Я разочаровался в психологии

Половину своей жизни я убегал от Бога. Только в 2015 году, когда мне был 31 год, я сделал шаг к Богу. Разделим эту цифру пополам, т. е. исключим половину возраста, когда я был младенцем и подростком. Получается, что в течении 15 лет я убегал от Бога. И я понимаю каждого человека и сострадаю ему, насколько могу. Человек так устроен, что он убегает от Бога. Даже если сам этого не понимает. Лично я не понимал, что не только убегал от Бога, а еще и боролся с Ним. Конечно же убегает человек, у которого ошибки в сознании. Это называется падший человек.  Первородный грех Адама и Евы лежит в каждом человеке, даже если мы этого не понимаем. А Святые люди, наоборот - стремились к Богу. Наша ошибка выражается в том, что заигрываемся с игрушками и начинаем уходить не туда Мы не ищем личного пути, который желает нам Милосердный Бог.

Примерно в период 1998-2002 я зачитывался психологической литературой. Я знал, что поблизости был храм, но боялся ходить в него. «Храм - позже - в конце жизни, может на пенсии. А сейчас надо найти свое счастье. Разобраться в себе. Создать семью» - думал я 25 лет назад. И даже то, что я был крещен в 5 лет не спасло меня от падения. И я понимаю, что каждый человек должен упасть и разодрать душу в кровь. И это даже полезно. Другой вопрос, что можно так упасть, что и не встать, но это отдельная тема для разговора.

Тогда мне впервые попались книги по психологии. Я был очень рад. На первое время они давали моему уму пищу. Скажу честно, что я не против психологии (но я против зла, которое она несет). Во-первых глупо что запрещать. Запрет дает ищущему дополнительную силу получить некое удовольствие именно в достижении желаемого. Хотя сама суть обычно не всегда та, которую ожидает ищущий. В юношестве я увлекался рок-музыкой и эйфория длилась не так долго. Потом приходила скука. И предмет поиска через какое-то время становится неинтересным. К тому, что нужны запреты, каждый человек приходит сам вольно. Во-вторых каждый должен разочароваться во всех знаниях и увлечениях. 

Это касается не только психологии. Человек должен наестся суррогатом, чтобы найти золото. Конечно же я имею ввиду нас падших. Я первый из падших. Я постоянно чувствую в себе этот первородный грех. До сих пор помню названия этих книг Владимира Жикаренцева, которые я читал в юношестве: “Путь к свободе”, “Добро и зло”, “Жизнь без границ”, “Взгляд в себя” “М. и Ж.” и многие др. Конечно это не чистая психология, а синтез психологических знаний и идей, взятыми восточных практик и буддизма. И я это проглатывал в себя. И я наелся. Попадали ко мне и научные аналитические психологические книги. Не всех авторов помню, но одним из них был Зигмунд Фрейд. Раздобыл я книгу З. Фрейда «Введение в психоанализ» в какой-то библиотеке. В домашней библиотеке этой книги точно не было. Именно классические научные книги по психологии у меня вызвали резкое отвержение, так как в них преобладали статистические данные либо рассматривалась преимущественно физиология человека. А это к душе человека отношение имеет весьма посредственное.

И даже сейчас, когда мне попадается какая-то книга или я вижу анонс какой-то фильма или сериала, то часто передо мной встает выбор, почитать что-то интересное и новое или почитать вечное, - например Псалтирь пророка Давида. И до сих пор я часто поскальзываюсь и выбираю не богодухновенное, а человеческое. И я понимаю, что можно увлечься этими игрушками так сильно, что вообще посчитать Бога за злого отца. Поразительно, что милосердный Бог нас любит, даже когда мы наглые считаем его за зло. Что тут сказать… Бог дал каждому свободу выбора. Еще нужно сказать, что я осуждаю только себя. Евангелие призывает не судить ближнего. Ничего против перечисленных авторов я не имею. Я бы даже лучше не конкретизировал, но к сожалению, данная тема требует неких фактов. Блуждал лично я. Да и книги у автора Владимира Жикаренцева по содержанию не плохие. Я критикую конкретно само учение “психология" и на своем опыте показываю, к чему может привести увлечение любыми практиками, как психологическими, так и различными духовными. Как легко, оказывается, можно променять драгоценную Православную Веру, увлекшись психологией, какими-то странными духовными практиками. И каждый человек делает свои выводы. Вдруг, кто-то объелся знаний, как я в юношестве, и сейчас страдает. И я надеюсь, что пои заметки будут ему в помощь.

