Толкин. человек, создавший вселенную

# ТОЛКИН. ЧЕЛОВЕК, СОЗДАВШИЙ ВСЕЛЕННУЮ, В КОТОРОЙ ПРОДОЛЖАЮТ ЖИТЬ ЛЮДИ

*Джону Рональду Руэлу Толкину (3 января 1892 — 2 сентября 1973). Размышления о писательском бессмертии, читательской памяти и путешествиях по литературным вселенным.*

**Сергей Бухдрукер**

19 октября 2026 года.

### Писатель умирает. Его мир остаётся.

Сегодня я хочу вспомнить человека, которого никогда не встречал, который умер задолго до того, как я начал писать свой роман «Путешествие по Вселенной Проза.ру», но с которым у меня, как выясняется, есть одна удивительная общая забота.

Как создать литературный мир, который продолжит жить без своего создателя?

Имя этого человека — Джон Рональд Руэл Толкин.

Автор «Хоббита», «Властелина колец», создатель Средиземья, исследователь древних языков, профессор Оксфордского университета.

Он родился 3 января 1892 года. И хотя сегодня не день его рождения, разве для встречи с писателем обязательно ждать определённой даты?

Ведь самое удивительное свойство настоящей литературы заключается именно в том, что она позволяет встретиться людям, разделённым временем, расстоянием и даже смертью.

Толкин ушёл из жизни в 1973 году.

Но где сейчас его герои?

Фродо по-прежнему несёт Кольцо. Сэм по-прежнему не бросает друга. Гэндальф по-прежнему появляется именно тогда, когда кажется, что надежды больше нет.

И где-то в маленькой норе Бильбо Бэггинс ещё не знает, что однажды к нему постучится волшебник.

Каждый новый читатель возвращает этих героев к жизни.

Значит, литературная вселенная обладает удивительным свойством: она может пережить своего создателя.

### Почему именно хоббит?

Есть в творчестве Толкина одна загадка, которую мне особенно хочется понять.

Почему судьбу огромного мира он доверил маленькому существу?

Не королю.

Не великому воину.

Не могущественному волшебнику.

А хоббиту, который любит домашний уют, привычную еду и спокойную жизнь.

Бильбо совсем не мечтает стать героем. Фродо тоже не стремится к славе.

И всё-таки именно такие люди оказываются необходимы истории.

Мне кажется, Толкин открыл одну из важнейших закономерностей человеческой жизни.

Большие события далеко не всегда начинаются с больших людей.

Иногда судьбу целого мира меняет тот, кто вчера ещё не собирался выходить из дома.

Эта мысль неожиданно оказалась близкой моему собственному литературному путешествию.

Когда я начал знакомиться с авторами Проза.ру, у меня не было волшебного кольца, карты Средиземья или посоха Гэндальфа.

Была страница литературного сайта.

И множество неизвестных мне людей.

Я открывал произведение, читал, оставлял рецензию, получал ответ. Иногда ответа не было. Иногда один разговор неожиданно приводил к другому.

Постепенно отдельные встречи начали соединяться в историю.

Так возникал мой собственный путь.

### Средиземье и Вселенная Проза.ру

Конечно, эти два литературных мира устроены совершенно по-разному.

Толкин создавал вымышленную вселенную. Он придумывал её историю, народы, языки, карты, предания.

А я отправился в уже существующее пространство, населённое реальными авторами.

Но чем дольше продолжается моё путешествие, тем яснее я замечаю одно сходство.

**Важнейшее в любой литературной вселенной — не территория, а связи между её обитателями.**

У Толкина встреча Фродо с Сэмом, Арагорном, Леголасом, Гимли и другими участниками Братства Кольца меняет ход истории.

Каждый приносит с собой прошлое, характер, способности, слабости и собственное понимание долга.

Никто не может выполнить всю работу в одиночку.

В моём путешествии тоже есть встречи.

Только вместо эльфов, гномов и волшебников — писатели, поэты, читатели и рецензенты.

Один автор рассказывает о дружбе.

Другой — о войне.

Третий — о любви.

Четвёртый — о человеке, который спас товарищей от смертельного холода.

Пятый размышляет, может ли искусственный интеллект стать творцом.

Эти люди зачастую не знакомы друг с другом.

И вдруг оказывается, что произведения, написанные независимо, обсуждают один и тот же вопрос.

Что делает человека человеком?

В чём заключается ответственность?

Можно ли сохранить верность, если исчезла надежда?

Что остаётся после нас?

