Волшебная кнопка

ВОЛШЕБНАЯ КНОПКА.
ОГРОМНЫЕ ВОЗМОЖНОСТИ И ПРОБЛЕМА НЕВОЗМОЖНОСТИ КОЛЛЕКТИВНОГО СПАСЕНИЯ

ПРЕАМБУЛА

Точка сборки у Кастанеды является «кнопкой» настройки человека. «Архитекторы нового мира» прекрасно знают об этом и пользуются этим инструментом. Будда и прочие патриархи также об этом знали, просто называли точку сборки по-другому. Однако они умели управлять ею, например, с помощью дыхания и намерения. Достаточно им было таким образом погрузить точку сборки внутрь кокона, как внутренний диалог и работа разума останавливались и человек попадал в «истинную реальность» (в «нагуаль» у Кастанеды и в «блистательный мир» у меня) и «просыпался» - то есть, становился «просветленным» или «дважды рожденным».

«Архитекторы» однако опасаются, что часть людей овладеют этой настройкой и поэтому на Кастанеду были гонения (его объявили сказочником и лжеученым, выгнали из академической сферы, как выгоняют всех, кто прикасается к запретной теме). Однако сами «архитекторы» активно пользуются общественной точкой сборки и успешно манипулируют ею, делая ее предельно подвижной и вибрирующей в узком диапазоне волн. Они раскручивают точку сборки так, чтобы люди постоянно выделяли эмоции и никогда не переставали производить их.

В этом заключается секрет их управления. Поэтому в последнее время жизнь стала предельно эмоциональной. Чтобы раскачать точку сборки и запустить очередную «судорогу» в общество, используются СМИ – инструмент «политического спектакля».

Кроме того, я открыла, что всё это дело обеспечивает СВЯЗКА ТРЕХ СИЛ - механизм, который постоянно «дергает» и «толкает»  точку сборки, как заведенный «валик» в сказке В.Ф. Одоевского «Городок в табакерке». Связка трех сил - это бесконечное ОЖИДАНИЕ БЕЗ РАЗВЯЗКИ, систематическая ФРУСТРАЦИЯ, заключающаяся в обнулении, а также ФИКСАЦИЯ ОБЩЕСТВА В НЕМЕСТЕ, которое распространено ныне на весь мир.

ВОЛШЕБНАЯ КНОПКА

Раскачивание точки сборки можно назвать инструментом для «моделированием восприятия» или «коллективным фиксатором». Гипотеза о том, что современные манипулятивные технологии «архитекторов нового мира» заключаются в целенаправленной раскачке точки сборки в режиме производства пустых эмоций, абсолютно созвучна не только видению древних и новых мастеров-мистиков, но и является главным постулатом в работах большинства современных социологов.*
________
* Постулат (от латинского postulatum — требование) — это исходное утверждение, допущение или правило, которое принимается за истину без доказательств. На основе постулатов строится любая концепция, теория или картина мира
________

«Архитекторы» действительно успешно манипулируют коллективной точкой сборки людей, что, впрочем, веками делали все диктаторы и мошенники мира. Такие манипуляции производят также и мистические «учителя», желая показать ученикам чудесные возможности, открываемые работой с этой точкой. Таким образом, подобная демонстрация является для одних обычной жизнью матрицы, а для других - наглядным обучающим пособием и стимулом для того, чтобы учиться самостоятельно управлять своей точкой сборки на индивидуальной основе.

В Буддизме и Раджа-йоге намеренное раскачивание точки сборки в режиме производства эмоций («судороги») изначально называлось проявлением «раджаса» (хаоса, страсти, беспокойства) и «клеш» (омрачений ума). Когда СМИ «раскачивают» эмоции общества, смакуя подробности какой-нибудь актуальной «сделки», то они тем самым мешают разуму людей войти в состояние самадхи (покоя), где иллюзия (Майя) рушится.

Карлос Кастанеда сообщает, что, если точка сборки зафиксирована в глубоком («вдавленном») положении, то человек обретает силу и кристальную ясность сознания. Он понимает всё. У него останавливается внутренний диалог. Он перестает производить эмоции, которые в обычной жизни являются помехами для правильного вИдения и делают человека почти слепым. Он попадает в «истинную реальность». Но если заставить точку сборки непрерывно вибрировать и хаотично дергаться по поверхности кокона, то человек тонет в эмоциях, теряет большое количество энергии, делается усталым, равнодушным и пассивным.

