какие-то правые? Вывод простой, когда-то земля делилась условно пополам, а потом половинки стали дробиться на четвертинки и пошло-оно-поехало вкривь и вкось по клочкам и закоулочкам. Ныне Россия занимает 1/8 условную часть в "сухом остатке" и мы узко смотрим на мир. Забегая наперёд скажу зачем сделали отступление: река = рука (буквально), отсюда речь, уста-устье, язык (во рту) и другие человеческие органы. Перевожу на русский:

    Шуйца и десница, такие раньше были названия для левой и правой руки, и есть Семь чудес Шуи (город на реке, князья Шуйские). Вот одно из них, переводится: деснъ = верно, рост - на всех славянских и тюркских, в термине "-е снъ" = "это сон", "с тобой". С какого бодуна десна родня латинскому dens/dentis? Должно же быть обоснование. Есть начальная Д, но язык спотыкается об н в середине, что новенького? Что день грядущий нам готовит, "танец"? Просто: dens - танец с хорв., а с датского - Его. Вот и вся разница как для Дениса стоматолога. С лат. dens = "зуб" (буквально), dentis - "зубы", это уже существенная поправка - для них. Мудрость присуще женщине. Как будет зуб - женского рода? Оставим на размышление. Стороны света путаются, убедился в Сербии, когда спросил как проехать? У них если прямо, то "право", так и в Болгарии. А в лат. термине денс: d ens - "плотный", это означает - "не худой" в нашей логике (как большой и маленький). В теологии "каменистый", на иконе Отец Иисуса. Вывод: выросло слово из одного места. Пословица подтвердит (зуб за зуб - око за око), а дантист - слово, ой, как молодое и позднее, включая, дань зубами? Стоит ли путать, хотя корень общий - из десны.

    Если в этимологии ещё есть какие-то потуги (по удалению), то о происхождении слова и значении - ничего ровным счётом, пусто, впрочем, как и по любой реке, городу в России. Везёлка (Везеница) - правый приток реки Северский Донец. Этимологию надо отделять как плевела от зёрен, пусть молотят что угодно. Мне навязываются знания - не связанной речью, внедряя версию - от слова «вязь» (болото, топь). Тогда почему она - не Вязники? Вязники уже есть, это - на Клязьме. Тогда примите от глагола «везенеть» (журчать, звенеть), или - от идеи плетения корзин (вязания). Но если это болото, как сами пишете, может, везенеть и вязнуть - разное? Или просто подфартило, «когда человеку везёт» (синоним слов удача, фарт, везение). Мне везёт в карты, тебе везёт в любви (нам обеспечено постоянно находиться в состоянии удачи, быть фартовыми). Натянул лук - угодил в болото, а в придачу половину царства. Позеленел... Практически обкорзал весь язык и понял, лингвисты так и не могут определиться, что им делать в рукавицах на болоте с корзиной и чем звенеть на реке Везёлке? Ну не везёт, просто не везёт! Оглядимся по сторонам. Читаем сами и внимательно, что сказал летописец. Сказал он в связи с упоминанием города Белгород на ней, это важно (белый на реке). Обычно города назывались по имени реки: Сумы на Суме и Сумке, Курск на двух "Курах", Трубчевск на Трубеже, также соседние города Орёл, Брынь, Полоцк, Витебск - на одноименных реках. Брянск оказался на Десне и Чернигов на Десне, также Киев на Днепре, это уже что-то новенькое. Прозвище составное: "чернь- плюс -иго" (но не в цвете, а вишнёвом целомудрии). По логике Везёлка и Белгород должны иметь родственные связи в языке.  Можно обыграть находкой казаками трёх сумок, как в Сумах, можно сказать что Витьба вьётся, а стены выкрасили - белилами, как Московский кремль. И было бы складно для доверчивых россиян, но какая связь с рукавицами? Вот что увлекло.

    От тюрьмы - до Сумы
    было один шаг.
    И шагал угрюмо
    груженый ишак.
    Берегом пологим,
    Видят, кто такой?
    Нет этимологии
    в сумме никакой...
    И висят три сумки,
    у Сумы реки,
    у реки - у Сумки
    гирями они...