И вот тут отдельные литературные острова начинают превращаться в материк.

### Братство, которое невозможно создать приказом

В «Властелине колец» есть важная идея: союз совершенно разных существ возникает ради общего дела.

Они не одинаковы.

Между ними существуют противоречия, недоверие и старые обиды.

Но оказывается, что совместное действие может быть сильнее различий.

Это заставило меня иначе посмотреть на собственные литературные знакомства.

Когда я пишу рецензию, что именно я делаю?

Оцениваю чужой текст?

Сообщаю автору своё мнение?

Или пытаюсь построить маленький мост между двумя мирами?

Мне всё больше нравится третье объяснение.

Писатель создаёт произведение.

Читатель открывает его.

Но настоящая литературная встреча происходит тогда, когда между ними возникает разговор.

Одна прочитанная история может изменить представления человека. Одна рецензия может стать началом дружбы. Один вопрос может побудить автора рассказать то, о чём он прежде молчал.

Так постепенно появляется литературное братство.

Не созданное приказом.

Не объединённое обязательными правилами.

А возникшее из взаимного интереса.

Наверное, именно поэтому мне хочется не просто собирать авторов в книге, но и знакомить их друг с другом.

### Кольцо власти и испытание писателя

Ещё одна мысль Толкина особенно важна для каждого, кто создаёт собственный мир.

Власть способна изменить человека.

Кольцо кажется средством достижения цели. Им можно воспользоваться якобы ради добра, порядка или победы над злом.

Но чем сильнее желание владеть им, тем опаснее становится его влияние.

В литературной жизни тоже есть свои маленькие кольца власти.

Признание.

Популярность.

Количество читателей.

Похвалы.

Рецензии.

Желание, чтобы собственное мнение считалось окончательным.

Само по себе признание прекрасно. Опасность возникает тогда, когда писатель начинает требовать восхищения вместо того, чтобы заслуживать внимание новым трудом.

Недавно я прочитал притчу Вессы Блюменбаум «Бедняжка».

В ней добрая помощь постепенно превращается в безграничное потакание чужим прихотям. Маленькая ящерица, которой позволено всё, вырастает в дракона и уничтожает своего благодетеля.

Нельзя сказать, что это тот же сюжет, что у Толкина.

Но обе истории заставляют задуматься о границах власти, зависимости и личной ответственности.

Ведь иногда опасность приходит не извне.

Иногда мы сами её выращиваем.

И для писателя особенно важно не превратиться в повелителя читателей.

Лучше оставаться человеком, который приглашает их в свой мир.

### Почему Сэм для меня не менее важен, чем Фродо

В юности многие восхищаются могучими героями.

С возрастом начинаешь замечать тех, кто находится рядом с ними.

Мне кажется, что без Сэма путешествие Фродо могло бы закончиться гораздо раньше.

Сэм не стремится стать главным героем.

Он просто не оставляет друга.

В этом заключена огромная человеческая сила.

Иногда верность важнее таланта.

Иногда забота важнее громких обещаний.

Иногда человеку нужно не восхищение, а присутствие другого человека рядом.

В моём романе о литературных встречах тоже постепенно меняется представление о главном герое.

В начале кажется, что главный герой — Сергей, который читает, путешествует, знакомится, задаёт вопросы.

Но чем больше появляется новых людей, тем яснее становится: история уже не принадлежит одному человеку.

Её создают все участники.

Автор, написавший рассказ.

Читатель, заметивший неожиданную подробность.

Рецензент, задавший вопрос.

Собеседник, решивший ответить.

Даже тот, кто не ответил, оставляет в повествовании особую паузу.

И получается, что настоящим героем становится сама человеческая связь.

### Профессор, который построил мир из слов

Толкин был не только романистом, но и филологом.

Для него язык был не просто средством сообщить читателю, что произошло.

Он становился основой целого мира.

В Средиземье языки, предания, названия мест, песни и древние истории соединяются друг с другом.

Читатель чувствует, что за пределами очередной главы существует нечто большее.

У каждого народа есть прошлое.

У каждого имени — своя история.

У каждой дороги — продолжение.

Именно этому я хотел бы учиться у Толкина.

Не обязательно придумывать искусственные языки или рисовать карту вымышленного континента.

Важно другое.

Если в одном томе моего «Путешествия по Вселенной Проза.ру» появляется автор, а через несколько томов другой человек неожиданно обнаруживает связь с его произведением, читатель должен почувствовать, что это одна большая история.

Не случайный набор встреч.

Не механически собранные рецензии.

