Явление Матери Агни Йоги
Друзья!
Из Сети.
"В текстах Агни Йоги (Учения Живой Этики) нет прямых высказываний, посвящённых исключительно многодетным матерям. Учение в целом акцентирует высокую роль женщины-матери как носительницы важнейшей созидательной энергии, но рассматривает её в более широком космическом и духовном контексте, а не с точки зрения демографических характеристик.
Как в Агни Йоге видят роль матери
В текстах подчёркивается, что женщина-мать играет ключевую роль в воспитании и формировании будущего человечества. Например, в них говорится: «В руках женщины спасение человечества и планеты. Женщина — мать, воспитатель, учитель». Акцент делается на том, что именно через воспитание детей женщина вносит вклад в эволюцию.
При этом Агни Йога призывает матерей не ограничиваться лишь материальными заботами, а стремиться давать детям лучшие, возвышенные образы, закладывать в них основы духовности и красоты.
Почему нет акцента на многодетности
Можно предположить, что отсутствие специальных упоминаний о многодетных матерях связано с тем, что в учении фокус смещён с количественного фактора (числа детей) на качественную сторону — внутреннее состояние, мотивацию и уровень сознания матери. Агни Йога говорит о том, что женщина, осознавая свою великую ответственность и направляя силы на духовное воспитание потомства, становится носительницей особой, космической энергии. Многодетность же рассматривается как социальный факт, который сам по себе не гарантирует такого духовного наполнения.
Таким образом, в Агни Йоге почитается сам подвиг материнской любви и заботы, но без привязки к конкретному числу детей.
Агни Йога §55. „Какая великая игра Матери Мира! Она подзывает детей от дальнего поля: "Спешите, дети, хочу научить вас. У Меня приготовлены для вас зоркие глаза и открытые уши. Агни Йога « Надземное», 425
Самое великое благо, которое родители могут дать своим детям — это дать им понимание смысла жизни, которую они должны пройти, и вооружить их всеми средствами для успешности этой жизни.
Явление Матери Агни Йоги – явление высочайшее на планете. Это – Высшее, что может быть видимо и доступно человечеству на данной ступени его развития. Она – Наша носительница Наших огней, Наших велений и Наших Поручений.
Огни, возжженные Матерью Агни Йоги, не только являют Агни Йогу, но и размер Космический. Огни дают ту силу лучей, нужную для Бытия беспредельного. Каждый огонь – будущего творчества луч.
Агни Йога, 306. Дыхание Матери Мира; Гиганты, держащие Ношу; и Искупители, чашу приявшие, - эти три образа возникли около одного закона. Накопление психической энергии пространства создаёт взрывы частей планеты".https://ya.ru/alice?
...Други!
Матерь Агни-Йоги считала, что страна должна гордится не количеством своего населения,а его качеством, т.е."складами Психической энергии".
"В письмах и записях Елены Ивановны Рерих тема психической энергии раскрывается глубоко, и понятие «склады» встречается в контексте её Учения, близкого к Живой Этике (Агни Йоге). Я бы сказала так: под «складами» она образно называет накопленные запасы этой энергии в человеке, а также материальные отложения, которые, по её мысли, являются кристаллизованной формой такой энергии.
Где «складываются»
В организме. Центры тела выступают как хранилища. Например, в дневниковых записях (тетрадь № 19 «Центры», 1950–1953) говорится, что солнечное сплетение — это не зародитель, но хранитель запаса и избытка психической энергии. Также важную роль играет сердце: оно названо накопителем и трансмутатором тонких энергий, и каждое сердечное переживание влияет на общий запас". https://ya.ru/alice?
...Что ж, сама семья Рерихов превосходно доказала, что Огонь (Психическая энергия)
в избытке наличествовала в каждом из её членов. Все Они- были КОСМИЧЕСКИМИ УЧИТЕЛЯМИ!
В.Н.
**************
1.Сергей Мардан: Она родила двадцать два ребёнка и подарила
жизнь тысячам чужих
Мать двадцати двух детей построила в Москве родильный дом. И он принимает
женщин уже больше ста лет.