    Нарисованы в виде гирь. Название г. Сумы принято по реке Сума и есть такой миф, что казаки нашли три сумки с золотом, вот эти сумки теперь красуются на гербе г. Сумы. Возникает вопрос, откуда они знали, что копают на берегу Сумки/Сумы, а те баулы назывались не как иначе, не мешками или корзинами, а сумками? Сумовали казаки, то есть грустили по жёнам и от делать нечего рыли берега. Слово "сумовать" я бы не определил столь односложно, почему не складировать? Но в данном случае, название реки и города совпадают. Тут сумки, там - рукавицы?

   Читаем ещё раз. Название реки Везёлка (в Белгороде) восходит к историческому гидрониму Везеница, зафиксированному в источниках XVI–XVII веков. На время смены династии, отмечу, летописцы активизировались на "витье" (виться/вица), не побоюсь этого слова в именованиях с окончанием -ца, есть «рукавицы с везеницами», как упоминание лето-пи-с-ца, в связи. Зачем, к чему рукавицы лодочнику или плотогону? Может быть взамен варежек (вряд ли перчаток), к чему они вообще упомянуты? Мысль завелась в своём развитии, не в смысле её не было и вдруг, или как двигатель машины, а пробудилась. Вышивает только - вьёт! Русский язык чудесен уже в том, что слово развитие - не пойми как понимать? Коса была свита, заплетена, её - распустили, развили. Отношения с партнёрами развиваются, не я сказал, как они обострились. Почему - "вышивка", я просто знал ранее. А теперь воз, везти, возница, вязь, вить и вязать - пытаются уместиться в один образ, ты кто, Везеница? Крестиком или стежком? Раньше были модными с вышивкой, ну как кисет на память или платочек. Вышивать, дело - не мужское, согласитесь.


    РУКАВИЦА  НЕ  ВАРЕЖКА

    Любую варежку можно назвать рукавицей (так как это более общее наименование), но грубую рабочую рукавицу из брезента или кожи никогда не называют варежкой. Главная разница между варежками и рукавицами заключается в материале, способе изготовления и назначении. Варежки — это мягкие, обычно вязанные из шерсти или валяные (шерстяные) изделия. Исторически слово произошло от «варяжская рукавица». То есть производное. Они создаются для тепла и повседневного ношения в холодную погоду. Рукавицы — это более широкое, исторически древнее понятие (слово образовано от «рука» и глагола «вить» — то есть «обвивающая руку»). Они чаще шьются из плотных материалов (кожи, брезента, сукна) и используются в качестве спецодежды или рабочей защиты от механических повреждений и грязи. Слово «рукавица» образовано от двух корней:  «рука» — кисть руки плюс «вить» — в значении «обвивать», «опоясывать» (то есть буквально — то, что «обвивает руку»). Родственные слова - рукава одежды, сооружений, устье. Происхождение слова связано с существительным рукав (изначально — часть одежды, закрывающая руку), основа - рука, она же река (буквально). Потому летописец упомянул в сочетании с рукавицей. В отличие от «рукавицы», слово варежка имеет другую версию происхождения, название считается сокращением от выражения «варяжская рукавица» (пришедшая от варягов), либо происходит от древнерусского глагола «варити» / «вароваati» (защищать, оберегать от холода) или от саамского слова va'tts (суконная рукавица). И мы это учтём на будущее, а сейчас отставим, для рукавицы следует запомнить главное: рука = река, она же речь по-русски.

    А сейчас сделаем небольшое отступление на запад, познакомимся с унифицированным языком, так называемым "брянским говором" языка российского, с примесью идиша, иврита и ещё пяти-семи (они мне помогают изучать русский). Из древне-русской литературы, летописей - тысяч 5 слов уже распознал, может, больше. Сколько у нас рукавов? Начнём с пожарного, плюс рукава пальто, рукава реки, то есть по которым течёт вода или в которых рука человека, а есть - бебрянъ рукав. «Омочю бебрянъ рукавъ въ Каял; р;ц;...» - Ярославна. Можно, конечно считать, что «бебряный» означает сделанный из тонкой шелковой ткани, но переводится - бобер. Самое интересное, что Зегзица – "птица" - только у исследователей Слова о полку, а в тексте повести - нет указания на кукушку, курицу или чайку. Определяющим стал глагол "полечу" и все стали искать приметы "зегзицы" по оперению, полёту и издаваемым крикам, да как во хмелю примерять ей рукава те самые.