А литературная вселенная, в которой есть память, развитие и последствия поступков.

Герои не должны исчезать только потому, что закончилась глава.

История знакомства может продолжиться.

Мнение может измениться.

Человек может вернуться.

Так рождается глубина литературного мира.

### Что Толкин сказал бы о нейросетях?

Разумеется, я не могу знать, что Толкин думал бы о современных системах искусственного интеллекта.

Его эпоха была другой.

Но его размышления о творчестве позволяют поставить интересный вопрос.

Толкин рассматривал художественное воображение как способность создавать целостный вторичный мир.

Этот мир должен обладать внутренней убедительностью.

Но достаточно ли одной убедительности, чтобы возникло настоящее искусство?

Недавно я познакомился на Проза.ру с Антоном Калгашкиным, автором рассказа «История двух андроидов».

Наш разговор коснулся вопроса, который постепенно становится всё важнее: имеет ли значение, кто именно создал произведение?

Антон ответил, что это имеет значение всегда.

Я задумался.

Если история заставила читателя плакать, смеяться, переживать и менять собственные решения, что является главным — её художественная сила или биография создателя?

И всё же ответ Антона нельзя просто отбросить.

Ведь человек приносит в литературу собственную жизнь.

Ошибки.

Любовь.

Потери.

Память.

Страх.

Надежду.

Нейросеть может помогать создавать текст. Но вопрос о творческой ответственности и человеческом опыте автора от этого не исчезает.

Мне кажется, Толкин интересен здесь не как предполагаемый судья современной технологии, а как пример писателя, который десятилетиями выстраивал внутренние законы своего мира.

Он напоминает нам, насколько важны последовательность, глубина и личная ответственность за созданное произведение.

### Самая важная книга — та, которую продолжают читать

Первые читатели «Хоббита» открыли эту книгу в 1937 году.

«Властелин колец» вышел в 1954–1955 годах.

С тех пор сменилось несколько поколений.

Изменились государства, технологии, способы общения.

Появились электронные библиотеки, литературные сайты, аудиокниги и новые формы творчества.

Но читатель по-прежнему открывает историю о маленьком хоббите, которому предстоит пройти огромное расстояние.

Почему?

Наверное, потому, что Толкин сумел рассказать не только о приключениях.

Он рассказал о страхе перед неизвестным.

О соблазне власти.

О верности.

О дружбе.

О цене победы.

О надежде, которая сохраняется даже тогда, когда разумных оснований для неё почти не осталось.

И пока эти вопросы волнуют людей, Средиземье не станет пустыней.

### Кто сохраняет жизнь писателю?

Есть прекрасная человеческая привычка: отмечать дни рождения великих людей.

Мы вспоминаем даты, перечитываем биографии, рассказываем об их достижениях.

Но мне кажется, у писателя существует ещё один день рождения.

Он наступает каждый раз, когда новый читатель впервые открывает его книгу.

В каком-нибудь городе ребёнок впервые узнаёт о Бильбо.

Студент впервые отправляется вместе с Фродо.

Взрослый человек спустя двадцать лет возвращается к истории, которую прочитал в молодости, и вдруг понимает её совершенно иначе.

Толкин словно рождается заново в сознании каждого из них.

И здесь я вижу самую глубокую связь с собственным литературным путешествием.

Память о писателе — это не только памятник, портрет или строка в энциклопедии.

Это читатель, который помнит.

Это разговор, который продолжается.

Это произведение, которое заставляет другого человека написать новое произведение.

Иногда возникает целая цепочка:

Один автор создал историю.

Другой её прочитал.

Третий написал рецензию.

Четвёртый вступил в разговор.

Пятый обнаружил между ними неожиданную связь.

А шестой спустя много лет прочитал всё это и увидел в чужих судьбах собственную жизнь.

Так одна история становится частью огромного человеческого наследия.

### Моё письмо Толкину

Уважаемый профессор!

Вы никогда не узнаете о существовании моей книги.

Вы не сможете открыть страницу Проза.ру, прочитать главу, оставить рецензию или вступить со мной в переписку.

Но это не мешает мне учиться у Вас.

Вы научили меня одной важной вещи.

Для настоящего литературного путешествия недостаточно придумать маршрут.

Нужно создать мир, в котором читателю захочется остаться.

Мир, где у каждого персонажа есть собственная судьба.

Где дружба чего-то стоит.

Где маленькие поступки имеют большие последствия.

Где история не забывает своих участников.

И где после последней страницы остаётся желание продолжить путешествие.