Её звали Агриппина Абрикосова. Жена Алексея Абрикосова — «кондитерского
короля» России. Его дед был крепостным крестьянином, который пришёл в Москву и
начал варить пастилу из абрикосов. Абрикосовая пастила так полюбилась
покупателям, что от неё и пошла фамилия.
Внук превратил маленькое семейное дело в огромную фабрику. Двести тридцать
видов сладостей, магазины по всей стране, звание поставщика императорского
двора. Говорили, что конфеты Абрикосова ел каждый второй житель империи.
А дома его ждала Агриппина. Она вышла замуж в пятнадцать лет. И родила двадцать
два ребёнка — десять сыновей и двенадцать дочерей. Последнего — в сорок шесть
лет. Семнадцать детей выжили, и все получили хорошее образование.
Двадцать два раза она прошла через роды. И лучше любого врача знала, как это
опасно. Многие матери тогда погибали от родильной горячки. Бедные женщины
рожали дома, без помощи врачей.
И в тысяча восемьсот восемьдесят девятом году Агриппина Абрикосова открыла
бесплатный родильный приют. Его называют первым таким в Москве. Сначала там
было всего шесть коек — но с настоящими врачами и стерильной чистотой. За первый
год там родили своих около двухсот женщин, смертность новорождённых была
меньше одного процента. Для того времени просто фантастика.
Агрипина Александровна Абрикосова умерла в тысяча девятьсот первом году. А в
завещании оставила сто тысяч рублей на новый, большой родильный дом.
Семья свято выполнила её волю. Архитектор Иванов-Шиц построил на Миусской
площади светлое здание, инструменты выписали из Парижа.
Руководить роддомом стал её зять, профессор-акушер Александр Рахманов. В тысяча
девятьсот шестом году роддом имени Абрикосовой открыл свои двери.
После революции фабрику Абрикосовых национализировали и назвали Бабаевской.
А роддом переименовали в честь Крупской. У которой детей не было вообще. Имя
Агриппины Абрикосовой роддому вернули только в 1994 году.
Больше века в этих стенах рождались москвичи. А в две тысячи шестнадцатом году у
здания поставили памятник его основательнице — единственный в Москве памятник
многодетной матери.
Её звали Агриппина Абрикосова. Жена Алексея Абрикосова — «кондитерского
короля» России. Его дед был крепостным крестьянином, который пришёл в Москву и
начал варить пастилу из абрикосов. Абрикосовая пастила так полюбилась
покупателям, что от неё и пошла фамилия.
Внук превратил маленькое семейное дело в огромную фабрику. Двести тридцать
видов сладостей, магазины по всей стране, звание поставщика императорского
двора. Говорили, что конфеты Абрикосова ел каждый второй житель империи.
А дома его ждала Агриппина. Она вышла замуж в пятнадцать лет. И родила двадцать
два ребёнка — десять сыновей и двенадцать дочерей. Последнего — в сорок шесть
лет. Семнадцать детей выжили, и все получили хорошее образование.
Двадцать два раза она прошла через роды. И лучше любого врача знала, как это
опасно. Многие матери тогда погибали от родильной горячки. Бедные женщины
рожали дома, без помощи врачей.
И в тысяча восемьсот восемьдесят девятом году Агриппина Абрикосова открыла
бесплатный родильный приют. Его называют первым таким в Москве. Сначала там
было всего шесть коек — но с настоящими врачами и стерильной чистотой. За первый
год там родили своих около двухсот женщин, смертность новорождённых была
меньше одного процента. Для того времени просто фантастика.
Агрипина Александровна Абрикосова умерла в тысяча девятьсот первом году. А в
завещании оставила сто тысяч рублей на новый, большой родильный дом.
Семья свято выполнила её волю. Архитектор Иванов-Шиц построил на Миусской
площади светлое здание, инструменты выписали из Парижа.
Руководить роддомом стал её зять, профессор-акушер Александр Рахманов. В тысяча
девятьсот шестом году роддом имени Абрикосовой открыл свои двери.