Когда в детстве я неделями засиживался, играя в дорогие конструкторы Lego у друга Вити, то однажды я начал роптать на своих родителей. Я даже не понял причину ропота на родителей. Игрушки Lego только начало появляться в России и стоило тогда это безумно дорого. В свои 8 леи я не считал, что противостою своим родителям. Мне хотелось чего-то эксклюзивного. Lego тогда ни у кого не было. Сначала я играл и Вити по два часа. И постепенно стал проводить у Вити по пол дня. А потом я стал засиживаться до позднего вечера - фактически я стал жить у него. Ведь мы жили в соседних подъездах. Разве только я у него не ночевал. Я увлёкся до такого, что бабушка Вити стала делать мне замечания. И я начал злится, почему мои папа и мама не зарабатывают столько, чтобы каждую неделю мне покупать дорогостоящие огромные наборы Lego. Я это привожу для примера.

И когда я упивался книгами по психологии, то я начинал роптать на Бога. Только я этого не видел. С конструктором Lego отследить свою злость на родителей еще можно. А с духовным сложнее. Оно же всё невидимое. А вот с психологией еще сложнее. Спросите у практикующего психолога: как он относится к Богу и вы всё увидите. Не к абсолюту, трансцендентному или еще какой чему-то абстрактному, а конкретно к Господу Иисусу Христу, который был распят на кресте. Реакция будет ой какая непростая. Но реакция будет и положительная, то тогда вопрос, где человек проводит выходные? Верующий человек вечер субботу и утром  воскресенье проводит в храме. Можно много говорить красивых слов, но нас определяют поступки. Не так ли?

Со временем я разочаровался в психологии. Блуждал я не только в психологии, но и в эзотерике, и даже забрел в чуждые духовные традиции. Но Бог вытащил меня из этой ямы. И я прекрасно понимаю тех, кто заблудился в психологии. Все эти психотипы характеров, анатомическое устройство тела, какие-то законы жизни, новейшие техники и методики, поиск энергий, определение запроса, уход от чувства жертвы… Куча каких-то терапий. Даже если они порой работают, то дальше то что? Что дальше то? А дальше ничего. Пустота. Высокой цели то у психологии нету. Не могу сказать, что я именно роптал на Бога, но не быть ропота не могло. Я находился в духовном поиске и пробовал все подрыт. А Бог давал мне наестся всей этой низкосортной беллетристики, ведь он не желает отнимать у меня свободу воли. Бог - заботливый отец, который не действует сильной. Он хочет, чтобы его ребенок сам обо всем догадался. Богоненавистник - действует через подмену и предлагает некий запретный плод.

Кто-то скажет: "Ты же серьезно не погружался в глубину. Не исследовал различные практики (направлений сейчас, ой как много). Да и ты не работал непосредственно с психологом". И я отвечу. С 2018 по 2021 в Красноярске существовала одна школа, где мы имели опыт работы с разными психологами различных школ. И я много чего увидел. Я увидел разницу между Таинствами Православной Церкви и консультацией с психологом. Скажу сразу, что чтобы понять глубокие вещи должно было пройти время. 8 лет назад я не понимал всего. Мне помог опыт приходской храмовой жизни. Когда я стал утверждаться в Вере, то стал разбираться и в других практиках. Также я нашел ответы в труде отца Петра Боева "Против психологов, I", который доступен по ссылке http://proza.ru/avtor/priestpetrboev&book=7#7 Настоятельно рекомендую для прочтения.