    Ярославна в "плаче аркучи" Слова о полку на 12 век упоминала один такой "рукав бебрянь" (но не шубы княжеской с широченными рукавами и подкладкой  шелковой), есть статья ниже, и не "кукушкой" - зегзицей она хотела полететь, см. "Коза зегзица и Чуня, гибель Даждьбога в повести". Слово бебрянъ (с твёрдым знаком) - "малыш" (буквально с языка болгарского), а с белор. языка бебрянь (с мягким знаком) - бобр, бобёр. Языки могут наплодить многое: бе брянъ (болг., белор.) = был пьян, без следа и пр. Слово бебрянь (белор.) - бобр, бобър, bober, дабар - "сейчас", "зараз", "по крайней мере", это говорит о том, что "б-е-брянь слово составное (перекочевало в дебри Дебрянска с Брыни), и напрямую с белор. читается: "будь дураком", а без б: ебрянь = Еврей (буквально и с большой буквы), ;idov (хрв. - жИдов), Јеврејин (серб.), евреин (болг. - эвреин), ;yd (пол. - жид), Єврей (укр. - еврэй), я;;д (татр.), Еврей (чув.) - на всех языках. Монета евро на западе произносится эбро, есть одноименная река в Испании. Так сказать, о "руке Бога", дающей и прочее, грозя пальчиком из-за тучки. Что можно сказать о евреях на Брянщине, она - разная. Чем восточнее, тем меньше, а Клинцы таки называли "еврейским городишком" - в 50 верстах от границы с республикой Беларусь, где еврейское население составляло половину, а в Беларуси исторически еврейскими языками были идиш и иврит, причём идиш долгое время имел статус официального государственного языка.  С 1920 по 1938 год идиш наряду с белорусским, русским и польским являлся одним из официальных государственных языков Белорусской ССР (БССР), статус государственного языка был утрачен в 1938 году из-за Холокоста, к сведению. Учителя были не почти, а все евреи, друзья наполовину, но сказать что я это как-то замечал, так нет - дружили, собирали металлолом и макулатуру, играли в футбол и хоккей на стадионе, а в баскетбол - в церкви (ныне Петра и Павла), через дорогу от школы №2. В Клинцах я общался на трёх языках минимум и сразу, плюс немного сербский и польский, ведь клИнцы - "дети" (буквально) на всех славянских языках.

    Бобровые воротники носили высокопоставленные особы. Бобровый мех исторически считался признаком высокого статуса и богатства. В Средневековой Европе и в допетровской Руси существовали строгие регламенты, определявшие, кому какой мех положено носить по чину. Бобр, соболь и горностай закреплялись исключительно за высшей аристократией и духовенством. Символ достатка в России - с Руси бобровый воротник на кафтане или шубе (особенно тёмный, почковый бобр) сразу заявлял о знатности владельца. В более поздние века (XIX — начало XX века) бобровый воротник оставался неотъемлемым атрибутом солидного чиновника, преуспевающего купца, профессора или высшего офицера. Вспомните строки А. С. Пушкина из «Евгения Онегина»: «Морозной пылью серебрится / Его черкасский воротник...» (исследователи сходятся во мнении, что под «черкасским» подразумевается дорогой бобровый мех специальной выделки).

    А на ней была шубка беличья,
    А на нём воротник из бобра!
    Как достал он свой: порт-си-гарище,
    В нём без малого фунт серебра...

    Будем знать, Пушкин отдыхает. "Еврейство" в этой связи как иудеохристианство в развитии, сшитые ВЗ и НЗ в главной книге христиан восточных - на шивок (блесну знанием). Это я к тому, чтобы к вопросу рукавицы мы относились во всеоружии, с ясным пониманием, что мерка снята не с простой руки - будь упомянута.

