Три пути из двух

Три пути из двух.
Человек - это невежественная душа.


Самый простой способ бытия в Йога-Сутре называется путём наслаждения (Бхога).
(взпомните, что говорил Иисус о "широком пути, ведущем в погибель").
Выбирать, обычно, не приходится - поскольку абсолютное большинство душ (людей) не осознают, что можно жить иначе, чем реализуя "потребности" и "желания", произходящие из инстинктов.
У таких людей общая картина мира - формируется, преимущественно, автоматически, как набор образов, реактивно возникающих в подсознании. Им, чаще всего, неинтересно знать ничего, кроме того, что "задевает" их рефлексы (инстинкты и условные рефлексы - вторичные реакции, основанные на инстинктах - базовых реакциях психики).
"Узкий путь" - это путь самопознания, различения, что в человеке настоящего (от Создателя), а что - от Архитектора Сансары (от Сатаны). Такое различение - невозможно в самом начале процесса самопознания ("познаете истину, и истина сделает вас свободными"). Медленно, шаг за шагом душа (человек) изучает, как работает его ум, как влияют эмоции (то есть психические реакции) на мышление, на содержание и на качество мышления - на умение осознавать действительность и на умение принимать разумные решения.
Постепенно становится ясным, что эмоции только мешают мыслить, и для разумного понимания ОНИ НЕ НУЖНЫ.(Основная идея Йога-Сутры выражена во втором изречении (всего их в Йога-Сутре 196) : "Соединение - остановкой волнений психики").

В то же время, становится ясным и то обстоятельство, что эмоциональная сфера лишь относительно связана с разумом, с мышлением - и что эмоциональный метод поведения, свойственный большинству (скажем прямо - невежественному большинству), вообще не нуждается в разуме, как в обосновании. Люди могут придумывать себе "разумные объяснения" эмоциональных "решений", эмоциональных предпочтений, но, в абсолютном большинстве своём - ни малейшего представления о том, как они принимают решения для действий, у них нет. Чудовищность этого парадокса - непереносима для эмоционального "сознания" - и люди просто будут отрицать реальность, но не согласятся признать, что они - невежды, и ровно ничего не понимают в тех процессах, которые произходят в психике и сознании. Даже, когда "показываешь" им конкретные ошибки в их представлении о собственном мышлении - им  не удаётся их осмыслить.  Вместо того, чтобы признать наличие этих ошибок - человек либо начинает отрицать свои собственные слова (на основании которых я и показываю ему ошибки мышления), либо - просто впадает в сверхэмоциональное состояние, и наглухо "закрывается" от "неудобной" темы, отказывается от какого-либо обсуждения этой темы; если это посторонний человек, случайный собеседник или слушатель - то, нередко произходит выброс агрессивных эмоций - механизм "защиты от самопознания", от правды о себе - очень эффективно работает, причём - весьма часто это произходило тогда, когда я показывал ошибки мышления другого человека, но, поскольку это "взкрывало" ложность убеждений человека о себе, он реагировал так, как будто я непосредственно на него нападал, в то время, как я спокойно разсуждал об ошибках в суждениях другого человека.

Чтобы начать изучать своё сознание и психику, необходимо понять своё невежество, понять необходимость изучения скрытых от "видимого зрения" процессов внутри сознания (лучше сразу обозначить - внутри сознания души - тогда легче освободиться от эмоциональных препятствий для начала самопознания).
Почему - именно невежество?
Да, просто потому, что люди НИЧЕГО не понимают о влиянии инстинктов и условных рефлексов на процесс познания действительности. У большинства рефлекс "истины" действует автоматически - человек автоматически верит, что всё, что он видит и чувствует - правда. Обычно человек не то ,что не догадывается, что его возприятия его обманывают - он будет активно отрицать саму возможность ложности тех впечатлений, которые он получает.  Так работает эмоциональный механизм "защиты от правды", и объяснение этой реакции относительно простое  (точнее, их три варианта) -

либо человеку кажется, что информация о "человеческой природе", которую он слышит, "подрывает основы" его личности, вносит разлад в существующий относительный "комфорт" эгоистической личности,

либо человеку кажется, что произходит "вторжение" в его "внутренний мир", который он считал абсолютно недоступным для других людей, и описание, крайне похожее на описание того, что произходит внутри него самого, кажется ему оскорбительным "попранием" интимности и "личностной уникальности" этой информации и этой личностной "недоступности",

либо - (это уже не про невежд) - человек осознаёт, что разкрывая правду о человеческом сознании, я лишаю его возможности по-прежнему пользоваться невежеством других - ведь, если они начнут управлять своим сознанием, то манипулировать ими станет невозможно.

Особенно ярко такое проявляется, когда манипулятор осознаёт, что я взкрываю основы его манипуляций сознанием , высказывая методы защиты от манипуляций именно тому человеку, которым он регулярно (или постоянно) манипулирует.
Тогда эта агрессия - это попытка защитить своё эгоистическое "благополучие", своё "право" манипулировать чужим сознанием через неявное воздействие на психику другого человека.

Путь самопознания - для тех, кто сумел преодолеть эмоциональный барьер "защиты от познания", как бы "разпадается" на два пути - на одном душа начинает стремиться к личному освобождению, к "выходу их Сансары", к бытию в Гармонии с Миром, и это становится для неё "завершением" процесса самопознания.

На втором пути - проявляется стремление души к тому, чтобы помочь другим душам в деле Освобождения. Аналогия с идеями "Малой Колесницы" и "Большой Колесницы" буддизма очевидна. На втором пути - нет даже относительного завершения, процесс изменений не имеет предела, поскольку развитие души направлено в сторону развития всех душ, и, значит, связано с влиянием освобождённой души на те души, которые имеют стремление к освобождению, но не понимают, что освобождение достигается через самопознание, а другие души - стремятся к познанию, но не осознают, что познание без освобождения ума от действия инстинктов - ошибочно на 99 процентов.

Если продолжить аналогию с буддизмом и с его тремя известными путями, то тантрический буддизм и "Алмазная колесница", Ваджраяна - это оккультное направление буддизма, близкое к чёрной магии и сатанизму.

Но, очевидна большая разница между самопознанием и буддистской верой - буддизм отрицает значимость души, и отрицает Создателя Мира, и, в силу этого - является антидуховным учением, учением, отрицающим духовную связь души с Создателем.

Сатанизм и оккультизм имеют разные формы, но суть их сводится к изучению методов оккультного управления невежественными душами (людьми).

Кстати, да, можно дать такое определение  (вынесу его в заглавие): "человек - это невежественная душа".