Я искренне считаю, что разумный человек должен ставить под сомнение все свои знания, все свои концепции. Каждая женщина регулярно перебирает и обновляет свой гардероб. Вещи, которые уже не одевает, она раздаёт подругам и знакомым или отдаёт в социальную службу приема вещей для нуждающихся, которая есть в каждом городе. Каждый водитель регулярно делает ревизию подвески и всех важных агрегатов автомобиля. И если появилась даже одна трещина на тормозном шланге, то он сразу же меняет все шланги тормозной системы, или хотя бы пару. Никто не хочет, чтобы отказали тормоза, особенно на спуске. Лично я всегда имею план действий даже при отказе тормозов. К примеру, можно использовать торможение двигателем. А на прямом участке можно задействовать ручной тормоз (но не на повороте - иначе снесет заднюю ось в кювет).

И тем более разумно год за годом ставить под сомнения все свои личные концепции, убеждения и знания. Особенно, если учитывать, что наш разум поврежден. Полезно перетрясать, пересматривать все, чем мы питаем свой ум. В юношестве я упивался лекциями про диагностику кармы Сергея Лазарева. Потом я зачитывался в буддистическо-психологическим учением Владимира Жикаренцева. Потом я искал мудрость в “Дао-дэ цзин” Лао Цзы. Изучал я йогу и медитацию. Я даже ходил в местный ОШО клуб, где проходили тантрические практики. И я дошел до ведического знания индийской духовной традиции. Но, к счастью, мне попались аудио записи святого отца схиархимандрита Софрония (Сахарова). Сейчас то я понимаю, что люди, которые с детства ходят в храм - это люди, которые хранят себя (бережно относятся к своей душе) либо умеют определять качество духовной пищи. Признаюсь честно, что проповеди отца Софрония, услышанные 20 лет назад, мне показались слишком простыми. Хоть я и не понял их глубины, но именно они привели меня к старцу Силуану.

Когда я читал психологию, то меня привлекали идеи “обретения внутренней силы”, “поиска свободы”, “изменить карму, судьбу”, “найти гармонию с собой и миром”. Сразу скажу, что мне не хотелось научиться зарабатывать (я знаю, что многих тревожит этот вопрос). Мне хотелось понять, как устроен мой ум. Мне хотелось научиться менять свою судьбу и построить жизнь так как я хочу. И хотелось создать семью. Простыми словами я искал счастья. Я убегал от страданий. Я хотел обрести личное счастье в этом временном мире. Я хотел личного счастья (семью, карьеру, успех, пенсию). Но Бог спас меня через отца Софрония (Сахарова). Если бы в 2012 году мне не попались те проповеди, то не знаю, что было бы с моей душой сейчас. И где был бы я вообще сейчас. Рекомендую каждому послушать проповеди отца Софрония. Послушайте, с какой интонацией вообще говорит старец. Эта интонация человека, который постоянно пребывает в молитве и в Боге. Эти проповеди даже не включишь в впопыхах. Какая созерцательность, неспешность, глубина, чистота в голосе Старца. Я считаю отца Софрония великим святым отцом Православной Церкви, приемником великого старца Силуана Афонского.

