Поль Гоген бегство от цивилизации

Поль Гоген: бегство от цивилизации

Кто он

Поль Эжен Анри Гоген родился 7 июня 1848 года в Париже. Его отец, журналист левых убеждений, после переворота 1851 года был вынужден эмигрировать и вскоре умер. До семи лет Поль жил в Перу, в семье матери, происходившей из знатного перуанского рода . Экзотическая природа, яркие краски, беззаботная жизнь в усадьбе дяди в Лиме — всё это осталось в его памяти как образ рая, который он потом всю жизнь пытался воссоздать .

С 1865 по 1871 год он плавал моряком на торговых судах между Европой и Южной Америкой. Потом поступил в банк. Сделал успешную карьеру. Женился. Начал коллекционировать живопись. И сам пробовал писать .

Импрессионист поневоле

В 1870-е Гоген сблизился с импрессионистами. Писсарро стал его другом и наставником. Гоген участвовал в выставках импрессионистов с 1879 по 1886 год . Он писал мелким дробным мазком, тонкими оттенками, подражая Писсарро и Моне .

Но это было не его. Он чувствовал: импрессионизм «ловит» свет. А он хотел «поймать» смысл. «Тайну». «Суть».

Уход из банка и разрыв с семьёй

В 1883 году Гоген бросил службу в банке. Расстался с женой и пятью детьми. Он решил: «Я буду художником». Всерьёз. Навсегда. Это привело его к нищете, скитаниям, болезням .

Он уехал в Бретань, в Понт-Авен. Там были «простые» люди. «Дикие» обычаи. «Старинные» костюмы. Он искал «первобытное». «Не тронутое» цивилизацией .

Синтетизм: цвет как мысль

В Понт-Авене Гоген создал «синтетизм» (или «клуазонизм»). Суть: упрощение формы. Крупные цветовые массы. Чёткий контур, как в перегородчатой эмали. Цвет перестал «описывать». Он стал «говорить». «Символ». «Знак» .

«Видение после проповеди» (1888). Бретонки слушают проповедь. За ними — «видение»: Иаков борется с ангелом. Реальность и «чудо» — в одном пространстве. Без перспективы. Без «объёма». Только цвет. Только «вера» .

Арль: девять недель с Ван Гогом

В октябре 1888 года Гоген приехал в Арль — к Ван Гогу. Они мечтали создать «мастерскую юга». Братство художников. «Тропический рай» в Провансе.

Ничего не вышло. Характеры были слишком разные. Ван Гог — «огонь». «Боль». «Отчаяние». Гоген — «холод». «Расчёт». «Властность». Они спорили о живописи. О жизни. О всём .

23 декабря 1888 года — катастрофа. Ван Гог отрезал себе ухо (по одной из версий, в результате ссоры с Гогеном) . Гоген уехал. Не попрощавшись. Навсегда.

Таити: поиск рая

В 1891 году Гоген уехал на Таити. Он хотел найти «золотой век». «Рай». «Гармонию» с природой. Без «цивилизации». Без «лжи» .

Реальность оказалась другой. Таити уже был колонизирован. Миссионеры. Чиновники. Болезни. Бедность. Но Гоген «создал» свой рай — в картинах. «А, ты ревнуешь?» (1892). Две таитянки на берегу. Яркие краски. «Неподвижность». «Нега». «Покой» .

«Откуда мы пришли? Кто мы? Куда мы идём?» (1897–1898). Самое масштабное произведение. Философское завещание. «Вопрос» без «ответа». «Жизнь» без «смысла». «Рай», который «не нашёл» .

Связь с нашей линией

Гоген не искал «идеал» в Библии, как Иванов. Не «обличал» пороки, как Перов. Не «разворачивал» драму, как Репин. Он искал «рай». «Первобытное». «Дикое». «Своё».

Но одно у него общее с русскими художниками нашей линии: он верил, что искусство — это не «копия», а «открытие». Не «повторение», а «видение». Он учил смотреть на мир так, как не смотрел никто до него. И после него — уже нельзя смотреть по-старому.

Он говорил: «Я хочу создать искусство, свободное от условностей европейской цивилизации» . Это — та самая «правда», которую искали русские художники. Только у них она была «духовной», а у Гогена — «первобытной». «Дикой». «Своей».

---