Человек из легенды...
Выгнал ли Святой Патрик змей из Ирландии? Либо это вымыслы?
Большинство легенд о популярном покровителе Ирландии –
чистое сказание, но истинная история святого Патрика
не менее интересна.
Ни один народ не хранит свои мифы бережнее ирландцев,
но их главная легенда – иностранного происхождения, от переселенцев.
Святой Патрик, второй епископ острова, внесший основной вклад
в распространение там христианства, славится еще и тем, что из-под всех врат
он изгнал змей... Вот и заинтересовал нас тот древний уклад.
Святого Патрика часто изображают попирающим ногой змею.
Этот сюжет восходит к неправильному переводу имени крестителя викингами.
Прибыв в Ирландию в IX в., они жаб там не обнаружили.
По-скандинавски «жаба» - «пауд», услышав о Паудриге (местные так святого звали),
завоеватели решили, что это значит «жабогон» примерно.
Вскоре жаб людская молва в змей превратила:
их тоже в Ирландии нет, кроме того, они символизирует зло.
Так и родилась легенда.
А человек тот был из легенды…
История о трилистнике (клевере), завезенном Патриком в Ирландию для демонстрации
единства Троицы, также сомнительна.
Похоже, первые на острове христиане чтили клевер и раньше – как подобие креста.
Однако даже без красивых легенд жизнь святого была удивительных фактов полна.
Ученые спорят о месте и годе рождения Патрика.
Принято считать, что он родился в начале V в. н. э. на западе Британии.
Древние рукописи называют его родиной «Баннавем Табурние»,
но идентифицировать это место не удается – возможно, тут «опечатка» переписчика.
Патрик был романизированным бриттом из уважаемой семьи, сыном дьякона
и внуком священника.
Через 6 лет неволи Патрику стали слышаться голоса,
призывающие его к побегу и в видении ему явился корабль.
Как Патрику удалось бежать, неясно,
но вдохновляясь галлюцинациями, он проделал более 300 км до(Уиклоу)порта,
где, согласно легенде, уговорил капитана взять его (пленником) в матросы, видимо.
Легенда прослеживает его маршрут вокруг Галлии (Франции) до Лазурного берега,
где он несколько лет провел в монастыре близ нынешнего «кинофестивального» Канна.
Потом, вернувшись ненадолго в Британию, Патрик снова отбывает в Галлию,
где принимает сан священника, выбирая в качестве прихода полуязыческую Ирландию.
По его словам, такому решению способствовало очередное видение – писем пачка
с надписью «Голос Ирландцев» и звучащие при этом слова:
«Просим тебя, святой юноша, прийти к нам снова».
Патрика вела мысль о романизированных бриттах.
Ирландцы увезли в неволю многих из них,
а потомки рабов основали маленькие христианские общины,
которые среди язычников с трудом выживали.
Кроме того, в соответствии с церковной доктриной он верил, что миссионерство
в «самых отдаленных частях света», за которыми никого и ничего нет», мнимо,
ускоряет второе пришествие Спасителя.
Наследие епископа… Патрик отбыл в Ирландию в 457 году,
но епископом стал не сразу… Но по-современному: оно не относится к 7-ому чуду.
Свидетельство о публикации №226102101020