    Есть мнение, что рукавица не варежка (добавлю, не перчатка). Но любую варежку можно назвать рукавицей (так как это более общее наименование), исходя из - товарищи варяги с Рюриком - привносили производные понятия на земли обитания. Косвенный вывод в пользу древнерусского языка. Грубую рабочую рукавицу из брезента или кожи никогда не называют варежкой. Они могут быть едины по форме (выделен большой палец), в отличие от перчаток, ср. перст. Раз уж начали разбираться. В древнерусском языке существовало выражение «рукавки персчатые» или прилагательное - «пьрщатыи» (пальчатый), а также древнерусское слово пьрстатица (рукавица с пальцами), зафиксированное в Псковской летописи. Корень восходит к общеславянскому: pьrstъ («палец»). Сразу понятно, отчего перстень (украшение, знак, печать), и наперсток (защитник по сути, толкать иглу, вышивая). Также пестовать - растить, воспитывать. Со временем сочетание звуков и суффиксы упростились, слово сознательно забылось, пьрщатый превратилось в современное перчатка. Спроси любого школьника, сколько пальцев на руке, ответят - пять, хотя - один (плюс четыре перста). Потому что определение персту дано не верно изначально, слово: pьrstъ = Первый (потому большой). Если считать по пальцам руки, то мы загибаем мизинец и говорим, раз... А обратите внимание как считает разведчик (чекистов бывших не бывает), он начинает с большого. Кто прав? Слово русское и начинается не с персов исторических с персиками и грудью, а Первого, с пер/pьr плюс st - вожак (утвердительно, ъ). Тогда понятно. В рукавице с большим пальцем можно крепко держать багор, весло, топор для грубых работ и в них теплее. Для изготовления требуется меньше времени и материала. Мысль от рукавиц разбежалась в нескольких направлениях, от смешного (весёлка) до серьёзного (вить) в пять рукавов минимум по устью. Что мы знаем о рукавицах вообще? Есть ещё митенки и краги. Краги сварщика или хоккеиста, это - удлинённые перчатки или рукавицы с широкими жесткими манжетами (раструбами), которые защищают кисти рук и предплечья. Как в эту формулу "рукавицы-варежки", вставить вязанки? Не везеницы или везёлки, а вязанки. Так называли рукавицы в семье из г. Мценска, Орловской обл., соседи - выходцы из Белгорода. Митенки появились позже, в XVIII–XIX веках - кружевные, шёлковые и атласные митенки вошли в моду среди дам высшего света. Их разрешалось носить на балах и в помещениях согласно этикету того времени. Это перчатки или варежки без пальцев (либо с обрезанными фалангами), которые закрывают ладонь, тыльную сторону кисти и запястье, оставляя пальцы свободными. Как видится, рукавицы - для руки - на первом месте среди перечисленных изделий, размышляя логически, вспомнив, что есть ещё и рукава костюма. Поэтому рукавица не варежка, не перчатка (митенка, крага).

    Бывает так, напишешь стишок, а потом думаешь, о чём там? И вроде рифма к ритму, и стежок - дорожкой, а потом увидишь слово - Везёлка, так вот с чего свезло в колею не паханую... Весёлая история, мыслительный процесс. Название реки Везёлка (в Белгороде) уже унифицированное, становится под стать Вязьме на Клязьме, хоть и восходит к историческому гидрониму Везеница (зафиксированному в источниках XVI–XVII веков). Напомню, что язь не только рыба, но язык (если по-русски), отчего грязь > князь (и граждане в том числе). На времена смены династии, отмечу, а смута длилась порядка 40 лет, летописцы активизировались, есть «рукавицы с везеницами», крестиком или стежком сведений нет, но изделия с вышивкой делают до сих пор.


    ЗНАЧЕНИЕ И ПОСЛОВИЦЫ

    Что означает - Везёлка? Основная версия происхождения вроде как есть - перевозить/переносить, а происхождения нет. Догадок под завязку. С одного света на другой - основная. Версия происхождения вроде как есть - перевозить, и, этимология понятна заранее (истина - иностранное слово), а вот происхождения нет и значения нет. Есть водный путь, допустим, чтобы - носить? Смешно. Обвить "с теплом", другое дело. Как соединить понятия? А рукавицы были с вышивкой, и вот - по стежку я нашёл всё. Трансформация устной речи достигла  желаемой унификации. Полукрест — это базовый диагональный стежок, который состоит только из первой половины обычного крестика. Где применяется. Фон и воздух: делает задний план мягким, размытым, прозрачным и объёмным, отделяя главный объект от фона. Добавляет легкости и плавности переходов (небо, вода, светлые участки).