Но я опять ушел в сторону. Простите меня за небольшую исповедь. Я утверждаю, что полезно ставить под сомнения все свои убеждения. Вот я перечислял то, к чему стремился. И ведь спустя время можно сделать выводы, что в действительности все знания, что я читал в психологии объективно не работают. Большинство законов из психологии работают только при некоторых условиях, порой весьма искусственных. Вот банальный пример. В классической психологии существует классификация темпераментов: сангвиник, холерик, флегматик, меланхолик. А если я , когда просыпаюсь, чувствую себя меланхоликом; до обеда я - сангвиник; после обеда - холерик; а когда во сне я молюсь Иисусовой молитвой я - флегматик... Тогда, я вообще кто? Получается, я невротик?! Ха-ха! Понимаете?! В реальной жизни все эти схемы таят, как первый снег. Если я сутками молюсь и хочу побыть один, значит я интроверт? Но иногда у меня возникает долгая беседа с человеком и важно сказать что-то важное. Промолчать - значит утаить ценный опыт. Тогда я экстраверт? Ха-ха! Ну смешно же.

Порой поражаешься, когда возникает гололед и то меняются законы вождения автомобиля на дороге. Если мгновенно не перестроишься, то куда-нибудь влетишь. Что говорить про жизнь? Жизнь гораздо шире. И когда в юношестве я читал психологию, то я создавал вавилонскую башню. Сначала  Бог долго смотрел на все мои постройки вавилонской башню из психологических знаний. И как заботливый отец он ждал, пока дитя наиграется в песочнице, а потом с Отцовской заботой попросил оставит эти игрушки и начать жизнь во Христе. Я рекомендую каждому прочитать отрывок из Ветхого Завета про вавилонскую башню. Он касается не только людей, которые жили когда-то давно. Аллегорически строительство вавилонской башни касается каждого из нас. Каждый из нас строит свою мини-вавилонскую башню, просто мы не придаем этому большого масштаба. Я строил свою вавилонскую башню из книг и знаний. А Бог долго смотрел. Он даже не разрушал мою вавилонскую башню. Она со временем рухнула сама.

И вот проходило время и я открывал книги по психологии и перечитывал их. А внутри меня - пустота. Ну ведь правда же. Когда проходит чувство эйфории, то можно же трезво взглянуть на прошлые свои увлечения. Я знаю, что многие боятся признаться в разочаровании в чем-то. Особенно, когда посвятил этому пол жизни своего самого сознательного возраста. Лично я разочаровался в психологии и в психологических методах. И мне не стыдно в этом признаться. Как я говорил выше, я не против психологии. Пускай психология будет временной анестезией, когда болит душа и ты не знаешь что делать. Экстренная временная помощь лучше, чем опрометчивый шаг. Но после окончания первой помощи врач скорой помощи всегда даст направление к специалисту для длительного лечения. А вот мы, увы, после экстренной помощи не желаем начать ставить себе настоящий вопросы. Особенно, что касается чистоты души и очищению от зла. Когда боль немного отлегает, то мы часто всё забываем. Да и, увы, не всегда умеем отличать временную экстренную помощь от длительного исцеляющего лечения. Речь про Драгоценную Православную Веру. 

Кто-то возразит: “Откуда ты знаешь, что психология тебе не помогла. Ведь может именно она и помогла. Тем более ты говоришь, что какие-то вещи видны по прошествии многих лет”. И я отвечу. Я знаю многих людей, которые ходили в храм. Затем начали увлекаться так психологией, что оставили храм. Это только про храм. И всё-то ничего кроме одного. Есть пару разрушенных семей, потому что один человек, увлекшись психологией одобрил в поисках счастья переспать с одному с другой. Те и сами занимались психологическими штуками и сами были не прочь любовного романа. Только вот не оказалось рядом никого, кто бы открыто сказал “нет”.