После революции фабрику Абрикосовых национализировали и назвали Бабаевской.
А роддом переименовали в честь Крупской. У которой детей не было вообще. Имя
Агриппины Абрикосовой роддому вернули только в 1994 году.
Больше века в этих стенах рождались москвичи. А в две тысячи шестнадцатом году у
здания поставили памятник его основательнице — единственный в Москве памятник
многодетной матери.
И ещё одна деталь. Правнук Агриппины, физик Алексей Абрикосов, в две тысячи
третьем году получил Нобелевскую премию.
https://sputnik.mirtesen.ru/
**************************
2.Кем была Лиза Дель Джокондо, вошедшая в
историю под именем Моны Лизы
545 лет назад родилась Лиза Дель Джокондо, ставшая прототипом Моны
Лизы.
Картина называется «Джоконда». Это буквально значит по-итальянски «радостная».
О Лизе дель Джокондо, в девичестве Герардини, не получится написать
книгу из серии «Жизнь замечательных людей». Написать о ней статью -
и то проблема, потому что ничего выдающегося в жизни эта женщина
не сделала, и известно о ней очень мало. Она прожила достойную,
скромную, обычную жизнь. 63 года - не так уж и мало по меркам XVI
века, когда медицины фактически не существовало, и женщины
тысячами умирали хотя бы от «родильной горячки» (то есть от
инфекционных заражений при родах). А Лиза произвела на свет
шестерых детей.
Но в какой-то момент ее портрет написал Леонардо да Винчи, и с
годами этот портрет стал самой знаменитой картиной на свете.
Миловидная флорентийка превратилась в Мону Лизу, Джоконду, и
сейчас миллионы посетителей идут в Лувр специально, чтобы несколько
секунд постоять перед этим изображением.
И ведь даже не факт, что на тополевой доске размером 77 на 53
сантиметра - портрет именно Лизы дель Джокондо: за прошедшие 500
лет набралось множество других кандидаток на роль натурщицы
Леонардо.
ТОРГОВКА СЫРОМ И МАТЬ МОНАХИНЬ
Все флорентийские архивы давно прочесаны исследователями, все
задокументированные подробности биографии Лизы вытащены на
свет. Она родилась 15 июня 1479 года. Семья была аристократической,
не бедной, но и не особо богатой: равняться с действительно
зажиточными флорентийцами родители Лизы не могли. Отец, Нолдо
Герардини, владел несколькими фермами в регионе Кьянти, где делали
вино и оливковое масло, выращивали пшеницу и телят. Две его первые
жены умерли как раз от родильной горячки. Третья произвела на свет
Лизу, а еще - трех ее братьев и трех сестер. Семья несколько раз
переезжала из квартала в квартал (в конце концов нашли жилье рядом с
базиликой Санта Кроче - неподалеку, кстати, жил отец Леонардо). Лето
проводили в загородном доме в двадцати километрах от Флоренции.
В марте 1495-го, когда ей было 15, ее выдали замуж за 29-летнего
Франческо ди Бартоломео дель Джокондо, купца, торговавшего
тканями. В качестве приданого отец дал жениху ферму (то есть
деньгами или ценными вещами дать не смог - еще одно свидетельство,
что финансовое положение семьи было не блестящим). Но Франческо
все устроило. Предполагается, что Лиза по-настоящему ему нравилась.
К тому же он, человек более состоятельный, чем тесть, породнился с
аристократами.
Детей она рожала ежегодно, их звали Пьеро, Пьера, Камилла, Мариэтта,
Андреа и Джокондо, причем Пьера и Джокондо умерли во
младенчестве. Камилла и Мариэтта стали монахинями. Муж расширял
бизнес (начал торговать не только тканями, но и сахаром, мылом и
шерстью), все богател и богател, через несколько лет после заключения
брака с Лизой смог купить приличный дом, постепенно стал
состоятельным землевладельцем. Лиза помогала ему в делах, например,
продавала фермерский сыр. В 1538 году Франческо умер, вдова
пережила его на четыре года и скончалась в монастыре святой Урсулы,
куда ее забрала дочь. Там же и была похоронена. (Сейчас периодически
вспыхивают и гаснут сенсации типа «Нашли могилу Моны Лизы!»)