    Прозвище везеница по сути возница, при необыкновенном шарме языка прежнего и настоящего: везеница = вышивка  > вышы ў ка - «высшее образование» (или вышка), дословно:  вы шыўка (белор.) = «Ты просто чудо», шыўка/сшыўка - стежок, шывок (белор.) > ст/st вожак (белор.) , ср. возжи и ваззни - важный. Осуществили переход Ж-М, здесь власть менялась часто, поэтому не всякий суржик отличит ежа от вожака с назначением рукавиц вознице - везенице. На северо-западе топонимика более устойчива к изменениям, например, у соседа чуди - вепса: Тихвинка? Тих - дорога, «вин» - перевозчик, почему? В монастыре у Тихвинской иконы дополнил: в -ин, то есть аббревиатура ИХ, а номер - vin, можно и так, а прозвище царю - Тишайший. Если бы я ошибался, то летописцам не было бы, ни-ка-ких: «рукавицы с везеницами» (вышивкой стежком). Гобеленовый стежок (в полукрест) может стягивать («косить») канву, а полный крест даёт более плотное, фактурное и объёмное изображение, но требователен к расходу ниток (их уходит больше) и времени. Стёганые рукавицы (или рукавицы со стежком), также - вязаный стежок, со стёжкой-звёздами. Хоть на болото, хоть в люди выйти, хоть - куда! Соседний Болхов или Вязьма - имена "пожилые", восходят к Волхову и язь (язык), а, язык "омолаживая", получаются до смешного образы: бол-х-овец, воз-овец. Профессора ПреобраЖЕНСКОГО в роли доктора, специализирующегося на омолаживании дам, иногда вспоминаю, сравнивая с менее известным сельским бухгалтером Романом в кино "Стёжки-дорожки".

    Непрестижную специальность бухгалтера получил мечтатель и изобретатель в душе Роман Калинка. И, хотя в родном селе и дядя-председатель, и старый бухгалтер Калистрат симпатизирует ему, и любовные отношения вроде зарождаются, но не может беспокойная душа выдумщика здесь существовать и жаждет выхода: в город, учиться! См. «Стёжки-дорожки», не забывай Везёлку... Удивительно другое, глагол «стяжать» происходит от праславянского корня *sъ-t;;ati, который напрямую связан со словами «тянуть», «тяга», «тяжкий» и «тяжба». Восходит к праиндоевропейскому *(s)teng;- («быть тугим», «тянуть», «напрягать»). Перевожу на всякий случай: sъ-t;;ati(чех.) = конкурировать, змагатися, канкураваць (белор.), по сути - контролировать, наглядаць. И вообще - стяжательство - слово некрасивое, нехорошее. По мне тугой - дебил, умственно отсталый человек. Из буквального «стягивания» богатств в свой карман (отсюда негативное стяжательство), слово перешло в высокий стиль в значении: «добиться, заслужить, снискать». Например, стяжать славу, стяжать уважение, стяжать Дух Святой. Как хитро всё. Таким образом, этимологически «стяжать», это будет означать - буквально «стянуть, собрать воедино с большим усилием (тягой). Однако стяг - это как раз - то, что собирает, «стягивает» вокруг себя войско. И там тоже в основе - тянуть. Ср. стяжка - растяжка, тяга, тягловый труд, но почему? Лингвист неумолим, не ищите родни слову «стежок» под «стягом» — это не родня. Научная этимология разводит любительские теории, пытающиеся их связать. Наверное, вязи в них не хватает и топкости болот. Уму непостижимо - как раз из стежка родом, будем знакомы!