Я не собираюсь создавать второе Средиземье.

У меня другая задача.

Я хочу показать Вселенную, которая уже существует вокруг нас, но которую мы порой не замечаем.

Вселенную писателей, читателей, рецензентов, случайных встреч, неожиданных знакомств и человеческих историй.

В ней тоже есть свои путешественники.

Свои испытания.

Свои заблуждения.

Свои открытия.

И, конечно, свои маленькие чудеса.

Одно из них произошло сегодня.

Я сел писать о человеке, которого давно нет в живых.

И вдруг почувствовал, что он снова участвует в разговоре о литературе.

Разве это не удивительно?

### Вместо послесловия

Джон Рональд Руэл Толкин родился 3 января 1892 года.

Он ушёл из жизни 2 сентября 1973 года.

Но его литературная вселенная продолжает существовать.

Не потому, что книги сами умеют помнить.

А потому, что их помнят люди.

Мы часто спрашиваем себя, что останется после нас.

Деньги могут исчезнуть.

Дома могут разрушиться.

Должности будут заняты другими.

Даже имена могут постепенно забываться.

Но однажды написанная история иногда оказывается долговечнее всего, что её автор считал важным при жизни.

Особенно если она помогает другому человеку стать добрее, смелее, внимательнее или вернее своему слову.

И поэтому сегодня, 19 октября, я хочу обратиться к читателям Проза.ру.

Вспомните писателя, который когда-то изменил вашу жизнь.

Перечитайте хотя бы одну его страницу.

Расскажите кому-нибудь о книге, которую любите.

Напишите несколько искренних слов автору, если он ещё может их прочитать.

А если уже не может — сохраните память о нём своим чтением.

Ведь писатель живёт не только тогда, когда пишет.

**Он продолжает жить, пока его читают.**

И, возможно, самое прекрасное наследство, которое Толкин оставил нам, — это не только Средиземье.

Это убеждение, что даже маленький человек способен стать началом большой истории.

А значит, путешествие продолжается.

**Сергей Бухдрукер**

19 октября 2026 года.

## Источники для исторической проверки

Текст выше написан как авторское эссе, а не академическая биография. Проверенные исторические сведения опираются на следующие материалы:

- [The Tolkien Estate — хронология жизни Толкина,
 
  The Tolkien Estate

- [The Tolkien Estate — публикация «Властелина колец» и последние годы
 
  The Tolkien Estate

- [Исследование эссе Толкина «О волшебных — о вторичных мирах и философии творчества.

 
  The Tolkien Estate


Рецензии
Очень интересные мысли)). И пользуясь тем что я с юности толкиенистка, но прям из исследователей, чуть добавлю)). Родился он - в ЮАР. Родители там в тот момент были... Потом их не стало и его и его брата воспитывал дядя, католический священник. Детство профессора проходило в сельской местности, это и стало каноном и прообразом того, как должно быть, потому и хоббитания - прямое гиперболизированное отражение подобной идилии. И именно по этому во Властелине колец вся техногенка и технологии (Изенгард) - у темной стороны, а по сколько он не любил НТП, уверена что ИИчницей он вряд ли был бы доволен... И не смотря на то что он был убеждённым католиком, Толкин обожал скандинавские саги, потому и Сильмариллион (а я больше всего люблю его), написанный первым (и посланный издателями писать чо попроще, так и появился хоббит и властик), и потому сильмик это попытка скрестить язычество и монотеизм в один канон, чтоб Англии было чем гордиться). И когда я ознакомилась в своё время с сагой о Греттире, сразу бросилась в глаза конструкция построения как в Сильмариллионе, факт).

По изученному ранее, полностью согласна с мыслью о том что он действительно продвигал идею о том что большие дела не всегда делаются великими от которых это ожидаемо.

Спирина Ольга   24.10.2026 13:56   •   Заявить о нарушении
Вот ещё немного интересного и откопанного по теме:
Толкин был профессором Оксфордского университета, со знаниями порядка 7ми языков.

Родился - в Южной Африке😜 и у профессора было отменное чувство юмора🤣...
Он мог посмеяться над кем угодно, но чаще всего смеялся над собой.

- Один раз на новогодней вечеринке в тридцатые годы Толкин накрылся каминным ковриком из исландской овчины, вымазал лицо белой краской и изображал белого медведя.
- В другой раз оделся англосаксонским воином, вооружился боевым топором и вышел погоняться за ошарашеным соседом (зарождение толчковского движения от первоисточника!!!).
- В старости он любил подсовывать рассеянным продовцам вместе с горстью мелочи свою вставную челюсть...).
"Юмор у меня простоватый, - писал он, - и даже самые доброжелательные критики находят его утомительным."