«Версия», «теория», «предположения», «похожа», «вроде бы», «считается», «а
может, и нет» - любой рассказ о «Моне Лизе» будет полон этих слов
На самом деле в этой истории, пересказанной во всех «Википедиях»
мира, могут быть неточности. Например, некоторые исследователи
предполагают, что Лиза умерла на десять лет позже, чем принято
считать. Ее смерть не была зафиксирована в документах. Она не была
важной птицей. Хотя «Мону Лизу» Леонардо да Винчи к тому моменту
многие уже считали одним из самых прекрасных портретов на свете.
КУПЧИХА ИЛИ МАРКИЗА?
Предполагается, что Франческо дель Джокондо заказал Леонардо да
Винчи портрет своей жены в 1503 году (возможно, чтобы отметить
покупку дома и рождение очередного ребенка). В целом, мы об этом
знаем в основном из биографии художника, написанной Джорджо
Вазари, там есть фраза: «Взялся Леонардо выполнить для Франческо
дель Джокондо портрет моны Лизы, жены его, и, потрудившись над
ним четыре года, оставил его недовершенным». (Кстати, по-итальянски
правильно писать «монна», с двумя «н», это сокращение от ma donna,
«моя госпожа», в то время как mona с одним «н» в Италии, по крайней
мере, на севере страны, является словом крайне неприличным).
Это главное свидетельство. Причем оно относится к середине XVI века,
когда со смерти Леонардо прошло уже много лет (именно после Вазари
картину и стали называть «Моной Лизой»). Правда, тут же возникает
вопрос: с чего бы Леонардо, вхожий к самым богатым и влиятельным
итальянцам, герцогам и кардиналам, взялся изображать женщину из,
как бы мы сейчас сказали, миддл-класса?
Предполагают, что ему срочно нужны были деньги. (К ним Леонардо
относился с трепетом - в частности, с почти патологической
тщательностью каждый день записывал все свои расходы и доходы, и
известно, что как раз весной 1503 года его доходы были равны нулю). К
тому же не исключено, что отец Леонардо был знаком с семьей дель
Джокондо и свел Франческо со своим сыном. Но в том же 1503 году, уже
согласившись писать Лизу и начав работать над портретом, да Винчи
получил куда более выгодный заказ: ему поручили создать фреску
«Битва при Ангьяри» для зала Большого совета дворца Синьории.
Работа над портретом была отложена (Франческо и его жена
законченной картины так и не дождались). Предполагается, что
Леонардо возился с «Джокондой» много лет, есть версия, что целых
четырнадцать.
Вообще, простора для версий и гипотез в этой истории очень много.
Как Леонардо работал над портретом, находясь вдали от своей
натурщицы? (Считается, что у него была отличная память, а кроме того,
он составил классификацию человеческих лиц, в частности, зарисовал
21 возможную форму носа, и, возможно, проделал то же самое со ртами,
глазами и так далее; это позволяло ему потом составлять «фотороботы»
людей, которых рядом не было).
Картина называется «Джоконда». Это буквально значит по-итальянски
«радостная» (ну, действительно, она же улыбается). Наверное, это
каламбур, происходящий от фамилии Лизы. А может, просто так
совпало. И на портрете - никакая не Лиза. Ведь Леонардо готовы были
позировать очень многие. В начале XVI века художника буквально
умоляла написать ее портрет «в красках» маркиза Изабелла Д’Эсте, одна
из красивейших, изысканнейших и влиятельнейших женщин
итальянского Возрождения (он сделал лишь несколько набросков
углем, из которых до наших дней дошел один). Естественно, появилась
теория, что именно Изабелла, а не какая-то там Лиза, и изображена на
«Джоконде». Существующие портреты, на которых предположительно
изображена Изабелла, в принципе, не опровергают эту версию: некое
сходство просматривается.