    УМУ  НЕПОСТИЖИМО

    Русские пословицы и поговорки со словом рукавица (и их правильное значение) очень поучительны. Привычка — не рукавичка, не повесишь на крючок. О каком крючке речь? Ср. лень и досуг - на сук, хотя от укоренившейся привычки выпить бывает избавиться очень трудно. Рукавицы ищет, а они за поясом (или под поясом). Значение: не о человеке, который невнимателен и ищет, а указание на "один пояс один путь". В рукавицу ветра не изловишь. Потому что не варежка:) хотя, сделать что-то бессмысленное или поймать неуловимое невозможно даже хоккейной крагой. Правде рот не заткнёшь рукавицей. Значение: покажите где у правды рот и я отвечу, какую истину невозможно скрыть или запретить силой? На роток - платок. Жена не рукавица — с руки не сымешь. В этом смысле, к выбору супруги отношения не имеет, нужно подходить более серьёзно, "брак с церковью" — это не простая вещь, которую легко отбросить. Ср. вера - не рубаха, простирнуть не скинешь. Держать в ежовых рукавицах. Чистой воды теология, соблюдать строгую религиозную дисциплину, сурово и требовательно обращаться с иноверцами. "На тяжёлом возу и рукавица тяжела", имеется ввиду тот самый с поклажей, который и поныне там... Можно воспринимать в значении с улыбкой: когда человек сильно устал или обречен на тяжёлый труд, даже самая мелочь кажется непосильной тягостью. Разве человек лошадь? Где это видано, чтобы воз облегчить рукавицей? Баба с возу - другое дело и сшивка получилась (шыўка/сшыўка - стежок, шывок). Ср. шить - жить (одно слово), куда иголка - туда нитка, куда фига - туда дым. Куда дым - туда и ветер? Моё.

    Русские пословицы и поговорки со словом рукавица при правильном прочтении заставляют улыбнуться. "Под завязку" напрямую связано: не лезет, сыт по горло! Под завязку, есть такое разговорное выражение, которое означает,  «полностью», «до предела», «битком» или «до отказа», когда больше ничего не может поместиться. В это время ты ладонью руки, как саблей показываешь по шею ниже подбородка - доверху! А.Г Лукашенко сказал:

    - Мне чужое в глотку не лезет! 

    У нас слово битком/доверху сравнивают с мешком, якобы мешок подарил человеку красноречие. Стежком как битком? Можно сравнить с мешком время и насыщение, но, кто ему всё - это - придумал? Вот с этими завязочками и дедом Морозом, Снегурочкой - рот до ушей, хоть завязочки пришей. Не грех посмеяться над "происхождением выражения" в стиле лингвиста. Фраза вернулась от мешка, который мог означать время? Его набили вещами или продуктами доверху и туго завязали бечёвкой под самую макушку (не оставив свободного места). Прикольно читать словари и применять повсюду толк, в транспорте или помещении: автобус забит под завязку; зал набит народом под завязку. О еде или напитках также: наесться под завязку (то есть досыта, очень плотно). Налопаться? "Мужики налопались и послали бабу за водкой" (А. П. Чехов). Память забита или набита? Как о вещах и памяти: багажник машины набит под завязку; диск компьютера забит под завязку. График расписан под завязку (нет ни одной свободной минуты) - о времени. И это всё мешок, каменный - мешок, тюрьма языку русскому: до отказа враньём и недомолвками, до предела, доверху, битком как стежком в три креста разом и по четыре штуки в ряд.


    ПРОИСХОЖДЕНИЕ

    Говорят, есть такая примета, подашь упавшую рукавицу в мороз, судьбу свяжешь. Девушки, не роняйте!
    Вязёлка в Белгороде или Белый город на Везенице, это такая же закономерность названий, как Београд/Белгород на Саве и Москва белокаменная - во времени. Свидетельство тому и подтверждение находим в сказках и летописями, как под ёлкой белка, так "по беле с дыму" - дань времени. Сшивка веков велась по живому на живо - крестиком и в полу крест - стежком в шывок/стежок. Термин русский/белорусский, соответственно и происхождение и значение его: стежок, шывок (белор.) с начальными ст/st - святость, буквально:  ст/st = вожак (белор.). Слово подарило в свою очередь "рукоделию" > вышивку. Как средство или деталь, часть управления "возом" получили - вожжи и слово - ваззни (важный) Это слово из повести Слово о полку, на ряду с клюками аналитики никак не разгадают. Именно так в контексте рассказа следует его воспринимать: ваззни - важный, также великий, большой. Клюки - сплетни, но происхождением от косы-плетёнки, также корзину зовут "плетёнкой", а рукавицы - вязанками, подчёркивая родство понятий. Тут двух мнений быть не может. По части теологии - осуществили переход Ж/М, здесь власть менялась часто, поэтому вожака звали возница (из наблюдений А.Мицкевича в зимнем Петербурге, "Отрывок").
 