В результате сейчас есть две полностью разрушенных семьи только из-за занятий психологическими практиками. Также есть две семьи, в которых были измены (муж/жена переспали с другими). Это только то, что происходило у меня на глазах. Я регулярно читаю соц. сеть “Вконтакте” и вижу, как люди под влиянием психологии просто деградируют. Не нужно быть мастером филологии или прозорливцем, чтобы по речи человека понимать, о чем он пишет и что происходит сейчас с ним. Особенно, если некоторых людей я знал раньше. Я не утверждаю, что человек не может покаяться и поменяться. Конечно может и я верю в это. Человек может покаятся перед Богом в любой момент и снова начать ходить в храм. И я констатирую факты деградации. Люди, которые были этичными, порядочными и скромными после занятиями психологии теперь открыто пишут посты про денежные потоки и какие-то энергии. У кого-то на аварках эротические декольте или просто смешной бизнес стайл. А кто-то открыто проповедует любовный образ жизни и смену партнёров. Я уже молчу, что люди, увлекшись психологией оставили Святой Божий храм. И моя вина в этом есть. Раньше я поддерживал психологию, потому что не понимал, какое зло скрыто внутри. Всё начинается с безобидного. Поэтому и пишу сейчас об этом, так как сам участвовал в психологических тренингах. Я сам пал и наблюдал, как падали мои друзья. И не писать не могу.

Но я ушел в сторону. Свое первое Евангелие я купил в 2005 году. Уже прошло 20 лет. И я постоянно его перечитываю. И с каждым разом я поражаюсь той глубине Евангельских притч и наставлений. Один из моих любимых отрывков “если же око твое будет худо, то всё тело твое будет темно. Итак, если свет, который в тебе, тьма, то какова же тьма?” (Мф. 6, 23) Ну кто мог такое сказать, как не Господь? А фраза “да будете сынами Отца вашего Небесного, ибо Он повелевает солнцу Своему восходить над злыми и добрыми и посылает дождь на праведных и неправедных” (Мф. 5, 45).

И какая глубина и безграничная любовь Бога ко всем нам! Мы злые, а Бог нас любит и заботится о всех нас. Даже если мы этого не понимаем, и даже если мы богоборники. Богоборники - это не только те, кто рушили и расхищали храмы. Я богоборник, когда спорю с Богом. Я богоборник даже тогда, когда не согласен с судьбой, когда мне кажется, что мои родители мне чего-то не додали в детстве. Когда я читал книги по психологии, то я боролся с Милостивым Отцом Небесным.

Было и такое, что я оставлял Веру. Я переставал посещать по выходным православный храм. Смерти своей души я не чувствовал сразу. Душа увядает постепенно. Сначала я переставал молиться. Потом меня начали обуревать низменные желания тела. Например, я мог засматриваться на молодых девушек и позволять себя мысленно фантазировать эротику. Мне хотелось копить вещи, деньги, создавать банковские счета. Так же у меня возникали странные желания постоянно что-то класть в рот или что-то выпивать. С потерей молитвы Дух Божий покидал меня. Порой я понмиал, что я становился животным. Мне было страшно от того, что я начинал чувствовать себя животным. Я понимал, что именно я теряю. Я терял Бога. И когда в моих мыслях главным становилось только заработать денег, выспаться, покушать и попить, то я опять бежал в храм. Я просил у Бога прощение и он прощал. Но я марался в грехе.

Я считаю, что даже проверять свою Веру надо. Попробуйте пару дней не помолиться, и сам увидишь, что начнет происходить в своей душе. Я не призываю грешить. Просто попробуйте не помолится пару дней. Улетучивается не то, что спокойствие (мир в душе). А неожидаешь от себя, что можешь начать кого-то учить, с кем-то спорить или даже можешь накричать на человека. И каждый раз, когда я кого-то начинал учить жизни или на человека смотрел с эротическими фантазиями, то я понимал, что больше не нужно оставлять молитву. Не нужно больше оставлять Богослужение. Пока ум пребывает в молитве, то ты находишься в чистоте.

Православие - это очищение своей души. Это восхождение к чистоте. Когда нам плохо, то иногда мы прогуляемся на природе или побудем с хорошими друзьями в теплой компании и получим порцию радости и хорошего настроений. Сходить в храм - это тоже самое получение радости и отдыха, только умноженное в 1000 раз. И называется - это получение Благодати Духа Святого.