ЧЕЧИЛИЯ, ПАЧИФИКА, ИЗАБЕЛЛА, КАТЕРИНА…
Но есть еще с десяток кандидаток на роль натурщицы. Например,
секретарь кардинала Луиджи Арагонского, навещавший вместе с
шефом Леонардо во Франции в октябре 1517 года, пишет, что видел
«портрет некой флорентийской дамы, сделанный с натуры по
настоянию Джулиано Медичи Великолепного». Допустим, секретарь
видел именно «Джоконду», и о заказе Джулиано Великолепного ему
рассказал сам художник. Лиза дель Джокондо с Медичи никак связана
не была (куда ей!). Тогда логично предположить, что Джулиано заказал
портрет какой-то своей сердечной подруги. Например, Пачифики
Брандани, родившей ему внебрачного сына и при родах скончавшейся.
Написать портрет покойной по описаниям ее близких было в обычаях
того времени; правда, тогда получится, что «Джоконда» была создана в
1515-16 годах.
"Айлуортская Мона Лиза" - предположительно, ранняя версия "Джоконды".
Если это правда, можно предположить, что эта женщина куда более похожа
на реальную Лизу дель Джокондо
Среди других кандидаток - Чечилия Галлерани, любовница правителя
Милана Лодовико Сфорца (именно она, хотя, может, и не она,
изображена Леонардо на «Даме с горностаем»), родственница Лодовико
Катерина Сфорца, дочь все того же Лодовико Бьянка Джованна Сфорца,
Изабелла Арагонская, герцогиня Констанца д’Авалос… Спекуляций (в
смысле, умозрительных рассуждений) вокруг «Моны Лизы» множество.
Знаменитая "Дама с горностаем". Предполагается, что на ней изображена
Чечилия Галлерани - которая могла стать и натурщицей для "Джоконды"
Ситуацию не упрощает то, что «Джоконд» на планете существует
довольно много. Помимо той, что висит в Лувре, есть копии. Одна -
знаменитая «Айслуортская Мона Лиза», которая находится в частной
коллекции в Швейцарии. Очень многие исследователи считают, что она
тоже написана Да Винчи, просто это ранний вариант «Джоконды» (но
спорить об этом можно буквально веками). А другая «Мона Лиза»
находится в мадридском музее Прадо: ее долго считали чем-то
незначительным, потом отреставрировали (за черным фоном
обнаружился пейзаж, такой же, как на луврской «Джоконде»), и сейчас
считается, что это самая ранняя копия картины, сделанная кем-то из
учеников Леонардо. Например, молодым художником по прозвищу
Салаи (его настоящее имя было Джан Джакомо Капротти да Орено).
"Иоанн Креститель" сейчас находится в Лувре неподалеку от "Джоконды".
Предполагается, что натурщиком для картины был ученик Леонардо по
прозвищу Салаи
Стоит ли напоминать, что есть версия, будто Мона Лиза - на самом деле
мужчина? Один из исследователей в 2010 году выдвинул сенсационную
теорию, что именно тот самый Салаи и изображен на тополевой доске,
только в женском платье и с женской прической. Будто бы в глазах
Моны Лизы есть какие-то миниатюрные буковки и цифры, которые на
это указывают. Наличие буковок специалисты Лувра опровергли
(сказали, что это просто трещины на 500-летней картине), но Мона Лиза
и правда похожа на «Иоанна Крестителя» Леонардо да Винчи, прямо вот
очень похожа - а там натурщиком был, по некоторым предположениям,
именно Салаи. Впрочем, гуляет и теория, что Леонардо изобразил на
«Моне Лизе» самого себя…
«Версия», «теория», «предположения», «похожа», «вроде бы»,
«считается», «а может, и нет» - любой рассказ о «Моне Лизе» будет
полон этих слов. Иногда кажется, что каждый итальянский
искусствовед считает себя обязанным выдвинуть новую гипотезу насчет
этой картины, иначе вся жизнь не всерьез. Но, скорее всего, мы никогда
не разгадаем кучу тайн, которые скрываются на небольшой тополевой
доске. И проще всего, конечно, остановиться на версии Вазари. Там
изображена 24-летняя купчиха Лиза Герардини, в замужестве дель
Джокондо, только что родившая пятого ребенка и переехавшая в новый
просторный дом. Постепенно под кистью Леонардо она стала обретать
черты идеальной женщины, которая кажется живой и смотрящей на
тебя. Женщины, которую сама Лиза так никогда и не увидела.