Клюки - плети в языках,
казаку не спится.
Дай везенья казакам,
речка Везеница!
Один пояс - один путь
(у Донца притока),
потому и стерегут,
как зеницу ока.
А пока - не по стишку
(и по белке с ёлкой),
в рукавицах - по стежку
узнают Везёлку!


    ЗЕНИЦА, ЗЕЛО, ВОЗ И ЯЗЬ

    Вот эти четыре слова, вокруг которых идут баталии многочисленных версий (без пояснений с полунамёками). Есть утопические и логически несвязанные, причём, все без внимания к сведениям летописным о рукавицах. А про ЯЗЯ - никто в этой связи, вообще ничего. Несложно догадаться о назначении рукавиц вознице - везенице - с особым назначением, см. пословицы. Обрати внимание, как составлено слово, однокоренное зенице (ока) с приставкой ве-, просто изменилось ударение, но нам по душе - везение. Страсть как хочется найти три сумки с золотом! Как казаки - соседи на Суме и Сумке. Но тут Бог послал рукавицы, не сандалии или казан. Мы многое не замечаем, потому что выросли на сказках. Гражданам великой страны никто не акцентирует внимание на такие мелочи, как язык, даже - наоборот уводят, придумывая немыслимые корни. В привычных нам русских словах и названиях (от Руси до России из язычества) можно найти целые строки с st, ср. струги, стружие, стрит (улица), кострица (Кострома), стрелок, стерва, Мста, мост, месть, место, поместье, стул, стол, строчить, Полисть, столица, остен (восток), стена, стенания, весть, честь, истина... И по существу: стежок.

    Везеница > Везелица > Везёлка таков путь развития, так наметали. 
    Форма «Везёлка» появилась позже и возникла версия: Вязёлка? Фонетически в Российской империи распространённая, ср. Вязники, Вяземки, вязь, Вяземский, вязанки - рукавицы, так их обычно звали. Это сближает версию с исторической подосновой (ничто не забыто). Летописец не сказал - варежки, был точен. В архивных документах XVI–XVII веков встречается выражение «рукавицы с везеницами», вот и связь. Версия от «вязь», это не только болото, топь, даже совсем не болото, а др. русское язь - язык. Язык вяжет население способом передачи культуры, обычаев предков. Толкование гидронима с понятиями «вязь», «вязнуть» - несостоятельна, указывая на заболоченные берега реки, такая версия может критиковаться за несоответствие фонетике вез/вяз, тем более воз. Как же она может журчать? Не менее сомнительна версия - от глагола везенеть? То есть звенеть, журчать (о быстром или звонком течении воды "на ровном месте"). Чудеса.

     Лингвисты и историки связывают корень везен- вез- с перевозкой или переносом (дословно — «река-переносчик», это и вовсе ни в какие рамки, чтобы водный путь "понёс", должна быть определённая доля везения, ну, как в карты игры Теология, метая на любовь. Не везёт там - повезёт здесь, карта не лошадь - везёт к утру? Да. Тем более в официальных документах XVI–XVII веков гидроним фиксировался как Везеница или Везелица в двух написаниях (в основе: зеница и зело - вельми/велико не от геометрического размера "малого" притока - Донцу, дОнцу). Форма «Везёлка» появилась в записи позже, могла быть Вязёлка устная (в результате фонетического искажения и упрощения устной речи, не уводя от сути зен/зел).