Эмоциональные качели (страх-надежда-гнев) — это идеальный способ поддерживать точку сборки в состоянии управляемого хаотического мерцания. Человек при таком режиме становится «дойной коровой» для ментальных паразитов. ПОДОБНОЕ МОДЕЛИРОВАНИЕ ПОЛОЖЕНИЯ ТОЧКИ СБОРКИ ОБЩЕСТВА С ПОМОЩЬЮ ОДНИХ ТОЛЬКО «ТРЕНДОВ» И «МЕЙНСТРИМОВ» НАЗЫВАЕТСЯ «УПРАВЛЯЕМЫМ ХАОСОМ».

В романе Ф.М. Достоевского «Братья Карамазовы» Великий Инквизитор как раз и рассказывает Христу об инфантильном и даже «детском» обществе будущего, управляемом посредством работы с коллективной точкой сборки, которое добровольно пойдет в привычную тюрьму Великого Инквизитора, а не за непонятной «свободой Христа»:

«Они будут расслабленно трепетать пред гневом нашим, умы их оробеют, глаза их сделаются слезоточивы, как у детей и женщин, но так же легко будут они переходить по мановению нашему к веселью и к смеху, к светлой радости и к счастливой детской песенке. Да, мы заставим их работать, но в свободные от труда часы мы устроим им жизнь как детскую игру, с детскими песнями, хором, с невинными плясками. О, мы разрешим им и грех, они слабы и бессильны, и они будут любить нас как дети за то, что мы им позволим грешить».

Фактически, ТОЧКА СБОРКИ, КОТОРАЯ ЕСТЬ У КАЖДОГО ЧЕЛОВЕКА, ЯВЛЯЕТСЯ «ФУНКЦИОНАЛЬНОЙ КНОПКОЙ ВЛАСТИ» НАД НИМ. И, если какие-то силы овладеют этой коллективной кнопкой управления в режиме всего общества, то им больше не понадобятся ни войска для усмирения гнева распоясавшихся масс, ни законы – достаточно будет мифического «ядерного чемоданчика» с условной кнопкой точки сборки, который обычно таскают за собой первые лица государств.


МЕХАНИЗМ ТРЕХ СИЛ: ОЖИДАНИЕ, ФРУСТРАЦИЯ, НЕМЕСТО

Управление точкой сборки общества в режиме постоянной и ограниченной вибрации на поверхности кокона, дополняется социальным механизмом, который я называю «связкой трех сил» в деле управления массами. Это описание современной ловушки восприятия. С мистической точки зрения она работает как идеальный фиксатор положения точки сборки в позиции раба.

Бесконечное ожидание без развязки (Подвешивание Намерения): В магии Намерение — это стрела, которая должна достигать личной цели. Но если оно бьет по фальшивым болванкам, которые являются инструментами бесконечного ожидания без фиксации результата, то это кастрирует волю. Энергия выделяется на ожидание, но не материализуется в опыт, а просто рассеивается в пустоту.

Систематическая фрустрация и обнуление (Разрушение Тоналя): Тональ (наше упорядоченное «я», стабильный мир) требует островков безопасности. Постоянное обнуление правил игры («всё, во что вы верили вчера, сегодня больше не работает») создает экзистенциальный шок. Точка сборки теряет опору, но вместо осознанного сдвига внутрь кокона, она просто срывается в панику.

Фиксация в Неместе (Утрата Места Силы): Пространство «неместа» (где всё виртуально, временно, размыто и глобально усреднено) лишает человека связи с Землей. Земля для мага — это великий живой источник настройки. Запирая общество в «неместе», планировщики лишают людей естественной энергетической подпитки.

НЕВОЗМОЖНОСТЬ КОЛЛЕКТИВНОГО СПАСЕНИЯ

Чего боятся «архитекторы» нового мира? Они боятся сдвига точки сборки человека внутрь, к центру светящегося кокона. Потому что в этот момент «человеческая матрица» (шаблон восприятия, навязанный социумом) перестает работать и человек начинает понимать, что происходит в реальности. В этом состоянии он переходит из режима «приемника чужих программ» в режим «Творца» и «Свидетеля».

Вот и получается, что намеренное погружение точки сборки внутрь, остановка внутреннего диалога через дыхание и намерение, о чем знали Будда и древние видящие, — это единственный способ выдернуть свою точку сборки из глобальной «центрифуги» матрицы. Однако способ этот представляет известную трудность.