https://kp.ru/stars/
******************
3.Вот так мама! Многодетная
королева красоты о детях,
церкви и Мона Лизе
Из личного архива Кати Кирмель
В этом году конкурс «Миссис Россия» отпраздновал своё 15-
летие. В юбилейную дату победительницей стала 37-летняя
петербурженка Екатерина Кирмель, мать шестерых детей -
двух мальчиков и четырёх девочек. Её старшей дочери 17,
младшему сыну – 4, остальным – 12, 10, 9 и 6 лет. Новая
«Миссис Россия» рассказала SPB.AIF.RU, как проходил
конкурс, а также поделилась секретами красоты.
- Значит ли это, что в вашей семье может появиться
седьмой малыш?
- Как Бог даст.
- А участие в конкурсе красоты вашим взглядам не
противоречит?
- Я получила благословение от своего духовного наставника,
отца Александра. Да и я бы не стала называть это
мероприятие конкурсом красоты. Жюри оценивало, в
первую очередь, вовсе не внешность конкурсанток. Девушки
были все разные, большинство – вовсе не модели. Были
участницы и 40-го размера, и 48-го. Но все – очень
достойные, заботливые мамы, хорошие жёны, умные,
успешные, образованные, занимающиеся
благотворительностью.
- Отбор был жёстким?
- Изначально участвовало 400 заявок. В финале осталось
всего 15 претенденток.
Улыбка всё затмила
- Как вы, кстати, попали в конкурс? Мечтали участвовать в
подобном шоу?
- Вовсе нет. Всё получилось как-то случайно. Однажды
соседка сказала, что видела по телевизору конкурс для
замужних женщин с детьми. Я до этого даже не слышала о
таком. Спросила, не хочу ли и я попробовать свои силы. В
Интернете нашла информацию, отправила заявку
организаторам. И оказалась на сцене.
- Вы отнеслись к конкурсу, как к приключению, или
серьёзно переживали?
В финале конкурса состязались 15 участниц. Фото: Из личного архива Кати
Кирмель
- Поначалу воспринимала,
как развлечение. Но в
финале очень нервничала,
эмоции просто
зашкаливали. Ведь интрига
держалась до последнего
момента, никто не знал, кто
получит главный титул.
- Сплетни и козни,
сопутствующие
большинству
соревнований,
присутствовали?
Конкурентки вам кнопки в
туфли не подкладывали?
- К счастью, ничего
подобного у нас за
кулисами не было. Знаю, что в предыдущие годы на конкурсе
всякое случалось, но нам повезло. Даже организаторы
подчёркивали, что никогда ещё не встречали настолько
чётко сработавшейся команды.
- Как вы думаете, почему члены жюри всё-таки отдали
предпочтение именно вам?
- Я всегда улыбалась. Говорили, что я своей улыбкой на
подиуме всё затмеваю, невольно притягиваю взгляды. Я
сейчас не хвастаюсь, а передаю слова других.
Второй медовый месяц
- Наверняка каждой женщине интересно знать – как в 37
лет, да ещё имея шестерых детей, вы умудряетесь так
выглядеть? Поделитесь секретом.
- Да нет никакого секрета. Я не придерживаюсь какой-то
особой диеты, например. Хотя уже давно отказалась от мяса
и стала вегетарианкой. В спортзал могу ходить, а могу и
забросить физкультуру. Последние месяца два не посещала
его точно. Но если необходимо чего-то добиться, силы воли
мне не занимать. Так, ездила с двумя сыновьями к сестре в
деревню в Подмосковье. И каждый день вставала в 4-40 утра
на пробежку.