     Итак. Я - исключили, но "вязь" на слуху, летописные чередования н/л закончились исчезновением ц, главной виновницы в имени, что осталось? Радостное, весёлое и грибное место. Ловят ли язя в Вязёлке, думаю, уже нет. На безрыбье - рак щукой, а Воз поныне там. Если бы меня спросили, на какой реке или о какой можно написать такую басню (заменив ту, реку времени), без сомнения подошла бы Вязёлка. Воз - фонетический Бог (с греческого), стежок - способ вышивания (уменьшительное в полу крест), что значит слово "вышивка" - тема интересная, попробую вскоре приступить и увязать со словом-цифрой сто/100/что-с? Именно так сказал один старик в Столярном переулке дома №7, второго этажа кв. 27 в Санкт-Петербурге. Бывшая Разъезжая слобода и улица, которую сгубила страсть переименований. Ходят слухи, что Питер опять переименуют, но не в Ноен-Новый (как Пётр назвал) или Петроград - в Ленинград, имени человека, расстрелявшего церковь, правившего 7 лет (из них 3 - в дурке, Горки), даже не человека. А правнуки будут гадать, как это - на Неву сел "Старик" - в летописи общака? Есть такое слово - общага, все знают, перенесёмся с мест поселения общества в стране в отдельно взятую семью. Был свидетелем разговора малолетних девочек, прямо до слёз и драки.. Это моя мама! Нет, это моя мама!! Паренёк чуть постарше рассудил, мама у нас опчая...

  Да всё просто, город будет носить не имя Владимира или фамилию - кличку, погоняло.
 
    На реке на Новой 
    сели старики,
    Всё не так хреново!
    Скажут рыбаки...
Утро в колыбели, 
в телек сообщат.
Летописец в келье
тяпнет за общак.
    В берегах пологих
    на Неве покой.
    Нет этимологии
    в Лени никакой...
- Это моя мама! 
- Нет, это моя!!  
Как домоет раму,
будет - обчая...
    И в гранит одета
    (а у речки - дичь),
    по мосту карета,
    кучером Ильич.
Вот такие люди,
в нашем Октябре!
Маму проиудят,
скажут в Букваре.
   Красные снаружи,
   белые внутри,
   Это как редиски:
   Каменные три.

   Камень - Троцкий, Ленин - Старик, ну? Редиска - нехороший человек. Большевики такие люди - мамашу могут проиудить (Маяковский в Букваре 1926 года). Практически 100-летие, юбилей, никогда не было и снова. С приставкой st - городу или реке, сооружениям, святым: столица Санкт-Петербург, имена св. Пётр, св. Николай (Санта Клаус), истина - вестимо зачем этот звук вкладывался потомкам (как записочка в стену плача). Вечный зов. А стены можно перекрасить и даже объяснить зачем. Короткий рассказ на посошок, как Москва была Белокаменной и "покраснела", а потом побелили и расчистили.


    БЕЛОКАМЕННАЯ

    Забытое название. Белокаменный Московский Кремль построил Великий князь Дмитрий Иванович Донской в 1366–1367 годах, как заложил. Местные мастера использовали прочный мячковский известняк (белый камень), из-за чего за Москвой закрепилось название «белокаменная». И дальше строилась кольцами, в принципе, как Садовое, МКАД, метро (в отличие от Питера ветками и лучами). При Иване III (конец XV — начало XVI века): итальянские мастера заменили старый белокаменный кремль на постройки из обожженного красного кирпича. Господина Великого Новгорода на тот час уже не стало как республики. При внуке Иване Грозном (не ясно кто отец мальчику), династия Рюриковичей сменилась на Романовых. При Фёдоре Алексеевиче (1680 год): кремлёвские стены впервые полностью побелили известью, «чтобы защитить камень от разрушения» - сообщается. А потом - очистили белила, чтобы рушился? - Да:)  А в XVIII–XIX веках эту традицию поддерживали (красить), поэтому Москва была «белокаменной» периодически. Порфироносная вдова - в красном нижнем белье (моё), вот и вся история.

    «Россия - дама в юбке с членом», с чего бы это? Селение Белое переименовали в Любытино, а начиналось с погоста на реке Мста. Перекрасили Кремль. Красить и красть, ищу родственный корень: в-я-лiк-и(й - краткое). Читается в Я лик И короткий, как в классике Отец и Сын.  Београд (столица Сербии) расположен на Дунае и Саве (не окрашены). Белгород стоит на берегах рек Северский Донец и Везёлка (неизвестная в рукавицах). Как бельмо в глазу? Так и в песнях: "Утро - красит нежным цветом стены древнего Кремля", как это? Начинаешь думать: утро красит, а не солнце - будьте внимательны, граждане.  Бывает так, напишешь стишок, а потом думаешь, о чём там?

  Вывод: пока не придумал, уму непостижимо...

  17.10.2026, Мста