Хотя для широкой аудитории Дж Р. Р. Толкин известный прозаик, в то время как его собственные исследования посвящены были почти исключительно произведениям поэтическим, ведь не следует забывать что помимо его главных страстей - миру древнеанглийской и средневековой литературы, его другим "коньком" была лингвистика и филология.

Еще одна интересная деталь - профессор состоял в любительском литературном клубе с Льюисом (автор хроник Нарнии...😏) - и так сошлись две противобоствующие конфессии в творческом союзе!_)). Один - католик, другой - протестант))
Возможно, первоначально точкой соприкосновения стал интерес ко всему «северному». Льюис с детства был захвачен германской мифологией и, обнаружив в Толкине еще одного энтузиаста, понял, что им есть чем поделиться друг с другом. Они начали регулярно встречаться в комнатах Льюиса в Модлин-Колледже. Временами они засиживались далеко за полночь, беседуя о богах и великанах Асгарда или обсуждая факультетскую политику. Они также обменивались мнениями о творчестве друг друга.

Родители Роналда и его брата Хилари умерли один за другим пока тебыли еще мальчиками, и ребят взял под опеку католический свещенник. Так, в произведениях профессора, особенно в Сильмариллионе - угадывается явная попытка заключить католичество и язычество в одну стройную систему, чтобы Англии было чем гордиться)).

По моим данным (а это несколько изученных биографий) - с войной было так: Англия объявляет войну Германии, и хоть молодые люди тысячами и записывались в добровольцы, сам Толкин в армию не стремился... и вернулся в университет, пока не получит степень, в отличае от брата который уже записался в войска сигнальщиком.
В итоге Джон Роналд вступает в полк ланкоширских стрелков и совмещает локальную муштру вне боевых действий с обучением в университете.
И вот как раз, в тот период!
Толкин работал над языком, возникшем под влиянием финского, и к 1915му он заметно усложнился. Сам Толкин считал это "сумасшедшим хобби" и почти не надеялся, что кому-то это будет интересно. В разговорах с возлюбленной Эдит называл его "мой дурацкий эльфийский язык". Писал он на том наречии даже очень красивые стихи, но напрашивалась история о народе , которому он принадлежит... Так зарождался Сильмариллион😌. Когда с годами Сильм был готов и профессор принес в издательства, те с ужасом открестились и велели писать что-то что будет нравиться всем, а не неведомую... Так был написан "Хоббит" и "Властелин колец".))

На фоне многих других культовых писателей, чьи биографии полны драм, тяжелых зависимостей, порой даже преступных, моделирования культа личности вокруг себя или скверного характера, Джон Рональд Руэл Толкин действительно выделяется как очень приятный, приземленный и, прикольный человек.

Спирина Ольга   24.10.2026 14:01   Заявить о нарушении
"полк ланкоширских стрелков"
ланкаширских

Алексей Аксельрод   24.10.2026 17:56   Заявить о нарушении
Возможна опечатка

Спирина Ольга   24.10.2026 18:16   Заявить о нарушении
Пардоньте, я больше по смыслам)). Писатель и редактор немного разные профессии).

Спирина Ольга   24.10.2026 18:17   Заявить о нарушении
Ольга, спасибо за такое увлекательное дополнение!

Особенно развеселила история с Толкином в образе белого медведя. Представить серьёзного профессора в исландской овчине — уже удовольствие!

И история с боевым топором замечательная. Вот где настоящие приключения начинаются задолго до появления литературных героев!

А Ваше замечание о писателях и редакторах тоже понравилось. Главное, чтобы редактор, исправляя запятые, случайно не зарубил хорошую историю.

Скажите, а Вы сами пробовали писать что-нибудь в духе Толкина?

С уважением, Сергей Бухдрукер

Бухдрукер Сергей   25.10.2026 11:16   Заявить о нарушении
Я с этого начинала)). Тропы Времен Сновидений- как раз фентези классическое, и так как из фентези росла Толкине, Урсуле Ле Гуин и Эддингсе, с них и вдохновлялась, но получилось все рвно по своему (правда, вторую завершающую книгу дилогии пока так и не написала).

Спирина Ольга   25.10.2026 13:26   Заявить о нарушении
На это произведение написаны 2 рецензии, здесь отображается последняя, остальные - в полном списке.