- Вообще что, на ваш взгляд, главное в женской
внешности? Глаза, осанка, уверенность в себе?
- Конечно, зеркало души! Глаза женщины – это её внутренний
мир, они притягивают, завораживают, гипнотизируют.
Посмотрите на ту же Мону Лизу. Внешность, далёкая от всех
канонов. А, тем не менее, на протяжении веков она остаётся
эталоном красоты.
- Кстати, по поводу
эталонов. Сегодня
женщины не только
наступают мужчинам на
пятки, а и опережают их в
некоторых аспектах жизни. Среди представительниц
прекрасного пола всё больше успешных учёных,
политиков, предпринимателей. Вы считаете это
правильным? Или всё-таки наша роль – хранить очаг и
рожать детей?
- Меня тоже занимал этот вопрос и я даже задавала его
батюшке. И он сказал мне очень мудрую вещь – у каждого
должен быть свой выбор. Любая женщина решает для себя,
что в жизни важнее, семья или карьера. И было бы ошибкой
навязывать ей какое-то мнение и общественную позицию.
Загнав её на кухню, мы можем лишиться выдающегося
хирурга или педагога, например. Поэтому надо задать этот
вопрос самой себе.
- Вы чем в жизни, помимо воспитания детей,
занимаетесь?
- По образованию я инженер, поэтому мои знания
пригодились в помощи мужу. Он – строитель.
- Что вы выиграли в конкурсе и как распорядитесь
призом?
- Денежных призов в шоу не предполагалось. Мне вручили
недельную путёвку в Туапсе. Кстати, на одну персону. Но мы с
супругом решили, что купим путёвку и на него. И если дети
нас отпустят, устроим себе второй медовый месяц.
СПРАВКА:
Конкурс «Миссис Россия» проводится с 1998 года. Одна из целей конкурса -
пропаганда образа социально-активной женщины-матери. В 2013 году
обладательницей титула стала жена футболиста Юрия Жиркова - Инна. В 2015
году финал конкурса прошел в Москве.
https://spb.aif.ru/
****************
Материалы из Сети подготовил Вл.Назаров
Нефтеюганск
20 октября 2026 года
ИЗ ГИГА ЧАТА
На предоставленных материалах рассказывается о нескольких женщинах, каждая из которых олицетворяет разные аспекты материнства и женственности.
1. Агриппина Абрикосова — жена «кондитерского короля» России Алексея Абрикосова. Родила 22 ребёнка (выжили 17), что сделало её символом многодетности в XIX веке. Она основала первый бесплатный родильный приют в Москве, который впоследствии стал крупным роддомом на Миусской площади. В 2016 году ей был установлен памятник как единственной в Москве многодетной матери.
2. Лиза Герардини дель Джокондо — предполагаемая натурщица для картины Леонардо да Винчи «Мона Лиза». Существует множество теорий о том, кто именно изображён на картине: от купчихи до маркизы Изабеллы д’Эсте или даже самого художника. Однако наиболее распространённой версией остаётся история Вазари, согласно которой это портрет молодой жены купца Франческо дель Джокондо.
3. Екатерина Кирмель — современная российская мать шестерых детей, которая стала победительницей конкурса «Миссис Россия». Она подчёркивает, что красота женщины заключается не во внешности, а в глазах, которые отражают внутренний мир. Екатерина считает, что у каждой женщины должен быть свой выбор между семьёй и карьерой, и она сама совмещает помощь мужу-строителю с воспитанием детей.
4. Матерь Агни Йоги (Елена Рерих) — духовный лидер, чьё учение акцентирует внимание на роли женщины-матери как носительницы космической энергии. Учение утверждает, что количество детей менее важно, чем качество воспитания и уровень духовного развития матери.
Эти истории показывают, что понятие материнства многогранно: оно может проявляться через физическое рождение множества детей, создание условий для жизни других женщин и их потомков, культурное наследие или духовную миссию. Каждая из этих женщин оставила свой уникальный след в истории.
Свидетельство о публикации №226102000189