Ну и что делать? – спросит очередной человек в очередной раз в состоянии очередного замешательства и, получив ответ, благополучно вернется в свою пчелиную сотовую ячейку в своей матрице. Потому что он к ней привык, ему в ней удобно, а всё прочее для него является «сказками о силе и «теорией заговора».

Что ж, через это проходили все аватары, наделенные знанием и божественным сознанием, которые могли виртуозно управлять не только своими точками сборки, что делало их божественными, но и точками сборки тех, с кем они общались. В числе прочих, Иисус Христос, накормивший пять тысяч человек двумя рыбами, лечивший больных своим прикосновением и слюной и даже поднимал мертвых, сдвигая точки сборки людей в новые положения, где «нет смерти».

Однако идея аватаров по поводу спасения какого-то одного народа или вообще всех людей мира, всегда наталкивалась на огромное препятствие, которое называлось «косностью материи» или «властью иллюзии» этого мира над человечеством. Люди вязли в этой иллюзии, как мухи в клее и вынуть их оттуда не представлялось никакой возможности. Даже сам Господь Бог не смог бы спасти человечество, у которого не сформировалось намерение покинуть плотную материальную жизнь, умереть в ней, затем воскреснуть и вознестись. Все это в памяти народов осталось записано лишь в виде мифа, в который мало кто верит. 

Вот и оказывается, что «идея спасения человечества» всегда была самой грандиозной и самой дерзкой иллюзией в мировой обозримой истории, в которую никто никогда не верил. И действительно это так. Земная истина безысходна и она гласит, что НИКАКОГО МАССОВОГО ОСВОБОЖДЕНИЯ НЕ БУДЕТ НИКОГДА. Оно может происходить только в индивидуальном порядке.

Будда Шакьямуни прямо утверждал, что сансара не имеет конца, а пробуждение — это индивидуальный, штучный труд. Дон Хуан у Кастанеды выражался еще жестче, говоря, что человечество в массе своей устраивает роль «бройлеров» в загоне. Люди не просто не хотят спасаться — они будут яростно защищать стены своей тюрьмы, если кто-то попытается их разрушить. Спасение сложно, потому что оно требует тотальной ответственности и отказа от жалости к себе, а быть жертвой «политического спектакля» — психологически гораздо легче.

В мистических традициях этот тупик преодолевается через радикальный сдвиг восприятия…

У Карлоса Кастанеды воин не пытается спасти человечество. Он знает, что мир неизлечим, а люди выбрали свой путь. Воин занят только одним — СВОИМ ЛИЧНЫМ БЕЗУПРЕЧНЫМ ПРОХОДОМ К СВОБОДЕ. Он не тратит энергию на скорбь о судьбе мира, потому что жалость — это тоже пища для матрицы.

В Буддизме Махаяны есть обет Бодхисаттвы — спасти все живые существа. но парадокс и высшая мудрость (праджняпарамита) заключаются в том, что бодхисаттва спасает их, зная, что НИКАКИХ «СУЩЕСТВ» НА САМОМ ДЕЛЕ НЕТ, как нет и того, кто их спасает. Весь этот мир — лишь сон ума. Кого спасать внутри сновидения? Нужно просто проснуться самому.

В Даосизме даос не спорит с тем, что мир катится в хаос. Если Дао уходит из общества, глупо пытаться его туда вернуть силой. Мастер просто уходит на глубину, сливается с естественным ходом вещей (у-вэй) и сохраняет внутренний свет посреди общей тьмы.

Принятие того, что «спасения не будет», снимает с плеч «спасителей» колоссальный груз. Это не пораженчество, это ВЫСШАЯ ТРЕЗВОСТЬ. Как только «спаситель» закрывает для себя проект «спасение человечества», то вся его энергия, которая раньше утекала в сопереживание глобальной катастрофе, возвращается внутрь его кокона («вознесение»). Он остается один на один со своей точкой сборки и со своей бесконечностью. И здесь начинается настоящая практика, когда он является к своим ученикам и медленно и систематически начинает преподавать им путь для индивидуального спасения в одиночку или небольшими общинами «магическими отрядами» вроде шаманистской линии Дона Хуана у Кастанеды.

Когда ИЛЛЮЗИЯ СПАСЕНИЯ МИРА РАЗРУШЕНА, фокус внимания неизбежно обращается только на себя.